#مقتل_شناسی_امام_حسین_ع 1 #آموزش_مجازی_مقتل_امام_حسین_ع #وقایع_ماه_رجب_و_امام_حسین_ع 2 #ملعونین_زیارت_عاشوراء #مرگ_معاویه_لع 1 - مرگ معاویه لع در این روز یعنی 12 رجب در سال 60 ه’ معاویه ابی سفیان لعنه اللَّه علیه در سن 78 سالگی در شام به درکات جهنّم شتافت. روز شادی اهل ایمان و حزن و اندوه اهل کفر و طغیان است. و روزه این روز به جهت شکر الهی بر هلاکت معاویه مستحب است. (مسار الشیعه: ص 34. فیض العلام: ص 316) نسب معاویه کلبی نسّابه و ابن روزبهان که از ثقات نزد علمای اهل سنّت هستند، نقل کرده اند که معاویه فرزند چهار نفر بوده: عماره، مسافر، ابوسفیان و مردی که اسم او را نمی برند. راغب اصفهانی در محاضرات و ابن ابی الحدید از ربیع الابرار زمخشری نقل می کنند که معاویه را به چهار کس نسبت می دادند: مسافر بن ابی عمرو، عماره بن ولید بن مغیره، عباس و صباح که مغنی عماره بن ولید بود. مادر معاویه هند با صباح که جوان خوش روئی بود و کارگر ابوسفیان بود الفتی تمام داشت ! اما به ظاهر او را معاویه بن ابی سفیان بن حرب می گویند. (تتمه المنتهی: ص 47، 48، 50، 52. منتخب التواریخ: ص 448 - 449. وقایع الایام: ج رجب، ص 174) ابوسفیان مردی زشت و کوتاه قد بود، و یک چشم او در طائف و چشم دیگرش در یرموک کور شده بود. (اسد الغابه: ج 3، ص 13) باطنش کورتر از چشمش بود و نهایت عداوت و دشمنی با پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله را داشت. ابوسفیان در هر جنگ و فتنه ای که بر علیه پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله به وجود می آمد دخالت داشت و در سال فتح مکه از ترس اسلام آورد و با نفاق زندگی کرد تا در سن 82 سالگی در سال 30 ه’ به درک رفت. مخفی نماند که حمامه یکی از جدات معاویه است که در بازار المجاز صاحب پرچم و مشهور بود ! و از این جا نسب ابوسفیان هم معلوم می شود. مادر معاویه هند است که از ذوات الاعلام است و میل فراوانی به غلامان سیاه داشت و از توضیح حال پدر معاویه وضع مادر او هند روشن می شود. (آخر ماه ذی الحجه روز مرگ هند است که احوال او در آنجا ذکر شده است) محدث قمی رحمه اللَّه می فرماید: چون پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله در فتح مکه ریختن خون معاویه را مرا مباح شمردند، به اصرار و شفاعت عباس، پنج ماه قبل از شهادت پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله اسلام آورد. (تتمه المنتهی: ص 47. احقاق الحق: ص 265. التعجب: ص 106. نهج الحق و کشف الصدق: ص 310) حکومت معاویه در شام یزید بن ابی سفیان از طرف ابوبکر با لشکر مسلمین به طرف شام رفت، معاویه هم همراه آنها بود یزید در شام مرد و ابابکر ولایت شامات را به معاویه واگذار کرد و به این حال بود تا زمان خلافت أمیر المؤمنین علیه السّلام که طغیان معاویه علیه آن حضرت شروع شد. پس اساس ظلمهای معاویه را هم ابوبکر بنا نهاد. معاویه در سال 45 ه’ برای پسرش یزید بیعت گرفت. او اول کسی بود که دشنام بر أمیر المؤمنین علیه السّلام را ترویج کرد و در آخر خطبه نماز جمعه لعن و جسارت بر أمیر المؤمنین علیه السّلام می کرد. او دستور داد در تمام شهرها این لعن انجام شود و تا زمان عمر بن عبد العزیز ادامه داشت تا اینکه او لعن بر آن حضرت را منع کرد. (بحار الانوار: ج 33، ص 214) دشمنی معاویه با امیر المؤمنین