‍ بسم الله الرحمن الرحیم گزارش کامل شام از ورود اهل البیت ع از دروازه ساعات تا رسوایی یزید لع(4) روضه امام سجادع و پیر مرد جاهل شامی #ایام_صفر #راس_الحسین_علیه_السلام #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #امام_سجاد_علیه_السلام #بازار_شام اسارت در بازار شام و قرار دادن اسراء بر سکوی برده فروشان خانواده‏ي پيامبر با دستهاي زنجير شده در کنار مسجد ايستاده و در انتظار آينده بودند. پيرمردي شامي جلو آمد و گفت: خداوند را سپاس که شما را نابود کرد، و يزيد را بر شما مسلط ساخت و سرزمينها را از مردان شما رهايي بخشيد. حضرت زين‏العابدين (ع) فرمود: «پيرمرد آيا قرآن خوانده‏اي؟» گفت: آري. - آيا آيه‏ي " قل لا أسئلکم عليه اجرا الا المودة في القربي " [1] را خوانده‏اي؟» - آري. - «اي پيرمرد، ما قربي هستيم، آيا آيه‏ي، " و اعلموا انما غنمتم من شي فان لله خمسه و للرسول و لذي القربي " [2] را خوانده‏اي؟» - آري. - «پيرمرد، اين قربي ما هستيم، آيا آيه‏ي: " انما يريد الله ليذهب عنکم الرجس اهل البيت و يطهرکم تطهيرا " [3] را خوانده‏اي؟» - آري. - «اي پيرمرد، ما همان اهل بيتي هستيم که آيه‏ي طهارت در شأن ما نازل شده است.» پيرمرد نادم و مبهوت و ناباور گفت: تو را به خدا، شما همان خاندان هستيد؟ امام (ع) پاسخ داد: «به خدا سوگند بدون هيچ ابهامي ما اهل بيت طهارت هستيم و به جدمان سوگند که همان خاندانيم.» پيرمرد عمامه‏اش را از سر برداشت و در حالي که مي‏گريست و نگاهش را به سوي آسمان دوخته بود، گفت: خداوندا! من از دشمنان آل محمد (ص) بيزاري مي‏جويم و از رفتار خود توبه مي‏کنم. امام (ع) به وي وعده‏ي بخشش داد وقتي يزيد خبر توبه‏ي پيرمرد را شنيد دستور قتل او را صادر کرد. [4] . قاسم بن بخيت گزارش کرده است: هنگامي که فرستادگان اهل کوفه با سر حسين (ع) به مسجد دمشق وارد شدند، مروان بن حکم با ديدن آنها پرسيد: شما چه کرديد؟! آنان پاسخ دادند: هيجده تن از آنها به سوي ما آمدند، به خدا سوگند، همه را کشتيم و هم اکنون اينها سرهاي ايشان است، مروان با شنيدن پاسخ برخاست و از آنها جدا شد، آنگاه يحيي برادر مروان آمد و او نيز پرسيد: شما چه کرديد؟ و همان پاسخ اول را به او نيز بازگفتند. يحيي در حالي که اندوهناک شده بود برخاست و گفت: شما از ملاقات محمد (ص) در روز قيامت محروم شده‏ايد و هيچ‏گاه و در هيچ کاري با شما همکاري نمي‏کنم، سپس از مسجد بيرون شد. [5] . [1] سوره‏ي شوري، آيه‏ي 23. [2] سوره‏ي انفال، آيه‏ي 41. [3] سوره‏ي احزاب، آيه‏ي 33. [4] بحارالانوار، ج 45، ص 129، العوالم، ج 17، ص 429، الدمعة الساکبه، ج 5، ص 89، طبرسي، الاحتجاج، ج 2، ص 120، تسلية المجالس، ج 2، ص 382، با اندکي اختلاف، اين خبر بسيار مهم و عبرت‏آموز در کتابهاي تفسير و تاريخ ثبت شد است. تفسير طبري، ج 22 ، 10 ، 15 ، 25، ص 7 ، 5 ، 13 ، 16، تفسير روح المعاني، ج 15 ، 25، ص 62 ، 31، تفسير الدر المنثور، ج 4 ، 6، ص 176 ، 7، جواهر العقدين، ص 318، البرهان، ج 2 ، 4، ص 415 ، 124، نور الثقلين، ج 2 ، 4 ، 3، ص 157 ، 257 ، 155، مجمع البيان، ج 6، ص 411، فضائل الخمسه، ج 1، ص 288، الفتوح، ج 5، ص 242، خوارزمي، مقتل الحسين، ج 2، ص 61، الحقايق الورديه، ج 1، ص 127، تفسير ابوالفتوح رازي، ج 6 ، 9، ص 307 ، 19. [5] تاريخ طبري، ج 5، ص 465، البداية و النهاية، ج 8، ص 196، ابن‏اثير، کامل، ج 3، ص 301، الامام الحسين و اصحابه، ج 1، ص 415، طريحي در المنتخب، ج 2، ص 484. اضافه مي‏کند که يحيي خطاب به سر امام گفت: اي ابا عبدالله مصيبتي که بر تو رفت برايم سخت و دشوار بود، امام غريب کربلا که سر از بدن تو جدا شد از سوي ابن‏زيادي که او را از ارازل عالم است. [6] بعثت بدون وحی-[ صفحه 285] ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات @zameneashk1

‍ بسم الله الرحمن الرحیم گزارش کامل شام از ورود اهل البیت ع از دروازه ساعات تا رسوایی یزید لع(5) #ایام_صفر #راس_الحسین_علیه_السلام #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #امام_سجاد_علیه_السلام #مجلس_یزید_لعنة_الله_علیه #مجلس_شراب وضعیت مجلس يزيد لع هنگام ورود اسرای اهل البیت رسول الله ص اهل بيت را در حالي که به مجلس يزيد وارد کردند که دستهايشان با زنجير به يکديگر بسته شده بود. بساط عيش و طرب برپا، و چاپلوسان دين و دنيا، متملقانه يزيد را مدح مي‏کردند و طاغوت آل ابوسفيان بر تخت استکبار خود جلوس کرده و به باده‏گساري ادامه مي‏داد، صحنه‏اي بسيار دلخراش و جانکاه بود عصاره‏ي تمامي فضايل هستي را با دستهاي بسته و در هيئت اسيري به دربار مردي آوردند که جامع تمام مفاسد و جنايات و خيانتها بود، اما بهترين فرصت براي ابلاغ پيام عاشورا نيز فراهم شده بود. حضرت زين‏العابدين (ع) با ديدن يزيد فرمود: «ما ظنک بجدنا رسول‏الله لو يرانا علي مثل هذه الحالة؟!» «چه مي‏پنداري اگر جد ما رسول خدا ما، را در چنين حالتي ببيند؟» پيش از آنکه يزيد سخني بگويد فاطمه دختر امام حسين (ع) گفت: «اي يزيد! آيا دختران رسول خدا (ص) بايد اين گونه به اسارت گرفته شوند؟» عده‏اي در مجلس به گريه افتادند و يزيد دستور داد دستهاي امام سجاد (ع) را باز کنند. چوب خیزران و طشت طلا آنگاه در حالي که با چوبدستي‏اش بر لب و دندانهاي امام حسين (ع) ضربه مي‏زد گفت: نفلق هاما من اناس اعزة علينا و هم کانوا اعق و اظلما «سرهايي را از کساني که عزيز بودند شکافتيم و آنها آزاردهنده‏ تر و ستمکارتر بودند.» خطبه و اعتراض حضرت زینب س در مجلس یزید و رسوا شدن طاغوت لع با مشاهده‏ي چنين صحنه‏اي دختر علي (ع) برخاست و با صوتي حزين فرياد زد: اي حسين! اي عزيز رسول خدا! اي پسر مکه و منا! اي پسر فاطمه‏ي زهرا، بانوي بانوان! اي پسر رسول برگزيده! فرياد زينب فضاي مجلس را در هم کوفت سخنان زينب بسيار کوتاه و معارفه‏اي با چند واژه ولي به ژرفاي آفرينش پر از حکمت و دقت و ظرافت بود، اصولا هنر زينب و فرزندان اميرالمؤمنين، کوهي از معنا را در واژه‏اي ظريف نهادن و بيان کردن است، آنچه زينب گفت با همه‏ي فشردگي استيضاح و مهر مرگ حاکميت طاغوتي بني‏اميه بود، اشک و آه و اندوه مجلس را در خود گرفت و در اين هنگام يحيي بن حکم [1] در حالي که مي‏گريست گفت: آنهايي که در کنار طف بودند به ما نزديکتر هستند تا ابن‏زياد عبد، که نسب پستي دارد. نسل سميه مادر زياد به تعداد ريگهاست، اما از دختر پيامبر نسلي به جاي نمانده است. يزيد بر سينه‏ي او کوفت و گفت: خاموش باش! [2] او که در موضع انفعال قرار گرفته بود گفت: خداوند پسر مرجانه را رسوا کند! اگر بين او و شما خويشاوندي بود چنين نمي‏کرد. زنجيرها را برداريد و طنابها را باز کنيد! [3] . [1] ابن شهر آشوب در مناقب نام اين شخص را عبدالرحمن بن حکم ذکر کرده است. [2] شيخ مفيد، ارشاد، ج 2، ص 124، بحارالانوار، ج 45، ص 131، لها بادني الطف ادني قرابة من ابن‏زياد العبد ذي الحبيب الوغل سمية امسي نسلها عدد الحصي و بنت رسول‏الله ليس لها نسل يزيد بر سينه‏ي يحيي (عبدالرحمن) کوفت وگفت: اي بي‏مادر چه سخني بود که گفتي؟ نمي‏توانستي خاموش باشي؟! الوافي بالوفيات، ج 18، ص 138، تسلية المجالس، ج 2، ص 402، مناقب، ج 4، ص 114. [3] شريف القريشي، حياة الامام زين‏العابدين، ص 173، معالي السبطين، ج 2، ص 159، الانوار النعمانيه، ج 3، ص 251. [4] بعثت بدون وحی - [ صفحه 286] ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات @zameneashk1

