✨﷽✨
✅ سالکان ثبات
درباره توده مردم فرمود
ــ اگر کسی کار خیر بکند،
ــ انفاقی بکند،
خدا به او پاداش میدهد و یکی از پاداشهای او این است که او را حفظ میکند و به او ثبات قدم عطا میکند.
اما در آیه نورانی سوره مبارکه «بقره» ندارد که اگر کسی کار خوب کرد، ما او را ثابت قدم میکنیم،
بلکه این هدف را ذات أقدس الهی آورده در متن کار این مجاهد،
فرمود: کسانی که ﴿تَثْبِیتَاً مِنْ أَنْفُسِهِم﴾ یعنی در همان اولی که وارد #حوزه شد میخواهد ثابت قدم باشد، در همان اولی که وارد #میدان_نبرد شد میخواهد ثابت قدم باشد
نه اینکه اگر کسی چنین کاری را کرد خدا او را ثابت قدم میکند!
آنقدر این مردان، بزرگ هستند
که از همان اول، #ثبات_قدم را از خدا میطلبند.
خیلی فرق است بین آیهای که بگوید «خدا آنها را ثابت قدم میکند»
و آیهای که بگوید «مردان به مقصد رسیدهای که در آغاز کار میگویند ما برای تثبیت قدمِ خودمان داریم اقدام میکنیم»
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 پیام به بیست و دومین همایش کتاب سال حوزه
تاریخ: 1399/10/17
✅کانال امام رضا علیه السلام
┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄
https://eitaa.com/joinchat/1427439616C0616941d62
✨﷽✨
✅ شکر مُنعِم
﴿إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحیمُ﴾؛
ما موحّدانه زندگی می کردیم؛ دیگران را مجاری فیض او می دانستیم، می گفتیم خدا را شکر میکنیم که به وسیله فلان شخص، مشکل ما را حلّ کرد.
فلان شخص را نمی خواندیم،
از فلان شخص تشکر نمی کردیم
این حدیث لطیف که مرحوم صاحب وسائل نقل کرد که:
«مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْمُنْعِمَ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ»،
حدیث بسیار خوبی است، این #ادب_اجتماعی ماست؛
اما مخلوق «بما انه مخلوق»، این تعلیق حکم بر وصف، مشعر به علیت است.
نفرمود: «من لم یشکر زیدا أو عمروا»،
فرمود: «مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْمُنْعِمَ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ».
ـ
مخلوق «بما أنه مخلوق»، هر چه دارد از خالق دارد؛
فرمود: «مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْمُنْعِمَ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ لَمْ يَشْكُرِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ».
این به ما می گوید که اگر کسی به ما محبتی کرد،
ما او را به عنوان مخلوق ببینیم؛ یعنی پیام خدا را به ما رسانده است؛
دست او پیام الهی را، نعمت الهی را به ما رسانده است.
ما از مخلوق «بما أنه مخلوق» که سپاسگزاریم، این یعنی از دستی که پیام الهی را، نعمت الهی را به ما رسانده است،
داریم تشکر میکنیم.
این درست است؛ هم ادب اجتماعی است
هم به توحید آسیب نرسانده است.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سوره مبارکه طور جلسه 8
تاریخ: 1395/11/26
✅کانال امام رضا علیه السلام
┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄
https://eitaa.com/joinchat/1427439616C0616941d62
✨﷽✨
✅«درمان و علاج خشم»
درمان علمی
برای علاج خشم، #توجه و #تأمل در آثار و پیامدهای شوم آن بسیار مؤثر است:فردی که مزاجش به تندی میگراید و سریع از تعادل خارج و خشم بر او چیره میشود،قطعا در آن لحظه از عواقب آن بیخبر و غافل است؛و به آثار و حالات آن توجه ندارد که غضب، شعبه ای از دیوانگی[۱] و گاهی سبب مرگ ناگهانی و فساد اخلاقی میشود و شیطان را وارد رگ های انسان میسازد.[۲]
درمان عملی
بهترین علاج عملی خشم را سکوت دانسته اند،زیرا در حال سکوت، آتش زبان خاموش است و اگر تحرکی داشته و سخن بگوید، از عقل بر نمیخیزد و کلامی که از عقل برنیاید، باطل است، به همین جهت در حدیث آمده است:"اذا غضبت فاسکت".[۳]
راه حل عملی دیگر را نشستن میدانند اگر ایستاده باشد؛ و تفکر در قدرت پروردگار :
و تفکر فی قدرة الرب.[۴]
[۱]نهج البلاغه حکمت۲۵۵،غررالحکم ص۳۰۱
[۲]الکافی ج۲ ص۳۰۴،۳۰۵
[۳]تنبیه الخواطر و نزهة النواظر ج۱ ص۱۲۳
[۴]تحف العقول ص۱۳
📚ادب قضا در اسلام ص۹۸،۹۹
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
✅کانال امام رضا علیه السلام
┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄
https://eitaa.com/joinchat/1427439616C0616941d62
✨﷽✨
✅ اجر رسالت
▫️چیزی که به نام ﴿مَوَدَّةَ القُرْبی﴾ در اجر رسالت مطرح است نفع مستقیم آن به خود مردم برمیگردد؛
ــ چون آنان چراغهای هدایت
ــ و کشتیهای نجات امت هستند.
