🔺️واکنش ایران به اعطای جایزه به نرگس محمدی سخنگوی وزارت امور خارجه: 🔹شاهد آن هستیم که کمیته صلح نوبل، اقدام به اعطای جایزه صلح به شخصی کرده است که به دلیل نقض مکرر قوانین و ارتکاب اعمال مجرمانه محکوم شده است، این اقدام را حرکتی مغرضانه و سیاسی کاری دانسته و محکوم می‌کنیم. 🔹اقدام کمیته صلح نوبل، تحرکی سیاسی در راستای سیاست مداخله جویانه و ضد ایرانی برخی دولت‌های اروپایی از جمله دولت مقر کمیته نوبل بوده که نشان‌دهنده انحراف مایوس کننده آن از اهداف اولیه آن و بهره برداری ابزاری از کمیته صلح است. *

🎥 ارتش سوریه و روسیه مواضع تروریست‌های تحریرالشام را در ادلب هدف حملات سنگین قرار دادند. *

قدر غذاهای که مادرتان برای شما می پزد را بدانید چون بعضی ها غذا ندارند و بعضی ها مادر💔 🎼 ✾࿐༅🍃♥️🍃༅࿐ *

🔴خدابیامرز با اینکه مسیحی بود، مثل بعضی هنرپیشه‌ها وطن‌فروش نبود. خدا بیامرزه‌شون

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم »»» آیه ی روز : * فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ تغابن - ١٦ پس تا می‌توانید تقوای الهی پیشه کنید و گوش دهید و اطاعت نمایید و انفاق کنید که برای شما بهتر است؛ و کسانی که از بخل و حرص خویشتن مصون بمانند رستگارانند! ** نکته ها: «یوق» به معناى حفظ و نگهدارى و «شُحّ» به معناى بخل و تمایل نفسانى است. در حدیث مى خوانیم كه امام صادق علیه السلام پیوسته دعا مى كرد: «الّلهم یوقِ شحّ نفسى» خدایا! مرا از بخل نفس حفظ كن. هنگامى كه سؤال كردند: چرا دائماً این دعا را مى خوانید؟ حضرت این آیه را تلاوت فرمود: «و من یوق شحّ نفسه فاولئك هم المفلحون»(63) امام صادق علیه السلام فرمود: «من ادّى الزكاة فقد وقِىَ شحّ نفسه»(64) هركس زكات مال خود را بپردازد، از بخل نفس خویش حفظ شده است. در آیه 102 سوره آل عمران مى خوانیم: «اتّقوا اللّه حقّ تقاته» از خدا پروا كنید حق پروا و در این آیه مى فرماید: «فاتّقوا اللّه ما استطعتم»، مراد از این دو آیه چیست؟ پاسخ: شاید معناى «ما استطعتم» آن باشد كه در همه موارد فردى، اجتماعى، سیاسى، اقتصادى و خانوادگى، تقوا را مراعات كنید كه اشاره به كمّیت و جامعیت دارد و مراد از «حقّ تقاته» كیفیت تقوا باشد، یعنى بالاترین درجه تقوا را كه ورع است داشته باشید.(65) در آیه قبل، اموال به عنوان وسیله امتحان الهى معرّفى شد، در این آیه، راه پیروزى در آزمایش مال، انفاق و دورى از بخل معرفى شده است. هم در مبارزه با نفس و خواسته هاى نفسانى باید در حد توان تلاش نمود: «فاتقوا اللّه ما استطعتم»، هم در مبارزه با دشمن بیرونى باید در حدّ توان، سلاح و امكانات تهیه نمود. «و اعدّوا لهم ما استطعتم»(66) ----- 63) تفسیر نورالثقلین. 64) تفسیر مجمع البیان. 65) تفسیر المیزان. 66) انفال، 60. ** پیام ها: - براى موفقیت در آزمایش هاى الهى، از اهرم تقوا استفاده كنید. «انّما اموالكم و اولادكم فتنة... فاتّقوا اللّه» - در اسلام، تكلیف فوق توان و طاقت وجود ندارد. «ما استطعتم» - تقواى الهى، یعنى شنیدن سخن حق، عمل كردن به آن و رسیدگى به فقراست. «اتقوا، اسمعوا، اطیعوا، انفقوا» - اگر طالب خیر هستید، موانع را كنار بزنید و به فرمان خداوند گوش كنید و از مال خود به فقرا بدهید. «انفقوا خیراً لانفسكم» - تنها حفظ جسم از خطرات كافى نیست، حفاظت روح از اعمال و صفات بد نیز لازم است. «یوقَ شحّ نفسه» - راه رستگارى، انفاق در راه خداست. «و من یوق شحّ نفسه فاولئك هم المفلحون» - مال دوستى و بخل، با نفس انسان عجین شده است. «شح نفسه»

📰 دکه روزنامه| شنبه ۱۵ مهر ۱۴۰۲ *