💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۴۰ 🔹پيام‌ها: ۱. انسان داراى اختيار است، نه آنكه مجبور باشد. «مِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ‌ لاٰ يُؤْمِنُ بِهِ‌» ۲. رهبر نبايد توقّع داشته باشد كه همه‌ى مردم به راه و آيين او ايمان آورند. «وَ مِنْهُمْ مَنْ لاٰ يُؤْمِنُ بِهِ‌» ۳. بى‌ايمانى و فساد، ملازم يكديگرند. هم گناه مانع ايمان است و هم بى‌ايمانى انگيزه‌ى فساد مى‌شود. لاٰ يُؤْمِنُ بِهِ‌ ... بِالْمُفْسِدِينَ‌ ۴. انسان، زير نظر پروردگار است. «رَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۴۱ 🔹پيام‌ها: ۱. مردم را نمى‌توان به ايمان آوردن مجبور كرد. وظيفه‌ى پيامبران ارشاد و هدايت است، نه اجبار. وَ إِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ‌ ... ۲. رهبر بايد خود را براى تكذيب گروهى از مردم آماده كند. «وَ إِنْ كَذَّبُوكَ‌» ۳. در مقابل تكذيب‌كنندگان احساس شكست نكنيم، چون پاداش هدايت و ارشاد را مى‌بريم و مخالفان نيز به كيفر تكذيب و لجاجت خود مى‌رسند ولى برنده‌ى اين معامله ما هستيم. «لِي عَمَلِي وَ لَكُمْ عَمَلُكُمْ‌» ۴. پيامبر در برابر تكذيب‌كنندگان موضع‌گيرى قاطعى داشت. «فَقُلْ لِي عَمَلِي وَ لَكُمْ‌ عَمَلُكُمْ‌» ۵. سود و زيان هركس تنها به خود او بر مى‌گردد. «لِي عَمَلِي وَ لَكُمْ عَمَلُكُمْ‌» ۶.اسلام دين استدلال و اخلاق است، نه سازش با كفّار. اگر حقّ را پذيرا نشدند، بيزارى خود را از رفتار و عقايد آنان اعلام كنيم. «أَنْتُمْ بَرِيئُونَ‌، وَ أَنَا بَرِيءٌ‌» ۷. رضاى به كار ديگران، انسان را شريك در پاداش يا كيفر مى‌كند. «أَنْتُمْ بَرِيئُونَ‌، وَ أَنَا بَرِيءٌ‌» (دليل آنكه مزد هركس مخصوص خود اوست، اين است كه من و شما هيچ‌يك به كار ديگرى راضى نيستيم) ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۴۲ 🔹ترجمه: (و چون قرآن بخوانى) گروهى از آنان (در ظاهر) به سخن تو گوش فرامى‌دهند ، (امّا گويى كَرند و هيچ نمى‌شنوند،) آيا تو مى‌توانى سخن خود را به گوش ناشنوايان برسانى؛ هرچند اهل تعقّل نباشند؟ 🔹پيام‌ها: ۱. همه‌ى شنوندگان، حسن نيّت ندارند. گاهى لجوجان براى يافتن بهانه و دستاويز قرار دادن، مكرّراً گوش مى‌دهند. مِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ‌ ... ۲. بيماردلىِ انسان گاهى به جايى مى‌رسد كه سخن پيامبر هم او را درمان نمى‌كند. أَ فَأَنْتَ‌ ... تُسْمِعُ اَلصُّمَّ‌ ۳. براى هدايت مردم، آمادگى پذيرش لازم است و تنها دلايل روشن و رهبر لايق كافى نيست. «لاٰ يَعْقِلُونَ‌» ۴. شنيدن (مستقيم يا غير مستقيم) مهمّ نيست، آنچه در هدايت مهمّ است، تعقّل و پذيرش است. «يَسْتَمِعُونَ‌، لاٰ يَعْقِلُونَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۴۴ 🔹نكته‌ها: گروهى در قيامت، كور محشور مى‌شوند و اين نتيجه‌ى كوردلى و فراموشى آيات الهى در دنياست و چنين كسانى گويا كورند: وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ أَعْمىٰ‌ ... كَذٰلِكَ أَتَتْكَ آيٰاتُنٰا فَنَسِيتَهٰا وَ كَذٰلِكَ اَلْيَوْمَ تُنْسىٰ‌ امام هادى عليه السلام فرمود: هركس گمان كند كه خداوند بندگان را بر گناه مجبور و آنان را كيفر مى‌كند، به خدا نسبت ظلم داده و اين آيه را تكذيب كرده است. 