کسی از این نور بهره میگیرد یا بر این کشتی سوار میشود که به آنان علاقهمند باشد؛
اما کسی که به آنان مودّت و علاقه ندارد،
نه تنها از نورشان بهره نمیگیرد، بلکه تلاش میکند تا این جلوههای فانینشدنی را خاموش سازد
پس ﴿مَوَدَّةَ القُرْبی﴾ اجر و مزد رسالت به گونهای که نفع شخصی در آن مطرح باشد نیست، بلکه
مقدمه به بار نشستن زحمات رسالت است.
▫️بنابراین، اهل بیت نبی اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به تبعیت از خود آن حضرت هیچگونه چشمداشتی از مردم نداشتند
تا به آنان پاداش دهند
یا از آنان تشکر کنند،
چنانکه به تصریح قرآن کریم، سایر انبیا (علیهم السلام) نیز چنین بودند.
آنان تنها از خدا انتظار اجر و مزد دارند:
﴿إِنْ أَجْریَ إِلّا عَلَی اللهِ وَ هُوَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ شَهیدٌ﴾
نه چون بردگان که به نجات از جهنم بیندیشند و نه چون تاجران که سودای بهشت در سر داشته باشند.
صفحه جان و سراسر وجودشان را عشق پروردگار پر کرده است. از این رو به درگاه محبوبشان عرضه میدارند:
خدایا! اگر جهنم فروزان و عذاب جانگداز آن را تحمّل کنیم، فراق و جدایی از تو و دوستان تو را چگونه تحمّل کنیم؟
«فلَئِن صَيَّرْتَنی لِلْعُقوباتِ مَعَ أعدائِکَ وَ جَمَعْتَ بَینی وَ بَینَ أهلِ بَلائِکَ وَ فَرَّقْتَ بَینی وَ بَینَ أحِبّائِکَ وَ أولیائِکَ، فَهَبْنی یا إلهی وَ سَیّدی وَ مَولایَ وَ رَبّی صَبَرتُ علی عَذابِکَ فَکَیْفَ أصْبِرُ علی فِراقِکَ؟ وَ هَبْنی یا إلهی صَبَرتُ علی حَرِّ نارِکَ فَکَیْفَ أصْبِرُ عَنِ النَّظَرِ إلی کَرامَتِکَ؟»
خدای سبحان نیز مهر تأیید زد و فرمود:
﴿وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یَشْری نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ﴾
نه برای رسیدن به بهشت و نه برای رهیدن از جهنم؛ بلکه برای رضای الهی .
از این جهت اجر آنها جز «اجر لقاء» و ورود در بهشت منسوب به خدا:
﴿جَنَّتی﴾ نخواهد بود.
