#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 118 #حضرت_زهراء_سلام_الله_علیها 35 #غصب_فدک #استقامت_فاطمی_س قسمت سوم چرا و به چه دلیل فدک غصب شد و چه اهدافی را غاصبین فدک دنبال می کردند و بعدا سرنوشت فدک چه شد؟ فدک در طول تاريخ بودن فدک در دست علي بن ابي‏طالب و خاندان اهل‏بيت عليهم‏السلام مي‏توانست پشتوانه‏اي اقتصادي باشد تا آنان با توان سياسي و امکانات مالي بتوانند در گسترش ولايت گام بردارند، همچنان که در آغاز حرکت توفنده‏ي انقلاب اسلامي اموال خديجه بزرگ‏ترين پشتوانه، براي جذب مردم و رفع گرفتاري‏هاي آنان توسط رسول خدا صلي الله عليه و آله بود. از اين رو خلفاء غاصب بعد از پيامبر صلي الله عليه و آله پس از تصرف کرسي خلافت سعي کردند فدک را که روستاي حاصل‏خيز و پردرآمدي بود، با هر حيله‏اي از دسترس فاطمه‏ي أطهر عليهاالسلام و علي بن ابي‏طالب عليه‏السلام درآورند و آنان را از حق مسلم خود و ارث پدر محروم نمايند و از آن به عنوان ابزار سياسي استفاده کنند. مراحل غصب فدک و برگرداندن آن در دوره‏هاي مختلف به شرح زير است: الف) ابوبکر پس از نشستن بر کرسي خلافت، اين آبادي را تصرف و جزء اموال عمومي و ثروت ملي اعلان کرد و مأموران وي افراد منصوب شده از سوي فاطمه را از فدک بيرون راندند و تلاش‏هاي دختر رسول خدا صلي الله عليه و آله جهت برگرداندن فدک به جايي نرسيد. [1] . ب) خليفه دوم، پس از قرار گرفتن بر مسند خلافت، فدک را به ورثه‏ي رسول خدا صلي الله عليه و آله، نه اولاد فاطمه و علي عليهماالسلام [2] بازگرداند تا برايش کسب آبرويي شود و اعمال گذشته‏شان در مورد فدک و... به بوته فراموشي سپرده شود. پ) عثمان مجددا آن را گرفت و در اختيار مروان بن حکم به صورت قطيعه (زمين‏هايي که از آن ماليات و جزيه دريافت مي‏شود) قرار داد. ت) علي عليه‏السلام در زمان حاکميت خود نسبت به فدک بي‏اعتنا بود و در نامه‏ي خود به عثمان بن حنيف نوشت: «و ما أصنع بفدک و غير فدک و النفس مظانها في غد جدث [3] ؛ مرا با فدک و غير فدک چه کار؟ در حالي که فردا بدنمان به خاک سپرده خواهد شد.» حضرت با اين سخنان، نشان داد که فدک به عنوان يک هدف و منبع اقتصادي براي آنان مطرح نبوده است، بلکه طرح مسأله‏ي فدک براي اثبات ولايت و خلافت بعد از رسول خدا صلي الله عليه و آله بود تا از انحرافي که در مسأله‏ي جانشيني رسول خدا صلي الله عليه و آله به وجود آورده‏اند، جلوگيري شود. در دوران خلافت و حکومت علي عليه‏السلام وقتي در نزد آن حضرت، سخن از بازگرداندن فدک به ميان آمد، با بزرگواري تمام فرمود: «اني لاستحيي من الله أن أرد شيئا منع منه أبوبکر و أمضاه عمر [4] ؛ من از خدا شرم دارم، چيزي را که ابوبکر آن را بازداشت و عمر تأييدش نمود به صاحبان اصلي‏اش باز گردانم.» گويا علي بن ابي‏طالب عليه‏السلام در اين سخن خود مي‏خواهد مانعان و غاصبان اصلي اين حق را معرفي کند و چنانچه فدک در تصور ديگران به عنوان منبع اقتصادي است، او نسبت به فدک بي‏اعتنا باشد و ديگر اين که رسيدن وي به حکومت را رسيدن به آمال و آرزوهاي شخصي تصور نکنند تا اسباب ماجراجويي براي طرفداران غصب فدک به وجود نيايد. ث) جريان فدک تا زمان عمر بن عبدالعزيز همچنان ادامه داشت. اما از آن جا که او نسبت به اهل‏بيت عليهم‏السلام برخورد ملايم و مناسب در پيش گرفته بود، به فرماندار خود در مدينه «عمرو بن حزم» دستور داد تا #فدک را به فرزندان فاطمه عليهاالسلام بازگرداند و او چنين کرد. ج) يزيد بن عبدالملک از خلفاي بني‏اميه پس از چندي مجددا آن را غصب نمود. چ) پس از انقراض بني‏اميه، ابوالعباس سفاح، خليفه‏ي معروف عباسي فدک را به عبدالله بن حسن بن حسن بن علي عليه‏السلام باز پس داد، چون وي را نماينده‏ي بني‏فاطمه مي‏دانستند