🔹پيام‌ها: ۱. هر نگاهى، بصيرت‌آور نيست و هر تماشاگرى، جذب حقيقت نمى‌شود. «يَنْظُرُ ، لاٰ يُبْصِرُونَ‌» ۲. حتّى پيامبران در كوردلان مؤثّر نيستند. «أَ فَأَنْتَ تَهْدِي اَلْعُمْيَ‌» ۳. آنان كه با نگاه، به حقّ نرسند، همچون كورانند. «يَنْظُرُ ، لاٰ يُبْصِرُونَ‌» ۴. خداوند، بهترين مكتب، كتاب و رهبر را براى هدايت مردم فرستاده است، اگر نپذيرند به خودشان ستم كرده‌اند. إِنَّ اَللّٰهَ لاٰ يَظْلِمُ اَلنّٰاسَ‌ ... أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ‌ ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۴۵ 🔹نكته‌ها: عظمت روز قيامت چنان است كه زندگانى پيش از آن بسيار كوتاه جلوه مى‌كند. اين حقيقت در آيات ديگر هم مطرح شده است، از جمله: * «لَمْ يَلْبَثُوا إِلاّٰ عَشِيَّةً أَوْ ضُحٰاهٰا» گويا در دنيا يا برزخ شبى بيشتر نبودند. * «وَ تَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاّٰ قَلِيلاً» گمان مى‌كنيد جز مدّت كمى قبل از قيامت نبوده‌ايد. * «إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاّٰ عَشْراً» فكر مى‌كنيد جز ده روزى ساكن نبوده‌ايد. * «لَبِثْنٰا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ‌» فكر مى‌كنيد روز يا پاره‌اى از روز در دنيا يا برزخ بوده‌ايد. * «مٰا لَبِثُوا غَيْرَ سٰاعَةٍ‌» فكر مى‌كنيد يك‌ساعتى بيشتر نبوده‌ايد. كوتاهى عمر دنيا، يا به جهت زودگذرى آن است، يا به خاطر بهره نگرفتن از زمان و فرصت، يا در مقايسه با عمر آخرت و يا بدان جهت كه انسان‌ها در برزخ گويا در خوابند و پس از بيدارى احساس مى‌كنند كه زمان اندك بوده است. به هر حال هم متاع دنيا نسبت به آخرت قليل است و هم زمانش، چنانكه گويا ساعتى بيش نبوده است. 🔹پيام‌ها: ۱. زندگى دنيا، نسبت به روز رستاخيز بسيار اندك است. «سٰاعَةً مِنَ اَلنَّهٰارِ» ۲. در قيامت، مردم يكديگر را مى‌شناسند. «يَتَعٰارَفُونَ بَيْنَهُمْ‌» ۳. زيانكاران واقعى آنانند كه با تكذيب قيامت، از بهره‌هاى ابدى آخرت محرومند و تنها به لذّات دنيوى قانعند. در حالى كه مؤمنان، هم در دنيا از نعمت‌هاى الهى كاميابند، هم در آخرت نصيب دارند. «قَدْ خَسِرَ اَلَّذِينَ كَذَّبُوا» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۴۶ 🔹نكته‌ها: كيفر برخى از كافران، در جنگ‌هاى بدر، حُنين، احزاب و فتح مكّه بود، و پس از رحلت پيامبر صلى الله عليه و آله نيز دست خداوند براى كيفر باز است. تأخير عذاب مشركان، دو مسئله را در پى داشت؛ يكى نگرانى پيامبر و ديگرى بهانه‌گيرى مشركان كه مى‌گفتند: عذاب موعود كجاست‌؟ (كه در دو آيه‌ى بعد خواهيم خواند) اين آيه حكمت تأخير عذاب را براى دلدارى پيامبر و مردم بيان مى‌كند كه بازگشت همه به‌سوى ماست و ما بر كارهاى آنان گواهيم و مشركان به بهانه‌گيرى خود دلخوش نباشند. حضرت على عليه السلام فرمودند: «اتّقوا معاصى اللّه فى الخلوات فانّ الشاهد هو الحاكم» از نافرمانى خداوند در پنهانى و خلوت نيز پرهيز كنيد، زيرا شاهد، خود حاكم است. 