‍ بسم الله الرحمن الرحیم گزارش کامل شام از ورود اهل البیت ع از دروازه ساعات تا رسوایی یزید لع (6) #ایام_صفر #راس_الحسین_علیه_السلام #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #امام_سجاد_علیه_السلام #مجلس_یزید_لعنة_الله_علیه #مجلس_شراب احتجاج حضرت زين‏ العابدين ع به يزيد لع سپس يزيد با اشاره به سر مبارک امام حسين (ع) گفت: اين مرد به خود مي‏باليد و مي‏گفت: پدر من از پدر يزيد بهتر و مادرم از مادر او بهتر است. و جد من از اجداد يزيد، و من خود از او بهتر هستم، و همين مسائل بود که وي را به کشتن داد! اما اينکه پدر او بهتر از پدر من است، کار به داوري کشيد و خدا به نفع پدر من داوري کرد! اما اينکه مادر او بهتر از مادر يزيد است به جانم سوگند که فاطمه (س) دختر رسول خدا بهتر از مادر من است. اما در مورد جد او، مسلم است هر کس به خدا و روز قيامت ايمان داشته باشد نمي‏تواند بگويد که جد من بهتر از محمد (ص) است. ولي در مورد خودش و من، شايد او اين آيه را نخوانده است: «قل اللهم مالک الملک. توتي الملک من تشاء و تنزع الملک ممن تشاء و تعز من تشاء و تذل من تشاء بيدک الخير». [1] . سپس خطاب به حضرت زين‏العابدين (ع) گفت: اي پسر، پدر تو رابطه‏ي خويشاوندي را ناديده گرفت و حق مرا انکار کرد، و با حکومت و سلطنت من به مبارزه برخاست و خداوند با او چنان رفتار کرد که ديدي! امام (ع) ادعاي وي را با آيه‏اي از قرآن پاسخ داد: ما اصاب من مصيبة في الارض و لا في انفسکم الا في کتاب من قبل ان نبرأها ان ذالک علي الله يسير. [2] . هيچ مصيبتي به مال و يا جان شما نرسد، مگر پيش از آنکه آن را خلق کنيم. در کتاب خدا نوشته شده است و اين امر بر خدا آسان است. يزيد از فرزند خود خالد خواست تا پاسخ امام (ع) را بدهد، اما چون او درماند، خود گفت: و ما أصابکم من مصيبة فبما کسبت أيديکم و يعفو عن کثير. [3] . اگر مصيبتي بر شما رسد براي کارهايي است که انجام مي‏دهيد و خدا بسياري از گناهان را مي‏بخشد. حضرت زين‏العابدين (ع) فرمود: «اي زاده‏ي معاويه و صخر و هند، نبوت و رهبري هميشه در اختيار پدران و اجداد من بوده است؛ پيش از آنکه تو متولد شوي. به راستي که جدم علي بن ابي‏طالب (ع) در جنگ بدر،احد، و احزاب پرچمدار رسول خدا بود و پرچم کافران در دست پدر و جد تو بود.» آنگاه فرمود: ماذا تقولون اذ قال النبي لکم ماذا فعلتم و انتم خير الامم‏ بعترتي و باهلي بعد مفتقدي منهم اساري و منهم ضرجوا بدم‏ «چه مي‏گوييد آنگاه که پيامبر به شما بگويد شما که آخرين امتها بوديد پس از رفتن من با خاندانم چگونه رفتار کرديد. گروهي را به اسارت گرفتيد و دسته‏اي را به خون آغشته کرديد.» امام (ع) در ادامه افزود: «اي يزيد، واي بر تو! اگر مي‏دانستي چه کرده‏اي و درباره‏ي پدرم و خاندانش و عموهاي من چه جنايتهايي مرتکب شده‏اي؛ اگر مي‏دانستي در کوهستانها پناه مي‏گرفتي و خاکستر نشيني مي‏گزيدي و فرياد واويلا بلند مي‏کردي. آيا بايد سر حسين بن علي (ع) که امانت رسول خدا بود در مقابل دروازه‏ي شهر آويزان باشد؟! ما امانت رسول خدا در ميان شما هستيم و من تو را به خواري و پشيماني در روز رستاخيز بشارت مي‏دهم، روزي که مردم گرد آيند.» [4] . اشعار کفریه ی یزید لع و زدن چوب خیزران يزيد که حالت عادي نداشت و گويا مست [5] بود، و يا اينکه همه چيز را از دست رفته مي‏ديد در حالي که با چوبدستي خود بر لب و دندان امام حسين (ع) ضربه مي‏زد مي‏خواند: ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل‏ فاهلوا و استهلو فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل‏ قتلنا القوم من ساداتهم و عدلناه ببدر فاعتدل‏ لعبت هاشم بالملک فلا خبر جاء و لا وحي نزل‏ لعبت من خندق ان لم انتقم من بني احمد ما کان فعل [6] . اي کاش بزرگان قبيله‏ام که در جنگ بدر کشته شدند، بودند و مي‏ديدند که قبيله‏ي خزرج چگونه در برابر نيزه‏ها به زاري افتاده‏اند. به تلافي جنگ بدر بزرگانشان را کشتيم و حساب ما تسويه شد. فرزندان هاشم با حکومت ما بازي کردند و الا نه خبري از آسمان آمد و نه وحي نازل شده است. من از دودمان خندق نيستم، اگر کينه‏اي را که از محمد (ص) به دل دارم بر فرزندانش عمل نکنم. [7] . [1] سوره‏ي آل عمران آيه‏ي 26، بحارالانوار، ج 45، ص 131. [2] سوره‏ي حديد، آيه‏ي 22. [3] سوره‏ي شوري، آيه‏ي 30. [4] بحارالانوار، ج 45، ص 135، مقاتل الطالبيين، ص 80، خوارزمي، مقتل الحسين، ج 2، ص 62، تسلية المجالس، ج 2، ص 386، العوالم، ج 17، ص 436. [5] معالم المدرستين، ج 3، ص 162. ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات @zameneashk1

بسم الله الرحمن الرحیم #ایام_صفر #راس_الحسین_علیه_السلام #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #امام_سجاد_علیه_السلام #زینب_سلام_الله_علیها_رسول_کربلاء #مجلس_یزید_لعنة_الله_علیه #مجلس_شراب خطبه امام سجاد ع در مجلس یزید لع در افشاگری بنی امیه لع به یاد بود بسیجی عاشق،مدافع حرم سیدالشهداء شهید مرتضی کارگر شریف و همرزمانش شهیدان علی ارغیانی و علی اکبر شاهمرادی وتمامی شهدای حرم حضرت زینب که خونشان طلیعه ظهور امام عصر عج است. شهدای ذکر شده عاشق این خطبه بودند گويند: امام زين العابدين به يزيد لعين فرمود: «مرا اجازت ده تا خطبه بخوانم روز جمعه.» گفت: «شايد.» چون روز جمعه شد، زيد، ملعوني به دست آورد سخت فصيح و شوخ و گفت: «بايد که بر منبر روي و هرچه بر زبان آيد، از بدی علي و حسين بگويي و ثنا و شکر شيخين تقرير کني.» آن شخص بر منبر رفت و هر مطلبی که مقدور بود، گفت. امام گفت: «اجازت ده تا من نيز خطبه بخوانم.» لعين را ندامت و پشيماني حاصل شد. گفت: «نه!» مردم بسيار شفاعت کردند. قبول نکرد. پسر آن لعين، معاويه گفت: «اي پدر! او در صغر سن است. بگذار تا خطبه بخواند. معلوم است که خطبه‏ي او به چه رسد.» يزيد گفت: «شما در کار او و در کار اين خاندان به شک‏ايد. ايشان را علم و فصاحت ميراثي است. من مي‏ترسم که از زير اين خطبه فتنه حاصل شود که وبال ما باشد.» عاقبت اجازت داد. امام عليه‏السلام بر منبر رفت و گفت: «الحمد لله الذي لا بداية له، والدائم الذي لا نفاد له، والأول الذي لا أول لأوليته، والآخر الذي لا مؤخر لآخريته. والباقي بعد فناء الخلق، قدر الليالي والأيام، و قسم فيما بينهم الأقسام، فتبارک الله الملک العلام.» «شکر و سپاس مر خداي را که بدايتي نيست مر او را دائمي که تمامي نيست مر او را اولي که او را اولي نيست و آخري که آخر کننده‏اي نيست آخر او را و باقي که بعد از فنا همه چيز باشد. تقدير کرد شب‏ها و روزها را و قسمت کرد در مابين ايشان قسمت‏هاي فتبارک الله پادشاهي داننده را.» به اين ترتيب مي‏فرمود: پس به آخر گفت: «حق تعالي حلم و علم و شجاعت و سخاوت به ما داد و محبت بر دل مؤمنان نهاد و رسول صلي الله عليه و آله وسلم و وصي او و سيدالشهدا و جعفر طيار در بهشت و دو سبط اين امت و مهدي که دجال را بکشد از ماست.» «ايها الناس! من عرفني فقد عرفني، اي مردمان! هر که مرا شناسد، پس شناسد و من لم يعرفني فقد أعرف بحسبي و نسبي،و هر که مرا نشناسد،حسب و نسب خود ظاهر کنم تا بشناسد. أنا ابن مکة و مني منم پسر مکه و مني أنا ابن زمزم والصفا منم پسر زمزم و صفا أنا ابن من حمل الرکن بأطراف الردا منم پسر آن کس که برداشت رکن را بر اطراف ردا. أنا ابن خير من ائتزر و ارتدي منم پسر بهترين آنان که ازار پوشيده و ردا بر دوش انداخته است. أنا ابن خير من طاف وسعي منم پسر بهترين از هرکس که طواف کرده و سعي کرده است. أنا ابن خير من حج و أتي منم پسر بهترين کسي که حج کرد و بيامد، أنا ابن من أسري به الي المسجد الأقصي منم پسر آن کس که خدا او را حرکت داد به سمت مسجد القصی أنا ابن من بلغ به الي سدرة المنتهي منم پسر آن‏کس که نزديک شد به خداپس سخت نزديک شد. أنا ابن من دني فتدلي فکان قاب قوسين أو أدني پس بوده نزديکي دو کمان‏دار يا نزديک‏تر. أنا ابن من أوحي اليه الجليل الي ما أوحي منم پسر آن‏کس که وحي کرد به او خداي بزرگ به آنچه وحي کرد. أنا ابن‏الحسين القتيل بکربلاء منم پسر حسين کشته شده به کربلا. أنا ابن‏علي المرتضي منم پسر علي مرتضي أنا ابن‏محمد المصطفي منم پسر محمد مصطفي أنا ابن‏فاطمة الزهراء منم پسر فاطمه‏ي زهرا أنا ابن‏خديجة الکبري منم پسر خديجه‏ي کبري أنا ابن‏سدرة المنتهي منم پسر سدرة المنتهي. أنا ابن‏شجرة طوبي منم پسر شجره‏ي طوبي. أنا ابن المرمل بالدماء منم پسر آغشته به خون‏ها أنا ابن من بکي عليه الجن في الظماء منم پسر آن‏کس که بگريست بر او جنيان در ظلمات. أنا ابن من ناح عليه الطيور في الهواء منم پسر آن‏کس که نوحه کردند بر او مرغان هوا.» چون سخن به اين‏جا رسانيد، غريو از خلق برآمد و مردم در گريه افتادند. يزيد ملعون بر خود ترسيد و بانگ بر مؤذن زد که: «بانگ نماز بگو.» مؤذن برخاست و گفت: «الله اکبر.»امام فرمود: «نعم، الله أکبر و أعلي و أجل و أکرم مما أخاف و أحذر؛ يعني گفت: «آري! خدا بزرگ‏تر و برتر است و جليل‏تر و کريم‏تر از آنچه من مي‏ترسم و حذر مي‏کنم.» چون مؤذن گفت: «أشهد أن لا اله الا الله».امام گفت:

‍ بسم الله الرحمن الرحیم هشتک های منتخب کانال ضامن اشک ویژه محرم و صفر: #محرم_نامه #پاسخ_به_سوالات_و_شبهات #اهداف_قیام_امام_حسین_علیه_السلام ‍ #وقایع_روز_عاشوراء #استغاثه_امام_حسین_علیه_السلام #لبیک_یا_داعی_الله #حضرت_زهراء_سلام_الله_علیها_و_عاشوراء #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء #مصرع_الحسین_علیه_السلام_مقتل_گودال #شعر_شیعتی #اهداف_قیام_امام_حسین_علیه_السلام #وصیت_امام_حسین_علیه_السلام #سخنان_امام_حسین_علیه_السلام #وقایع_روز_عاشوراء #وقایع_شام_غریبان #اسارت_آل_الله #زینب_سلام_الله_علیها_رسول_کربلاء #حضرت_رقیه_س #مقتل_شناسی #دروس_مقتل #عطش_امام_حسین_ع_و_اصحاب #عباس_قمر_بنی_هاشم_علیه_السلام #مقام_ابوالفضل_ع #مقام_ابوالفضل_ع_در_روایات #علی_اکبر_علیه_السلام #علی_اکبر_ع #عرفان_و_توحید_در_مکتب_امام_حسین_علیه_السلام #عرفان_و_عاشوراء #علی_اصغر_علیه_السلام #عطش_علی_اصغر_ع_شب_هفتم_محرم #قاتلین_امام_حسین_ع #اربعین_روز_خاص_زیارت_حضرت_مهدی_عج #دشمنان_اهل_بیت_ع #وقایع_دوازدهم_محرم #دفن_امام_حسین_علیه_السلام_و_شهداء #ایام_صفر #راس_الحسین_علیه_السلام #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #امام_سجاد_علیه_السلام #زینب_سلام_الله_علیها_رسول_کربلاء #مجلس_یزید_لعنة_الله_علیه #مجلس_شراب @zameneashk1