ح) پس از مدتي کوتاه، ابوجعفر عباسي فدک را از بني‏الحسن گرفت، چون آنان قيامي را عليه بني‏عباس انجام دادند. خ) مهدي عباسي فرزند ابوجعفر عباسي بار ديگر آن را به بني‏فاطمه بازگرداند. د) موسي بن الهادي، خليفه ديگر عباسي باز فدک را غصب کرد و بعد از آن هارون الرشيد راه و رسم او را در اين امر ادامه داد. ذ) مأمون فرزند هارون براي چندمين بار، پس از استقرار بر کرسي خلافت (در سال 210 ه. ق.)، فدک را با احترامي خاص به بني‏فاطمه پس داد. او در اين زمينه نامه‏اي به فرماندار مدينه «قثم بن جعر» نوشت؛ از آن جا که نامه از اهميت ويژه‏اي برخوردار است و در آن، اقرار مأمون بر صدق و درستي ادعاي فاطمه اطهر عليهاالسلام است، متن آن را مي‏آوريم: «انه کان رسول الله صلي الله عليه و آله أعطي ابنته فاطمة عليهاالسلام فدک و تصدق عليها بها، و أن ذلک کان أمرا ظاهرا معروفا عند آله عليه الصلاة و السلام ثم لم تزل فاطمة تدعي منه بما هي أولي من صدق عليه، و أنه قد رأي ردها الي ورثتها و تسليمها الي محمد بن يحيي بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي‏طالب و محمد بن عبدالله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي‏طالب - رضي الله عنهم - ليقوموا بها لأهلها [5] ؛ همانا رسول خدا صلي الله عليه و آله فدک را به دخترش «فاطمه» عليهاالسلام بخشيد که اين مطلبي آشکار و روشن نزد أهل بيت رسول خداست. بعد همچنان فاطمه مدعي آن بود که فرمايش آن بانو سزاوارتر به تصديق و قبول است، پس مصلحت در اين است که فدک به ورثه‏ي فاطمه باز گردانده شود و به محمد بن يحيي و محمد بن عبدالله نوه‏هاي علي بن الحسين واگذار کنيد تا آن‏ها به اهلش برسانند.» اقرار و اعتراف به درستي ادعاي فاطمه‏ي زهرا عليهاالسلام در مورد مالکيت فدک موضوعي است که نه تنها مأمون بدان اعتراف کرد، بلکه دانشمندان منصفي از اهل سنت نيز آن را صحيح دانسته‏اند و اعتراف بر درستي سخنان دختر رسول خدا صلي الله عليه و آله در نوشته‏هاي آنان منعکس گرديده. «ابن‏ابي‏الحديد معتزلي» در شرح «نهج‏البلاغه» مي‏نويسد: من از (استادم) «علي بن عيسي فارقي» معلم مدرسه غربيه در بغداد پرسيدم: آيا فاطمة س در ادعاي مالکيت فدک صادق بود؟ جواب داد: آري. گفتم: پس چرا خليفه‏ي اول فدک را به او نداد، در حالي که فاطمه عليهاالسلام در ادعاي خود راستگو بود. او خنده‏اي بر لب آورد و سپس با کلام لطيف و زيبا و طنزگونه‏اي در حالي که کم‏تر عادت به شوخي داشت چنين گفت: «لو أعطاها اليوم فدک بمجرد دعواها لجاءت اليه غدا و ادعت لزوجها الخلافة، و زحزحته عن مقامه و لم يکن يمکنه الاعتذار و المدافعة بشي‏ء لأنه يکون قد أسجل علي نفسه أنها صادقة فيها تدعي کائنا ما کان من غير حاجة الي بينة و شهود؛ و هذا کلام صحيح و ان أخرجه مخرج الدعابة و الهزل [6] ؛ اگر ابي‏بکر آن روز «فدک» را به مجرد ادعاي فاطمه عليهاالسلام به او مي‏داد، فردا به سراغش مي‏آمد و ادعاي خلافت براي همسرش مي‏کرد و وي را از مقامش کنار مي‏زد و او هيچ گونه عذري و دفاعي از خود نداشت، زيرا با دادن «فدک» پذيرفته بود که فاطمه عليهاالسلام هرچه را ادعا کند راست مي‏گويد و نيازي به دليل و شاهد ندارد، سپس «ابن‏ابي‏الحديد» اضافه مي‏کند: اين يک حقيقت است، گرچه استادم آن را به عنوان مزاح مطرح کرد.» ر) متوکل عباسي فدک را در خلافت خود بار ديگر غصب کرد. ز) منتصر عباسي دستور داد آن را در سال 248 ه. ق. مجددا به فرزندان امام حسن و امام حسين عليهاالسلام بازگردانند. [7] . و بدين ترتيب فدک هر روز در دست گروهي قرار گرفت و ابزاري جهت اعمال سياست‏هاي حکام بني‏اميه و بني‏عباس شد که هرگاه مي‏خواستند دست بر روي آن مي‏گذاشتند و يا رهايش مي‏کردند که سرانجام ويران گرديد و درختانش خشک شد. و اين بود مختصري از مطالب پيرامون فدک و وقوفات و صدقاتي که در اختيار حسن بن علي عليه‏السلام گذارده شد و آن بزرگوار اداره‏ي امور آن‏ها را در دست داشت و در زمان حکومت پدر و بعد از ايشان به نحو شايسته از آن‏ها براي اسلام و مسلمانان استفاده نمود و با ضوابط دقيق به مصارف شرعي رساند. [1] براي آگاهي از مشروح گفتگوهاي بانوي بزرگ اسلام با خليفه اول و دوم و ايراد خطبه و استدلال‏هاي علي بن ابي‏طالب عليه‏السلام و... ر ک: احمد رحماني همداني، فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفي، ج 2، ص 439 - 389. و نيز ر ک: عوالم (سيدة النساء فاطمة الزهراء)، ص 441 - 418. [2] معجم معالم الحجاز، ج 7، ص 23. [3] نهج‏البلاغه، نامه 45. [4] شرح نهج‏البلاغه، ابن‏ابي‏الحديد، ج 16، ص 252. [5] معجم معالم الحجاز، ج 7، ص 27 - 26. [6] نهج‏البلاغه ابن‏ابي‏الحديد، ج 16، ص 284. [7] شرح نهج‏البلاغه، ابن‏ابي‏الحديد، ج 16، ص 216؛ الکامل في التاريخ، ج 2، ص 225 - 224. [8] حقایق پنهان [ صفحه 147] ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk1

