پاسخ 1.ogg
زمان:
حجم:
2.68M
#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 1
#شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء
#عباس_قمر_بنی_هاشم_علیه_السلام
#مقام_ابوالفضل_ع
سلام سوال دارم لطفا راهنمایی بفرمایید.
بعضی میگویند حضرت #ابالفضل_ع سید نیست و فقط فرزندان حضرت زهراء س رو سید می دانند .
آیا این مطلب درست است؟
#خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش
ضامن اشک در ایتا
https://eitaa.com/zameneashk1
ای دی برای سوالات مقتل
@m_h_tabemanesh1
@m_h_tabemanesh2
لینک مقتل ضامن اشک ، پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع
@zameneashk
لینک گروه مقتل متضمن البکاء در تلگرام
https://t.me/joinchat/CQ5QIjy-YrD-rSAOIK0SWg
لینک گروه مقتل متضمن البکاء در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/979107861C7825264ca2
4_277796182602809996.mp3
زمان:
حجم:
271.3K
#عباس_قمر_بنی_هاشم_علیه_السلام
#مقام_ابوالفضل_ع
آیه 69 سوره نساء
آیه ای که در زیارتنامه حضرت عباس آورده شده است.
@zameneashk
#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 3
#عباس_قمر_بنی_هاشم_علیه_السلام
#مقام_ابوالفضل_ع
آیه 69 سوره نساء
آیه ای که در زیارتنامه حضرت #ابالفضل_ع آورده شده است.
چرا در زیارات حضرت عباس ع این آیه آمده است ؟
شخصیت حضرت عباس ع با آیه چه ارتباطی دارد؟
بسم الله الرحمن الرحیم
وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً
و كسى كه خدا و پيامبر را اطاعت كند، (در روز رستاخيز) همنشين كسانى خواهد بود كه خدا نعمت خود را بر آنها تمام كرده، از پيامبران و صديقان و شهداء و صالحان، و آنها رفيقهاى خوبى هستند.
(69) ذلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَ كَفى بِاللَّهِ عَلِيماً (70)
اين موهبتى است از ناحيه خدا و كافى است كه او (از حال بندگان و نيات و اعمال آنها) آگاه است.
[سوره النساء (4): آيات 69 تا 70]
65 - شرح سیره و اخلاق عباس بن علی ع در قرآن ( 8 )
سلام علیکم این آیه ی زیبا در اکثر زیارات عباس ع آمده است که شرح دلدادگی اوبه امام حسین ع است و می تواند شرح عاشقی محبان سید الشهداء باشددرصورت عمل به آیه می توان از جمله کسانی بود که در قیامت همجوار حسین بن علی ع بود
يكى از صحابه پيامبر (ص) به نام" ثوبان" كه نسبت به حضرت محبت و علاقه شديدى داشت، روزى با حال پريشان خدمتش رسيد، پيامبر ص از سبب ناراحتى او سؤال نمود، در جواب عرض كرد: زمانى كه از شما دور میشوم و شما را نمىبينم ناراحت میشوم، امروز در اين فكر فرو رفته بودم كه فرداى قيامت اگر من اهل بهشت باشم، مسلما در مقام و جايگاه شما نخواهم بود، و بنا بر اين شما را هرگز نخواهم ديد، و اگر اهل بهشت نباشم كه تكليفم روشن است، و بنابراين در هر حال از درك حضور شما محروم خواهم شد، با اين حال چرا افسرده نباشم؟! آيه هاى فوق نازل شد و به اينگونه اشخاص بشارت داد كه افراد مطيع پروردگار در بهشت نيز همنشين پيامبران و برگزيدگان خدا خواهند بود، سپس پيامبر ص فرمود: به خدا سوگند، ايمان مسلمانى كامل نمی شود مگر اينكه مرا از خود و پدر و مادر و همه بستگان بيشتر دوست دارد، و در برابر گفتار من تسليم باشد.
تفسير: دوستان بهشتى
در اين آيه يكى ديگر از افتخارات كسانى كه مطيع فرمان خدا و پيامبر ص باشند بيان شده، و در حقيقت، امتيازاتى را كه در آيات قبل گذشت، تكميل میکند و آن همنشينى با كسانى است كه خداوند، نعمت خود را بر آنها تمام كرده است، (وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ...) و همانطور كه در سوره حمد، بيان شده است كسانى كه مشمول اين نعمتند، همواره در جاده مستقيم گام برميدارند و كوچكترين انحراف و گمراهى ندارند.