بسم الله الرحمن الرحیم گزارش کامل شام از ورود اهل البیت ع از دروازه ساعات تا رسوایی یزید لع (13) #راس_الحسین_علیه_السلام #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #امام_سجاد_علیه_السلام #خطبه_امام_سجاد_در_مجلس_یزید_لع #زینب_سلام_الله_علیها_رسول_کربلاء #مجلس_یزید_لعنة_الله_علیه #مجلس_شراب خطبه ی امام سجاد ع در مجلس یزید لع ، افشاگري امام سجاد مسجد پر از جمعيت بود، خطيب متملق شام در وصف معاويه و يزيد سخن گفت و تمامي فن و هنر خود را در اهانت به علي (ع) و حسين (ع) به کار گرفت. حضرت زين‏العابدين (ع) که در مجلس حاضر بود فرياد زد: «واي بر تو، خشنودي مخلوق را بر خشم خداوند ترجيح داده‏اي؟ عاقبت خود را در آتش خوب بنگر!» آنگاه فرصت خواست تا از فراز منبر سخن گويد. يزيد به وي اجازه نداد، اما پافشاري مردم چاره از او گرفته بود و امام (ع) بر منبر استقرار يافت و چنين گفت: ايها الناس! اعطينا ستا و فضلنا بسبع: اعطينا العلم و الحلم و السماحة و الفصاحة و الشجاعة و المحبة في قلوب المؤمنين، و فضلنا بان منا النبي المختار محمدا و منا الصديق و منا الطيار و منا اسدالله و اسد رسوله و منا سبطا هذه الامة. اي مردم، خداوند ما را شش خصلت عطا فرموده و بر هفت ويژگي برتري يافته‏ايم: علم، بردباري، فصاحت، شجاعت، و محبت، در قلوب مؤمنان را به ما ارزاني داشت و ما را بر ديگران اين گونه برتري داد که پيامبر بزرگ اسلام، صديق علي (ع) - جعفر طيار، شير رسول خدا حمزه، امام حسن (ع)، و امام حسين دو فرزندان بزرگ رسول خدا را از ما انتخاب کرد. [1] من عرفني فقد عرفني و من لم يعرفني انبأته بحسبي و نسبي. ايها الناس! انا ابن مکة و مني، انا ابن زمزم و الصفا، هر کس که مرا شناخت و آنان که مرا نمي‏شناسند با معرفي پدرانم خود را به آنها مي‏شناسانم. اي مردم! من فرزند مکه و منا هستم، من فرزند زمزم و صفا هستم، انا ابن من حمل الرکن باطراف الردا، انا ابن خير من ائتزر و ارتدي، انا ابن خير من انتعل و احتقي، انا ابن خير من طاف و سعي، انا ابن جير من حج و لبي، انا ابن خير من حمل علي البراق في الهواء من فرزند کسي هستم که حجرالاسود را با رداي خود حمل و برجاي خود نصب کرد، من فرزند بهترين طواف کنندگان هستم، من فرزند بهترين حج گزاران و تلبيه‏گويان هستم، من فرزند کسي هستم که بر براق سوار شد، ، انا ابن من اسري به من المجسدالحرام الي المسجدالأقصي، انا ابن من بلغ به جبرئيل الي سدرة المنتهي، انا ابن من دنا فتدلي فکان قاب قوسين او ادني، انا ابن من صلي بملائکة السماء، انا ابن من اوحي اليه الجليل ما اوحي، انا ابن محمد المصطفي، انا ابن علي المرتضي، من فرزند پيامبري هستم که در يک شب از مسجدالحرام به مسجدالاقصي رفت، من فرزند کسي هستم که جبرئيل او را به سدرة المنتهي برد و به مقام قرب الهي و نزديکترين جايگاه به خدا رسيد، من فرزند کسي هستم که با ملائکه‏ي آسمان نماز گزارد، من فرزند پيامبري هستم که خداوند بزرگ برايش وحي فرستاد، من فرزند محمد مصطفي (ص) و علي مرتضي (ع) هستم، انا ابن من ضرب خراطيم الخلق حتي قالوا: لا اله الا الله. انا ابن من ضرب بين يدي رسول‏الله بسيفين و طعن برمحين و هاجر الهجرتين و بايع البيعتين و قاتل ببدر و حنين و لم يکفر الله طرفة عين، انا ابن صالح المؤمنين و وارث النبيين و قامع الملحدين و يعسوب المسلمين و نور المجاهدين و زين‏العابدين و تاج البکائين و اصبر الصابرين و افضل القائمين من آل ياسين رسول رب العالمين، انا ابن المؤيد بجبرئيل، المنصور بميکائيل. فرزند کسي هستم که بيني گردن‏کشان را به خاک ماليد تا به کلمه‏ي توحيد اقرار کردند. من پسر کسي هستم که در برابر پيامبر با دو شمشير و دو نيزه مي‏جنگيد، دو بار هجرت و دو بار بيعت کرد، و در بدر و حنين با کافران به مبارزه برخاست و به اندازه‏ي زدن يک پلک کفر نورزيد. من فرزند صالح مؤمنان وارث انبياء از بين برنده‏ي مشرکان، امير مسلمانان، فروغ جهادگران، زينت عبادت کنندگان، و افتخار گريه‏کنندگان هستم. من فرزند بردبارترين صابران، و با فضيلت‏ترين نمازگزاران از اهل بيت رسول خدا هستم. من پسر کسي هستم که جبرئيل او را تأييد و ميکائيل او را ياري نمود.

بسم الله الرحمن الرحیم گزارش کامل شام از ورود اهل البیت ع از دروازه ساعات تا رسوایی یزید لع (16) #ایام_صفر #راس_الحسین_علیه_السلام #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #امام_سجاد_علیه_السلام #زینب_سلام_الله_علیها_رسول_کربلاء #نتایج_درخشان_قیام_امام_حسین_علیه_السلام #بازار_شام #مجلس_یزید_لعنة_الله_علیه #مجلس_شراب درماندگي دربار يزيد لع از شکست مجلس شام مراسم سوگواري امام (ع) و شهداي کربلا، گريه و شيون مخدرات حرم پيامبر به مؤثرترين ابزار براي استيضاح دستگاه جابر اموي تبديل شد. عاشورا، طناب ‏دار سلطنت ظلم و کربلا، تير خلاص استکبار يزيدي شده بود، گروه گروه مردم شام با اهل بيت به عزاداري و همدردي مي‏پرداختند و کار آن چنان بالا گرفت که يزيد هم از عبيدالله بيزاري مي‏جست و به خاندان امام حسين (ع) اداي احترام مي‏کرد. یزید لع روزي از امام سجاد (ع) عذرخواهي کرد و گفت: آنچه گذشت به عهده‏ي فرزند مرجانه است. لعنت خدا بر پسر مرجانه، اگر حسين (ع) با من مواجه مي‏شد، هر چه مي‏خواست انجام مي‏دادم و با تمام قدرت از کشته شدنش جلوگيري مي‏کردم حتي اگر به هلاکت بعضي از فرزندانم مي‏انجاميد. اما آنچه اتفاق افتاد و ديدي قضاي الهي بود، حال هر احتياجي داريد بنويسيد تا انجام دهم. [1] . امام (ع) درخواست کرد تا سر پدر بزرگوارش را تحويل دهند که يزيد امتناع کرد، اما فشار افکار عمومي کار را به جايي رساند که به قول طبري، يزيد بر سر سفره‏ي غذا نمي‏نشست، مگر اينکه علي بن الحسين (ع) را فرامي‏خواند و او را بر سر همان سفره مي‏نشاند [2] ؛ البته تغيير رفتار يزيد فريبي بيش نبود و او و مشاوران نيرنگ بازش شرايط را تحليل کرده و زمان را مقتضي چنين برخوردهاي منافقانه‏اي مي‏دانستند و الا در پشت پرده، حقيقت انديشه‏ي امويان غير از آن چيزي بود که مردم مشاهده مي‏کردند. يزيد هر دو عراق، (کوفه و بصره) را در حوزه‏ي قلمرو عبيدالله قرار داد [3] و يک ميليون درهم پاداش براي وي فرستاد و در جواب بي‏وفايي مردم کوفه نسبت به امام حسين (ع) و خلق ماجراي کربلا دستور داد، عبيدالله به ميزان صد در صد بر پاداش و هداياي مردم کوفه بيفزايد و با همين عطاياي يزيد بود که عبيدالله دو کاخ سرخ و سفيد ساخت تا زمستانها را در قصر حمراء و تابستان را در قصر بيضا بگذراند. به هر حال هيچ‏گونه آثاري از ندامت و تغيير رويه در زندگي خفت‏بار او ثبت نشده است. به هر حال شام، در شام بلايي سخت گرفتار آمده بود، مردمان شام حيران و سرافکنده زينب را مي‏ديدند که علي‏رغم آن همه اندوه در اوج قله‏ي عزت و آزادگي بر تباهي آل ابوسفيان متبسم بود، شهر زينت کرده‏ي ديروز يکسره ويران‏سرايي بود که هر لحظه از شأن و مرتبت اموي‏اش کاسته مي‏شد و لحظه به لحظه با گريه‏هاي هدايت‏افزاي زينب علوي مي‏گرديد. مأموران حيرت‏زده بني‏اميه که تا چندي پيش از فرجام نبرد کربلا مستانه مي‏غريدند و در پوست خود نمي‏گنجيدند، امروز با همه‏ي تجهيزات و لباسهاي رنگين و شمشيرهاي مرصع به اسارت زينب در آمده‏اند، آن همه مصيبتها که هر کدام از آنها مردان بزرگي را به زانو مي‏افکند در مقابل قدرت و شکوه حضرت سجاد و زينب زانوزده بودند و يزيد در هم شکسته و مأيوس در انتظار آينده‏ي مبهم و پرهراس خويش، خود را در عزاداري بر حسين بن علي و شهداي کربلاي خونين، همراه و سوگوار نشان مي‏داد. قطرات سرشک داغ سوگواران به هم مي‏پيوست و همانند رشته‏اي محکم و گدازان هر لحظه به حلقوم بزرگ مفسد و جنايت پيشه‏ي بني‏اميه تنگ‏تر مي‏شد. هيچ زني از سياه و سفيد، قريشي و هاشمي نمانده بود مگر اينکه در جوار قصر طاغوت اموي فرياد يا حسين سر داده باشد. [4] حزن کربلايي حتي زنان حرم بني‏اميه را نيز در خود گرفت و آنان که احساسي لطيف‏تر از مردان شمشير داشتند سه روزي را در همراهي با آل عصمت به عزا نشستند. [5] طاغوت بني‏اميه دستور داد تا هر آنچه از اهالي کاروان حسيني غارت شده بود بازگردانند. [6] و مانند تمام اصحاب شيطان براي گريز از هر رسوايي در مجالس و محافل به طعن و سرزنش عبيدالله بن زياد مي‏پرداخت، و هر آنکس را که فاجعه‏ي کربلا را به او نسبت مي‏داد مجازات مي‏نمود. [7] يزيد در اوج بلاهت و ناداني که خصيصه‏ي زندگي طاغوتي ستمگران است بارها مي‏گفت من و قتل حسين بن علي؟! هرگز!! من چنين فرماني نداده بودم و عبيدالله او را به قتل رساند. [8] . خونخواهي حسين بن علي به سرعت در رگ و جان مردمان شامي جاي گرفت و مروان بن حکم از طريق اخبار عوامل نفوذي در مجالس و محافل مردم پي برده بود که قصر حکومتي ديگر محل امن و پناه محکمي نيست، لذا بسرعت خود را به يزيد رساند و پيشنهاد کرد که خاندان ابي عبدالله (ع) را به مدينه بازگرداند و گرنه تداوم حکومت او با مخاطره‏ي جدي مواجه خواهد شد. [9] .

