بخشهای سه گانه نظریه ادراكات اعتبارى. «نظریه ادراكات اعتبارى»، در مقاله ششم اصول فلسفه و روش رئالیسم، دارای سه بخش است. این سه بخش عبارتند از: الف) كیفیت پیدایش علم اعتبارى از انسان؛ ب) كیفیت پیدایش كثرت در علوم اعتباری(انقسامات)؛ ج) كیفیت ارتباط علوم اعتباری با آثار واقعى و حقیقى؛ یعنى با اعمال خارجى وجود انسان. این سه بخش ناظر به سه پرسش ذیل است: انسان ادراكات و علوم اعتباری را چگونه ساخته است؟ ادراكات و علوم اعتباری چه انقسامات و احكامى دارند؟ ادراكات و علوم اعتباری چگونه با خواص و افعال حقیقى انسان ارتباط پیدا مى‏كنند؟ @yazdanimoghaddam

بازنویسی ارائه «دیدگاه آیت الله مصباح يزدي درباره "نظریه ادراکات اعتباری" علامه طباطبايي» در مجمع عالی حکمت اسلامی بسمه تعالی دیدگاه آیت الله مصباح يزدي درباره "نظریه ادراکات اعتباری" علامه طباطبايي الف) آیت الله مصباح يزدي با برخی تحلیلهای نظریه ادراکات اعتباری همراه بوده و آن را در تحلیل مفاهیم حقوقی و اجتماعی به کار گرفته است. ب) تفاوت اصلی نگاه استاد با نگاه علامه طباطبایی درباره مفاهیم اخلاقی و ارزشی است. از نظر استاد وجوب اعتباریات، در مفاهیم ارزشی و اخلاقی، «وجوب بالقیاس الی الغیر» است. از نظر استاد، دیدگاه علامه طباطبایی در این باره این است که وجوب اعتباریات، حتی در مفاهیم ارزشی و اخلاقی، «وجوب بالغیر» است. این انتساب کامل نیست. بر پایه تحلیلی که علامه طباطبایی ارائه میدهد میتوان گفت که «وجوب بالغیر» اعتباریات پس از لحاظ «وجوب بالقیاس الی الغیر» آنها است. یعنی اعتبارکننده، چه در اعتباریات قبل از اجتماع و چه در اعتباریات پس از اجتماع، پس از لحاظ مطلوب و برای رسیدن به مطلوب، اعتبار میکند. ج) استاد وجوب مفاهیم اخلاقی و ارزشی را «بالقیاس الی الغیر» میداند تا بدین ترتیب مطلق بودن مفاهیم اخلاقی و ارزشی محفوظ بماند. درباره مفاهیم اخلاقی و ارزشی نظر وی به موضوع «حُسن و قبح» است. دراین باره قابل توجه است که «حُسن و قبح» در نظریه ادراکات اعتباری دو گونه است: یک) «حُسن و قبح فعل در مقام صدور از فاعل»؛ که مربوط به دریافت و فهم و انگیزه شخص عمل کننده به هنگام عمل یا قبل از عمل و برای آمادگی به انجام عمل است؛ دو) «حُسن و قبح فعل فی نفسه» که خارج از موضوع بحث نظریه ادراکات اعتباری است. ظاهراً استاد محترم به این تفکیک توجه لازم را مبذول نداشته است و حکم گونه اول را به دومی نیز سرایت داده است. آنچه در مفاهیم اخلاقی و ارزشی محل بحث است گروه دوم از «حُسن و قبح» است که چنانکه گفته شد خارج از محل بحث نظریه ادراکات اعتباری است. د) گاه به نظر میرسد که استاد اعتباریات یا برخی از اعتباریات را مشابه «آراء محموده» تلقی میکند. در حالیکه در گفتار علامه طباطبایی چنین چیزی دیده نمیشود. به علاوه تحلیل نظریه ادراکات اعتباری از اعتباریات متفاوت است. به ویژه اینکه در موضوع «حُسن و قبح»؛ علامه طباطبایی «حُسن و قبح» را به «آراء محموده» برنمیگرداند یا با «آراء محموده» توجیه نمیکند. بلکه حتی «حُسن و قبح فعل در مقام صدور از فاعل» را نیز به دستگاه ادراکی موجود اعتبارکننده برمیگرداند که غیر از ارجاع «حُسن و قبح فعل در مقام صدور از فاعل» به «آراء محموده» است. @yazdanimoghaddam