🔹پيام‌ها: ۱. خداوند به حساب كافران مى‌رسد و كيفرشان مى‌دهد، چه اين زمان و چه زمان ديگر. پس مسلمانان از تأخير قضاى الهى نبايد گرفتار يأس و نگرانى شوند. وَ إِمّٰا نُرِيَنَّكَ‌ ... أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنٰا مَرْجِعُهُمْ‌ ۲. وفات پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله، در حكم خداوند نسبت به كيفر كافران تأثيرى ندارد. «أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ‌» ۳. بازگشت همه به‌سوى خداست و هيچ‌كس را توان فرار از دادگاه عدل الهى نيست. «فَإِلَيْنٰا مَرْجِعُهُمْ‌» ۴. خداوند گواه بر اعمال ماست. «اَللّٰهُ شَهِيدٌ» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم سوره مبارکه یونس. آیه ۴۷ ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۴۸ 🔹نكته‌ها: كفّار بارها از روى استهزا، از انبيا مى‌پرسيدند كه اگر راست مى‌گوييد، زمان قهر خدا چه وقت است‌؟! اين سؤالِ تحقيرآميز، نوعى تقويت دل براى افرادى بود كه تحت تأثير آنها قرار مى‌گرفتند، ولى مگر لازمه‌ى تحقّق امرى، دانستن زمان آن است‌؟! انكار قيامت و وعده‌هاى الهى، روش كافران است. يَقُولُونَ مَتىٰ هٰذَا اَلْوَعْدُ ... ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۵۰ 🔹نكته‌ها: در حديثى مى‌خوانيم كه مصداق عذاب در آيه، عذابى است كه در آخر الزّمان نصيب اهل قبله مى‌شود. 🔹پيام‌ها: ۱. قهر الهى، ناگهانى است و شب و روز در آن مطرح نيست. «بَيٰاتاً أَوْ نَهٰاراً» ۲. خردمند، با احتمال عذاب بايد احتياط كند، نه شتاب. «مٰا ذٰا يَسْتَعْجِلُ‌» ۳. به هنگام قهر خدا كه مجرمان را غافلگير مى‌كند، «بَيٰاتاً أَوْ نَهٰاراً» راه نجات بسته است. «مٰا ذٰا يَسْتَعْجِلُ‌» ۴. ايمان آوردن هنگام خطر، اثرى ندارد. آلْآنَ‌ ... ۵.ذمشركان همواره خواهان تسريع در عذاب الهى بوده‌اند. «كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۵۲ 🔹نكته‌ها: مراد از عذاب در آيه‌ى قبل، كيفر الهى در دنيا بود و در اين آيه، عذاب رستاخيز مطرح است، لذا فرمود: «ذُوقُوا» و نفرمود: «يذوقون». 🔹پيام‌ها: ۱. مخالفان پيامبران، ظالمند. «ظَلَمُوا» ۲. (با توجّه به آيات قبل) كيفر الهى، براى گروهى از مجرمان جاودانه است. «عَذٰابَ اَلْخُلْدِ» ۳. كيفرهاى اخروى، هم روحى است و هم جسمانى. قِيلَ‌ ... ذُوقُوا ۴. كيفرها طبق عدل الهى است. «هَلْ تُجْزَوْنَ إِلاّٰ بِمٰا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ‌» ۵. انسان در عملِ نيك و بد آزاد است، نه مجبور. «تَكْسِبُونَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۵۳ 🔹نكته‌ها: اين آيه، نظير آيه‌ى ۸ سوره‌ى طور است: «إِنَّ عَذٰابَ رَبِّكَ لَوٰاقِعٌ `مٰا لَهُ مِنْ دٰافِعٍ‌» قطعاً عذاب الهى واقع خواهد شد و هيچ مانعى جلوگير آن نيست. 🔹پيام‌ها: ۱. وعده‌هاى الهى قطعى و حتمى است. «إِي وَ رَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ‌» (سوگند، كلمه‌ى انّ‌، حرفِ لام در «لحقّ‌» نشانه‌ى تأكيد است) ۲. رهبر بايد از مردم رفع ترديد و ابهام كند. «قُلْ‌» ۳. در برابر ترديدها بايد با قاطعيّت سخن گفت. «إِي وَ رَبِّي» ۴. گاهى سوگند براى رفع ترديد و تزلزل مردم لازم است. «إِي وَ رَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ‌» ۵. در نظام هستى، هيچ قدرتى مانع اراده‌ى