‍ بسم الله الرحمن الرحیم #حضرت_زهراء_سلام_الله_علیها 36 #سیره_و_اخلاق_حضرت_زهراء_س #عفاف_و_حجاب_در_سیره_حضرت_زهراء_س #قرآن_و_حضرت_زهراء_س عفاف و حجاب فاطمی س حجاب حضرت زهراء س از مرد کور نَوَادِرُ الرَّاوَنْدِيِّ، بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ قَالَ عَلِيٌّ ع در كتاب: نوادر راوندى از حضرت موسی بن جعفرع از پدرانش از على بن ابى طالب عليه السّلام روايت مي كند كه فرمود: اسْتَأْذَنَ أَعْمَى عَلَى فَاطِمَةَ ع فَحَجَبَتْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَهَا لِمَ حَجَبْتِيهِ وَ هُوَ لَا يَرَاكِ يك وقت شخص كورى از فاطمه زهرا اجازه خواست كه بحضورش مشرف شود، فاطمه اطهر خود را از آن شخص كور پوشانيد. پيامبر ص به حضرت زهراء س فرمود: او كور بود، پس تو چرا خويشتن را از او پوشانيدى، در صورتى كه او ترا نمي ديد!؟ فَقَالَتْ ع إِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَانِي فَإِنِّي أَرَاهُ وَ هُوَ يَشَمُّ الرِّيحَ فاطمه زهراء فرمودند : اگر چه او مرا نمي ديد ولى من او را مي ديدم، از طرفى بويم بمشام او مي رسيد! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَشْهَدُ أَنَّكِ بَضْعَةٌ مِنِّي رسول خدا ص فرمود: شهادت ميدهم كه تو پاره تن من هستى. باب 4- بحارالأنوار ج : 43 ص : 91 نکات وگریزها 1- داستان مرد کور و فاطمة س 2- حجاب فاطمی س ، موارد حجاب 3- از مواردی که پیامبرص درباره فاطمة س فرمود : فاطمه پاره تن من است حجاب است. حجاب قسمت مهم دستورات اسلام و پیامبر ص است. فرد با حجاب عزیز قرآن و رسول الله است. 4- پوشش حضرت زهراء س قبل از ورود مرد نابینا 5- استشمام بوی زن توسط نامحرم از موارد عفاف و حجاب است. حجاب و چادر مانع رسیدن بوی طبیعی زن به مرد است. قران و عفاف و حجاب برای زن و مرد 6- در سوره نور آمده است قل للمومنات یغضضن من ابصارهن زنان مردان نامحرم را نگاه نکنند 31- وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا ما ظَهَرَ مِنْها و زنان مؤمن را بگو تا چشمها (از نگاه کردن ناروا به نامحرم ) بپوشند و فروج و اندامشان را (از عمل زشت) محفوظ دارند و زينت و آرايش خود جز آنچه قهرا ظاهر مى‏شود (بر بيگانه) آشكار نسازند، و بايد سينه و بر و دوش خود را به مقنعه بپوشانند و زينت و جمال خود را آشكار نسازند جز براى شوهران خود ... ( ترجمه الهی قمشه ای ) 7- متاسفانه عوام فکر می کنند مردان فقط باید زنان را نگاه نکنند ، باید زنان مانند مردان در برخورد با مردان نامحرم چشمان خود را فرو پوشند 8- دقیقا روایت تفسیر عملی حضرت زهراء س به آیات قرآن است. 9- چند نکته مهم در روایت است که کمتر مورد توجه قرار می گیرد  بوی زن ، خصوصا بوی خوش زن بر مرد نامحرم حرام است  استشمام بوی طبیعی زن هم بر مرد حرام است و حجاب مانع رسیدن بوی طبیعی زن به نامحرم است.  زن نباید مرد نامحرم را نگاه کند چون تاثیر منفی بر زن دارد و ربطی به کور بودن و یا بینا بودن مرد ندارد 10- عزیزان مداح مطالب را در منبر وجمع دوستان و خانواده مطرح بفرمائید. 11- روایت ریشه درآیات شریف سوره نور آیات 31 و 32 و 33 دارد. قل للمومنین .. قل للمومنات دوستان قبل از رفتن به منبر حتما به تفسیر آیه رجوع کنند. 12- دوستان برای مبارزه با فرهنگ مبتذل بیگانه و ترویج فرهنگ فاطمی س مطلب را گسترش دهید. ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk لینک گروه مقتل متضمن البکاء مخصوص پرسش از سوالات مقتل امام حسین ع https://t.me/joinchat/CQ5QIjy-YrCfVxk0vCn8Lg ضامن اشک ایتا @zameneashk1