علیه السّلام معاویه به صحابه و تابعین دستور داد تا حدیث در مذمت أمیر المؤمنین علیه السّلام جعل کنند، و عده زیادی از محبین و ارادتمندان آن حضرت را شهید کرد مانند جناب مالک اشتر نخعی که در قلزم مصر به سم شهید شد. (مراقد المعارف: ج 2، ص 223) امام مجتبی علیه السّلام را به دست جعده عیال آن حضرت مسموماً شهید کرد. معاویه مردی خوش گذران و پرخور بود، به حدی که از کثرت خوردن می گفت: «خسته شدم ولی سیر نشدم»، و این به خاطر نفرین حضرت رسول صلّی اللَّه علیه و آله در باره او بود. او در نفاق و عوام فریبی تجربه به سزائی داشت. محدث قمی رحمه اللَّه نقل می کند که دویست خبر از طریق معتمده اهل سنّت در مذمت معاویه نقل شده است. ماجرای مرگ معاویه آخر الامر معاویه در مسیر مکه به شام بیمار شد، به حدی که می لرزید و دهان او بسته نمی شد، تا وارد شام شد و در آنجا جان به مالک دوزخ داد و رهین اعمال خویش گردید. هنگام مرگ سن او را 75 یا 82 یا 92 سال نقل کرده اند. جنایات او زیاده از آن است که در این مختصر بگنجد ولی در هنگام مرگ به یکی از خواص خود گفت: چند گناه بزرگ کرده ام: حق علی بن ابی طالب را غصب کردم، حسن بن علی را با فریب دادن جعده به شهادت رساندم، و یزید را به جانشینی خود انتخاب کردم، و حجر بن عدی و اصحاب او را به قتل رساندم. (منتخب التواریخ: ص 449. وقایع الایام: ج رجب، ص 173) در مرگ معاویه بعضی فقط ماه را ذکر کرده اند (الدرجات ال رفیعه: ص 423. تاریخ الخلفاء: ص 198) و بعضی 4 رجب (تاریخ بغداد: ج 1، ص 200) و برخی 22 رجب ذکر نموده اند. (زاد المعاد: ص 35. تقویم المحسنین: ص 18. فیض العلام: ص

#مقتل_شناسی_امام_حسین_ع 3 #آموزش_مجازی_مقتل_امام_حسین_ع #وقایع_ماه_رجب_و_امام_حسین_ع #ملعونین_زیارت_عاشوراء #مرگ_معاویه_لع يزيد لم يحضر مرض معاوية و لا وفاته، و کان الضحاک بن قيس هو الذي يخبره یزید لع هنگام مریضی و مرگ معاویة لع و مراسم تدفینش حاضر نشد در حالیکه ضحاک بن قیس لع او را خبر داده بود. [أحداث سنة 60 ه] و بعث البريد الي يزيد بوجع معاوية، ...... قال: ثم نزل الضحاک عن المنبر، و کتب الي يزيد بن معاوية هذا: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمدلله الذي لبس رداء البقاء، و حکم علي عباده بالفناء، فقال عزوجل (کل من عليها فان، و يبقي وجه ربک ذو الجلال و الاکرام) . لعبدالله يزيد أميرالمؤمنين . من الضحاک بن قيس، سلام عليک، أما بعد فکتابي الي أميرالمؤمنين فکتاب تهنئة و مصيبة؛ فأما الخلافة؛ فأما الخلافة التي جاءتک فهي التهنئة، و أما المصيبة فموت أميرالمؤمنين معاوية ، انا لله و انا اليه راجعون. فاذا قرأت کتابي فالعجل العجل! لتأخذ الناس ببيعة أخري مجددة ، و السلام عليک و رحمة الله و برکاته. قال: ثم أثبت في أسفل کتابه هذين البيتين: مضي ابن أبيسفيان فردا لشأنه و خلفت فانظر هذه کيف تصنع أقمنا علي المنهاج و ارکب محجة سدادا فأنت المرتجي کيف تفزع . قال: ثم ورد الکتاب علي يزيد، فوثب صائحا باکيا، و أمر باسراج دوابه. ابنأعثم، الفتوح، 2 - 1 / 5 خلاصه ترجمه ی متن : وقایع سال شصتم هجری : سپس ضحاک بن قیس لع بر منبر رفت و نامه ای به یزید لع نوشت و او را به مرگ معاویه لع خبر داد و به او نوشت دو مطلب برایت می نویسم اول تبریک و تهنیت و بعد مصیبت اما تهنیت این است که به مقام خلافت رسیدی و به سرعت برای تجدید بیعت بیا و دوم تسلیت به خاطر مرگ پدرت معاویة لع است. و دوبیت شعر هم در باره تبریک و تسلیت سرود. وقتی نامه به یزید لع رسید فریادی زد و اشکی ریخت... کانال ضامن اشک : ویژه مقتل امام حسین (علیه السلام ) @zameneashk : @m_h_tabemanesh1