‍ #ایام_صفر #راس_الحسین_علیه_السلام #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #امام_سجاد_علیه_السلام #زینب_سلام_الله_علیها_رسول_کربلاء #بازار_شام روضه امام سجاد ع ،بازار شام، پیر مرد شامی حدثنا محمد بن ابراهيم بن اسحاق رحمه الله، قال: حدثنا عبدالعزيز بن يحي البصري، قال: أخبرنا محمد بن زکريا، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد، قال: حدثنا أبونعيم، قال: حدثني حاجب عبيدالله بن زياد: [...] فأقيموا علي درج المسجد حيث يقام السبايا، و فيهم علي بن الحسين عليه‏السلام و هو يومئذ فتي شاب، فأتاهم شيخ من أشياخ أهل الشام، فقال لهم: الحمد لله الذي قتلکم و أهلککم و قطع قرن الفتنة، فلم يألو عن شتمهم. فلما انقضي کلامه قال له علي بن الحسين عليه‏السلام: أما قرأت کتاب الله عزوجل؟ قال: نعم. قال: أما قرأت هذه الآية: (قل لا أسألکم عليه أجرا الا المودة في القربي)؟ قال: بلي. قال: فنحن أولئک. ثم قال: أما قرأت: (وآت ذاالقربي حقه)؟ قال بلي. قال: فنحن هم، فهل قرأت هذه الآية: (انما يريد الله ليذهب عنکم الرجس أهل البيت و يطهرکم تطهيرا)؟ قال: بلي. قال: فنحن هم. فرفع الشامي يده الي السماء، ثم قال: اللهم اني أتوب اليک ثلاث مرات، اللهم اني أبرأ اليک من عدو آل محمد، و من قتلة أهل بيت محمد. لقد قرأت القرآن، فما شعرت بهذا قبل اليوم. الصدوق، الأمالي، / 166 مساوي عنه: المجلسي، البحار، 155/45؛ البحراني، العوالم، 396/17؛ البهبهاني، الدمعة الساکبة، 90/5؛ القمي، نفس المهموم، / 434 - 433؛ الزنجاني، وسيلة الدارين، / 384؛ المحمودي، العبرات، 272 - 271/2؛ مثله الفتال، روضة الواعظين، / 164؛ الدربندي، أسرار الشهادة، / 496 - 495 آن‏ها را بر پلکان مسجد که توقفگاه اسيران بود، بازداشتند. علي بن الحسين که جوانکي بود با آن‏ها بود. شيخي از شاميان آمد و گفت: «حمد خدا را که مردان شما را کشت و آشوب را خاموش کرد.» و هر چه توانست به آنها بد گفت. چون سخن خود تمام کرد، علي بن الحسين عليه‏السلام به او فرمود: «تو قرآن نخوانده‏اي؟» گفت: «چرا!» گفت: «اين آيه خواندي - شوري23 - بگو از شما مزدي نخواهم جز دوستي خويشان.» گفت: «آري!» فرمود: «ما آن‏هاييم.» فرمود: «اين آيه خواندي که بذي القربي حقش را بده؟» گفت: «آري!» فرمود: «ما آن‏هاييم.» فرمود: «اين آيه خواندي - احزاب - همانا خداي خواسته پليدي را از شما خاندان ببرد و شما را بي‏نهايت پاکيزه کند؟» گفت: «آري!» فرمود: «ما آن‏هاييم.» آن شامي دست به آسمان برداشت و گفت: «خدايا! من به درگاهت توبه کردم تا سه بار. خدايا! من به تو بيزارم از دشمن آل محمد و از قاتلان اهل بيت. من قرآن را خواندم و تاکنون متوجه اين آيات نشدم.» کمره‏اي، ترجمه‏ي امالي، / 166. #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات @zameneashk #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات @zameneashk #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات @zameneashk1

بسم الله الرحمن الرحیم #ایام_صفر #راس_الحسین_علیه_السلام #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #امام_سجاد_علیه_السلام #زینب_سلام_الله_علیها_رسول_کربلاء #مجلس_یزید_لعنة_الله_علیه #مجلس_شراب خطبه امام سجاد ع در مجلس یزید لع در افشاگری بنی امیه لع به یاد بود بسیجی عاشق،مدافع حرم سیدالشهداء شهید مرتضی کارگر شریف و همرزمانش شهیدان علی ارغیانی و علی اکبر شاهمرادی وتمامی شهدای حرم حضرت زینب که خونشان طلیعه ظهور امام عصر عج است. شهدای ذکر شده عاشق این خطبه بودند گويند: امام زين العابدين به يزيد لعين فرمود: «مرا اجازت ده تا خطبه بخوانم روز جمعه.» گفت: «شايد.» چون روز جمعه شد، زيد، ملعوني به دست آورد سخت فصيح و شوخ و گفت: «بايد که بر منبر روي و هرچه بر زبان آيد، از بدی علي و حسين بگويي و ثنا و شکر شيخين تقرير کني.» آن شخص بر منبر رفت و هر مطلبی که مقدور بود، گفت. امام گفت: «اجازت ده تا من نيز خطبه بخوانم.» لعين را ندامت و پشيماني حاصل شد. گفت: «نه!» مردم بسيار شفاعت کردند. قبول نکرد. پسر آن لعين، معاويه گفت: «اي پدر! او در صغر سن است. بگذار تا خطبه بخواند. معلوم است که خطبه‏ي او به چه رسد.» يزيد گفت: «شما در کار او و در کار اين خاندان به شک‏ايد. ايشان را علم و فصاحت ميراثي است. من مي‏ترسم که از زير اين خطبه فتنه حاصل شود که وبال ما باشد.» عاقبت اجازت داد. امام عليه‏السلام بر منبر رفت و گفت: «الحمد لله الذي لا بداية له، والدائم الذي لا نفاد له، والأول الذي لا أول لأوليته، والآخر الذي لا مؤخر لآخريته. والباقي بعد فناء الخلق، قدر الليالي والأيام، و قسم فيما بينهم الأقسام، فتبارک الله الملک العلام.» «شکر و سپاس مر خداي را که بدايتي نيست مر او را دائمي که تمامي نيست مر او را اولي که او را اولي نيست و آخري که آخر کننده‏اي نيست آخر او را و باقي که بعد از فنا همه چيز باشد. تقدير کرد شب‏ها و روزها را و قسمت کرد در مابين ايشان قسمت‏هاي فتبارک الله پادشاهي داننده را.» به اين ترتيب مي‏فرمود: پس به آخر گفت: «حق تعالي حلم و علم و شجاعت و سخاوت به ما داد و محبت بر دل مؤمنان نهاد و رسول صلي الله عليه و آله وسلم و وصي او و سيدالشهدا و جعفر طيار در بهشت و دو سبط اين امت و مهدي که دجال را بکشد از ماست.» «ايها الناس! من عرفني فقد عرفني، اي مردمان! هر که مرا شناسد، پس شناسد و من لم يعرفني فقد أعرف بحسبي و نسبي،و هر که مرا نشناسد،حسب و نسب خود ظاهر کنم تا بشناسد. أنا ابن مکة و مني منم پسر مکه و مني أنا ابن زمزم والصفا منم پسر زمزم و صفا أنا ابن من حمل الرکن بأطراف الردا منم پسر آن کس که برداشت رکن را بر اطراف ردا. أنا ابن خير من ائتزر و ارتدي منم پسر بهترين آنان که ازار پوشيده و ردا بر دوش انداخته است. أنا ابن خير من طاف وسعي منم پسر بهترين از هرکس که طواف کرده و سعي کرده است. أنا ابن خير من حج و أتي منم پسر بهترين کسي که حج کرد و بيامد، أنا ابن من أسري به الي المسجد الأقصي منم پسر آن کس که خدا او را حرکت داد به سمت مسجد القصی أنا ابن من بلغ به الي سدرة المنتهي منم پسر آن‏کس که نزديک شد به خداپس سخت نزديک شد. أنا ابن من دني فتدلي فکان قاب قوسين أو أدني پس بوده نزديکي دو کمان‏دار يا نزديک‏تر. أنا ابن من أوحي اليه الجليل الي ما أوحي منم پسر آن‏کس که وحي کرد به او خداي بزرگ به آنچه وحي کرد. أنا ابن‏الحسين القتيل بکربلاء منم پسر حسين کشته شده به کربلا. أنا ابن‏علي المرتضي منم پسر علي مرتضي أنا ابن‏محمد المصطفي منم پسر محمد مصطفي أنا ابن‏فاطمة الزهراء منم پسر فاطمه‏ي زهرا أنا ابن‏خديجة الکبري منم پسر خديجه‏ي کبري أنا ابن‏سدرة المنتهي منم پسر سدرة المنتهي. أنا ابن‏شجرة طوبي منم پسر شجره‏ي طوبي. أنا ابن المرمل بالدماء منم پسر آغشته به خون‏ها أنا ابن من بکي عليه الجن في الظماء منم پسر آن‏کس که بگريست بر او جنيان در ظلمات. أنا ابن من ناح عليه الطيور في الهواء منم پسر آن‏کس که نوحه کردند بر او مرغان هوا.» چون سخن به اين‏جا رسانيد، غريو از خلق برآمد و مردم در گريه افتادند. يزيد ملعون بر خود ترسيد و بانگ بر مؤذن زد که: «بانگ نماز بگو.» مؤذن برخاست و گفت: «الله اکبر.»امام فرمود: «نعم، الله أکبر و أعلي و أجل و أکرم مما أخاف و أحذر؛ يعني گفت: «آري! خدا بزرگ‏تر و برتر است و جليل‏تر و کريم‏تر از آنچه من مي‏ترسم و حذر مي‏کنم.» چون مؤذن گفت: «أشهد أن لا اله الا الله».امام گفت:

سلام علیکم لطفا برای دیدن مطالب منتخب ایام این هشتک ها را بزنید: #راس_الحسین_علیه_السلام #مقامات_راس_الحسین_علیه_السلام #دروازه_ساعات #دیر_راهب_نصرانی #وقایع_بازار_کوفه #شعر_هلال #وقایع_خرابه_شام #مصائب_خرابه_شام #حضرت_رقیه_س #حضرت_رقیه_س_شب_سوم_محرم #شهادت_حضرت_رقیه_سلام_الله_علیها #ایام_صفر #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #امام_سجاد_علیه_السلام #مجلس_یزید_لعنة_الله_علیه #مجلس_شراب #اربعین @zameneashk1