‍ بسم الله الرحمن الرحیم #حضرت_زهراء_سلام_الله_علیها 37 #سیره_و_اخلاق_حضرت_زهراء_س #عفاف_و_حجاب_در_سیره_حضرت_زهراء_س #قرآن_و_حضرت_زهراء_س داستان نورانیت چادر فاطمة س 36- قب، [المناقب لابن شهرآشوب‏] يج، [الخرائج و الجرائح‏] رُوِيَ أَنَّ عَلِيّاً اسْتَقْرَضَ مِنْ يَهُودِيٍّ شَعِيراً فَاسْتَرْهَنَهُ شَيْئاً فَدَفَعَ إِلَيْهِ مُلَاءَةَ فَاطِمَةَ رَهْناً وَ كَانَتْ مِنَ الصُّوفِ ابن شهر آشوب در كتاب: مناقب مينگارد: روايت شده كه امير- المؤمنين: على مقدارى جواز شخص يهودى قرض كرد، يهودى گفت: بايد چيزى را نزد من بعنوان رهن بگذارى. على عليه السّلام چادر فاطمه اطهر را كه از پشم بافته شده بود نزد او نهاد فَأَدْخَلَهَا الْيَهُودِيُّ إِلَى دَارٍ وَ وَضَعَهَا فِي بَيْتٍ فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ دَخَلَتْ زَوْجَتُهُ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الْمُلَاءَةُ بِشُغُلٍ فَرَأَتْ نُوراً سَاطِعاً فِي الْبَيْتِ أَضَاءَ بِهِ كُلُّهُ يهودى آن چادر را بخانه برد و در ميان اطاق نهاد. وقتى كه شب شد و زن يهودى بمنظور كارى داخل آن اطاق شد نورى را ديد كه همه‏ اطاق بوسيله آن روشن شده!! فَانْصَرَفَتْ إِلَى زَوْجِهَا فَأَخْبَرَتْهُ بِأَنَّهَا رَأَتْ فِي ذَلِكَ الْبَيْتِ ضَوْءاً عَظِيماً فَتَعَجَّبَ الْيَهُودِيُّ زَوْجُهَا وَ قَدْ نَسِيَ أَنَّ فِي بَيْتِهِ مُلَاءَةَ فَاطِمَةَ فَنَهَضَ مُسْرِعاً وَ دَخَلَ الْبَيْتَ فورا نزد شوهر خويشتن آمد و او را از آن نورى كه ديده بود آگاه نمود. آن مرد يهودى كه چادر حضرت زهراء را فراموش نموده بود فوق العاده تعجب كرد! وقتى وى بسرعت برخاست و داخل اطاق شد فَإِذَا ضِيَاءُ الْمُلَاءَةِ يَنْشُرُ شُعَاعُهَا كَأَنَّهُ يَشْتَعِلُ مِنْ بَدْرٍ مُنِيرٍ يَلْمَعُ مِنْ قَرِيبٍ فَتَعَجَّبَ مِنْ ذَلِكَ فَأَنْعَمَ النَّظَرَ فِي مَوْضِعِ الْمُلَاءَةِ فَعَلِمَ أَنَّ ذَلِكَ النُّورَ مِنْ مُلَاءَةِ فَاطِمَةَ ناگاه با اين منظره مواجه گرديد كه نور آن چادر باعث روشنائى اطاق شده است، و گويا: آن چادر ماه شب چهارده‏اى باشد كه از نزديك ميدرخشد. فَخَرَجَ الْيَهُودِيُّ يَعْدُو إِلَى أَقْرِبَائِهِ وَ زَوْجَتُهُ تَعْدُو إِلَى أَقْرِبَائِهَا فَاجْتَمَعَ ثَمَانُونَ مِنَ الْيَهُودِ فَرَأَوْا ذَلِكَ فَأَسْلَمُوا كُلُّهُمْ يهودى كه دچار شگفت عجيبى شده بود وقتى كاملا در موضع نور توجه نمود ديد: نورها همه از آن چادر است، يهودى از اطاق خارج و بسرعت متوجه قوم و خويشان گرديد، زن وى نيز بسوى فاميلهاى خود شتافت، وقتى تعداد هشتاد نفر از يهود آمدند و با اين منظره مواجه شدند عموما اسلام اختيار كردند. باب 3- بحارالأنوار ج : 43 ص : 30 به نقل از ابن شهر آشوب ، الثاقب فی المناقب ص 301 ج 2 ، الخرائج ج 2537ح 13 ، قطرة ج 2 ص 424 ح 15/904 ، منتهی الامال شیخ عباس قمی... سلام علیکم ایام شهادت حضرت زهراء بر عزیزان مدافع عفاف و حجاب فاطمی تسلیت باد انشاء الله در این ایام پر برکت در مجالس از سیره و اخلاق فاطمة س درمنابر ذکر شود . نکات و گریزهای روایت 1. نورانیت چادر فاطمة س ، نورانیت حضرت زهراء س 2. گریز از داستان نورانیت چادر فاطمة س به نورانیت چادرهای سوخته اسراء در بازار کوفه و شام 3. برکات چادر حضرت فاطمة س ، اسلام آوردن یهودیان بواسطة چادر فاطمة س 4. نورانیت در جامعه بواسطه عفاف و حجاب فاطمی س توسط عاشقان حضرت زهراء س 5. حجاب و حیاء در سیره فاطمة س 6. گریزاز چادر فاطمة س به سیاهی و پرچم امام حسین ع که هردو نور برای هدایت هستند. 7. نکته ای لطیف برای عاشقانش ، جنس چادر مادرم فاطمة س ازپشم بود. ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk لینک گروه مقتل متضمن البکاء مخصوص پرسش از سوالات مقتل امام حسین ع https://t.me/joinchat/CQ5QIjy-YrCfVxk0vCn8Lg ضامن اشک ایتا @zameneashk1

