eitaa logo
حکمرانی مردم | دانشگاه‌ یزد
193 دنبال‌کننده
718 عکس
155 ویدیو
47 فایل
⚫ یاد و خاطره شهیدِ جمهور، شهید سید ابراهیم رئیسی گرامی باد. 💠 هر جا مردم وارد شده‌اند ما پیشرفت کرده‌ایم. ″مقام معظم رهبری″ ارتباط با ما: @yazd_mardomi زی‌لینک: https://zil.ink/yazd_university_mardomi
مشاهده در ایتا
دانلود
حکمرانی مردم | دانشگاه‌ یزد
📙 #معرفی_کتاب| به توان مردم تجربه‌نگاری فعالیت‌های اجتماعی مجموعه‌های مردمی کشور 🔸کتاب به توان م
| به توان مردم 🔅 در الگوهای مدیریت محله، ما به سراغ الگوهای جزء و مدیریت‌های کوچک می‌رویم تا به واسطه‌ی کمک‌های مردم، آن‌ها و محیط زندگی‌شان را مدیریت کنیم. مدیریت محلی، تمام شئون زندگی فرد در محله مانند جمع‌آوری زباله و فضای سبز، مسائل آموزشی، کمک به محرومین و امنیت منطقه را دربرمی‌گیرد. اگر ما همه‌ی این خدمات را در قالب‌های خرد و کوچک در اختیار مردم بگذاریم، نتیجه‌ی آن زودتر دیده شده و مردم احساس تعلق بیشتری نسبت به محیط زندگی‌شان پیدا می‌کنند. درگیر کردن خودمان با آسیب‌های مردم، مشکلات مردم و نشستن پای درد مردم وظیفه‌ی اصلی ما در مدیریت محله است. دردهای مردم خیلی وقت‌ها نیاز به بخشنامه ندارد؛ نیاز به گوش شنوا و پیگیری دارد. 📚 به توان مردم، مجید حسین‌زاده، ص ۱۷۳ و ۱۷۴ 💠 مردمی‌سازی | دانشگاه یزد @yazd_university_mardomi
حکمرانی مردم | دانشگاه‌ یزد
📔 #معرفی_کتاب| مدیریت محلی و حکمروایی شهری 🔸در سال‌های اخیر تحولات بسیاری به تبع فرایند جهانی شدن ر
💠 | مدیریت محلی و حکمروایی شهری 🔅 قوه مجریه متکثّر مرکب از گروهی افراد سیاسی است که به طور مستقیم انتخاب شده باشند که در این صورت جایگاه والایی دارند (همانند هیئت اونتاریو در کانادا). همچنین این گروه سیاسی می‌تواند به صورت غیرمستقیم از طریق شورا و بر اساس دانش فنی و مدیریتی و با نصب فردی به عنوان شهردار در راس هیئت، انتخاب شده باشد (همانند هیئت ادمونتون کانادا). کمیته‌ی اجرایی در واحدهای محلی سوئد نمونه‌ی دیگری از مدیریت اجرایی است که به وسیله‌ی شورا انتخاب می‌شوند. شهرهای آمریکا با سیستم کمیسیونی و شهردار ضعیف و الگوی حکومت شهرداران در هند نمونه‌های دیگری از قوه اجرایی متکثر است... 📚 مدیریت محلی و حکمروایی شهری، ص ۶۵ 💠 مردمی‌سازی | دانشگاه یزد @yazd_university_mardomi
حکمرانی مردم | دانشگاه‌ یزد
📙 #معرفی_کتاب| توسعه و دموکراسی و دلالت‌های آن برای ایران 🔸 توسعه و دموکراسی و ارتباط آنها را می‌تو
✂️ | توسعه و دموکراسی و دلالت‌های آن برای ایران 🔅 خاستگاه واژۀ دموکراسی را می­توان یونان قدیم دانست و معنای آن حکومت مردم است. با این حال هیچ اجماعی دربارۀ تعریف این واژه وجود ندارد. آبراهام لینکلن آن را «حکومت مردم، به وسیلۀ مردم و برای مردم» خواند و شومپیتر آن را این­گونه تعریف می­­‌کند: «می­توان گفت دموکراسی یک روش سیاسی است، نوع خاصی از ترتیبات نهادی برای دستیابی به مشروعیت سیاسی و