بنابراین، همه اعمال این خاندان چه شخصی باشد و چه اجتماعی، کرامت بیمنت است و تنها از خدای تبارک و تعالی انتظار پاداش دارند.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 ادب فنای مقربان، ج ۱، ص 161
✅کانال امام رضا علیه السلام
┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄
https://eitaa.com/joinchat/1427439616C0616941d62
✨﷽✨
✅ هجرت عظیم
بسیاری از ما در حوزهها یا دانشگاهها درس میخوانیم و گاهی هم مطابق آن درسهای خود عمل میکنیم؛
اما این کلید نیست، این چراغ نیست، این راه رفتن در فضای روشن است یا قدم زدن در یک اتاق بازشده؛
این بازکنندهی درهای بسته نیست
کار ما هجرت از جهل به علم است؛ یعنی چه در حوزه چه در دانشگاه، تلاش و کوشش میکنیم و درس میخوانیم تا عالِم بشویم.
این کار، کار خوبی است
اما این قدم، قدم اول است.
هجرت از جهل به علم و عالم شدن، هجرت صغرا و جهاد اصغر است؛
اما عمده،
هجرت از علم به معلوم است، نه هجرت از علم به علم!
ما یا از جهل به علم حرکت میکنیم
میشویم عالِم،
یا از علمی به علم دیگر حرکت میکنیم
میشویم أعلم.
عالِم، از جهل نجات پیدا کرده و یک سلسله مطالب را فهمیده است.
أعلم، آن فهمیدهها را مبادی قرار میدهد و مطالب مجهولی که برای دیگران روشن نیست را کشف میکند.
ولی هر دو در مفاهیم و منابع معرفتی سیر میکنند؛
هیچکدام به «خارج» راه پیدا نمیکنند، بلکه به بخشی از آنچه خواندهاند عمل میکنند.
اما کسی که دارای هجرت وسطا و جهاد اوسط است،
از علم به معلوم میآید!
او به این فکر نیست که چیزی یاد بگیرد یا اگر یاد گرفت، بشود أعلم؛
او با مفاهیم و صور ذهنی کار ندارد، با علوم کتاب کار ندارد،
بلکه میخواهد آنچه را که این الفاظ و مفاهیم از آن حکایت میکنند، بیابد.
این میشود:
هجرت از علم به معلوم
هجرت وسطا و جهاد اوسط
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1388/03/14
✅کانال امام رضا علیه السلام
┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄
https://eitaa.com/joinchat/1427439616C0616941d62
✅نکاتی درباره شب زنده داری و نماز شب
شایسته است که انسان پیش از خواب و در وقت آن، عزمش را جزم کند که نماز شب بگزارد، زیرا تصمیم جدی بر انجام دادن آن، سبب میشود که ثواب آن برای او نوشته شود و خواب او صدقه به شمار آید و این کمال لطف حضرت حق است:«ما مِن عَبدٍ يُحَدِّثُ نفسَهُ بقيامِ ساعَةٍ مِنَ اللَّيلِ فَيَنامُ عنها إلّا كانَ نَومُهُ صَدَقَةً تَصَدَّقَ اللّه بها علَيهِ وكُتِبَ لَهُ أجرُ مانَوى»
📚تسنیم ج۶۱ ص۲۱۴
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
✅کانال امام رضا علیه السلام
┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄
https://eitaa.com/joinchat/1427439616C0616941d62
✨﷽✨
✅ ولایت هدایت
آنچه از قرآن بر می آید این است كه ولایت علی (سلام الله علیه) كمال دین و تمام نعمت
و سبب مرضی شدن اسلام است.
آنچه از نهج البلاغه استنباط می شود این است كه وجود مبارك علی ابن ابی طالب، #قطب_آسیای_خلافت است؛
یعنی رهبری بدون ولایت علی ابن ابی طالب، متحرّك و پویا نیست، همانطوری كه آسیا بدون قطب نمیگردد
خلافت علی ابن ابی طالب:
هم قطب آسیای معرفت است
هم قطب آسیای محبت
انسان در بخشی كه باید اهل جزم و علم باشد، رهبری ملكوتی آن حضرت، معارف علمی را فراروی سالك علمی قرار می دهد
و در بخشی كه مربوط به عزم (نه جزم) و مرتبط با اراده، نیت و كارهای عملی است،
محبت علی ابن ابی طالب، قطب آسیای عزم است .
