#بدون_شرح ╭✤ @hasanazad_ir ✤╮

🎥👀 حتما ببینید #من_رای_نمیدم چون یک ساله گوشت نخوردم!!! عجب جوابی داد بهش 👌🏻🔥 https://eitaa.com/joinchat/2334982163C65bbc6af0d

😔 الان این کلیپ رو دیدم و چقدر شرمنده شدم مُسلمِ زمانه ، از شما خجالت میکشیم که تنها در معرکه ها ایستادی و کشور امام زمان را پاسداری می‌کنی این مردم اهل کوفه نیستند و قدر شما را می‌دانند و حتما در این انتخابات شرکت و دیگران را هم دعوت میکنند #انتخابات #خادمان_امام‌زمان ╔ ⃟🌸❥๑‌‌•~--------------- 🆔 @khademan_emamezaman

معیشت طبقه محروم. بیکاری جوانان majlese1403

بسم الله الرحمن الرحیم سلام چون فرعون نتوانست در برابر استدلال‌های موسی مقاومت کند بهمان چیزی متوسل شد که همه طاغوتیان بی‌منطق به آن متوسل می‌شوند یعنی بیرون کردن موسی و پیروانش از سرزمین مصر اما تدبیر او فایده‌ای نداشت و سرانجام همه آنها غرق شدند و گرفتار مکر الهی گشتند. اسراء ایه۱۰۳ پس از غرق شدن فرعون به بنی اسرائیل گفتیم در سرزمین مقدس فلسطین سکونت کنید اما چون "وعده آخرت" فرا رسد و روز قیامت بیاید، شما را برای حساب و داوری محشور می‌کنیم. البته بعضی "وعده آخرت" را بهمان معنایی که در آغاز سوره آمد، در نظر گرفتند و آنوقت معنا چنین می‌گردد:بعد از غرق شدن فرعون به بنی اسرائیل گفتیم که در سرزمین مقدس منزل کنید و در آنجا باشید تا وعده دیگر ما برسد همان وعده‌ایکه شما را در بلاها می‌پیچاند و دچار قتل و غارت و اسیری می‌کند در آنموقع همه شما را گرد آورده و در حالی که در هم فشرده هستید می‌آوریم و این همان اسارت بنی اسرائیل و جلای وطن است که یکپارچه به بابل آمدند. اسراء آیه ۱۰۴ چهارشنبه ۱۴۰۲/۱۲/۹

📿براى هميشه پنهان نمى ماند: #نهج‌_البلاغه ▫️مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ شَيْئاً، إِلَّا ظَهَرَ فِي فَلَتَاتِ لِسَانِهِ وَ صَفَحَاتِ وَجْهِهِ 🟤 هيچكس چيزى را در دل نهان ننمود، مگر آنكه، در سخن نابجايى كه از دهانش مى پرد، يا در صفحات چهره اش، هويدا شود. ✍این نکته مسلم است که اعمال انسان بازتاب نیات، خواسته ها و سجایاى اوست که به صورت طبیعى ظاهر مى گردد; بخشى از آن اختیارى است مثل این که به هنگام ترسیدن از چیزى تصمیم به فرار مى گیرد و بخش دیگرى غیر اختیارى است که مثلا در پریدن رنگ از صورت او احساس مى شود یا به هنگام غضب صورتش بى اختیار برافروخته مى گردد و گاه اندامش مى لرزد و نیز عکس العمل هایى در افعال و اعمال خود ظاهر مى سازد.اما گاه مى شود انسان چیزى در درون دارد که نمى خواهد آن را آشکار کند در این صورت سعى مى کند دوگانگى در میان سخن و کردار خود با آنچه در درون دارد ایجاد کند این دوگانگى در آنجا که انسان هشیار و مراقب باشد ممکن است ظاهر نشود، اما به هنگام غفلت و عدم توجه، آنچه در درون است خود را در عمل یا سخن هاى نیندیشیده ظاهر مى کند. به علاوه پنهان کردن بخش غیر اختیارى مانند آثارى که در چهره انسان نمایان مى شود کار آسانى نیست. #حکمت_26 🕊 #نهج_البلاغه ای شویم @nahjolbalaghe5

#نهج_البلاغه ▫️الْعَجَبُ لِغَفْلَةِ الْحُسَّادِ، عَنْ سَلاَمَةِ الاَْجْسَادِ! 🟤در شگفتم كه چگونه حسودان از سلامتى خويش غافل اند ✍حسد روح و قلب انسان را مى فشارد و بر اثر اين فشار، انسان بيمار مى شود و گاهى از شدت حسد دق مى كند و مى ميرد، زيرا مى بيند شخص محسود داراى نعمت هاى مختلفى است. هرچه نعمت او بيشتر مى شود، غم و اندوه حسود فزون تر مى گردد. گاه به حالت افسردگى كشيده مى شود و گاه به بيمارى جسمانى مبتلا مى گردد، زيرا رابطه روح و جسم به اندازه اى است كه ناراحتى هاى روحى فورا در جسم اثر مى گذارد و سلامت انسان را مختل مى كند. بنابراين حسودان آرزو مى كنند نعمت شخصى كه مورد حسد است زائل گردد; خواه اين نعمت مقام باشد يا مال و ثروت. در حالى كه با حسد خويش نعمتى را كه از آن نعمت ها بزرگ تر است از دست مى دهند و آن نعمت سلامتى است كه هيچ نعمتى با آن برابرى نمى كند.آرى. بعد از ايمان و عقل كه از نعمت هاى معنوى است برترين نعمت مادى سلامت جسم است كه حسود آن را به آسانى از دست مى دهد. #حکمت_225 🕊 #نهج_البلاغه ای شویم @nahjolbalaghe5