سپس در توضيح اين جمله و بيان كسانى كه خداوند نعمت خويش را بر آنها اتمام كرده است اشاره به چهار طايفه میکند كه در واقع اركان چهارگانه اين موضوع هستند:
1-" انبياء" و فرستادگان مخصوص پروردگار كه نخستين گام را براى هدايت و رهبرى مردم و دعوت به صراط مستقيم برميدارند (مِنَ النَّبِيِّينَ)
2-" راستگويان"، كسانى كه هم در سخن راست میگويند و هم با عمل و كردار صدق گفتار خود را اثبات مىكنند و نشان میدهند كه مدعى ايمان نيستند بلكه براستى به فرمانهاى الهى ايمان دارند (وَ الصِّدِّيقِينَ).
از اين تعبير روشن مىشود كه بعد از مقام نبوت، مقامى بالاتر از مقام صدق و راستى نيست، نه تنها راستى در گفتار بلكه راستى در عمل و كردار كه شامل امانت و اخلاص نيز میگردد، زيرا" امانت" همان صداقت در عمل است همانطور كه" راستگويى" امانت در گفتار است، و در مقابل آن، هيچ صفت زشتى بعد از كفر بدتر از دروغ و نفاق و خيانت در سخن و عمل نيست (بايد توجه داشت كه صديق صيغه مبالغه است و به معنى كسى است كه سر تا پا راستى و درستى است).
در بعضى از روايات" صديق"به على ع و امامان اهل بيت ع تفسير شده است و همانطور كه بارها گفته ايم اين گونه تفسيرها بيان مصداق روشن و عالى آيات است و معنى انحصار را نمیرساند.
3-" شهداء"و كشته شدگان در راه هدف و عقيده ی پاك الهى،و يا افراد برجسته اى كه روز قيامت شاهد و گواه اعمال انسانها هستند(وَ الشُّهَداءِ).
4-" صالحان" و افراد شايسته و برجسته اى كه با انجام كارهاى مثبت و سازنده و مفيد و پيروى از اوامر انبياء به مقامات برجسته اى نائل شده اند(وَ الصَّالِحِينَ).و به همين جهت در روايات ما"صالحين" تفسير به ياران برگزيده ائمه شده است
شايد نياز به تذكر نداشته باشد كه معاشرت مطيعان با اين طوائف چهارگانه مفهومش اين نيست كه آنها در مقام و مرتبه از هر جهت برابر و مساويند بلكه در عين معاشرت با يكديگر هر كدام سهم خاصى (طبق مقام خود) از مواهب و الطاف خداوند دارند، همانطور كه فى المثل درختان و گلها و گياهان يك باغ در عين اينكه گرد هم هستند و از نور آفتاب و با
#عباس_قمر_بنی_هاشم_علیه_السلام
#مقام_ابوالفضل_ع
#مقام_ابوالفضل_ع_در_روایات
بسم الله الرحمن الرحیم
59 – منزلت عباس ع در قیامت در نزد خدا ( 2 )
قال علي بن الحسين رحم الله العباس، يعني ابن علي ، فلقد آثر و أبلي وفدي أخاه بنفسه، حتي قطعت يداه فأبدله الله بهما جناحين يطير بهما مع الملائکة في الجنة، کما جعل لجعفر بن أبيطالب،
و ان للعباس عند الله تبارک و تعالي منزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة.
امام سجاد ع فرمود: «خدا رحمت کند عباس را که جانفشاني کرد و مردانگي کرد و جان خود را فداي برادر خود گردانيد تا آن که دستهايش را بريدند. پس حق تعالي به عوض دستهاي او، دو بال کرامت کرد که به آن بالها با ملائکه در بهشت پرواز ميکند. چنان چه جعفر بن أبيطالب را دو بال داده [است] ؛ بدرستي که عباس را نزد خداوند عالميان منزلتي هست که جميع شهدا در روز قيامت آرزوي منزلت او ميکنند.