#حضرت_زهراء_سلام_الله_علیها 38 #سیره_و_اخلاق_حضرت_زهراء_س #استقامت_فاطمی_س #مقتل_شناسی_امام_حسین_ع روضه بردن علی ع با ریسمان به مسجد و نفرین حضرت فاطمة س أَبُو جَعْفَرٍ الطُّوسِيُّ فِي اخْتِيَارِ الرِّجَالِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع وَ عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ أَنَّهُ لَمَّا اسْتُخْرِجَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع مِنْ مَنْزِلِهِ خَرَجَتْ فَاطِمَةُ حَتَّى انْتَهَتْ إِلَى الْقَبْرِ فَقَالَتْ خَلُّوا عَنِ ابْنِ عَمِّي ابو جعفر طوسى در كتاب اختيار الرجال از امام جعفر صادق عليه السّلام از سلمان فارسى روايت ميكند كه فرمود: در آن حينى كه امير المؤمنين على عليه السّلام را از خانه‏اش بطرف مسجد بردند فاطمه زهراء هم از خانه خارج شد و نزد قبر پدرش پيامبرص آمد و گفت: پسر عموى مرا رها نمائيد! فَوَ الَّذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ لَئِنْ لَمْ تُخَلُّوا عَنْهُ لَأَنْشُرَنَّ شَعْرِي وَ لَأَضَعَنَّ قَمِيصَ رَسُولِ اللَّهِ ص عَلَى رَأْسِي وَ لَأَصْرُخَنَّ إِلَى اللَّهِ بحق آن خدائى كه حضرت محمّد را بحق مبعوث كرده اگر على را رها نكنيد موى سرم را پريشان ميكنم و پيراهن پدرم رسول خدا را روى سرم ميگذارم و بخدا شكايت ميكنم، فَمَا نَاقَةُ صَالِحٍ بِأَكْرَمَ عَلَى اللَّهِ مِنْ وُلْدِي ناقه صالح نزد خدا از فرزندان من عزيزتر نبود. قَالَ سَلْمَانُ فَرَأَيْتُ وَ اللَّهِ أَسَاسَ حِيطَانِ الْمَسْجِدِ تَقَلَّعَتْ مِنْ أَسْفَلِهَا حَتَّى لَوْ أَرَادَ رَجُلٌ أَنْ يَنْفُذَ مِنْ تَحْتِهَا نَفَذَ فَدَنَوْتُ مِنْهَا سلمان ميگويد: بخدا قسم كه ديدم پايه‏هاى ديوارهاى مسجد از ريشه بطورى كنده شد كه اگر شخصى ميخواست داخل آنها شود ميتوانست. وَ قُلْتُ يَا سَيِّدَتِي وَ مَوْلَاتِي إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى بَعَثَ أَبَاكِ رَحْمَةً فَلَا تَكُونِي نَقِمَةً فَرَجَعَتِ الْحِيطَانُ حَتَّى سَطَعَتِ الْغَبَرَةُ مِنْ أَسْفَلِهَا فَدَخَلَتْ فِي خَيَاشِيمِنَا و گفتم مولای من خدا پدرت را رحمت برای مردم قرار داد نفرین نکن پس دیوارها به حالت اول برگشت و غبار فرو نشست و ستونها در جای اول خود مسقر شد. باب 3- مناقبها و فضائلها و بعض أحوالها و معجزاتها صلوات الله عليها بحارالأنوار ج : 43 ص : 50-47 کلیدهای روضه برای گریز زدن ، فاطمة س و زینب س هردو بدنبال ولایت دویدند- حجاب فاطم س و اسراء ، پیراهن پیامبر ص و امام حسین ع ، فریاد حضرت زهراء زینب س برای ولایت ، دفاع هردو از ولایت، مثال ناقه صالح در فرزند فاطمة س محسن بن علی ع و شهادت علی اصغر ع که امام حسین علی اصغر ع را به ناقة صالح مثال زد،و.... #پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 119 #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #سیره_و_مکارم_اخلاقی_محبان_امام_حسین_ع با عرض سلام خدمت ذاکرین محترم چگونه حجاب مقتل از عاشق امام حسین ع کنار می رود؟ روضه بالا گریزهای فوق العاده زیادی دارد برای فهم مقتل و پی بردن به گریزهای آن و زبان حال یک مقتل ، باید مقتل را مانند قرآن که سفارش به تکرار شده است مکررا تکرار کنیم بر اثر تکرار آیات و مقتل امام حسین ع و مقتل ائمه ع مطالب بر فرد آشکار می شود و حجاب از آن برداشته می شود. شما ابتدا که یک آیه را تلاوت می کنید گاهی آیة اصلا قابل فهم نیست و یا برای ما ساده به نظر می رسد بر اثر رجوع به تفسیر و تکرار آن مطالب زیادی را متوجه می شویم.البته به شرط تقوی و عشق به اهل بیت ع.که شرط اول و آخر است.مثلا درباره سوره اخلاص فرمودند هزار مرتبه کسی در روز عاشوراء بخواند به مقامات عرفانی عاشوراء می رسد. شما اگر روضه صحیح را (در روضه دروغ و کذب برعکس سقوط است) حتی چهله بگیرید و روضه ی مورد علاقه خود را چهل مرتبه بخوانید پرده های حجاب از روضه بر داشته می شود. متاسفانه بعضی از ذاکرین روضه ای را در مجلسی می شنوند و ساعت بعد همان را در مجلس خود تکرار می کننند بدون اینکه به صحت و سقم آن توجه کنند و یا اینکه آنچه شنیدن کامل است یا ناقص . خدایا کمک کن در نوکری به ارباب بدنبال شهرت، و ملاحظه کاری و جمع کردن جمعیت دور خودمان ،رسیدن به پول،ارضاء کردن تمایلات نفسانی نباشیم. روضه خود را به دنیا نفروشیم . یک ذاکر باید بداند مشتری روضه اش حضرت زهراء س است . در قیامت می فهمد که با فروختن روضه اش در دنیا چقدر ضرر کرده است.در احکام روضه یکی از مسائلش این است کسی روضه دروغ بخواند قیامت گرفتار است و اگر پولی گرفته باشد مدیون است.نعوذبالله.