#مقتل_شناسی_امام_حسین_ع 4 #آموزش_مجازی_مقتل_امام_حسین_ع #وقایع_ماه_رجب_و_امام_حسین_ع #ملعونین_زیارت_عاشوراء #مرگ_معاویه_لع يزيد يعود الي دمشق و يزور معاوية في قبره بعد أن ترکه مريضا يجود بنفسه آمدن یزید لع به دمشق بر سر قبر معاویة لع المدائني، عن اسحاق بن أيوب، عن خالد بن عجلان قال: ثقل معاوية و يزيد بحوارين، فأتاه الرسول بخبره، فجاء و قد دفن معاوية، فلم يدخل منزله حتي أتي قبره، فترحم عليه، و دعا له، ثم انصرف الي منزله و قال: جاء البريد [...]. البلاذري، جمل من أنساب الأشراف، 161 / 5 [أحداث سنة 60 ه] حدثني عمر، قال: حدثنا علي، عن اسحاق بن خليد، عن خليد بن عجلان مولي عباد، قال: مات معاوية و يزيد بحوارين، و کانوا کتبوا اليه حين مرض، فأقبل و قد دفن، فأتي قبره فصلي عليه، و دعا له، ثم أتي منزله، فقال: «جاء البريد بقرطاس...» الأبيات. الطبري، التاريخ، 328 / 5 خليد بن عجلان وابسته [آزاد شده] عباد گويد: «وقتي معاويه مرد، يزيد در حوارين بود. بيماري معاويه را به وي نوشته بودند؛ اما وقتي رسيد به گور شده بود. پاي قبر وي رفت و نماز کرد و دعا کرد. آن گاه به خانه رفت و شعر «پيک با شتاب را بگفت.» پاينده، ترجمه تاريخ طبري، 2892 / 7. کانال ضامن اشک : ویژه مقتل امام حسین (علیه السلام ) @zameneashk : @m_h_tabemanesh1

#مقتل_شناسی_امام_حسین_ع 5 #آموزش_مجازی_مقتل_امام_حسین_ع #وقایع_ماه_رجب_و_امام_حسین_ع #ملعونین_زیارت_عاشوراء #مرگ_معاویه_لع موت معاوية زمان مرگ معاویة لعنة الله علیه ،ضمیمه مقتل شماره 1 مرگ معاویة لع و توفي معاوية ليلة النصف من رجب سنة ستين، و بايع الناس ليزيد. ابنسعد، الحسين عليهالسلام، / 55 - عنه: ابنعساکر، الحسين عليهالسلام ط المحمودي، / 199، تهذيب ابنبدران، 327 / 4، مختصر ابنمنظور، 138 / 7؛ ابنالعديم، بغية الطلب، 2607 / 7، الحسين بن علي، / 66؛ المزي، تهذيب الکمال، 414 / 6؛ ابنکثير، البداية و النهاية، 162 / 8 حدثني عباس بن هشام الکلبي، عن أبيه، عن عوانة و غيره قالوا: توفي معاوية للنصف من رجب سنة ستين و له اثنتان و ثمانون سنة. البلاذري، جمل من أنساب الأشراف، 161 / 5 و توفي مستهل رجب (و يقال) للنصف من رجب سنة 60 و هو ابنسبع و سبعين سنة (و يقال) ثمانين سنة. اليعقوبي، التاريخ، 213 / 2 توفي معاوية في سنة ستين من الهجرة، و عهد الي اللعين ابنه يزيد لعنه الله، فملک بعد أبيه . المسعودي، اثبات الوصية، / 126 مات يوم الخيمس لثمان بقين من رجب سنة ستين، و قد قيل: ان معاوية مات للنصف من رجب من هذه السنة، و کان له يوم توفي ثمان و سبعون سنة. ابنحبان، الثقات (السيرة النبوية)، 306 - 305 / 2، السيرة النبوية (ط بيروت)، / 554 مات معاوية و ذلک للنصف من رجب سنة ستين من الهجرة. المفيد، الارشاد، 30 / 2 - عنه: المجلسي، البحار، 324 / 44؛ البحراني، العوالم، 173 / 17؛ الدربندي، أسرار الشهادة، / 206؛ الأعرجي، مناهل الضرب، / 383؛ القمي، نفس المهموم، / 64؛ السماوي، ابصار العين، / 3؛ الأمين، أعيان الشيعة، 587 / 1، لواعج الأشجان، / 23؛ المقرم، مقتل الحسين عليهالسلام، / 136؛ مثله الفتال، روضة الواعظين، / 146. و في اليوم الثاني عشر منه [شهر رجب] سنة ستين من الهجرة کان هلاک معاوية بن أبيسفيان (لعنه الله). المفيد، مسار الشيعة (من مجموعة نفيسة)، / 70. مات معاوية، و ذلک في النصف من رجب سنة ستين. الطبرسي، اعلام الوري، / 222 فتوفي معاوية في غد ذلک اليوم، و ليس يزيد عنده، فکان ملکه تسع عشرة سنة و ثلاثة أشهر، و توفي بدمشق يوم الأحد لأيام خلت من شهر رجب سنة ستين و هو ابنثمان و سبعين سنة. الخوارزمي، مقتل الحسين، 177 / 1 [أحداث سنة 60 ه] ثم مات بدمشق لهلال رجب. و قيل: للنصف منه، و قيل: لثمان بقين منه، و کان ملکه تسع عشرة سنة و ثلاثة أشهر و سبعة و عشرين يوما مذ اجتمع له الأمر و بايع له الحسن بن علي. و قيل: کان ملکه تسع عشرة سنة و ثلاثة أشهر، و قيل: و ثلاثة أشهر الا أياما. و کان عمره خمسا و سبعين سنة، و قيل: ثلاثا و سبعين سنة، و قيل: توفي و هو ابنثمان و سبعين سنة، و قيل: خمس و ثمانين. [7] ابنالأثير، الکامل، 260 / 3 و توفي معاوية في السنة الستون. ابنطقطقي، کتاب الفخري، / 102. و قال أبومعشر و غيره: مات معاوية في رجب سنة ستين، و قيل: انه عاش سبعا و سبعين سنة. الذهبي، تاريخ الاسلام، 324 / 2 [1] و در غرهي رجب و به قولي نيمهي رجب سال 60 در سن هفتاد و هفت سالگي و به قولي هشتاد سالگي درگذشت. آيتي، ترجمه تاريخ يعقوبي، 174 / 2. [2] در اين سال، معاويه بن ابيسفيان به دمشق بمرد. در وقت وفات وي اختلاف کردهاند، اما اتفاق هست که به سال شصتم هجرت بود و ماه رجب. واقدي گويد: معاويه در نيمهي ماه رجب مرد. علي بن محمد گويد: روز پنج شنبه هشت روز مانده از ماه رجب بود. وي در رجب سال شصتم بمرد. مدت خلافتش نوزده سال و سه ماه بود. سعيد بن دينار سعدي گويد: معاويه شب پنج شنبه نيمه رجب سال شصتم بمرد و مدت خلافتش نزوده سال و سه ماه و بيست و هفت روز بود. علي بن محمد گويد: مردم شام به سال سي و هفتم، ماه ذيقعده، به هنگام جدايي حکمان با معاويه بيعت خلافت کردند. پيش از آن با وي بيعت کرده بودند که انتقام خون عثمان را بگيرد. سپس به سال چهل و يکم پنج روز مانده از ماه ربيع الاول حسن بن علي با وي بيعت کرد و کار را به او سپرد و همهي مردم با وي بيعت کردند و اين را سال جماعت گفتند. مرگ معاويه به سال شصتم، روز پنج شنبه، هشت روز مانده از رجب به دمشق رخ داد و مدت حکومتش نوزده سال و دو ماه و سه روز بود. هشام بن محمد گويد: در جمادي الاول سال چهل و يکم با معاويه بيعت خلافت کردند. مدت حکومت وي نوزده سال و سه ماه و چند روز کم بود. مرگش اول رجب سال شصتم بود. در مدت عمر معاويه اختلاف کردهاند: بعضيها گفتهاند، هنگام مرگ هفتاد و پنج ساله بود. ابنشهاب زهري گويد: وليد مدت عمر خليفگان را از من پرسيد. گفتم: «معاويه به هنگام مرگ هفتاد و پنجس سال داشت.» وليد گفت: «به به! عمر يعني اين». علي بن محمد گويد: وقتي معاويه بمرد، هفتاد و سه ساله بود و به قولي هشتاد ساله و به قولي هفتاد و هشت ساله بود. پاينده، ترجمه تاريخ طبري، 2890 - 2889 / 7. [3] معاويه در سنهي 60 هجري وفات يافت و يزي