مجلسي، جلاء العيون، / 573 – 572
الصدوق، الخصال، 79 1 مساوي عنه ابن أمير الحاج، شرح شافية أبيفراس، 368 - 367؛ المامقاني، تنقيح المقال، 128 1 - 2؛ القمي، نفس المهموم، 333؛ المقرم، العباس، 124؛ بحر العلوم، مقتل الحسين عليهالسلام (الهامش)، 313؛ الزنجاني، وسيلة الدارين، 297
60 – لقب سقا ، ابا القربة ( 3 )
يسمونه «السقاء»، و يکنونه أبا قربة؛ شهد مع الحسين کربلاء؛ فعطش الحسين، فأخذ قربة...
او را سقا می کویند و کنیه اش ابا قربه پدر مشک است پس چون حسین ع تشنه بود مشگ را برداشت...
المصعب الزبيري، نسب قريش، / 43 مساوي مثله ابن أبي الدنيا، مقتل الامام أميرالمؤمنين عليهالسلام، / 120؛ المحمودي، العبرات [7] ، 80 / 2
السلام علیک یا ابا القربه
سلام بر صاحب مشک
61 - روایت امام صادق ع در باره ایمان ابو الفضل ع ( 4 )
قال الصادق عليهالسلام: کان عمنا العباس نافذ البصيرة، صلب الايمان، جاهد مع أبيعبدالله الحسين عليهالسلام و أبلي بلاءا حسنا و مضي شهيدا
امام صادق ع در باره ی عباس ع فرمود : عباس ع دردین بصیرت کامل داشت و در ایمانش بسیار سخت بود بهمراه حسین ع جهاد کرد و خویش را به بلایا مبتلا ساخت و شهید شد
أبونصر، سر السلسلة، / 89 مساوي عنه: ابنعنبة، عمدة الطالب، / 294؛ الحائري، ذخيرة الدارين [5] ، 143 - 142 / 1؛ القمي، نفس المهموم، / 332؛ بحر العلوم، مقتل الحسين عليهالسلام (الهامش)، / 313؛ الميانجي، العيون العبري [6] ، / 168؛ المظفر، بطل العلقمي [7] ، 425 / 2؛ الزنجاني، وسيلة الدارين، / 267؛ مثله المامقاني، تنقيح المقال، 128 /، 1 - 2؛ السماوي، ابصار العين، / 26؛ الأمين، أعيان الشيعة، 430 / 7؛ المازندراني، معالي السبطين، 442، 434 / 1
62 - القاب مشهور أبي الفضل العباس ( 5 )
1. فهي السقاء [أو سقا عطاشي کربلاء] و يسمي لذلک أباقربة.
نامش سقا و یا صاحب مشگ است
2. و [قمر العشيرة] أو قمر بنيهاشم،
ماه قبیله ی بنی هاشم گویند
3. و [بطل العلقمي] أو بطل المسناة،
پهلوان علقمه نام دارد
4. و «حامل اللواء» أو حامل لواء الحسين عليهالسلام،
و صاحب و حامل پرچم امام حسین ع است
5. و «کبش الکتيبة»
رهبری گروه امام حسین ع را داشت
6. و «العميد» أو عميد عسکر الحسين عليهالسلام،
پایه و ستون لشگر امام حسین ع بود
المظفر، بطل العلقمي، 12 - 11 2
63 – شجاعت عباس در کلام معصومین ع ( 6 )
في بحارالأنوار: کان العباس بن علي عليهالسلام يکني أبالفضل، و أمه أمالبنين الکلابية، و کان رجلا و سيما جميلا، و کان يرکب الفرس المطهم و رجلاه تخطان في الأرض، و کان يقال له «قمر بنيهاشم».
بحار مجلسی روایت می کند: کنیه عباس ع ابا الفضل ع بود ، و مادرش ام البنین س ، سیمای بسیار زیبایی داشت،بر اسب قوی هیکل سوار می شد و پاهایش از اسب به زمین کشیده می شد،و به او قمر بنی هاشم می گفتند.
64 - امان حسینی ع بهتر است ( 7 )
قالوا: لا حاجة لنا في أمانکم، أمان الله خير من أمان ابنسمية.
در شب عاشورا چون امان نامه به عباس ع و برادرانش رسید فرمودند: «ما امان شما را نميخواهيم و بدان نيازي نيست.