اگر در مجلسی رفتیم به من بلند گو ندادند و یا فرد بهتری بود به او گفتند شما بخوانید و اگر جمعیت کم بود و آنجا مانند مجلس پر جمعیت خواندم اگر پول ندادند واگر تحقیر شدم و به اصطلاح به من راه ندادن و اگر حتی به من تو هین کردند... اگر ثابت قدم بودم ،ناراحت نشدم عزم و اراده ام سست نشد و طلبکار بانی و مستمع نبودم و خود را از دیگران بالاتر ندیدم به من در مقتل و روضه عنایت خواهد شد و کشف حجاب از مقتل برایم آشکار خواهد شد. نظر کرده حضرت زهراء می شوم و مانند ذاکرین مخلص فقط با سلام به امام حسین ع قبل از ورود به روضه مردم گریه خواهند کرد و مجلس اشکی خواهم داشت . خوشا به حال افرادی چون مقدس اردبیلی که حضرت حجت عج بر آنها روضه خواند و یا جابر که در روز اربعین امام سجاد برایش روضه خواند. خوشا به حال دعبل که امام رضا پای روضه اش اشک ریخت و پیراهنش را به او هدیه داد.... و خوشا به حال تو که اکثرا در ایام جوانی راوی بوی سیب درگودال و قصه گوی داستان پشت درب سوخته هستی . التماس دعا خادم الحسین / محمد حسین تابع منش 24/9/94 @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk ضامن اشک ایتا @zameneashk1

‍ #حضرت_زهراء_سلام_الله_علیها 39 #شهادت_حضرت_زهراء_س #مقتل_حضرت_زهراء_س #مقتل_محسن_بن_علی_ع #حضرت_زهراء_س_و_امام_حسن_ع روضه و مقتل صدیقة طاهرة وعلت شهادت محسن بن علی ع از روایت امام حسن ع 28- ج، [الإحتجاج‏] فِيمَا احْتَجَّ بِهِ الْحَسَنُ ع عَلَى مُعَاوِيَةَ وَ أَصْحَابِهِ أَنَّهُ قَالَ لِمُغِيرَةَ بْنِ شُعْبَةَ از جمله احتجاج و استدلال‏هائى كه امام حسن عليه السّلام بر معاويه و يارانش كرد اين بود كه آن حضرت به مغيرة بن شعبه فرمود: أَنْتَ ضَرَبْتَ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ص حَتَّى أَدْمَيْتَهَا وَ أَلْقَتْ مَا فِي بَطْنِهَا تو همان كسى هستى كه فاطمه دختر پيغمبر خدا را زدى و بدنش را خون- آلود نمودى. او بدين جهت جنين خود را سقط كرد. اسْتِذْلَالًا مِنْكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ص وَ مُخَالَفَةً مِنْكَ لِأَمْرِهِ وَ انْتِهَاكاً لِحُرْمَتِهِ تو اين عمل را بعلت اينكه رسول خدا را ذليل شمردى و با امر آن حضرت مخالفت كردى و نسبت به آن بزرگوار هتك حرمت نموده باشى انجام دادى. وَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَنْتِ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ در صورتى كه پيغمبر معظم اسلام صلى اللَّه عليه و آله و سلم بحضرت زهراى اطهر ميفرمود: انت سيدة نساء اهل الجنة يعنى اى فاطمه! تو بزرگترين زنان اهل بهشت ميباشى. وَ اللَّهُ مُصَيِّرُكَ إِلَى النَّارِ امام حسن ع فرمود: اى مغيره! بدان كه خدا تو را طعمه آتش جهنم خواهد كرد. باب 7- ما وقع عليها من الظلم و بكائها و حزنها و شكايتها في مرضها إلى شهادتها بحارالأنوار ج : 43 ص : 197 شاه کلید روضه : ای مغیره تو بدن فاطمة را خون آلود کردی خادم الحسین / محمد حسین تابع منش24/9/94 ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk لینک گروه مقتل متضمن البکاء مخصوص پرسش از سوالات مقتل امام حسین ع https://t.me/joinchat/CQ5QIjy-YrCfVxk0vCn8Lg ضامن اشک ایتا @zameneashk1

بسم الله الرحمن الرحیم #حضرت_زهراء_سلام_الله_علیها 40 #زیارت_حضرت_فاطمة_زهراء_س_بنت_رسول_الله برکات زیارت حضرت زهراء س 14- بَابُ اسْتِحْبَابِ زِيَارَةِ فَاطِمَةَ ع وَ مَوْضِعِ قَبْرِهَا أَنَّهَا مَعَ النَّبِيِّ ص فَنَقُولُ از امام هادی ع از پیامبر اکرم ص نقل شده است که اینگونه زیارت کنیم حضرت فاطمة س: السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ سلام بر تو ای بر گزیده زنان عالم از ابتدا تا آخر خلقت السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا وَالِدَةَ الْحُجَجِ عَلَى النَّاسِ أَجْمَعِينَ سلام بر تو ای مادر حجت های خدا بر تمام مردم السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْمَمْنُوعَةُ حَقُّهَا سلام بر تو ای مظلومه ای که از حقت محروم شدی ثُمَّ قُلِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى أَمَتِكَ وَ ابْنَةِ نَبِيِّكَ وَ زَوْجَةِ وَصِيِّ نَبِيِّكَ ص سپس بگو: خدایا درود وبرکتت را بفرست بر کنیزت فاطمة س و دختر پیامبرت و همسر وصیت علی ع صَلَاةً تُزْلِفُهَا فَوْقَ زُلْفَى عِبَادِكَ الْمُكْرَمِينَ مِنْ أَهْلِ السَّمَوَاتِ وَ أَهْلِ الْأَرَضِينَ:. درود و صلواتی بالاترین منزلت و برکت که بر بندگان گرامیت می فرستی از اهل آسمانها و زمین فَقَدْ رُوِيَ: أَنَّ مَنْ‏ زَارَهَا بِهَذِهِ‏ الزِّيَارَةِ وَ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ:. پس روایت شده است کسی با این زیارت ، زیارت کند حضرت فاطمة س را و طلب استغفار کند خداوند او را بیامرزد و او را داخل بهشت گرداند. مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ؛ ج‏10 ؛ ص210 روایت11876 سلام علیکم خدمت عزیزان ذاکر لطفا به نکات زیر توجه بفرمائید: 1. سراسر زیارت روضه است و در ابتدا و اواسط و آخر منبر می توان از آن استفاده کرد. 2. در ابتدا ی روایت سه سلام بر حضرت زهراء آمده ، که هربندش روضه است 3. مهم ؛ صلوات مخصوصه بر حضرت زهراء س از طرف پیامبر اکرم ص است 4. روایت اهمیت زیارت حضرت زهرا س را می رساند لذا در باره اهمیت و برکات مجلس نشینی و زیارت حضرت فاطمة س به مستمعین از راه دور تذکر دهید ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk ضامن اشک ایتا @zameneashk1