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سخنرانی موضوعی ولایت علی بن ابی طالب جلسه 7
تاریخ: 1379/01/24
✅کانال امام رضا علیه السلام
┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄
https://eitaa.com/joinchat/1427439616C0616941d62
✨﷽✨
✅معیارهایی برای شناخت دوستان خوب در روایات
۱.در کارهای آخرتی، یاری کننده انسان باشد: «خَيرُ الإِخوانِ المُساعِدُ عَلى أعمالِ الآخِرَةِ»
۲.انسان را از معصيت خدا بازدارد و به کسب رضای حضرت حق فرمان دهد: «...صَدَّكَ عن مَعاصِیه و أمَرَكَ برِضاه»
۳.کاستی ها و عیوب آدمی را با تذکر به انسان هدیه دهد:
«خیرُ إخوانِکم مَن أهدی إلیکم عُیوبکم»چون شناختن عیب و درمان آن، بهترین رهاورد زندگی است و میتواند از هدایای مادی بسیار برتر باشد.
۴.خشمناکی فراوان او صرفا برای این باشد که انسان را به حق وادارد: «خیرُ اخوانِک مَن کثُرَ إغْضابُه لکَ فی الحق» و در این مسیر، حتی از سرزنش آدمی نیز دریغ نمی ورزد: «خیرُ اخوانِک مَن عَنَّفَک فی طاعة الله سبحانه» زیرا تحمل خشم زودگذر دنیا که صلاح و فلاح ابدی را به همراه دارد، بهتر از نشاط کاذب و زودگذر دنیاست که مستلزم غضب الهی است.
۵.با هزینه خودش مشکلات انسان را برطرف کند و به دیگران حواله ندهد: «خیرُ الاخوانِ من لا یُحْوِجُ اخوانَه الی سِواهٌ» یعنی با اقدام شخصی خودش، آدمی را از رو زدنخ به دیگران بی نیاز کند:«خیرُ إخوانِکَ مَن واساک بخیره،
و خیرٌ منه من أغناک عن غیرِه»
۶.دوستی و مودتش در راه خدا باشد: «خیرُ الاخوانِ من کانتْ فی الله مودّتُه» و برادری اش برای دنیا نباشد: «خیرُ الإخوانِ مَن لم تَکنْ علی الدنیا إخوته»
۷.بدی های تو را فراموش کند و به دل نگيرد: «خیر إخوانِک مَن نسی ذنبَک الیه»
📚تسنیم ج۶۰ ص۶۰۱،۶۰۲
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
✅کانال امام رضا علیه السلام
┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄
https://eitaa.com/joinchat/1427439616C0616941d62
✨﷽✨
✅ إِحْدَی الْحُسْنَیین
قرآن میفرماید: ﴿أَینَما تَكُونُوا یدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَ لَوْ كُنْتُمْ فی بُرُوجٍ مُشَیدَةٍ﴾؛ مرگ انسان كاخسفیدنشین را هم به كوخ سیاه مینشاند
ـ
مؤمنان به وعده ﴿إِحْدَی الْحُسْنَیین﴾ دلخوشاند، بیگانهها گرفتار «اِحدِی اَلسَّیئَتَین»اند.
امیرالمؤمنین(ع): «تَخَفَّفُوا تَلْحَقُوا» پیامبر(ص): «نَجَا اَلْمُخَفِّفُونَ»؛ سبكباران نجات یافتند.
گناه بار سنگین است؛ حقیقتاً باید كشید، نه باربری هست نه راه گریزی: ﴿كَلَّا لا وَزَرَ﴾.
غرب اگر بداند چه روز سیاهی در پیش دارد، هرگز به تهاجم فكر نمیكند. ما هم اگر قدر گوهر خود را بدانیم، تبلیغات دشمن اثری ندارد.
امام كاظم(ع) به هشام: اگر لؤلؤیی در دست داری [تو میدانی که لؤلؤ است] و دشمن گفت گردوست، به تو ضرر نمیزند.
امروز این لؤلؤ درخشان «نظام اسلامی» به بركت خون شهدا به دست ما رسیده است.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 خطبه نماز جمعه
تاریخ: ۱۳۷۲/۰۶/۱۲
✅کانال امام رضا علیه السلام
┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄
https://eitaa.com/joinchat/1427439616C0616941d62
✨﷽✨
✅ نیکی پر ثمر
﴿مَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾؛ این یک #اصل_قرآنی است.
خیلیها نعمت را دارند، عمر را دارند، مال را دارند، برکات را دارند؛ اما آن توفیق را ندارند که چهار تا کار خیر انجام بدهند.