#پژوهشگاه_علوم_و_فرهنگ_اسلامی #پژوهشکده_علوم_واندیشه_سیاسی #همایش_حکمت_سیاسی_متعالیه ✅کرسی ترویجی عرضه و نقد ایده علمی «تحلیل نظریه رؤیا از منظر فلسفه سیاسی اسلامی» 🎧از رادیو پژوهش بشنوید 🌐http://dte.bz/VOMYD 👤ارائه دهنده: حجت‌الاسلام والمسلمین احمدرضا یزدانی‌مقدم، دانشیار گروه فلسفه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 👤ناقد:حجت‌الاسلام والمسلمین سیدعلی میرموسوی، دانشیار علوم سیاسی دانشگاه مفید 👤دبیر علمی: دکتر رجبعلی اسفندیار استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ⏰زمان: 1399/11/19 ساهت 10 الی 12 ⬅️مجری: پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی و مرکز همکاری‌های علمی و بین‌الملل پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی دفتر تبلیغات اسلامی 🌐https://eitaa.com/isca_seda/1279

*کانون اندیشه جوان برگزار می‌کند:* باحضور حجت الاسلام و المسلمین استاد احمدرضا یزدانی مقدم درباره استاد: عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی نویسنده کتاب‌ درآمدی بر ادراکات اعتباری و فلسفه سیاسی علامه طباطبایی صاحب مقالات متعدد در شناخت اندیشه سیاسی علامه طباطبایی محورهای دوره: • نظریه ادراکات اعتباری و اندیشه سیاسی • چیستی حکومت اسلامی ضرورت و وظایف آن در نگاه علامه طباطبایی • شکل و ساختار حکومت اسلامی • جایگاه مردم، نمایندگان و قانون در حکومت اسلامی • ولایت فقیه • معنای عدالت • معنای آزادی تاریخ شروع جلسات: یکشنبه10اسفندماه99 زمان: ساعت 16الی18 برای ثبت نام به نشانی زیر مراجعه فرمایید: yun.ir/ycce6g

#نشست_علمی #پژوهشکده_علوم_واندیشه_سیاسی #همایش_حکمت_سیاسی_متعالیه ✅کرسی ترویجی عرضه نقد و ایده علمی ⬅️«دولت از دیدگاه فلسفه سیاسی علامه طباطبایی» ( ذیل همایش حکمت سیاسی متعالیه) 🎧از رادیو پژوهش بشنوید 🌐http://dte.bz/Hezh4 👤ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین دکتر احمد رضا یزدنی مقدم عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم وفرهنگ اسلامی 👤👤ناقدان: حجت الاسلام و المسلمین دکتر منصور میر احمدی رئیس پژوهشکده علوم و امدیشه سیاسی حجت الاسلام و المسلمین دکتر مهدی امیدی عضو هیات علمی موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) ⏰زمان: پنجشنبه 1399/10/18 ⬅️مکان: قم-پردیسان- انتهای بلوار دانشگاه- پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی-طبقه دوم- تالار سردار شهید حاج قاسم سلیمانی 💠مجری: پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی و مرکز همکاری های علمی و بین الملل 🌐https://eitaa.com/isca_seda/1340

بسمه تعالی نوروز و آغاز بهار که با اعیاد ماه شعبان؛ ماه پیامبر خدا همراه است را به همه دوستان و عزیزان تبریک میگویم؛ و یاد استاد و دوست عزیزم حجت الاسلام دکتر داود فیرحی را گرامی میدارم؛ و برای خانواده آن عزیز؛ همسر محترم، آقازاده های عزیز، داماد گرامی و بازماندگان محترم صبر و اجر الهی خواستارم. خدای رحمان و رحیم استاد و دوست عزیز؛ حجت الاسلام دکتر داود فیرحی را غرق رحمت بیکران خود گرداناد و از نزد خود جزای خیر و بی منتهایش دهاد. بمنه و کرمه