((میزان رای ملت است)) این حق آحاد ملت است که بتوانند انتخاب کنند و در تعیین مدیر کشور دارای نقش باشند. وعده ما روز جمعه  ۱۴۰۲/۱۲/۱۱

🔺کاندیدای اصلح از دیدگاه #شهیدعبدالله_میثمی: 🔹در انتخابات، فریب خوب بودن فرد را نخورید، بلکه دقت به چه گروهی جریانی تعلق دارد

✔️حسین یکتا: امشب شب عاشورای انقلاب است امشب شب عاشورا و تصمیم‌گیری است، هر کس که نمی‌خواهد رأی بدهد برود و صدای هل من ناصر شهدا را نشنود. امشب را شب دهم انقلاب می‌دانم، فردا، روز تعیین تکلیف و یوم الله است. محض‌رضای‌خدابفرستین‌براچن‌نفر

بسم الله الرحمن الرحیم سلام ما در کتاب به بنی اسرائیل اعلام کردیم که شما بزودی در زمین (یعنی سرزمین فلسطین و اطراف آن) فساد خواهید کرد و این فساد را در دو نوبت مرتکب می‌شوید و راه طغیان و برتری‌جویی بزرگی را در پیش می‌گیرید. وقتی در برابر ظلم و فساد اولتان، وعده عذاب ما فرا رسد از میان مردم، بندگانی نیرومند را علیه شما برمی‌انگیزیم تا به کیفر اعمالتان شما را در هم بکوبند و آنچنان بر شما هجوم آورند که حتی برای یافتن نفراتتان، هر خانه و دیاری را جستجو کنید و به این ترتیب شما را خوار سازند و آقایی و استقلالتان را تباه کنند، این وعده‌ای حتمی و گریز ناپذیر است. از آیه معلوم نمی‌شود که این قوم نیرومند، مومن بودند یعنی مجازات الهی می‌تواند به دست خود کفار باشد. اسراء آیه ۴ و ۵ یکشنبه۱۴۰۲/۱۲/۱۳

#نهج_البلاغه 📿عِنْدَ تَنَاهِی الشِّدَّةِ تَکُونُ الْفَرْجَةُ وَ عِنْدَ تَضَایُقِ حَلَقِ الْبَلَاءِ یَکُونُ الرَّخَاءُ. 🟤هنگامى كه سختى ها به آخرين درجه شدت برسد گشايش روى مى دهد و در آن هنگام كه حلقه هاى بلا تنگ مى شود نوبت آسايش و راحتى فرا مى رسد. ✍اين حقيقت به كرار تجربه شده كه پايان شبهاى سياه سپيد است و عاقبت گرفتارى ها راحتى و استراحت است. به همين دليل انسان هرگز نبايد به هنگام هجوم مشكلات و درد و رنجها مأيوس گردد و دست به كارهاى نامعقول بزند ويا زبان به ناشكرى بگشايد و بى تابى كند، بلكه پيوسته اميدوار باشد كه به دنبال اين شدتها و تنگى حلقه هاى بلا گشايش حاصل مى شود، طوفان بلا فرو مى نشيند و ابرهاى نوميدى كنار مى رود و آفتاب شفاف اميد آشكار مى گردد. #حکمت_351 🕊 #نهج_البلاغه ای شویم @nahjolbalaghe5

بسم الله الرحمن الرحیم سلام بگو به بندگان من، آنها که ایمان آورده‌اند، نماز را برپا دارند و از آنچه به آنها روزی داده ایم پنهان و آشکار انفاق کنند، قبل از آنکه روزی فرا رسد که نه در آن خرید و فروش و نه دوستی است. در واقع خدا به وسیله پیامبرش به بندگان خود سفارش می کند که تا روز قیامت او را رها نکنند و به ریسمان الهی چنگ بزنند چون در روز قیامت امکان جبران گذشته با هیچ وسیله ای وجود ندارد زیرا آن روز، فقط روز حسابرسی و جزا است، در آن روز نمی توان خرید و فروش کرد و سعادت و نجات را خرید و نه دوستی به درد می‌خورد. البته در ان روز هرگونه دوستی که رنگ تقوا داشته باشد و بخاطر خدا باشد وجود دارد و نافع هم هست همانطور که آیه ۷ زخرف اشاره می‌کند اما دوستی های مادی و غیر الهی منتفی است آیه برای معرفی راه و ریسمان خدا دو وظیفه مهم را بیان می دارد یکی نماز که تحکیم کننده پیوند بنده و خالق است و دیگری انفاق که پیوند با سایر بندگان را محکم و اصلاح می‌کند. اگر انفاق سبب تشویق می گردد باید آن را آشکار و اگر سبب آبروداری می گردد باید پنهان کرد. ابراهیم آیه ۳۱ دوشنبه۱۴۰۲/۱۲/۱۴