الهى نيست. «مٰا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۵۴ 🔹نكته‌ها: فديه دادن براى نجات از عذاب، در آيات ديگر هم مطرح شده است. از جمله آيه‌ى «مٰا فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً وَ مِثْلَهُ مَعَهُ لاَفْتَدَوْا بِهِ‌» حتّى اگر دو برابر آنچه در زمين است بدهند، از عذاب خدا نجات نمى‌يابند. همچنين در سوره‌ى معارج مى‌فرمايد: مجرم دوست دارد آن روز، همه‌ى فرزندان، همسر، برادر و فاميل و آنچه را در زمين است فديه دهد تا نجات يابد، امّا پذيرفته نمى‌شود. 🔹 پيام‌ها: ۱. در قيامت، براى مجرم راه نجاتى نيست و كسى يا مالى فداى ديگرى نمى‌شود. وَ لَوْ ... حبّ نفس ۲. قوى‌ترين غريزه در انسان است. زيرا حاضر است همه‌ى هستى را براى نجات خود فدا كند. «مٰا فِي اَلْأَرْضِ لاَفْتَدَتْ بِهِ‌» ۳. مجرمان براى آنكه گرفتار شماتت نشوند، پشيمانى خود را در دل پنهان نگاه مى‌دارند. «أَسَرُّوا اَلنَّدٰامَةَ‌» ۴. در قيامت، برخى پشيمانى خود را با گفتنِ اى‌كاش... آشكار مى‌كنند، برخى دست خود را مى‌گزند و برخى هم با سكوت و كتمان آن را پنهان مى‌كنند. «أَسَرُّوا اَلنَّدٰامَةَ‌» ۵. رهبران شرك، در قيامت پشيمانى خود را پنهان مى‌كنند تا از زيردستان خجالت نكشند. «أَسَرُّوا اَلنَّدٰامَةَ‌» ۶. در دادگاه عدل الهى، نه قدرت كارساز است، «مٰا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ‌» و نه ثروت. مٰا فِي اَلْأَرْضِ‌ ... ۷. در دنيا ممكن است به خاطر اشتباه قاضى به كسى ستم شود، امّا در قيامت خطايى نيست و به كسى ستمى نمى‌شود. «قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَ هُمْ لاٰ يُظْلَمُونَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز سوره مبارکه یونس. آیه ۵۵ 🔹ترجمه: آگاه باشيد! آنچه در آسمان‌ها و زمين است، قطعاً از آنِ خداست. آگاه باشيد كه وعده‌ى خدا حتمى و راست است، ليكن بيشترشان نمى‌دانند. ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۵۶ 🔹پيام‌ها: ۱. دانستن كافى نيست، تذكّر و توجّه به دانسته‌ها و باورها مهمّ است. «أَلاٰ» ۲. چون مالك همه‌ى هستى خداست، كفّار از خود چيزى ندارند كه براى نجات خويش فديه بدهند. (با توجّه به آيه قبل) ۳. مالكيّت او بر هستى، نشانه‌ى توانمندى او بر تحقّق وعده‌هاست. لِلّٰهِ مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ‌ ... إِنَّ وَعْدَ اَللّٰهِ حَقٌّ‌ ۴. همان كسى كه هستى از اوست، مى‌تواند زنده كند و بميراند. لِلّٰهِ مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ‌ ... يُحيِي وَ يُمِيتُ‌ ۵. حيات و مرگ و سرانجام كار همه به دست خدا و به‌سوى اوست. «يُحيِي وَ يُمِيتُ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۵۷ 🔹نکته‌ها: «مَوْعِظَةٌ‌» ، بازداشتنِ آميخته با هشدار و انذار است. «شِفٰاءٌ لِمٰا فِي اَلصُّدُورِ» ، يعنى مايه‌ى پاكى روح و قلب از آفات روحى است. زيرا امراض روحى سخت‌تر از امراض جسمى است و هنر قرآن نيز در همين شفابخشى به امراض روحى است. پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: اذا التبسَتْ عليكم الفِتن كاللّيل المُظلم فعليكم بالقرآن فانّه شافع مشفّع... در هجوم فتنه‌هاى تيره و وحشتناك، به قرآن پناه بريد كه هم موعظه است، هم شفا، هم نور و هم رحمت. 