امان خداوند از امان فرزند سميه (روسبي) بهتر است.»
لهوف سید بن طاووس ره
یا علی التماس دعا
محمد حسین تابع منش 21/2/95 برابر با سوم شعبان المبارک
#خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش
ضامن اشک در ایتا
https://eitaa.com/zameneashk1
ای دی برای سوالات مقتل
@m_h_tabemanesh1
@m_h_tabemanesh2
لینک مقتل ضامن اشک ، پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع
@zameneashk
لینک گروه مقتل متضمن البکاء در تلگرام
https://t.me/joinchat/CQ5QIjy-YrD-rSAOIK0SWg
لینک گروه مقتل متضمن البکاء در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/979107861C7825264ca2
@zameneashk
4_277796182602809996.mp3
زمان:
حجم:
271.3K
#عباس_قمر_بنی_هاشم_علیه_السلام
#مقام_ابوالفضل_ع
آیه 69 سوره نساء
آیه ای که در زیارتنامه حضرت عباس آورده شده است.
@zameneashk1
#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات 30
#عباس_قمر_بنی_هاشم_علیه_السلام
#مقام_ابوالفضل_ع
آیه 69 سوره نساء
آیه ای که در زیارتنامه حضرت عباس آورده شده است.
#سوال
چرا در زیارات حضرت عباس ع این آیه آمده است ؟
شخصیت حضرت عباس ع با آیه چه ارتباطی دارد؟
بسم الله الرحمن الرحیم
وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً
و كسى كه خدا و پيامبر را اطاعت كند، (در روز رستاخيز) همنشين كسانى خواهد بود كه خدا نعمت خود را بر آنها تمام كرده، از پيامبران و صديقان و شهداء و صالحان، و آنها رفيقهاى خوبى هستند.
(69) ذلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَ كَفى بِاللَّهِ عَلِيماً (70)
اين موهبتى است از ناحيه خدا و كافى است كه او (از حال بندگان و نيات و اعمال آنها) آگاه است.
[سوره النساء (4): آيات 69 تا 70]
65 - شرح سیره و اخلاق عباس بن علی ع در قرآن ( 8 )
سلام علیکم این آیه ی زیبا در اکثر زیارات عباس ع آمده است که شرح دلدادگی اوبه امام حسین ع است و می تواند شرح عاشقی محبان سید الشهداء باشددرصورت عمل به آیه می توان از جمله کسانی بود که در قیامت همجوار حسین بن علی ع بود.
يكى از صحابه پيامبر (ص) به نام" ثوبان" كه نسبت به حضرت محبت و علاقه شديدى داشت، روزى با حال پريشان خدمتش رسيد، پيامبر ص از سبب ناراحتى او سؤال نمود، در جواب عرض كرد: زمانى كه از شما دور میشوم و شما را نمىبينم ناراحت میشوم، امروز در اين فكر فرو رفته بودم كه فرداى قيامت اگر من اهل بهشت باشم، مسلما در مقام و جايگاه شما نخواهم بود، و بنا بر اين شما را هرگز نخواهم ديد، و اگر اهل بهشت نباشم كه تكليفم روشن است، و بنابراين در هر حال از درك حضور شما محروم خواهم شد، با اين حال چرا افسرده نباشم؟! آيه هاى فوق نازل شد و به اينگونه اشخاص بشارت داد كه افراد مطيع پروردگار در بهشت نيز همنشين پيامبران و برگزيدگان خدا خواهند بود، سپس پيامبر ص فرمود: به خدا سوگند، ايمان مسلمانى كامل نمی شود مگر اينكه مرا از خود و پدر و مادر و همه بستگان بيشتر دوست دارد، و در برابر گفتار من تسليم باشد.
تفسير: دوستان بهشتى
در اين آيه يكى ديگر از افتخارات كسانى كه مطيع فرمان خدا و پيامبر ص باشند بيان شده، و در حقيقت، امتيازاتى را كه در آيات قبل گذشت، تكميل میکند و آن همنشينى با كسانى است كه خداوند، نعمت خود را بر آنها تمام كرده است، (وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ...) و همانطور كه در سوره حمد، بيان شده است كسانى كه مشمول اين نعمتند، همواره در جاده مستقيم گام برميدارند و كوچكترين انحراف و گمراهى ندارند.