‍ #پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 56 #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #ملعونین_زیارت_عاشوراء #دشمن_شناسی_در_زیارت_عاشوراء #دشمنان_اهلبیت_ع ✅قسمت دوم ⬛️◼️◾️شرح لعن و برکات لعن در زیارت قدسی عاشوراء باسلام . لعن خلفای سه گانه درمتن اصلی زیارت عاشوراء، که روایت شده از سخن امام محمد باقر(ع )کتابت کردند، وجود نداشته ، و بعداً در طول تاریخ اضافه شده است. آیا درست است ؟ سند معتبری دارد ؟ التماس دعا #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ضامن اشک در ایتا https://eitaa.com/zameneashk1 ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 @m_h_tabemanesh2 لینک مقتل ضامن اشک ، پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk لینک گروه مقتل متضمن البکاء در تلگرام https://t.me/joinchat/CQ5QIjy-YrD-rSAOIK0SWg لینک گروه مقتل متضمن البکاء در ایتا http://eitaa.com/joinchat/979107861C7825264ca2

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 60 #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #ملعونین_زیارت_عاشوراء #دشمن_شناسی_در_زیارت_عاشوراء #دشمنان_اهلبیت_ع #سند_شناسی #قسمت_اول 1 ⬛️◼️◾️شرح لعن (اَللِّهُمَّ العَن اَوَّلَ ثُمَّ الثَّانِیَ.....) در قرآن (ثقل اکبر) و زیارت قدسی عاشوراء ⬛️◼️◾️آیا لعن بر اولی و دومی در زیارت عاشوراء در قرآن هم آمده و این فراز منطبق بر آیات قرآن است؟ ⬛️◼️◾️آیا اللهم خص انت اول ظالم بالعن منی و ابداء به اولا ثم الثانی بعداً اضافه شده است؟ ⬛️◼️◾️آیا زیارت عاشورا قدسی است؟ ⬛️◼️◾️سند زیارت عاشورا در چه کتابهایی و از کدام ائمه(ع) نقل شده ؟ التماس دعا #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش سه شنبه ۹۸/۶/۲۶ شهرک فرهنگیان علی ابن موسی الرضا ع ضامن اشک در ایتا https://eitaa.com/zameneashk1 ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 @m_h_tabemanesh2 لینک مقتل ضامن اشک ، پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk لینک گروه مقتل متضمن البکاء در تلگرام https://t.me/joinchat/CQ5QIjy-YrD-rSAOIK0SWg لینک گروه مقتل متضمن البکاء در ایتا http://eitaa.com/joinchat/979107861C7825264ca2

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 60 #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #ملعونین_زیارت_عاشوراء #دشمن_شناسی_در_زیارت_عاشوراء #دشمنان_اهلبیت_ع #سند_شناسی #زیارت_عاشوراء #قسمت_دوم 2 ⬛️◼️◾️شرح لعن (اَللِّهُمَّ العَن اَوَّلَ ثُمَّ الثَّانِیَ.....) در قرآن (ثقل اکبر) و زیارت قدسی عاشوراء ⬛️◼️◾️آیا لعن بر اولی و دومی در زیارت عاشوراء در قرآن هم آمده و این فراز منطبق بر آیات قرآن است؟ ⬛️◼️◾️آیا اللهم خص انت اول ظالم بالعن منی و ابداء به اولا ثم الثانی... بعداً اضافه شده است؟ ⬛️◼️◾️آیا زیارت عاشوراء قدسی است؟ ⬛️◼️◾️سند زیارت عاشوراء در چه کتابهایی و از کدام ائمه(ع) نقل شده؟ التماس دعا #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش سه شنبه ۹۸/۶/۲۶ شهرک فرهنگیان علی ابن موسی الرضا ع ضامن اشک در ایتا https://eitaa.com/zameneashk1 ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 @m_h_tabemanesh2 لینک مقتل ضامن اشک ، پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk لینک گروه مقتل متضمن البکاء در تلگرام https://t.me/joinchat/CQ5QIjy-YrD-rSAOIK0SWg لینک گروه مقتل متضمن البکاء در ایتا http://eitaa.com/joinchat/979107861C7825264ca2

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 60 #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #ملعونین_زیارت_عاشوراء #دشمن_شناسی_در_زیارت_عاشوراء #دشمنان_اهلبیت_ع #سند_شناسی #قسمت_سوم 3 ⬛️◼️◾️شرح لعن (اَللِّهُمَّ العَن اَوَّل ظَالِمِِ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدِِ وَ آلِ مُحَمَّد وَ آخِرَ تَابِعِِ لَهُ عَلَی ذَلِک اللَّهُمَّ العَنِ العِصَابَهَ الَّتِی جَاهَدَتِ الحُسَین.....) در قرآن (ثقل اکبر) و زیارت قدسی عاشوراء ⬛️◼️◾️در متن لعن، جاهدت الحسین ع صحیح است یا حاربت الحسین ع یا لفظ دیگر؟ التماس دعا #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش سه شنبه ۹۸/۶/۲۶ شهرک فرهنگیان علی ابن موسی الرضا ع ضامن اشک در ایتا https://eitaa.com/zameneashk1 ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 @m_h_tabemanesh2 لینک مقتل ضامن اشک ، پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk لینک گروه مقتل متضمن البکاء در تلگرام https://t.me/joinchat/CQ5QIjy-YrD-rSAOIK0SWg لینک گروه مقتل متضمن البکاء در ایتا http://eitaa.com/joinchat/979107861C7825264ca2

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 60 #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #ملعونین_زیارت_عاشوراء #دشمن_شناسی_در_زیارت_عاشوراء #تبری_از_ملعونین_عاشوراء_سزای_قتلة #دشمنان_اهلبیت_ع #سند_شناسی #قسمت_چهارم ۴ ⬛️◼️◾️شرح لعن (اَللِّهُمَّ العَن اَوَّل ظَالِمِِ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدِِ وَ آلِ مُحَمَّد وَ آخِرَ تَابِعِِ لَهُ عَلَی ذَلِک اللَّهُمَّ العَنِ العِصَابَهَ الَّتِی جَاهَدَتِ الحُسَین.....) در قرآن (ثقل اکبر) و زیارت قدسی عاشوراء ⬛️◼️◾️در متن لعن، جاهدت الحسین ع صحیح است یا حاربت الحسین ع یا لفظ دیگر؟ ⬛️◼️◾️برکات حفظ و قرائت قرآن برای حافظ و قاری التماس دعا #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش سه شنبه ۹۸/۶/۲۶ شهرک فرهنگیان علی ابن موسی الرضا ع ضامن اشک در ایتا https://eitaa.com/zameneashk1 ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 @m_h_tabemanesh2 لینک مقتل ضامن اشک ، پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk لینک گروه مقتل متضمن البکاء در تلگرام https://t.me/joinchat/CQ5QIjy-YrD-rSAOIK0SWg لینک گروه مقتل متضمن البکاء در ایتا http://eitaa.com/joinchat/979107861C782

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 60 #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #سیره_و_اخلاق_اهلبیت_علیهم_السلام #ملعونین_زیارت_عاشوراء #دشمن_شناسی_در_زیارت_عاشوراء #دشمنان_اهلبیت_ع #سند_شناسی #قسمت_پنجم 5 ⬛️◼️◾️شرح لعن (اَللِّهُمَّ العَن اَوَّلَ ثُمَّ الثَّانِیَ.....) در قرآن (ثقل اکبر) و زیارت قدسی عاشوراء ⬛️◼️◾️ منظور و خطابِ لعنِ بر جبت وُ طاغوت که سیره ی ائمه ع در قنوت بوده است ، چه کسانی هستند؟ ⬛️◼️◾️و ارتباط آن با فراز (اللهم العن اول ثم الثانی) چیست؟ التماس دعا #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش سه شنبه ۹۸/۶/۲۶ شهرک فرهنگیان علی ابن موسی الرضا ع ضامن اشک در ایتا https://eitaa.com/zameneashk1 ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 @m_h_tabemanesh2 لینک مقتل ضامن اشک ، پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk لینک گروه مقتل متضمن البکاء در تلگرام https://t.me/joinchat/CQ5QIjy-YrD-rSAOIK0SWg لینک گروه مقتل متضمن البکاء در ایتا http://eitaa.com/joinchat/979107861C7825264ca2

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 65 #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #ملعونین_زیارت_عاشوراء #دشمن_شناسی_در_زیارت_عاشوراء #دشمنان_اهلبیت_ع #سند_شناسی قرآن_و_زیارت_عاشوراء #قسمت_اول ۱ ⬛️◼️◾️شرح لعن (اَللِّهُمَّ العَن اَوَّلَ ثُمَّ الثَّانِیَ.....) در قرآن (ثقل اکبر) و زیارت قدسی عاشوراء ⬛️◼️◾️آیا لعن بر اولی و دومی در زیارت عاشوراء در قرآن هم آمده و این فراز منطبق بر آیات قرآن است؟ ⬛️◾️▪️آیه ی ۵۶ سوره ی احزاب (الذین یوءذون النبی...) ⬛️◾️▪️فاطمه بضعه منی، من آذاها،آذانی... ⬛️◾️▪️حسین مِنّی و انا من حسین ⬛️◾️▪️لعن یعنی دعا،مناجات،اتصال به خدا،دوری از رجس و شیطان و .... ⬛️◾️▪️پاسخ به کسانی که به لعن در زیارت عاشوراء ،ایراد میگیرند و جواب به آنها در فایل صوتی ⬛️◾️▪️نکات تربیتی زیارت عاشوراء التماس دعا #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ضامن اشک در ایتا https://eitaa.com/zameneashk1 ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 @m_h_tabemanesh2 لینک مقتل ضامن اشک ، پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk لینک گروه مقتل متضمن البکاء در تلگرام https://t.me/joinchat/CQ5QIjy-YrD-rSAOIK0SWg لینک گروه مقتل متضمن البکاء در ایتا http://eitaa.com/joinchat/979107861C7825264ca2

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 65 #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #سیره_و_اخلاق_اهلبیت_علیهم_السلام #ملعونین_زیارت_عاشوراء #دشمن_شناسی_در_زیارت_عاشوراء #دشمنان_اهلبیت_ع #سند_شناسی #قسمت_دوم 2 ⬛️◼️◾️شرح لعن (اَللِّهُمَّ العَن اَوَّلَ ثُمَّ الثَّانِیَ.....) ⬛️◼️◾️منظور از لعن اول و دوم و… در زیارت عاشوراء چه کسانی هستند؟ متن شبهه: آیا می‌دانستید، در زیارت عاشورا وقتی می‌خوانند، اللهم العن الاول و الثانی و الثالث و الرابع، ویزید خامسا… چه کسانی هستند؟ اولی قابیل پسر حضرت آدم، که پایه گذار قتل و فساد بود. دوم قیدار فرزند سالف، قاتل شتر صالح نبی ع است. سومی پادشاه رومانی بیلاطس، قاتل حضرت یحیی ع. چهارمین نفر ابن ملجم مرادی قاتل حضرت علی ع است، که توسط دختری به نام قطام تحریک شد. و پنجمین یزید بن معاویه علیه اللعنه قاتل امام حسین ع است، لطفا منتشر شود تا دشمنان با تفسیر نابجا جهت تفرقه افکنی استفاده ننمایند. (منبع: مجالس المومنین- قاضی نورالله شوشتری(ره) ص ۲۹۱) التماس دعا #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ضامن اشک در ایتا https://eitaa.com/zameneashk1 ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 @m_h_tabemanesh2 لینک مقتل ضامن اشک ، پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk لینک گروه مقتل متضمن البکاء در تلگرام https://t.me/joinchat/CQ5QIjy-YrD-rSAOIK0SWg لینک گروه مقتل متضمن البکاء در ایتا http://eitaa.com/joinchat/979107861C7825264ca2‌