🔹پيام‌ها: ۱. نزول كتاب كه شامل موعظه و شفابخشى و هدايت و رحمت باشد، از شئون ربوبيّت الهى است. «مِنْ رَبِّكُمْ‌» ۲. قرآن، شفاى هر دردى است. درمان دردها را بايد از مكتب قرآن گرفت، نه مكاتب شرق و غرب. «شِفٰاءٌ لِمٰا فِي اَلصُّدُورِ» ۳. قرآن براى همه‌ى مردم موعظه است، ولى تنها گروه حقّپذير، مشمول هدايت و رحمت الهى مى‌شوند. يٰا أَيُّهَا اَلنّٰاسُ‌ ... هُدىً وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ‌ ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۵۸ 🔹نكته‌ها: با توجّه به شفا، موعظه و رحمت بودن قرآن كه در آيه‌ى قبل بود، ظاهر اين آيه آن است كه مراد از فضل و رحمت، همان تمسّك به قرآن باشد. به فرمودۀ حضرت على عليه السلام: روز قيامت ندا مى‌دهند كه هر كشاورزى گرفتار آفتى مى‌شود، جز آنان كه در مزرعه‌ى قرآن كشت کند، پس در زمين قرآن كشت كنيد. «فكونوا من حرثة القرآن» 🔹پيام‌ها: ۱. به قانونى همچون قرآن كه شفا، موعظه، هدايت و رحمت است افتخار كنيم كه از همه‌ى قوانين بشرى برتر است. «فَلْيَفْرَحُوا» ۲. به نعمت ولايت شاد باشيم، نه به مال و مقام. «فَلْيَفْرَحُوا» ۳. نعمت‌ها را از فضل الهى بدانيم، نه از خود تا شادى ما رنگ الهى بيابد و سبب فخرفروشى و تكبّر نگردد. بِفَضْلِ اَللّٰهِ‌ ... فَلْيَفْرَحُوا ۴. تنها نعمتى كه برخوردارى از آن بايد سبب شادمانى باشد، قرآن است. بِفَضْلِ اَللّٰهِ وَ بِرَحْمَتِهِ‌ ... فَلْيَفْرَحُوا (تقدّم «بِفَضْلِ اَللّٰهِ وَ بِرَحْمَتِهِ‌» نشانه‌ى انحصار است) ۵. نعمت‌هاى مادّى، گاهى سبب فتنه و فساد شده و زودگذر است، ولى‌نعمت‌هاى معنوى، پايدار و سبب رشد است. «خَيْرٌ مِمّٰا يَجْمَعُونَ‌» ۶. نعمت‌هاى معنوى، برتر از تمام نعمت‌هاى مادّى است. «خَيْرٌ مِمّٰا يَجْمَعُونَ‌» (كسى كه بهره‌اى از قرآن دارد، نبايد از تنگدستى خود و دارايى ديگران اندوهناك باشد.) ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۵۹ 🔹نكته‌ها: نمونه‌هايى از تحريم‌هاى بى‌دليل مشركان، در آيه‌ى ۱۰۳ سوره مائده بيان شده است: «مٰا جَعَلَ اَللّٰهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَ لاٰ سٰائِبَةٍ وَ لاٰ وَصِيلَةٍ وَ لاٰ حٰامٍ‌» آنان سهمى از كشاورزى خود را براى بت‌ها و بتكده‌ها قرار داده و بر خود حرام مى‌كردند و يا آنچه را در شكم حيوانات بود، براى مردها حلال و براى زنان حرام مى‌دانستند؛ «وَ قٰالُوا مٰا فِي بُطُونِ هٰذِهِ اَلْأَنْعٰامِ خٰالِصَةٌ لِذُكُورِنٰا وَ مُحَرَّمٌ عَلىٰ أَزْوٰاجِنٰا» امّا قرآن همه‌ى اينها را افترا بر خداوند و ناروا مى‌داند. «عَلَى اَللّٰهِ تَفْتَرُونَ‌» 🔹پيام‌ها: ۱. قانون اصلى و كلّى در خوردنى‌ها حلال بودن است، مگر آنكه حرمت آن از طريق وحى ثابت شود. «مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ لَكُمْ‌» ۲. رزق، از سوى خدا نازل مى‌شود. «أَنْزَلَ اَللّٰهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ‌» ۳. در احكام شرع نبايد از شارع جلو افتاد، چنانكه حرام خدا را نمى‌توان حلال كرد، حلال‌ها را هم نمى‌توان حرام