#مقتل_شناسی_امام_حسین_ع 6 #آموزش_مجازی_مقتل_امام_حسین_ع #وقایع_ماه_رجب_و_امام_حسین_ع #ملعونین_زیارت_عاشوراء #مرگ_معاویه_لع اولِ خلافت شوم یزید لع در 18 رجب در این روز یزید ملعون خلافت غصب شده را در دست گرفت. سه روز بعد از مرگ معاویه و دفن او در 15 رجب، یزید به دمشق آمد و کنار قبر او رفت و گریست. بعد از آن به کاخ رفت و تا سه روز بیرون نیامد. سپس در روز 21 رجب به مسجد آمد و به منبر رفت و خطبه خواند. وقایع الایام: ج 1، ص 208 ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk

👆 #آموزش_مجازی_مقتل_امام_حسین_ع #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء #السلام_علیک_یا_بن_امیرالمومنین_و_ابن_سید_الوصیین #خطبه_غدیر_و_حضرت_مهدی_عج #امیرالمومنین_ع_و_حضرت_مهدی_عج #دشمنان_اهل_بیت_ع #شرح_و_تفسیر_خطبه_غدیر / قسمت ششم قسمتی از سوالات کلیدی بخش ششم خطبه غدیر بخش ششم: اشاره به کارشکنی های منافقین 1. ائمه در کلام رسول خدا بر گرفته شده از قران چند گروه هستند؟ 2. ائمه نار چه زمانی می ایند؟ 3. صفات ائمه کفر چیست؟ 4. صفات ائمه حق چیست؟ 5. موضع گیر خدا و رسول اکرم و زیارت عاشوراء در مقابل ائمه کفر چیست؟ 6. فراز های برائت و لعن در خطبه غدیر چه رابطه ای با زیارت عاشوراء دارد ، خصوصا در کدام فراز زیارت عاشوراء به این فراز مهم می پردازد؟ 7. جایگاه دوستان و پیروان امیر المومنین در قران و کلام رسول اکرم ص کجاست؟ 8. ارتباط و شایعت و بایعت و تابعت علی قتله در زیارت عاشوراء با این فراز از خطبه چیست؟ 9. ائمه کفر در روزز عاشورا و سقیفه چه کسانی هستند؟ 10. اصحاب صحیفه چه کسانی بودند و نقشه و اهداف آنها چه بود؟ 11. آیا رسول اکرم ص جانشینی خود را به عنوان امامت و وراثت به امانت برای مردم باقی گذاشت؟ 12. امامت و وراثت در نسل رسول اکرم ص تا چه زمانی است؟ 13. پیامبر اکرم ص ابلاغ امامت را فقط بر حضار واجب نمود یا ابلاغش وسعت بیشتری داشت؟ 14. در کلام رسول اکرم ص امامت بعد از او به چه صورت در خواهد امد و غاصبین دچار چه عذابی خواهند شد؟ 15. فلسفه و هدف رسول اکرم ص دراشاره کردن به آیه 179 سوره آل عمران چه بود؟ 16. سرنوشت تکذیب کنندگان دین و ولایت در کلام رسول خدا از قران چیست؟ 17. زمان نابودی تکذیب کنندگان ولایت چه زمانی است؟ 18. سزای تکذیب کنندگان و انتقام از انها به دست چه کسی خواهد بود؟ 19. پیامبرص سر نوشت تکذیب کنندگان در گذشته و اینده را با توجه به ایات قران چگونه بیان فرمود؟ 20. تکذیب کنندگان آینده که پیامبر ص انها را تهدید کرد چه کسانی بودند؟ 21. اوامر و نواحی قران بعد از پیامبر ص به چه کسی داده شد؟ 22. درباره اوامر ونواحی از طرف امیرالمومنین ع چه فرمود؟ 23. چگونه باید به فرموده رسول اکرم راه خود را پیدا کنیم؟ 24. آیا راههای گوناگون را با وجود راه امیر المومنین ع می توان سنجید و امتحان کرد؟سر انجامش چیست؟ دوستان بعد از شنیدن فایلهای بخش ششم می توانید سوالات بالا را در کلاسهای آموزشی مطرح کنید. التماس دعا #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ای دی برای ارسال مطالب و سوالات مقتل در تلگرام و ایتا @m_h_tabemanesh1 @m_h_tabemanesh2 کانال مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk لینک کانال ضامن اشک در ایتا https://eitaa.com/zameneashk1 لینک کانال زائر عرش در ایتا http://eitaa.com/joinchat/3725787156Cadcdabd35d لینک گروه مقتل متضمن البکاء مخصوص پرسش از سوالات مقتل امام حسین ع https://t.me/joinchat/CQ5QIjy-YrD-rSAOIK0SWg