بسم الله الرحمن الرحیم #حضرت_زهراء_سلام_الله_علیها 18 #مقتل_گودال #روضه_های_حضرت_زهراء_س_و_عاشوراء #اشک_انبیاء_بر_امام_حسین_ع #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #توسل_به_امام_حسین_علیه_السلام دعای متوسل شدن به خمسة طیبة وروى صاحب الدر الثمين في تفسير قوله تعالى: «فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه» أ نه رأى [على‏] ساق العرش و الأسماء عليه‏ ، فلقنه جبرئيل وقال له: قل: يا حميد بحق محمد، يا عالي بحق علي، يا فاطر بحق فاطمة، يا محسن بحق الحسن، يا قديم الإحسان بحق الحسين‏. به سند متصل به علامه مجلسى رحمه الله در بحار گفته كه: صاحب درالثمين در تفسير آيه 27 سوره بقره« آدم به كلماتى از طرف پروردگارش برخورد» گفته است در ساق عرش نام پيغمبر و ائمه عليهم السلام را ديد و جبرئيل به او ياد داد و گفت: يا حميد به حق محمد، و يا عالى به حق على، و يا فاطر به حق فاطمه، و يا محسن بحق الحسن والحسين ومنك الاحسان. نام امام حسین علت اشک مومن، اشک علامت ایمان در مومن فلما ذَكَرَت‏ الحسين عليه السلام، سالت دموعه وانخشع قلبه، چون نام حسين را برد اشك‏هايش روان شد و دلش فرو ريخت وقال: يا أخي جبرئيل! في ذكر الخامس ينكسر قلبي وتسيل عبرتي؟ وگفت: برادر جبرئيل! در ذكر پنجمين دلم شكست و اشكم روان شد روضه جبرئیل بر آدم قال جبرئيل: ولدك هذا يصاب بمصيبة تقصر عندها المصائب، فقال: يا أخي، وما هي؟ جبرئيل گفت: اين فرزندت به مصيبتى گرفتار شود كه مصيبت‏ها در برابر آن كوچك باشد، گفت: اى برادر! آن چه باشد؟ روضه مصائب امام حسین ع قال: يقتل عطشانا غريبا وحيدا فريدا ليس له ناصر ولا معين، گفت: تشنه و غريب و تنها و بى‏كس كشته شود، براى او ناصر و معين نيست روضه عطش امام حسین از قول جبرئیل از طرف خدا ولو تراه يا آدم ينادي‏ : وا عطشاه، وا قلة ناصراه، حتى يحول العطش بينه وبين السماء كالدخان، فلم يجبه أحد إلابالسيوف، وشرب الحتوف، و اگر ببينى اورا اى آدم! كه مى‏گويد وا عطشاه، وا قلة ناصراه؛ تا آن‏جا كه تشنگى چون دود ميان او و آسمان فاصله شود و كسى جوابش ندهد جز با شمشير و باران مرگ روضه گودال فيذبح ذبح الشاة من قفاه، و چون گوسفند از قفا سرش بريده شود روضه اسارت آل الله و راس مطهر ويكسب رحله أعداءه‏ ، وتشهر رؤوسهم هو وأنصاره في البلدان، ومعهم النسوان، سبق‏ في علم الواحد المنان؛ و دشمنانش خيمه‏گاهش غارت كنند و سرهاى خود و يارانش را بر سر نيزه‏ها، در شهرها بگردانند و زنانش با آن‏ها باشند. در علم خدا چنين گذشته است اشک انبیاء بر امام حسین ع فبكى آدم مع‏ جبرئيل بكاء الثكلى. و آدم و جبرئيل چون زن فرزند مرده گريستند. الطريحي، المنتخب، 1/ 144- 145/ مثله المجلسي، البحار، 44/ 245؛ البحراني، العوالم، 17/ 104؛ القزويني، تظلم الزهراء،/ 87- 88؛ القمي، نفس المهموم،/ 53- 54؛ دانشيار، حول البكاء،/ 5؛ / كمره اى، ترجمه نفس المموم،/ 18 سلام علیکم شب جمعه ، شب زیارتی امام حسین ع است.ملائک و انبیاء در حرم و مجالس سیدالشهداء برای ریختن اشک به زمین می آیند. مجالس امام حسین محل نزول برکات و عنایت خدا به اهل مجلس است.محل رفع مشکلات و رشد انسان و تقرب الی الله است. مقتل قدسی مقتلی است که توسط جبرئیل از طرف خدا بر انبیاء خوانده شده است و انبیاء ع گریسته اند. مرحوم شوشتری در کتاب خصائص و در تفاسیر قرآن در آیاتی که درباره امام حسین ع آمده است روایات مقتل قدسی نقل شده است. روضه ذکر شده، فوق العاده قوی و مستند ومقتل باز است که ذاکرین محترم می توانند قسمتهایی یا تمام روضه را در مجلس بخوانند.به همین دلیل این حقیر روضه را تقسیم بندی کرده ام در کار تقسیم یک روایت و مقتل دقت کافی لازم است که به روضه لطمه وارد نشود. در خواندن این روضه ذاکر باید بارها آن را مرور کرده باشد و تقریبا حفظ باشد و نباید در هر جایی خوانده شود.روضه مخصوص حلقه های عاشقان و باکین سید الشهداء ع است. غالبا این روضه از شب هفتم محرم به بعد و هرجا که مناسب حال جلسه بود.مانند ایام فاطمیة س در شب جمعه یا شب شهادت خوانده می شود. ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk

#حضرت_زهراء_سلام_الله_علیها 38 #سیره_و_اخلاق_حضرت_زهراء_س #استقامت_فاطمی_س #مقتل_شناسی_امام_حسین_ع روضه بردن علی ع با ریسمان به مسجد و نفرین حضرت فاطمة س أَبُو جَعْفَرٍ الطُّوسِيُّ فِي اخْتِيَارِ الرِّجَالِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع وَ عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ أَنَّهُ لَمَّا اسْتُخْرِجَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع مِنْ مَنْزِلِهِ خَرَجَتْ فَاطِمَةُ حَتَّى انْتَهَتْ إِلَى الْقَبْرِ فَقَالَتْ خَلُّوا عَنِ ابْنِ عَمِّي ابو جعفر طوسى در كتاب اختيار الرجال از امام جعفر صادق عليه السّلام از سلمان فارسى روايت ميكند كه فرمود: در آن حينى كه امير المؤمنين على عليه السّلام را از خانه‏اش بطرف مسجد بردند فاطمه زهراء هم از خانه خارج شد و نزد قبر پدرش پيامبرص آمد و گفت: پسر عموى مرا رها نمائيد! فَوَ الَّذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ لَئِنْ لَمْ تُخَلُّوا عَنْهُ لَأَنْشُرَنَّ شَعْرِي وَ لَأَضَعَنَّ قَمِيصَ رَسُولِ اللَّهِ ص عَلَى رَأْسِي وَ لَأَصْرُخَنَّ إِلَى اللَّهِ بحق آن خدائى كه حضرت محمّد را بحق مبعوث كرده اگر على را رها نكنيد موى سرم را پريشان ميكنم و پيراهن پدرم رسول خدا را روى سرم ميگذارم و بخدا شكايت ميكنم، فَمَا نَاقَةُ صَالِحٍ بِأَكْرَمَ عَلَى اللَّهِ مِنْ وُلْدِي ناقه صالح نزد خدا از فرزندان من عزيزتر نبود. قَالَ سَلْمَانُ فَرَأَيْتُ وَ اللَّهِ أَسَاسَ حِيطَانِ الْمَسْجِدِ تَقَلَّعَتْ مِنْ أَسْفَلِهَا حَتَّى لَوْ أَرَادَ رَجُلٌ أَنْ يَنْفُذَ مِنْ تَحْتِهَا نَفَذَ فَدَنَوْتُ مِنْهَا سلمان ميگويد: بخدا قسم كه ديدم پايه‏هاى ديوارهاى مسجد از ريشه بطورى كنده شد كه اگر شخصى ميخواست داخل آنها شود ميتوانست. وَ قُلْتُ يَا سَيِّدَتِي وَ مَوْلَاتِي إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى بَعَثَ أَبَاكِ رَحْمَةً فَلَا تَكُونِي نَقِمَةً فَرَجَعَتِ الْحِيطَانُ حَتَّى سَطَعَتِ الْغَبَرَةُ مِنْ أَسْفَلِهَا فَدَخَلَتْ فِي خَيَاشِيمِنَا و گفتم مولای من خدا پدرت را رحمت برای مردم قرار داد نفرین نکن پس دیوارها به حالت اول برگشت و غبار فرو نشست و ستونها در جای اول خود مسقر شد. باب 3- مناقبها و فضائلها و بعض أحوالها و معجزاتها صلوات الله عليها بحارالأنوار ج : 43 ص : 50-47 کلیدهای روضه برای گریز زدن ، فاطمة س و زینب س هردو بدنبال ولایت دویدند- حجاب فاطم س و اسراء ، پیراهن پیامبر ص و امام حسین ع ، فریاد حضرت زهراء زینب س برای ولایت ، دفاع هردو از ولایت، مثال ناقه صالح در فرزند فاطمة س محسن بن علی ع و شهادت علی اصغر ع که امام حسین علی اصغر ع را به ناقة صالح مثال زد،و.... #پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 119 #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #سیره_و_مکارم_اخلاقی_محبان_امام_حسین_ع با عرض سلام خدمت ذاکرین محترم چگونه حجاب مقتل از عاشق امام حسین ع کنار می رود؟ روضه بالا گریزهای فوق العاده زیادی دارد برای فهم مقتل و پی بردن به گریزهای آن و زبان حال یک مقتل ، باید مقتل را مانند قرآن که سفارش به تکرار شده است مکررا تکرار کنیم بر اثر تکرار آیات و مقتل امام حسین ع و مقتل ائمه ع مطالب بر فرد آشکار می شود و حجاب از آن برداشته می شود. شما ابتدا که یک آیه را تلاوت می کنید گاهی آیة اصلا قابل فهم نیست و یا برای ما ساده به نظر می رسد بر اثر رجوع به تفسیر و تکرار آن مطالب زیادی را متوجه می شویم.البته به شرط تقوی و عشق به اهل بیت ع.که شرط اول و آخر است.مثلا درباره سوره اخلاص فرمودند هزار مرتبه کسی در روز عاشوراء بخواند به مقامات عرفانی عاشوراء می رسد. شما اگر روضه صحیح را (در روضه دروغ و کذب برعکس سقوط است) حتی چهله بگیرید و روضه ی مورد علاقه خود را چهل مرتبه بخوانید پرده های حجاب از روضه بر داشته می شود. متاسفانه بعضی از ذاکرین روضه ای را در مجلسی می شنوند و ساعت بعد همان را در مجلس خود تکرار می کننند بدون اینکه به صحت و سقم آن توجه کنند و یا اینکه آنچه شنیدن کامل است یا ناقص . خدایا کمک کن در نوکری به ارباب بدنبال شهرت، و ملاحظه کاری و جمع کردن جمعیت دور خودمان ،رسیدن به پول،ارضاء کردن تمایلات نفسانی نباشیم. روضه خود را به دنیا نفروشیم . یک ذاکر باید بداند مشتری روضه اش حضرت زهراء س است . در قیامت می فهمد که با فروختن روضه اش در دنیا چقدر ضرر کرده است.در احکام روضه یکی از مسائلش این است کسی روضه دروغ بخواند قیامت گرفتار است و اگر پولی گرفته باشد مدیون است.نعوذبالله.