وجود مبارک پیغمبر(صلی الله علیه و آله و سلم) داشتند میرفتند، اصحاب هم همراه حضرت بودند، یک جوان آماده و برومند سلام عرض کرد و رفت.
اصحاب گفتند: ای کاش این در سربازی بود و در جبههها بود.
پیغمبر فرمود: مگر سربازی و جبهه مختص جنگ و تفنگ است؟
✔️این اگر رفت تا مسائل اقتصادی را حل بکند یعنی جبهه است.
✔️اگر رفت تولید بکند تا مشکل جامعه را حل بکند فی سبیل الله است.
✔️اگر رفت نیاز کسی را برطرف بکند فی سبیل الله است.
حالا کسی ده تومان به فقیری داد، از آن طرف بزرگواری تولید کرد که آن کارگر خودش رفت کار کرد،
این صد برابر ثواب دارد.
وقتی که انسان کار تولیدی داشته باشد و دستش در کیسه خودش باشد، این خیلی بهتر از آن است.
من به او سرمایه دادم که او با آبرو دارد زندگی میکند!
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 دیدار هیات مدیره جمعیت تعاون اسلامی با حضرت استاد
تاریخ: 1404/06/05
✅کانال امام رضا علیه السلام
┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄
https://eitaa.com/joinchat/1427439616C0616941d62
✨﷽✨
✅ وحدت حکیمانه
ما هر سال #هفته_وحدت داشتیم و داریم، پربركت هم است؛
ولی این هفته وحدت یا آن تقریب، یك محفل سیاسی، اجتماعی و فرهنگی است؛
تنها محفل فرهنگی نیست.
ما باید بدانیم كه چه كسی در كمین است.
ما هر سال، هفته وحدت داریم و تقریب، دبیرخانهاش در طول سال باز است؛
كه ما یك حقیقت هستیم، یك دین داریم، یك قرآن داریم، یك حبل داریم که باید اعتصام بكنیم؛
اما این بیگانه نه #سنی میشناسد نه #شیعه میشناسد؛
امروز علیه ماست، فردا علیه شماست!
تقریباً هفتاد درصد برنامه تقریب و ایام هفته وحدت، باید درباره این #مسائل_سیاسی باشد.
فضایل پیغمبر را نقل كردن، اینکه محبت پیغمبر اثر دارد، محبت اهل بیت اثر دارد،
این سی درصد قضیه است؛
اما دشمن در كمین است، آمده تفنگ داده به دست آن تكفیری،
آن وقت شما دارید فضیلت نقل میكنید؟!
هفته وحدت باید كارش طور دیگری باشد؛
دارالتقریب در طول سال باید این طور باشد.
حضرت امیر (سلام الله علیه) یک بیان نورانی دارد؛
وقتی پرچم جنگ جمل را به پسرش ابنحنفیه داد، به او فرمود:
تو با همین سرباز روبهرو میجنگی تو ولی:
«اِرْمِ بِبَصَرِكَ أَقْصَی الْقَوْمِ»
ببین اتاق جنگ كجاست، آن دورترین نقطه را ببین.
الآن ما باید دورترین نقطه كه #آمریكای_پلید و #صهیونیسم هستند را کاملاً ببینیم.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 دیدار مسئولین سازمان حج و زیارت با حضرت استاد
تاریخ: 1392/08/29
✅کانال امام رضا علیه السلام
┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄
https://eitaa.com/joinchat/1427439616C0616941d62
✅تدبر_و_تدبیر_در_امور
امام صادق (علیه السلام) می فرماید: سه چیز فرد را از دستیابی به مقامات عالی باز می دارد: #کوتاهی_همت، #کم_تدبیری [چارهجویی] و #ناتوانی_در_اندیشه؛ نیز درباره تدبیر سلمان فارسی می فرماید: او هزینه یك سال را از درآمدش جدا میكرد تا درآمد سال بعد فرا رسد.
امام جواد (علیه السلام) فرمود: فاش كردن چیزی پیش از استحکام آن باعث فسادش می گردد.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 مفاتیح الحیات ص 73
✅کانال امام رضا علیه السلام
┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄
https://eitaa.com/joinchat/1427439616C0616941d62