تصمیات اجرایی است». وی در تعریف روش دموکراتیک می­نویسد: «روش دموکراتیک نوعی از ترتیبات نهادی برای اتخاذ تصمیمات سیاسی است که در آن افراد قدرت تصمیم­‌گیری را از طریق یک مبارزۀ رقابت آمیز برای به­دست آوردن آرای مردم، کسب می­کنند». ­گانینگ در تعریفی معطوف به انواع حکومت می نویسد: «دموکراسی نوعی حکومت است و منظور از حکومت نیز کاربرد انحصاری زور فیزیکی است. حکومت عبارت است از مجموعه­‌ای از قوانین و اجرای آنها از طریق زور انحصاری. در کلیۀ دولت­‌های بزرگ وظیفۀ وضع و اجرای قوانین بر عهدۀ کارگزارانی است که برای این کار استخدام شده­‌اند. این کارگزاران انحصار زور را مدیریت می کنند.... از ویژگی­‌های مهم دموکراسی این است که مردم از طریق انتخابات دوره­ای بر اکثر کارگزاران مهم و برجسته نظارت می­کنند. این نظارت به­­‌طور مستقیم از طریق برگزاری همه­‌پرسی و یا به طور غیر­مستقیم از طریق انتخاب تعدادی نماینده اعمال می­گردد. در این معنا دموکراسی"از مردم، به وسیله مردم و برای مردم" قلمداد می­شود». در نهایت پرزورسکی و همکارانش درتلاش برای ارائۀ شاخصی برای دموکراسی در تعریف آن می­‌نویسند: «دموکراسی برای ما نظامی است که حاکمان آن از طریق انتخابات رقابتی انتخاب می­شوند». لذا به­‌طور خلاصه می­توان گفت دموکراسی یعنی حق تصمیم گیری مردم در امور مربوط به خودشان و نظارت مردم بر کارگزاران در هنگام اجرای این تصمیم­‌ها و در واقع پاسخگو کردن آنها. امری که نیازمند برگزاری انتخابات آزاد و عادلانه، وجود جامعه مدنی قدرتمند و به­ویژه احزاب قدرتمند، رسانه­‌های آزاد، قوه قضائیۀ مستقل و ترتیبات نهادی و سازمانی حامی نظم دموکراتیک است. با وجود تاریخچۀ فوق دربارۀ واژۀ دموکراسی و این مسئله که بحث پیرامون نظام­‌های سیاسی کشورها به زمان ارسطو بازمی­گردد اما اصولادر بحث پیرامون گذار به دموکراسی به نظریه­‌هایی توجه می­شود که پس از جنگ جهانی دوم مطرح شدند و سرآغاز آن را می­توان مقالۀ لیپست دانست که در سال ۱۹۵۹ منتشر شد. 📚 توسعه و دموکراسی و دلالت‌های آن برای ایران، ص ۲ 💠 مردمی‌سازی | دانشگاه یزد @yazd_university_mardomi
حکمرانی مردم | دانشگاه‌ یزد
📙 #معرفی_کتاب| جایگاه مردم در نظام اسلامی از دیدگاه امام خمینی (ره) ✍ موسسه تنظیم و نشر آثار امام خ
✂️ | جایگاه مردم در نظام اسلامی از دیدگاه امام خمینی (ره) 🔅 همین ملتی که همچو نهضتی کرد و یک همچو پیروزی برایش حاصل شد، باید این مملکت را خود ملت اداره بکند. هر کس به هر اندازه‌‌ای که می‌تواند. البته یک قشر نمی‌تواند، دو قشر نمی‌تواند، روحانیت نمی‌تواند... در هر صورت، مملکت باید با دست خود مردم، با دست خود اشخاص، اداره بشود. و شهرها باید به توسط خودتان اداره بشود؛ توسط خودتان آباد بشود. ننشینید کنار بگویید که شورای شهر درست شد، و برویم کنار. 📚 جایگاه مردم در نظام اسلامی از دیدگاه امام خمینی (ره)، صفحه ۳۳ 💠 مردمی‌سازی | دانشگاه یزد @yazd_university_mardomi