بسم الله الرحمن الرحیم #ولادت_امام_حسین_علیه_السلام #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #دعای_روز_ولادت_امام_حسین_ع #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء 551 #برکات_و_ثواب_و_فضل_زیارت_امام_حسین_ع متن روایت👇👇

#قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #دشمن_شناسی ✡ دست پنهان یهود در شهادت ائمه علیهم‌السلام 💠 عنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «وَ قَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ فِي اَلْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي اَلْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ» قَالَ قَتْلُ أَمِيرِاَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ طَعْنُ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيراً» قَتْلُ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ... 🌷 درباره آيه 4 سوره‌ی اسراء از امام صادق عليه‌السّلام روايت شده كه فرمودند: 🔸 عبارتِ «وَ قَضَيْنا إِلى‌ بَنِي إِسْرائِيلَ‌ فِي اَلْكِتابِ‌ لَتُفْسِدُنَّ‌ فِي اَلْأَرْضِ‌ مَرَّتَيْنِ‌» 🔹 به كشتن امام على عليه‌السّلام و نيزه زدن به امام حسن عليه‌السّلام نظر دارد، 🔸 و عبارتِ «وَ لَتَعْلُنَّ‌ عُلُوًّا كَبِيراً» 🔹 حاكى از كشته شدن امام حسين عليه‌السّلام است... 🛄 منابع: کامل الزیارات، ج1، ص62 - الکافی، ج8، ص206 #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ضامن اشک در تلگرام @zameneashk کانال ضامن اشک ایتا @zameneashk1 لینک گروه مقتل متضمن البکاء در تلگرام https://t.me/joinchat/CQ5QIjy-YrD-rSAOIK0SWg لینک گروه مقتل متضمن البکاء در ایتا http://eitaa.com/joinchat/979107861C7825264ca2 ای دی برای سوالات مقتل ایتا @m_h_tabemanesh ای دی برای سوالات مقتل تلگرام @m_h_tabemanesh2

بسم الله الرحمن الرحیم #ایام_صفر #راس_الحسین_علیه_السلام #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #امام_سجاد_علیه_السلام #زینب_سلام_الله_علیها_رسول_کربلاء #مجلس_یزید_لعنة_الله_علیه #مجلس_شراب خطبه امام سجاد ع در مجلس یزید لع در افشاگری بنی امیه لع گويند: امام زين العابدين به يزيد لعين فرمود: «مرا اجازت ده تا خطبه بخوانم روز جمعه.» گفت: «شايد.» چون روز جمعه شد، زيد، ملعوني به دست آورد سخت فصيح و شوخ و گفت: «بايد که بر منبر روي و هرچه بر زبان آيد، از بدی علي و حسين بگويي و ثنا و شکر شيخين تقرير کني.» آن شخص بر منبر رفت و هر مطلبی که مقدور بود، گفت. امام گفت: «اجازت ده تا من نيز خطبه بخوانم.» لعين را ندامت و پشيماني حاصل شد. گفت: «نه!» مردم بسيار شفاعت کردند. قبول نکرد. پسر آن لعين، معاويه گفت: «اي پدر! او در صغر سن است. بگذار تا خطبه بخواند. معلوم است که خطبه‏ ي او به چه رسد.» يزيد گفت: «شما را در کار او و در کار اين خاندان به شک‏ آيد. ايشان را علم و فصاحت ميراثي است. من مي‏ترسم که از زير اين خطبه فتنه حاصل شود که وبال ما باشد.» عاقبت اجازت داد. امام عليه‏ السلام بر منبر رفت و گفت: «الحمد لله الذي لا بداية له، والدائم الذي لا نفاد له، والأول الذي لا أول لأوليته، والآخر الذي لا مؤخر لآخريته. والباقي بعد فناء الخلق، قدر الليالي والأيام، و قسم فيما بينهم الأقسام، فتبارک الله الملک العلام.» «شکر و سپاس مر خداي را که بدايتي نيست مر او را دائمي که تمامي نيست مر او را اولي که او را اولي نيست و آخري که آخر کننده‏ اي نيست آخر او را و باقي که بعد از فنا همه چيز باشد. تقدير کرد شب‏ها و روزها را و قسمت کرد در مابين ايشان قسمت‏هاي فتبارک الله پادشاهي داننده را.» به اين ترتيب مي‏فرمود: پس به آخر گفت: «حق تعالي حلم و علم و شجاعت و سخاوت به ما داد و محبت بر دل مؤمنان نهاد و رسول صلي الله عليه و آله وسلم و وصي او و سيدالشهدا و جعفر طيار در بهشت و دو سبط اين امت و مهدي که دجال را بکشد از ماست.» «ايها الناس! من عرفني فقد عرفني، اي مردمان! هر که مرا شناسد، پس شناسد و من لم يعرفني فقد أعرف بحسبي و نسبي، و هر که مرا نشناسد،حسب و نسب خود ظاهر کنم تا بشناسد. أنا ابن مکة و مني منم پسر مکه و مني أنا ابن زمزم والصفا منم پسر زمزم و صفا أنا ابن من حمل الرکن بأطراف الردا منم پسر آن کس که برداشت رکن را بر اطراف ردا. أنا ابن خير من ائتزر و ارتدي منم پسر بهترين آنان که ازار پوشيده و ردا بر دوش انداخته است. أنا ابن خير من طاف وسعي منم پسر بهترين از هرکس که طواف کرده و سعي کرده است. أنا ابن خير من حج و أتي منم پسر بهترين کسي که حج کرد و بيامد، أنا ابن من أسري به الي المسجد الأقصي منم پسر آن کس که خدا او را حرکت داد به سمت مسجد القصی أنا ابن من بلغ به الي سدرة المنتهي منم پسر آن‏کس که نزديک شد به خداپس سخت نزديک شد. أنا ابن من دني فتدلي فکان قاب قوسين أو أدني پس بوده نزديکي دو کمان‏دار يا نزديک‏تر. أنا ابن من أوحي اليه الجليل الي ما أوحي منم پسر آن‏کس که وحي کرد به او خداي بزرگ به آنچه وحي کرد. أنا ابن‏ الحسين القتيل بکربلاء منم پسر حسين کشته شده به کربلا. أنا ابن‏ علي المرتضي منم پسر علي مرتضي أنا ابن‏ محمد المصطفي منم پسر محمد مصطفي أنا ابن‏ فاطمة الزهراء منم پسر فاطمه‏ي زهرا أنا ابن‏ خديجة الکبري منم پسر خديجه‏ي کبري أنا ابن‏سدرة المنتهي منم پسر سدرة المنتهي. أنا ابن‏ شجرة طوبي منم پسر شجره‏ ي طوبي. أنا ابن المرمل بالدماء منم پسر آغشته به خون‏ها أنا ابن من بکي عليه الجن في الظماء منم پسر آن‏کس که بگريست بر او جنيان در ظلمات. أنا ابن من ناح عليه الطيور في الهواء منم پسر آن‏کس که نوحه کردند بر او مرغان هوا.» چون سخن به اين‏جا رسانيد، غريو از خلق برآمد و مردم در گريه افتادند. يزيد ملعون بر خود ترسيد و بانگ بر مؤذن زد که: «بانگ نماز بگو.» مؤذن برخاست و گفت: «الله اکبر.»امام فرمود: «نعم، الله أکبر و أعلي و أجل و أکرم مما أخاف و أحذر؛ يعني گفت: «آري! خدا بزرگ‏تر و برتر است و جليل‏تر و کريم‏تر از آنچه من مي‏ترسم و حذر مي‏کنم.» چون مؤذن گفت: «أشهد أن لا اله الا الله».امام گفت:

❖﷽❖ #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #قرآن_و_عاشوراء كهيعص (مریم/ ۱) ✨✨✨✨✨✨ 📜المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)- سَأَلَ سَعْدبْنُ‌عَبْدِ‌اللَّهِ الْقَائِمَ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) عَنْ تَأْوِیلِ کهیعص قَالَ (علیه السلام) هَذِهِ الْحُرُوفُ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَیْبِ أَطْلَعَ اللَّهُ عَلَیْهَا عَبْدَهُ زَکَرِیَّا (علیه السلام) ثُمَّ قَصَّهَا عَلَی مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) وَ ذَلِکَ أَنَّ زَکَرِیَّا (علیه السلام) سَأَلَ رَبَّهُ أَنْ یُعَلِّمَهُ أَسْمَاءَ الْخَمْسَهًِْ فَأَهْبَطَ عَلَیْهِ جَبْرَئِیلَ (علیه السلام) فَعَلَّمَهُ إِیَّاهَا فَکَانَ زَکَرِیَّا (علیه السلام) إِذَا ذَکَرَ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) وَ عَلِیّاً (علیه السلام) وَ فَاطِمَهًَْ (سلام الله علیها) وَ الْحَسَنَ (علیه السلام) سُرِّیَ عَنْهُ هَمُّهُ وَ انْجَلَی کَرْبُهُ وَ إِذَا ذَکَرَ اسْمَ الْحُسَیْنِ (علیه السلام) خَنَقَتْهُ الْعَبْرَهًُْ وَ وَقَعَتْ عَلَیْهِ الْبُهْرَهًُْ فَقَالَ (علیه السلام) ذَاتَ یَوْمٍ إِلَهِی مَا بَالِی إِذْ ذَکَرْتُ أَرْبَعَهًًْ مِنْهُمْ تَسَلَّیْتُ بِأَسْمَائِهِمْ مِنْ هُمُومِی وَ إِذَا ذَکَرْتُ الْحُسَیْنَ (علیه السلام) تَدْمَعُ عَیْنِی وَ تَثُورُ زَفْرَتِی فَأَنْبَأَهُ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی عَنْ قِصَّتِهِ فَقَالَ کهیعص فَالْکَافُ اسْمُ کَرْبَلَاءَ وَ الْهَاءُ هَلَاکُ الْعِتْرَهًِْ وَ الْیَاءُ یَزِیدُ وَ هُوَ ظَالِمُ الْحُسَیْنِ (علیه السلام) وَ الْعَیْنُ عَطَشُهُ وَ الصَّادُ صَبْرُهُ فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِکَ زَکَرِیَّا (علیه السلام) لَمْ یُفَارِقْ مَسْجِدَهُ ثَلَاثَهًَْ أَیَّامٍ وَ مَنَعَ فِیهِنَّ النَّاسَ مِنْ الدُّخُولِ عَلَیْهِ وَ أَقْبَلَ عَلَی الْبُکَاءِ وَ النَّحِیبِ وَ کَانَ یُرْثِیهِ إِلَهِی أَ‌تُفْجِعُ خَیْرَ جَمِیعِ خَلْقِکَ بِوَلَدِهِ إِلَهِی أ تُنْزِلُ بَلْوَی هَذِهِ الرَّزِیَّهًِْ بِفِنَائِهِ إِلَهِی أَ‌تُلْبِسُ عَلِیّاً (علیه السلام) وَ فَاطِمَهًَْ (سلام الله علیها) ثِیَابَ هَذِهِ الْمُصِیبَهًِْ إِلَهِی أَ تَحُلُّ کُرْبَهًَْ هَذِهِ الْمُصِیبَهًِْ بِسَاحَتِهَا ثُمَّ کَانَ یَقُولُ إِلَهِی ارْزُقْنِی وَلَداً تَقَرُّ بِهِ عَیْنِی عَلَی الْکِبَرِ فَإِذَا رَزَقْتَنِیهِ فَافْتِنِّی بِحُبِّهِ ثُمَّ افْجَعْنِی بِهِ کَمَا تَفْجَعُ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) حَبِیبَکَ بِوَلَدِهِ فَرَزَقَهُ اللَّهُ یَحْیَی وَ فَجَعَهُ بِهِ وکَانَ حَمْلُ یَحْیَی (علیه السلام) سِتَّهًَْ أَشْهُرٍ وَ حَمْلُ الْحُسَیْنِ (علیه السلام).