شمرد. «فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرٰاماً وَ حَلاٰلاً» ۴. تشريع و قانون‌گذارى، مخصوص خداوند است. «آللّٰهُ أَذِنَ لَكُمْ‌» ۵. كسانى كه «ولايت تشريعى» دارند، با اذن الهى مى‌توانند چيزهايى را حلال يا حرام كنند. «آللّٰهُ أَذِنَ لَكُمْ‌» ۶. وضع قانونِ بدعت‌آميز و آن را به خدا نسبت دادن، جرم است. «فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرٰاماً وَ حَلاٰلاً ، عَلَى اَللّٰهِ تَفْتَرُونَ‌» ۷. قرآن، عادات و رسوم غلطى را كه ريشه در وحى و اذن خدا ندارد، محكوم مى‌كند. «عَلَى اَللّٰهِ تَفْتَرُونَ‌»

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۶۰ 🔹نكته‌ها: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله از مردى كه ثروت و امكانات داشت، ولى ژوليده مى‌زيست انتقاد كرد كه چرا به خود نمى‌رسد و فرمود: نعمت الهى را نمايان كن كه خداوند دوست دارد آثار نعمت به بنده‌اش به زيباترين شكل ديده شود. «فان اللّه يحبّ ان يُرى اثره على عبده حسناً» در بهره‌مندى از نعمت‌هاى الهى، نه افراط بايد كرد، نه تفريط. نه غرق شدن در شهوت‌ها و ماديّات، نه پرهيز از نعمت‌ها و محروم كردن خود از كاميابى‌هاى حلال. «إِنَّ اَللّٰهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى اَلنّٰاسِ‌» 🔹پيام‌ها: ۱. افترا بستن به خداوند، مجازات دارد. نبايد به مهلت دادن خدا در دنيا مغرور شويم و از دادگاه قيامت غفلت كنيم. وَ مٰا ظَنُّ اَلَّذِينَ‌ ... ۲. تحريم نعمت‌هاى حلال الهى، هم محروميّت دنيوى دارد، هم شرمندگى و عقوبت در قيامت. مٰا ظَنُّ اَلَّذِينَ يَفْتَرُونَ‌ ... يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ‌ ۳. نعمت‌ها، فضل خداست نه طلب ما، پس بايد سپاسگزار باشيم. «اَللّٰهَ لَذُو فَضْلٍ‌ ... لاٰ يَشْكُرُونَ‌» ۴. تحريم حلال‌هاى الهى، نوعى نا،سپاسى است. «لاٰ يَشْكُرُونَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۶۱ 🔹نكته‌ها: «كِتٰابٍ مُبِينٍ‌» ، لوح محفوظ يا علم وسيع خداوند به همه‌ى موجودات هستى است كه هم اعمال انسان را شامل مى‌شود و هم اشياى كوچك و بزرگ را در زمين و آسمان. امام صادق عليه السلام فرمود: هرگاه پيامبر اين آيه را مى‌خواند، به شدّت مى‌گريست. 🔹پيام‌ها: ۱. همه‌ى كارهاى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مهمّ است، چون الگو و اسوه است. (تعبير به شأن، نشانه‌ى مهم بودن كار است) «مٰا تَكُونُ فِي شَأْنٍ‌» ۲. حتّى رسول خدا صلى الله عليه و آله هم زير نظر است. وَ مٰا تَكُونُ‌ ... إِلاّٰ كُنّٰا عَلَيْكُمْ شُهُوداً ۳. خداوند، هم شاهد بر افكار بشر، «شَأْنٍ‌» هم بر گفتار «تَتْلُوا» وهم بر كردار اوست. «لاٰ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاّٰ كُنّٰا عَلَيْكُم شُهُوداً» ۴. تلاوت قرآن، در رديف مقام رسالت و همۀ اعمالِ مردم قرار دارد. (در اين آيه، گواه و شاهد بودن خدا بر سه چيز مطرح شده: همه‌ى امور پيامبر، همه‌ى كارهاى مردم و تلاوت قرآن، و اين تعبير نشانه‌ى اهميّت تلاوت قرآن است) ۵. جهان محضر خدا و او شاهد بر اعمالِ ماست، پس مهلتى كه به ما مى‌دهد، نشان غفلت يا عدم احاطه‌ى او نيست. «كُنّٰا عَلَيْكُمْ شُهُوداً» ۶. هم خدا و هم فرشتگان شاهد بر اعمال بشرند. «كُنّٰا عَلَيْكُمْ شُهُوداً» ۷. توجّه به حضور خداوند، موجب شرم و حيا از او مى‌شود. «شُهُوداً» ۸. علم خداوند به دور و نزديك، كوچك و بزرگ، ظاهر و باطن، يكسان است.