بسم الله الرحمن الرحیم #حضرت_زهراء_سلام_الله_علیها 41 #روضه_های_حضرت_زهراء_س_و_پیامبر_ص #احادیث_ائمه_علیه_السلام_درباره_حضرت_زهراء_س روضه اذیت فاطمة س اذیت خداست وَ قَدْ قَالَ النَّبِيُّ ص مَنْ آذَاهَا فِي حَيَاتِي كَمَنْ آذَاهَا بَعْدَ مَوْتِي وَ مَنْ آذَاهَا بَعْدَ مَوْتِي كَمَنْ آذَاهَا فِي حَيَاتِي باب 3- مناقبها و فضائلها و بعض أحوالها .. بحارالأنوار ج : 43 ص : 26 پيامبر اسلام صلى اللَّه عليه و آله فرموده: هر كس زهراء را در زمان زنده بودن من اذيت كند مثل اين است كه وى را بعد از موت من اذيت كرده باشد و هر كسى او را بعد از رحلت من اذيت كند مثل اين است كه وى را در زمان حيات من اذيت نموده باشد. لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk ضامن اشک ایتا @zameneashk1

بسم الله الرحمن الرحیم #حضرت_زهراء_سلام_الله_علیها 42 #روضه_های_حضرت_زهراء_س_و_پیامبر_ص #احادیث_ائمه_علیه_السلام_درباره_حضرت_زهراء_س #زیارت_حضرت_فاطمة_زهراء_س_بنت_رسول_الله روضه مقام درب خانه حضرت زهراء س در قرآن و از طرف پیامبر ص 14 حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ النَّوْفَلِيِّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ السَّكُونِيِّ عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ ع امام صادق ع ازپدرانش نقل فرمودند: قَالَ‏ كَانَ النَّبِيُّ ص يَقِفُ عِنْدَ طُلُوعِ كُلِّ فَجْرٍ عَلَى بَابِ عَلِيٍّ وَ فَاطِمَةَ ع‏ پيامبرص هر سپيده دم بر در خانه على ع و فاطمه س مي ايستاد فَيَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمُحْسِنِ الْمُجْمِلِ الْمُنْعِمِ الْمُفْضِلِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ سَمِيعٌ [سَمِعَ‏] سَامِعٌ بِحَمْدِ اللَّهِ وَ نِعْمَتِهِ وَ حُسْنِ بَلَائِهِ عِنْدَنَا و ميفرمود حمد از آن خداى محسن و نيكو كار و فضيلت بخشى كه بنعمت خود اعمال صالحه را تمام كرده سميع است و سامع بحمد خدا و نعمت او و حسن آزمايش او بر ما نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ صَبَاحِ النَّارِ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ مَسَاءِ النَّارِ پناه برم بخدا از دوزخ پناه برم بخدا از بامداد دوزخ پناه‏ برم بخدا از شام دوزخ الصَّلَاةَ يَا أَهْلَ الْبَيْتِ‏ إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ‏ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً. نماز ، رحمت بر شما ای اهل بيت همانا خدا خواسته پليدى را از شما ببرد اى اهل بيت و بخوبى شما را پاكيزه كند. الأمالي( للصدوق) ص 144 المجلس التاسع و العشرون ؛ بحار الأنوار / ج‏37 / 36 / باب 50 مناقب أصحاب الكساء و فضلهم ع ص : 35 سلام علیکم ، خدمت ذاکرین سید الشهداء حدیث بسیار مهم و قابل تامل است که ذاکرین محترم قبل از خواندن روضه درب خانه حضرت زهراء س ، باید آن را برای مستمعین توضیح دهند نکات مهم حدیث : 1. توقف پیامبر خدا بعد از نزول آیة تطهیر انما یرید الله ...هر روز مقابل درب خانه ِ حضرت زهراء س برای اعلام نماز صبح 2. دعای بسیار پر محتوا و پر برکتی که پیامبرص در مقابل باب فاطمة س می خواند و چه خوب است ذاکرین سید الشهداء و تمام محبین این قسمت دعا را حفظ کنند و در هنگام ورود به مجالس حضرت زهراء و مقابل حرم اهل البیت ع بخوانند فَيَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمُحْسِنِ.... مِنْ مَسَاءِ النَّارِ 3. حتما عزیزانم آیه تطهیر را با شرح و تفسیرش بخوانند و برای مستمعین توضیح دهند . 4. خداوند اهل البیت را با ضمیر کم خطاب کرده است خطاب مستقیم خدا به اهل البیت ع در آیه بسیار مهم است. 5. این روایت را در اول دعای شریف حدیث کساء هم می شود خواند و برای مستمعین شرح و توضیح داد. 6. زمانی روضه سوختن درب حضرت زهراء برای مستمع جا می افتد که شما مقام این درب را در قران و در روایت پیامبرص، بتوانید شرح و توضیح دهید ، آنوقت می توانید قوی وارد روضه سوختن درب خانه آل الله شوید. 7. این حدیث شریف دارای سند قوی و بکراست که مستمعین قبلا نشنیده اند و جذب می شوند التماس دعای شدید دارم. ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk لینک گروه مقتل متضمن البکاء مخصوص پرسش از سوالات مقتل امام حسین ع https://t.me/joinchat/CQ5QIjy-YrCfVxk0vCn8Lg ضامن اشک ایتا @zameneashk1