سپس در توضيح اين جمله و بيان كسانى كه خداوند نعمت خويش را بر آنها اتمام كرده است اشاره به چهار طايفه میکند كه در واقع اركان چهارگانه اين موضوع هستند:
1-" انبياء" و فرستادگان مخصوص پروردگار كه نخستين گام را براى هدايت و رهبرى مردم و دعوت به صراط مستقيم برميدارند (مِنَ النَّبِيِّينَ)
2-" راستگويان"، كسانى كه هم در سخن راست میگويند و هم با عمل و كردار صدق گفتار خود را اثبات مىكنند و نشان میدهند كه مدعى ايمان نيستند بلكه براستى به فرمانهاى الهى ايمان دارند (وَ الصِّدِّيقِينَ).
از اين تعبير روشن مىشود كه بعد از مقام نبوت، مقامى بالاتر از مقام صدق و راستى نيست، نه تنها راستى در گفتار بلكه راستى در عمل و كردار كه شامل امانت و اخلاص نيز میگردد، زيرا" امانت" همان صداقت در عمل است همانطور كه" راستگويى" امانت در گفتار است، و در مقابل آن، هيچ صفت زشتى بعد از كفر بدتر از دروغ و نفاق و خيانت در سخن و عمل نيست (بايد توجه داشت كه صديق صيغه مبالغه است و به معنى كسى است كه سر تا پا راستى و درستى است).
در بعضى از روايات" صديق"به على ع و امامان اهل بيت ع تفسير شده است و همانطور كه بارها گفته ايم اين گونه تفسيرها بيان مصداق روشن و عالى آيات است و معنى انحصار را نمیرساند.
3-" شهداء"و كشته شدگان در راه هدف و عقيده ی پاك الهى،و يا افراد برجسته اى كه روز قيامت شاهد و گواه اعمال انسانها هستند(وَ الشُّهَداءِ).
4-" صالحان" و افراد شايسته و برجسته اى كه با انجام كارهاى مثبت و سازنده و مفيد و پيروى از اوامر انبياء به مقامات برجسته اى نائل شده اند(وَ الصَّالِحِينَ).و به همين جهت در روايات ما"صالحين" تفسير به ياران برگزيده ائمه شده است
شايد نياز به تذكر نداشته باشد كه معاشرت مطيعان با اين طوائف چهارگانه مفهومش اين نيست كه آنها در مقام و مرتبه از هر جهت برابر و مساويند بلكه در عين معاشرت با يكديگر هر كدام سهم خاصى (طبق مقام خود) از مواهب و الطاف خداوند دارند، همانطور كه فى المثل درختان و گلها و گياهان يك باغ در عين اينكه گرد هم هستند و از نور آفتاب و با
#عباس_قمر_بنی_هاشم_علیه_السلام
#مقام_ابوالفضل_ع
ذکره في زيارة الناحية المقدسة
السلام علي أبيالفضل العباس بن أميرالمؤمنين المواسي أخيه بنفسه، الآخذ لغده من أمسه، الفادي له، الواقي، الساعي اليه بمائه،المقطوعة يديه، لعن الله قاتليه يزيد ابن الرقاد الجهني و حکيم بن الطفيل الطائي.
ابنطاوس، الاقبال، / 574 - 573، مصباح الزائر، / 279 - 278 مساوي عنه: المجلسي، البحار [14] ، 66، 65 - 64 / 45، 270، 269 / 98؛ البحراني، العوالم، 336 - 335 / 17؛ مثله الحائري، ذخيرة الدارين، 142 - 141 / 1؛ الزنجاني، وسيلة الدارين، / 277
سلام بر اباالفضل العباس، که جان خود را در راه برادرش فدا نمود و از آن روز خود براي فردا (ي قيامت) توشه تهيه ساخت. پاسدار حسين عليهالسلام بود، در اجراي فرمانش براي سيراب سازي خاندانش کوشيد و در اين راه دو دستش قطع شد. خدا لعنت کند قاتلان او يزيد بن رقاد جهني و حکيم بن طفيل سنبسي طايي را.
پاکپرور، ترجمه العباس، / 214 - 213.