«مثقال ذرّة، فى الارض، فى السماء، اصغر، اكبر» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۶۲ 🔹نكته‌ها: اين آيات ويژگى‌هاى اولياى خدا را بازگو مى‌كند. شعار آنان اين است: إِنّٰا نَخٰافُ مِنْ‌ رَبِّنٰا ... و نتيجۀ اين خوف، تقواست و ثمرۀ تقوا: «لاٰ يَحْزُنُهُمُ اَلْفَزَعُ اَلْأَكْبَرُ» اين عدم خوفِ اولياى خدا، هم در دنياست و هم در آخرت. «لاٰ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ‌» پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: اولياى خدا سكوتشان ذكر است، نگاهشان عبرت، سخنشان حكمت و حركتشان در جامعه، مايه‌ى بركت است. على عليه السلام فرمود: خداوند ولىّ خود را ميان مردم پنهان كرده است، پس هرگز مسلمانى را تحقير نكنيد، شايد او از اولياى خدا باشد. 🔹پيام‌ها: ۱. كسى كه ولىّ خدا باشد، خدا هم ولىّ اوست. «إِنَّ أَوْلِيٰاءَ اَللّٰهِ لاٰ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ‌» ۲. كسى كه خوف الهى داشته باشد، خوف ديگرى نخواهد داشت. «إِنَّ أَوْلِيٰاءَ اَللّٰهِ‌ لاٰ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ‌» (آن را كه حساب پاك است، از محاسبه چه باك است) ۳. اولياى خدا، آينده‌اى روشن و بدون بيم و اندوه دارند. «إِنَّ أَوْلِيٰاءَ اَللّٰهِ لاٰ خَوْفٌ‌ عَلَيْهِمْ وَ لاٰ هُمْ يَحْزَنُونَ‌» ۴. ايمان و تقوا، خصلتِ ريشه‌دارِ اولياى خداست. «آمَنُوا وَ كٰانُوا يَتَّقُونَ‌» ۵. ايمان و تقواى دائمى، هم سبب رفع نگرانى است و هم انسان را از اولياى خدا قرار مى‌دهد. إِنَّ أَوْلِيٰاءَ اَللّٰهِ‌ ... آمَنُوا وَ كٰانُوا يَتَّقُونَ‌ ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۳۷ 🔹پيام‌ها: ۱. جامعيّت قرآن و محتواى آن به گونه‌اى است كه افترا و انتساب آن به غير خدا به آن نمى‌چسبد. «أَنْ يُفْتَرىٰ‌» ۲. كتاب‌هاى آسمانى مؤيّد يكديگرند. تفاوت در اجمال و تفصيلِ محتواى آنهاست. «تَصْدِيقَ اَلَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ‌» ۳. قرآن وسيله‌ى رشد و تربيت است. هٰذَا اَلْقُرْآنُ‌ ... مِنْ رَبِّ اَلْعٰالَمِينَ‌ ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۷۴ 🔹پيام‌ها: ۱. فرستادن پياپى پيامبران، يك سنّت الهى بوده است. «بَعَثْنٰا مِنْ بَعْدِهِ رُسُلاً» ۲. (خداوند در فاصله زمانى ميان حضرت نوح و موسى پيامبرانى را فرستاد) همه‌ى پيامبران معجزه داشته‌اند. «فَجٰاؤُهُمْ بِالْبَيِّنٰاتِ‌» ۳. همه‌ى پيامبران مخالف داشته‌اند. «فَمٰا كٰانُوا لِيُؤْمِنُوا» ۴. انسان آزاد است، با ديدن معجزه و شنيدن قهر الهى، باز هم نافرمانى مى‌كند. «فَمٰا كٰانُوا لِيُؤْمِنُوا» ۵. استكبار و تعدّى، زمينه‌ى مُهر خوردن بر دلهاست. «نَطْبَعُ عَلىٰ قُلُوبِ اَلْمُعْتَدِينَ‌» ۶. آنان كه با ديدن معجزات، ايمان نمى‌آورند، متجاوزند. «كَذَّبُوا، اَلْمُعْتَدِينَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۷۵ 🔹نكته‌ها: مراد از «ملأ»، چهره‌هاى چشم پُر كن مثل