💠 غربال ابتلائات هيچ كس را رها نمىكند و #اهل_صدق را، طوعاً يا كرهاً، از #اهل_كذب تمييز مىدهد ... مكّارى چون ضحاك بن عبداللَّه نيز نمىتواند از چشم ابتلاى دهر پنهان شود ... و فاش بايد گفت، اين محضر عظيم حق جايى براى پنهان شدن ندارد.
ضحاك بن عبداللَّه خود گفته است: «چون ديدم كه اصحاب حسين همه كشته افتادهاند و جز «سويد بن عمرو بن ابى المطاع خثعمى» و «بشير بن عمرو حضرمى» ديگر كسى نمانده است، به او گفتم: يابن رسول اللَّه، مىدانى آن عهدى را كه بين من و توست، من شرط كرده بودم كه در ركاب تو تا آنگاه بمانم كه جنگجويى با تو هست. اكنون كه ديگر كسى نمانده است، آيا مرا حلال مىدارى كه از تو انصراف كنم؟ حسين اذن داد كه بروم ... اسبى را كه از پيش در يكى از خيمهها پنهان داشته بودم سوار شدم و به دامنِ دشت كه پر از دشمن بود زدم و گريختم ....»
ضحاك بن عبداللَّه از صبح تا غروب عاشورا، همراه اصحاب عاشورايى امام عشق بود، اما جانش، حتى نفسى به ملكوتى كه آن احرار را بار دادند راه نيافت، چرا كه بين خود و حسين شرطى نهاده بود.
#عبادت_مشروط، كرم ابريشمى است كه در پيله خفه مىشود و بالهاى رستاخيزى اش هرگز نخواهد رست.
اگر شرط، تعلقی است که حجاب راه میشود و تو را از پیوستن به جمع احرار باز میدارد ، آن شرط قلّادهایست که شیطان بر گردن تو انداخته است و با آن تو را از صحرای کربلا و از #رکاب_حسین میرباید.
ضحاک بن عبدالله همهی روز جنگیده بود، اما شهادت همه روز از او گریخته بود.
صدفه را در کار خلقت راهی نیست و سرانجام ِ کار ما، بلااستثناء چهرهی باطن ماست در آیینهی دهر.
وَ الَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ لَتُبَلْبَلُنَّ بَلْبَلَةً وَ لَتُغَرْبَلُنَّ غَرْبَلَةً (سوگند به كسى كه محمد را به حق فرستاده است، در غربال #آزمايش، به هم درآميخته و #غربال مى شويد)
📚📚📚
💠 مُرّة بن مُنقِذ بن نُعمان عبدى ، در جنگ جَمَل در سپاه امام على عليه السلام بود؛ امّا به تدريج، به صف دشمنان اهل بيت عليهم السلام پيوست و در حادثه كربلا، جزو سپاه عمر بن سعد بود. وى در شهادت حضرت على اكبر عليه السلام، پسر نيكوخصال و رشيد امام حسين عليه السلام، نقش اصلى را داشت. وقتى مُرّه، شجاعت على اكبر عليه السلام و مهارت و شمشير زدنش را در جنگ ديد، در جايى كمين كرد و از پشت، با نيزه به او يورش آورد و ديگر دشمنان هم با شمشيرهايشان به او تاختند و او را به شهادت رساندند .
ابن مُنقِذ در #فتنه_جمل، در رکاب حق جنگید اما در عاشورا، همراه با سپاه عمربنسعد مقابل امام زمان خود ایستاد و به عنوان قاتل فرزند سیدالشهداء در تاریخ شناخته شد ...اگر در فتنه ۷۸ و ۸۸ و ۹۸ درست عمل کرده باشیم، دلیل نمیشود در فتنه های آینده هم سربلند بیرون بیاییم!
بصیرت و شناخت #فتنه و #فتنه_گران استمرار و بروز شدن میطلبد.
وَ الَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ لَتُبَلْبَلُنَّ بَلْبَلَةً وَ لَتُغَرْبَلُنَّ غَرْبَلَةً (سوگند به كسى كه محمد را به حق فرستاده است، در غربال #آزمايش، به هم درآميخته و #غربال مى شويد)
📚📚📚
هدایت شده از یک لاقبای پابرهنه
💠 غربال ابتلائات هيچ كس را رها نمىكند و #اهل_صدق را، طوعاً يا كرهاً، از #اهل_كذب تمييز مىدهد ... مكّارى چون ضحاك بن عبداللَّه نيز نمىتواند از چشم ابتلاى دهر پنهان شود ... و فاش بايد گفت، اين محضر عظيم حق جايى براى پنهان شدن ندارد.
ضحاك بن عبداللَّه خود گفته است: «چون ديدم كه اصحاب حسين همه كشته افتادهاند و جز «سويد بن عمرو بن ابى المطاع خثعمى» و «بشير بن عمرو حضرمى» ديگر كسى نمانده است، به او گفتم: يابن رسول اللَّه، مىدانى آن عهدى را كه بين من و توست، من شرط كرده بودم كه در ركاب تو تا آنگاه بمانم كه جنگجويى با تو هست. اكنون كه ديگر كسى نمانده است، آيا مرا حلال مىدارى كه از تو انصراف كنم؟ حسين اذن داد كه بروم ... اسبى را كه از پيش در يكى از خيمهها پنهان داشته بودم سوار شدم و به دامنِ دشت كه پر از دشمن بود زدم و گريختم ....»
ضحاك بن عبداللَّه از صبح تا غروب عاشورا، همراه اصحاب عاشورايى امام عشق بود، اما جانش، حتى نفسى به ملكوتى كه آن احرار را بار دادند راه نيافت، چرا كه بين خود و حسين شرطى نهاده بود.
#عبادت_مشروط، كرم ابريشمى است كه در پيله خفه مىشود و بالهاى رستاخيزى اش هرگز نخواهد رست.
اگر شرط، تعلقی است که حجاب راه میشود و تو را از پیوستن به جمع احرار باز میدارد ، آن شرط قلّادهایست که شیطان بر گردن تو انداخته است و با آن تو را از صحرای کربلا و از #رکاب_حسین میرباید.
ضحاک بن عبدالله همهی روز جنگیده بود، اما شهادت همه روز از او گریخته بود.
صدفه را در کار خلقت راهی نیست و سرانجام ِ کار ما، بلااستثناء چهرهی باطن ماست در آیینهی دهر.
وَ الَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ لَتُبَلْبَلُنَّ بَلْبَلَةً وَ لَتُغَرْبَلُنَّ غَرْبَلَةً (سوگند به كسى كه محمد را به حق فرستاده است، در غربال #آزمايش، به هم درآميخته و #غربال مى شويد)
📚📚📚