فضربه الملعون بعمود من حديد، فقتله. فلما رآه الحسين عليهالسلام صريعا علي شاطي الفرات، بکي محمد بن أبيطالب، تسلية المجالس، 310 - 308 / 2 مساوي مثله المجلسي، البحار، 42 ، 41 - 40 / 45؛ البحراني، العوالم، 285 ، 284 - 283 / 17؛ البهبهاني، الدمعة الساکبة، 324 - 323 / 4؛ الجواهري، مثير الأحزان، / 84 – 83
ثم حمل علي القوم، و يداه مقطوعتان، و قد ضعف من کثرة الجراح، فحملوا عليه بأجمعهم، فضربه رجل منهم بعمود من حديد علي رأسه الشريف، ففلق هامته، فوقع علي الأرض و هو ينادي: «يا أباعبدالله! يا حسين! عليک مني السلام». القندوزي، ينابيع المودة، 68 - 67 / 3
علت شهادت عمود آهن👆👆👆
حضرت عباس ع به سبب اوج معرفت به ذات مقدس امام زمان خود و بصیرت فوقالعادهای که داشتند و نهایت در راه ولایتمداری جان خود را نثار کردند اهمیت فوقالعادهای را در تاریخ اسلام و در شیعه به دست آوردند و افتخار این را پیدا کردند که ائمه اطهار در شأن آن بزرگوار تعابیر عظیمی به کار ببرند.
و قال مولانا الامام صاحب الزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه في الزيارة المعروفة بزيارة الناحية: (السلام علي أبيالفضل العباس بن أميرالمؤمنين المواسي أخاه بنفسه، الآخذ لغده من أمسه، الفادي له، الواقي الساعي اليه بمائه، المقطوعة يده، لعن الله قاتله يزيد بن الرقاد الجنبي و حکيم بن الطفيل الطائي).
@zameneashk1
#عباس_قمر_بنی_هاشم_علیه_السلام
#مقام_ابوالفضل_ع
#مقام_ابوالفضل_ع_در_روایات
بسم الله الرحمن الرحیم
59 – منزلت عباس ع در قیامت در نزد خدا ( 2 )
قال علي بن الحسين رحم الله العباس، يعني ابن علي ، فلقد آثر و أبلي وفدي أخاه بنفسه، حتي قطعت يداه فأبدله الله بهما جناحين يطير بهما مع الملائکة في الجنة، کما جعل لجعفر بن أبيطالب،
و ان للعباس عند الله تبارک و تعالي منزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة.
امام سجاد ع فرمود: «خدا رحمت کند عباس را که جانفشاني کرد و مردانگي کرد و جان خود را فداي برادر خود گردانيد تا آن که دستهايش را بريدند. پس حق تعالي به عوض دستهاي او، دو بال کرامت کرد که به آن بالها با ملائکه در بهشت پرواز ميکند. چنان چه جعفر بن أبيطالب را دو بال داده [است] ؛ بدرستي که عباس را نزد خداوند عالميان منزلتي هست که جميع شهدا در روز قيامت آرزوي منزلت او ميکنند.
مجلسي، جلاء العيون، / 573 – 572
الصدوق، الخصال، 79 1 مساوي عنه ابن أمير الحاج، شرح شافية أبيفراس، 368 - 367؛ المامقاني، تنقيح المقال، 128 1 - 2؛ القمي، نفس المهموم، 333؛ المقرم، العباس، 124؛ بحر العلوم، مقتل الحسين عليهالسلام (الهامش)، 313؛ الزنجاني، وسيلة الدارين، 297
60 – لقب سقا ، ابا القربة ( 3 )
يسمونه «السقاء»، و يکنونه أبا قربة؛ شهد مع الحسين کربلاء؛ فعطش الحسين، فأخذ قربة...
او را سقا می کویند و کنیه اش ابا قربه پدر مشک است پس چون حسین ع تشنه بود مشگ را برداشت...