بسم الله الرحمن الرحیم #حضرت_زهراء_سلام_الله_علیها 43 #شهادت_حضرت_زهراء_س #مقتل_حضرت_زهراء_س #وصیت_حضرت_زهراء #قرآن_و_حضرت_زهراء_س #احادیث_ائمه_علیه_السلام_درباره_حضرت_زهراء_س قسمتی از وصیت نامه ی فاطمة س به امیر المومنین ع يا على! تو شروع كن به قرائت سوره يس! پس از آنكه تمام شد، بدان كه از اين دنيا رفته‏ام فَقَالَ لَهَا عَلِيٌّ ع مِنْ أَيْنَ لَكِ يَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ هَذَا الْخَبَرُ وَ الْوَحْيُ قَدِ انْقَطَعَ عَنَّا .. و چون حضرت زهراء خبر شهادتش را برای امیرالمومنین ع بیان نمود امیرالمومنین ع از فاطمة س سوال فرمو د: حضرت امير به زهراى اطهر فرمود: اى دختر رسول خدا! تو اين مطلب را از كجا ميگوئى، در صورتى كه وحى خدا از خاندان ما قطع شده است!؟ فَقَالَتْ يَا أَبَا الْحَسَنِ رَقَدْتُ السَّاعَةَ فَرَأَيْتُ حَبِيبِي رَسُولَ اللَّهِ ص فِي قَصْرٍ مِنَ الدُّرِّ الْأَبْيَضِ فَلَمَّا رَآنِي قَالَ هَلُمِّي إِلَيَّ يَا بُنَيَّةُ فَإِنِّي إِلَيْكِ مُشْتَاقٌ فَقُلْتُ وَ اللَّهِ إِنِّي لَأَشَدُّ شَوْقاً مِنْكَ إِلَى لِقَائِكَ فاطمه اطهر گفت: يا على! من الساعه خوابيدم و پدر بزرگوارم را در ميان قصرى از دُر سفيد ديدم، موقعى كه مرا ديد فرمود: اى دخترم! نزد من بيا، زيرا من مشتاق تو هستم. گفتم: پدر جان! بخدا قسم كه من بيشتر شوق ملاقات تو را دارم. فَقَالَ أَنْتِ اللَّيْلَةَ عِنْدِي وَ هُوَ الصَّادِقُ لِمَا وَعَدَ وَ الْمُوفِي لِمَا عَاهَدَ پدرم فرمود: تو امشب نزد من خواهى بود، پدرم شخصى راستگو است و به وعده خود وفا خواهد كرد. فَإِذَا أَنْتَ قَرَأْتَ يس فَاعْلَمْ أَنِّي قَدْ قَضَيْتُ نَحْبِي يا على! تو شروع كن به قرائت سوره يس! پس از آنكه تمام شد، بدان كه از اين دنيا رفته‏ام، فَغَسِّلْنِي وَ لَا تَكْشِفْ عَنِّي فَإِنِّي طَاهِرَةٌ مُطَهَّرَةٌ مرا غسل بده، ولى بدنم را برهنه نكن، زيرا من پاك و مطهر ميباشم. وَ لْيُصَلِّ عَلَيَّ مَعَكَ مِنْ أَهْلِيَ الْأَدْنَى فَالْأَدْنَى وَ مَنْ رُزِقَ أَجْرِي يا على! خودت و اهل خانه‏ ام كه بمن نزديك هستند بر جنازه‏ ام نماز بخوانيد. وَ ادْفِنِّي لَيْلًا فِي قَبْرِي بِهَذَا أَخْبَرَنِي حَبِيبِي رَسُولُ اللَّهِ ص يا على! مرا شبانه به خاك بسپار، اين خبر را پدرم پيغمبر خدا بمن داده. باب 7- ما وقع عليها من الظلم و بكائها .. إلى شهادتها بحارالأنوار ج : 43 ص : 179 با عرض تسلیت خدمت قطب عالم هستی حجة بن الحسن المهدی عج به مناسبت ایام فاطمیة با عرض سلام خدمت ذاکرین و نوکران مادر ارباب ، سید الشهداء و عرض تسلیت و توفیق نوکری در این ایام مقدس و نورانی عزیزانم را به نکات وصیت نامه حضرت زهراء س در آخرین لحظات عمرش به علی ع تقدیم می کنم و التماس دعای شدید دارم. 1. روضه مخصوص شب شهادت و ایام فاطمیة س است 2. روضه ی خبر شهادت فاطمة س به علی ع و حالت مولی با شنیدن خبر شهادت است. 3. گریز به شب عاشوراء در دادن خبر شهادت به زینب س از طرف امام حسین ع 4. اشتیاق فاطمة س به پیامبر ص 5. اهمیت خواندن سوره یس در آخرین لحظات عمر کوتاه فاطمة س 6. گریز به اینکه امیرالمومنین چه حالتی داشته است وقتی سورة یس را می خوانده است که در پایانش فاطمة ای نخواهد داشت. 7. اسراری که درباره ولایت امیر المومنین ع در سوره ی یس می باشد(دوستان به تفسیر رجوع کنید ) 8. غسل غریبانه فاطمة س توسط امیر المومنین ع 9. اشاره به اسماء و صفات عظیم حضرت زهراء س در وصیت نامه که حضرت طاهرة و مطهرة می باشد. 10. روضه سفارش فاطمة س به حفظ حجاب بعد از شهادتش می باشد. ( عزیزانم ایام فاطمیة بهترین موقعیت برای تذکر حجاب در میان روضه با استفاده از کلمات نورانی حضرت زهراء س است که بسیار موثر می باشد) 11. فقط علی و اهل خانه و خصوصی ها که حضرت در جای دیگر نام برده است برمن نماز بخوانند. 12. در دل شب مرا به خاک بسپارید که دشمن خبر دار نشود. 13. دو وصیت آخر حضرت در واقع دفاع از ولایت و مبارزه سیاسی فاطمة س تا ظهور حضرت مهدی عج می باشد. 14. بِهَذَا أَخْبَرَنِي حَبِيبِي رَسُولُ اللَّهِ ص تمام مطالب وصیت و شهادتش را حضرت زهراء از پیامبر ص نقل می فرماید که وصیت نامه و شرح غسل و به خاک سپاری بواسطه پیامبر ص از طرف خداست در واقع وصیت نامه و مراسم غسل و دفن فاطمة س مراسم قدسی و ملکوتی است که از خدا به پیامبر ص و از پیامبر به فاطمة س و از فاطمة س به علی ع رسیده است و محبان حضرتش مجلس نشینان و مستمعین و باکیان این روایت قدسی هستند. یا علی 15. انشاءالله به عشق و نیت حضرت زهراء تا شهادت دوم چهل ختم سوره یس داشته باشیم و در منبر این ختم را تاکید کنیم .عزیزان پیام را حتما پخش کنید. ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk ضامن اشک ایتا @zameneashk1

#مقتل_نور_مقتل_حضرت_زهراء_س #بیت_الاحزان #رنج_ها_و_مصائب_حضرت_زهراء_س #اشک_های_حضرت_زهراء_س مقتل نور ، قسمت اول اشکهای فاطمة س در بیت الاحزان -کانال ضامن اشک : ویژه مقتل امام حسین (علیه السلام ) @zameneashk آی دی حقیر برای پرسش دوستان از مقتل امام حسین ع @m_h_tabemane ضامن اشک ایتا @zameneashk1