كاخ‌نشينان و درباريان است كه اطرافيان فرعون محسوب مى‌شدند. فرعون جامعه را به دو دسته‌ى كاخ‌نشينِ قبطى و محرومينِ‌ سبطى تقسيم كرده بود و يك گروه را به بردگى كشيده بود و گروه ديگر كاخ‌نشينان بودند. «وَ جَعَلَ أَهْلَهٰا شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طٰائِفَةً مِنْهُمْ‌» جرم بزرگ فرعون، ادّعاى خدايى او، «أَنَا رَبُّكُمُ اَلْأَعْلىٰ‌» و كشتن كودكان بى‌گناه و زنده نگهداشتن دختران براى كنيزى بود. «سَنُقَتِّلُ أَبْنٰاءَهُمْ وَ نَسْتَحْيِي نِسٰاءَهُمْ‌» 🔹پيام‌ها: ۱. مبارزه با طاغوت، اوّلين وظيفه‌ى انبياست. زيرا مبارزه با علّت فساد مهم‌تر از معلولِ آن است. «فِرْعَوْنَ وَ مَلاَئِهِ‌» ۲. آنجا كه بافت جامعه، قومى و قبيله‌اى بوده، پيامبران سراغ اقوام مى‌رفتند، امّا آنجا كه تشكيلات و نظام داشته، سراغ ريشه‌ها مى‌رفتند. «إِلىٰ فِرْعَوْنَ وَ مَلاَئِهِ‌» ۳. طاغوت‌ها، قدرت خود را از ياران و اطرافيان دارند وگرنه خود از درون پوكند. «وَ مَلاَئِهِ‌» ۴. انبيا معجزه داشتند. بَعَثْنٰا ... بِآيٰاتِنٰا ۵. همواره فرعون‌ها و طاغوت‌ها در برابر انبيا ايستاده‌اند. بَعَثْنٰا ... فَاسْتَكْبَرُوا ۶. آنان كه به گناه عادت كنند، به راحتى راه انبيا را نمى‌پذيرند. «كٰانُوا قَوْماً مُجْرِمِينَ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۷۶ 🔹پيام‌ها: ۱. مردم سراغ حقّ نمى‌روند، طرفداران حقّ بايد سراغ مردم روند. «جٰاءَهُمُ اَلْحَقُّ‌» ۲. هم ذات خداوند حقّ است، هم انبيا و قانون الهى و معجزه و هرچه كه منسوب به خداوند است. «جٰاءَهُمُ اَلْحَقُّ‌» ۳. پيامبران با خداوند رابطه‌ى مستقيم دارند و معجزات و برنامه‌هايشان از او سرچشمه مى‌گيرد. «عِنْدِنٰا» ۴. مبلّغ و رهبر بايد بداند كه همواره در جامعه، گروهى با برنامه‌هاى آنان مخالفت مى‌كنند. قٰالُوا ... ۵. تهمت جادوگرى، بُرنده‌ترين، ساده‌ترين و شايع‌ترين تهمت‌ها به پيامبران است. «لَسِحْرٌ» ۶. سرچشمه‌ى تهمت، روحيّه‌ى سركش انسان است. كٰانُوا ... مُجْرِمِينَ‌ ... إِنَّ هٰذٰا لَسِحْرٌ ... ۷. مخالفان، بيشترين تأكيد را در مخالفت به كار مى‌برند. «إِنَّ هٰذٰا لَسِحْرٌ مُبِينٌ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma

💠روز خود را با #یک_جرعه_نور آغاز کنیم تفسیر مختصر سوره مبارکه یونس. آیه ۷۷ 🔹نكته‌ها: معمولاً جادوگرى كار افراد ناسالم و براى بدست آوردنِ نام و نان است. لذا دشمنان پيامبران براى تحقير آنان در نزد مردم، از اين تهمت استفاده مى‌كردند. لازم به ذكر است كه جادوگرى در فقه، حرام شمرده شده است. چنانكه امام خمينى (قدس سره) كار سحر و تعليم و آموزش آن و درآمد از طريق آن را حرام اعلام‌ کرده‌ بود و همچنين شعبده‌بازى كه انسان با تردستى، غير واقع را در چشم بينندگان، واقع نشان دهد. 🔹پيام‌ها: ۱. موسى از پيروزى خود و شكست تهمت‌زنندگان خبر داد. قٰالَ مُوسىٰ‌ ... ۲. دشمنان، حقّ را سحر و پيامبران را ساحر معرّفى مى‌كردند. أَ تَقُولُونَ لِلْحَقِّ‌ ... سِحْرٌ هٰذٰا ۳. ساحر به خاطر اغفال مردم و به كار بردن ابزار نامشروع و شهرت طلبى، رستگار نمى‌شود. «لاٰ يُفْلِحُ‌» ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @zahedan_ma