#زیارت_ناحیة_مقدسة #شرح_و_تفسیر_زیارت_ناحیة_مقدسة #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #القاب_و_اسماء_امام_حسین_علیه_السلام #ربیع_الایتام 1 وَالأرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ (٧)تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ (٨)وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ (٩)وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ (١٠)رِزْقًا لِلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ الْخُرُوجُ (١١) سوره مبارکه ق 1. دلیل معاد در آیات قران و احیای طبیعت در ار تباط با احیای قلوب در سلام بر امام حسین ع 2. شرح ربیع الایتام در ناحیه مقدسه عج 3. شرح یا مقلب القلوب در ارتباط با اشک بر امام حسین ع و احیاء قلب 97=12=12 #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ای دی برای ارسال مطالب و سوالات مقتل @m_h_tabemanesh پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk1

#زیارت_ناحیة_مقدسة #شرح_و_تفسیر_زیارت_ناحیة_مقدسة #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام #القاب_و_اسماء_امام_حسین_علیه_السلام #ربیع_الایتام 2 وَالأرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ (٧)تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ (٨)وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ (٩)وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ (١٠)رِزْقًا لِلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ الْخُرُوجُ (١١) سوره مبارکه ق 1. دلیل معاد در آیات قران و احیای طبیعت در ار تباط با احیای قلوب در سلام بر امام حسین ع 2. شرح ربیع الایتام در ناحیه مقدسه عج 3. شرح یا مقلب القلوب در ارتباط با اشک بر امام حسین ع و احیاء قلب 97=12=12 #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ای دی برای ارسال مطالب و سوالات مقتل @m_h_tabemanesh پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk1

#قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام قال أبو عبدالله عليه السلام: اقرأوا سورة الفجر في فرائضكم ونوافلكم، فإنها سورة الحسين بن علي، وارغبوا فيها رحمكم‏ الله. فقال له أبو اسامة- وكان حاضر المجلس-: كيف صارت هذه السورة للحسين‏ خاصة؟ فقال: ألا تسمع إلى قوله تعالى: «يا أ يتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية* فادخلي في عبادي* وادخلي جنتي»؟ إنما يعني‏ الحسين ابن علي عليهما السلام، فهو ذو النفس المطمئنة الراضية المرضية وأصحابه من آل محمد- صلوات الله عليهم- الراضون عن الله يوم القيامة وهو راض عنهم. وهذه السورة في الحسين‏ابن علي وشيعته وشيعة آل محمد خاصة. من أدمن قراءة الفجر كان مع الحسين في درجته في الجنة، إن الله عزيز حكيم. صادق آل محمد فرمود:« سوره فجر را در نمازهاى واجب و نمازهای نافله قرائت كنيد؛ زیرا اين سوره مباركه در حق حسين عليه السلام نازل شده‏ است‏.در خواندن این سوره علاقه و رغبت نشان دهید . خداوند شما را مورد رحمت و عنایت خود قرار دهد. ابو اسامه که در مجلس حاضر بود عرض كرد:« چگونه اين سوره مخصوص و در شأن حسين بن علی ع است؟» امام صادق ع فرمود:« مگر نشنيده‏ايد كلام خداى را، یا ایتها النفس المطمئنة..جز این نیست که منظور حق تعالی از نفس مطمئنة حسین بن علی ع است. اوست صاحب نفس مطمئنه، اوست صاحب مقام رضا اصحاب او از آل محمد در روز قيامت از خداوند، خشنود مى‏شوند وحسین ع از اصحابش راضی است اين سوره مخصوص حسين بن على و شيعه او و شيعه آل محمد است. هر كس قرائت سوره والفجر را ادامه دهد، در بهشت با حسين هم ‏درجه است،« إن الله عزيز حكيم». نفس المهموم، شیخ عباس قمی امام صادق ع فرمود : سوره والفجر مخصوص امام حسین ع است . هر کس این سوره را در نماز مستحب یا واجب بخواند ، از جمله کسانی خواهد بود که روز قیامت زیر پرچم حسین ع محشور می گردد . در ایه ارجعی الی ربک راضیة مرضیة اشاره به این دارد که عاشق و معشوق بشدت از یکدیگر راضی هستند . خدا از حسین ع و حسین ع از خدا راضی شد . لبخند و چشم گشودن علی اصغرع حکایت از تکرار داستان عاشقی بین علی اصغرع و امام حسین ع بود . حسین ع بشدت عاشق علی اصغرع بود و علی اصغرع با تبسم و گشودن چشم رضایت و عشق خویش را به حسین ع اظهار فرمود . نفس المهموم، شیخ عباس قمی کتاب شیعتی سرود دولت عاشوراء ❤️ مبلغ امام حسین ع باشیم ❤️ آیدی استاد برای طرح سوالات مقتل تلگرام @m_h_tabemanesh2 ایتا @m_h_tabemanesh ┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ "کلاس آنلاین مقتل شناسی" https://t.me/joinchat/1mMEyJCOrVMwYmI0 "باب الحسین(ع)" https://t.me/Babolhusein ضامن اشک تلگرام https://telegram.me/zameneashk کانال ضامن اشک ایتا https://eitaa.com/zameneashk1

#کربلاء #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام آیات کربلاء در قرآن فَلَمَّا أَتاها نُودِيَ مِنْ شاطِئِ الْوادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يا مُوسى‏ إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ (30) سوره قصص أطيب البيان في تفسير القرآن، ج‏10، ص: 230 پس چون آمد موسى بطرف طور ندايى شنيد از طرف شاطئ وادى ايمن در بقعه مباركه از درخت اينكه اى موسى محقق من خدا هستم پروردگار عالمين. فَلَمَّا أَتاها نزديك آتش آمد گفتند آتش رو باو آورد موسى عقب رفت آتش برگشت بجاى خود باز موسى رو باو شد آتش باز رو باو آورد تا سه مرتبه. نُودِيَ ندايى شنيد. مِنْ شاطِئِ الْوادِ الْأَيْمَنِ از حضرت صادق (ع) است فرمود شاطئ شط فرات است و وادى ايمن يعنى طرف راست و بعضى گفتند طرف راست شط كه طرف چپ موسى ميشود و بعضى بعكس طرف راست موسى كه طرف چپ شط باشد و وادى بيابانيست كه آب از بالا سراشيب ميشود بر او چنانچه ميفرمايد أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِها فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَداً رابِياً (رعد آيه 17). فِي الْبُقْعَةِ الْمُبارَكَةِ از ابن قولويه در كامل الزياره از حضرت صادق (ع) روايت كرده كه فرمود بقعه مباركه زمين كربلا است و تعبير بمباركه براى اينست كه در بردارد جسد شريفه ابى عبد اللَّه را چنانچه از حضرت سجاد است‏ «طوبى لارض تضمنت جسدك الشريف» و بقعه قطعه زمين است و در خبر است كه زمين كربلا قطعه‏اى از زمين بهشت است و هر كه در زمين كربلا مدفون شد چون در قيامت خطاب ميرسد كه اين قطعه را بجاى خود برگردانيد ميبرند در بهشت و چون مدفونين در اين ارض مقدسه سر از قبر بيرون آورند خود را در بهشت مشاهده ميكنند خطاب ميرسد بملائكه كه مقدارى از اين زمين كم شده عرض ميكنند شيعيان بردند جوف كفن خود گذاردند خطاب ميرسد آنها را هم بياوريد. مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يا مُوسى‏ إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ خداوند ايجاد كلام كرد در شجره كه يكى از اسماء الهيه متكلم است يعنى خلق ميكند كلام را و چون كلام امر عرضيست بايد در يك محلى ايجاد شود در هوا يا در عرش يا در شجره چنانچه قرآن مجيد كلام حق است و هم چنين احاديث قدسيه نه اينكه خدا آمده باشد در درخت چنانچه مجسمه گفتند، السلام علیک یاابا عبدالله کانال ویژه مقتل امام حسین ع با متن عربی و ترجمه از منابع معتبر و پاسخ به شبهات مقتل در ایتا @zameneashk1 تلگرام @zameneashk باب الحسین ع ، کلاس های غیر حضوری https://t.me/Babolhusein آی دی پاسخ به سوالات @m_h_tabemanesh

#کربلاء #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام کهيعص از حروف مقطعه قرآن در اول سوره مريم.طبق برخي تفاسير، اين حروف رمزي ‏اشاره به حوادث يا فضايل يا مسايلي دارد که اهل بيت به علم آن آگاهند.از جمله تفسيرها و تاويلهاي اين حروف، انطباق آن با حادثه کربلاست.در روايات است: حضرت زکريا نام‏ پنج تن آل عبا را از جبرئيل فرا گرفت و چون به نام امام حسين‏ «ع‏» مي‏رسيد، اندوهگين‏ مي‏شد و اشک در چشمش مي‏آمد، اما با نامهاي ديگر، اندوهش مي‏رفت.راز آن را ازخداوند پرسيد.خداوند با «کهيعص‏» قصه آن را خبر داد. «کاف‏»، نام کربلاست، «ها»، کشته شدن (هلاکت)عترت طاهره است، «ياء» يزيد ستمگر، قاتل حسين‏ «ع‏» است، «عين‏» عطش‏حسين‏ «ع‏» و «صاد» صبر و مقاومت اوست. زکريا سه روز در مصيبت‏ حسين‏ «ع‏» گريست ‏و از خدا خواست که فرزندي به او عطا کند و با محبت او، آزمايشش کند و آنگونه که‏ محمد «ص‏» را در سوگ فرزندش به داغ نشاند، او را هم داغدار کند.خداوند، يحيي را به ‏او عطا کرد.يحيي هم همچون حسين‏ «ع‏» ششماهه به دنيا آمد.[1] ميان يحيي بن زکريا وحسين بن علي شباهتهاي ديگر نيز وجود دارد.سر هر دو مظلومانه بريده شده و سر هر دو در طشت و طبقي پيش طاغوت زمانشان نهاده شد. [1] تفسير البرهان، ج 3، ص 3، بحار الانوار، ج 44، ص 223.آيات ديگري نيز به شهادت امام حسين‏ «ع‏» تاويل شده ‏است.ر.ک: بحار الانوار، ج 44، ص 217 باب‏ «الايات الماولة لشهادته‏». السلام علیک یاابا عبدالله کانال ویژه مقتل امام حسین ع با متن عربی و ترجمه از منابع معتبر و پاسخ به شبهات مقتل در ایتا @zameneashk1 تلگرام @zameneashk باب الحسین ع ، کلاس های غیر حضوری https://t.me/Babolhusein آی دی پاسخ به سوالات @m_h_tabemanesh

#علی_اکبر_علیه_السلام #عفاف_و_حجاب_در_قرآن #قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام سحنرانی شب هشتم محرم قسمت اول 🌴🌴 شزح و تفسیر آیات حجاب در ارتباط با مقتل علی اکبر 🌴🌴 برکات حجاب ، نورانیت در عفاف و حجاب 🌴🌴 وجوب حجاب و عفاف بر هر مرد و زن در قرآن و سیره ی امام حسن ع 🌹🌹 لطفا با توجه به جو جامعه برای داشتن پاسخ قرآنی و عقلانی با افراد نا آگاه حتما از صوت نت برداری کنید و مرور کنید ممنون السلام علیک یاابا عبدالله کانال ویژه مقتل امام حسین ع با متن عربی و ترجمه از منابع معتبر و پاسخ به شبهات مقتل در ایتا @zameneashk1 تلگرام @zameneashk باب الحسین ع ، کلاس های غیر حضوری https://t.me/Babolhusein آی دی پاسخ به سوالات @m_h_tabemanesh