المصعب الزبيري، نسب قريش، / 43 مساوي مثله ابن أبي الدنيا، مقتل الامام أميرالمؤمنين عليهالسلام، / 120؛ المحمودي، العبرات [7] ، 80 / 2
السلام علیک یا ابا القربه
سلام بر صاحب مشک
61 - روایت امام صادق ع در باره ایمان ابو الفضل ع ( 4 )
قال الصادق عليهالسلام: کان عمنا العباس نافذ البصيرة، صلب الايمان، جاهد مع أبيعبدالله الحسين عليهالسلام و أبلي بلاءا حسنا و مضي شهيدا
امام صادق ع در باره ی عباس ع فرمود : عباس ع دردین بصیرت کامل داشت و در ایمانش بسیار سخت بود بهمراه حسین ع جهاد کرد و خویش را به بلایا مبتلا ساخت و شهید شد
أبونصر، سر السلسلة، / 89 مساوي عنه: ابنعنبة، عمدة الطالب، / 294؛ الحائري، ذخيرة الدارين [5] ، 143 - 142 / 1؛ القمي، نفس المهموم، / 332؛ بحر العلوم، مقتل الحسين عليهالسلام (الهامش)، / 313؛ الميانجي، العيون العبري [6] ، / 168؛ المظفر، بطل العلقمي [7] ، 425 / 2؛ الزنجاني، وسيلة الدارين، / 267؛ مثله المامقاني، تنقيح المقال، 128 /، 1 - 2؛ السماوي، ابصار العين، / 26؛ الأمين، أعيان الشيعة، 430 / 7؛ المازندراني، معالي السبطين، 442، 434 / 1
62 - القاب مشهور أبي الفضل العباس ( 5 )
1. فهي السقاء [أو سقا عطاشي کربلاء] و يسمي لذلک أباقربة.
نامش سقا و یا صاحب مشگ است
2. و [قمر العشيرة] أو قمر بنيهاشم،
ماه قبیله ی بنی هاشم گویند
3. و [بطل العلقمي] أو بطل المسناة،
پهلوان علقمه نام دارد
4. و «حامل اللواء» أو حامل لواء الحسين عليهالسلام،
و صاحب و حامل پرچم امام حسین ع است
5. و «کبش الکتيبة»
رهبری گروه امام حسین ع را داشت
6. و «العميد» أو عميد عسکر الحسين عليهالسلام،
پایه و ستون لشگر امام حسین ع بود
المظفر، بطل العلقمي، 12 - 11 2
63 – شجاعت عباس در کلام معصومین ع ( 6 )
في بحارالأنوار: کان العباس بن علي عليهالسلام يکني أبالفضل، و أمه أمالبنين الکلابية، و کان رجلا و سيما جميلا، و کان يرکب الفرس المطهم و رجلاه تخطان في الأرض، و کان يقال له «قمر بنيهاشم».
بحار مجلسی روایت می کند: کنیه عباس ع ابا الفضل ع بود ، و مادرش ام البنین س ، سیمای بسیار زیبایی داشت،بر اسب قوی هیکل سوار می شد و پاهایش از اسب به زمین کشیده می شد،و به او قمر بنی هاشم می گفتند.
64 - امان حسینی ع بهتر است ( 7 )
قالوا: لا حاجة لنا في أمانکم، أمان الله خير من أمان ابنسمية.
در شب عاشورا چون امان نامه به عباس ع و برادرانش رسید فرمودند: «ما امان شما را نميخواهيم و بدان نيازي نيست.
امان خداوند از امان فرزند سميه (روسبي) بهتر است.»
لهوف سید بن طاووس ره
یا علی التماس دعا
محمد حسین تابع منش 21/2/95 برابر با سوم شعبان المبارک
#خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش
ضامن اشک در ایتا
https://eitaa.com/zameneashk1
ای دی برای سوالات مقتل
@m_h_tabemanesh1
@m_h_tabemanesh2
لینک مقتل ضامن اشک ، پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع
@zameneashk
لینک گروه مقتل متضمن البکاء در تلگرام
https://t.me/joinchat/CQ5QIjy-YrD-rSAOIK0SWg
لینک گروه مقتل متضمن البکاء در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/979107861C7825264ca2
@zameneashk
دوستان عزیز برای دسترسی به مطالب با موضوع قمر بنی هاشم(ع) این هشتکها را بزنید👇👇
#عباس_قمر_بنی_هاشم_علیه_السلام
#مقام_ابوالفضل_ع
#مقام_ابوالفضل_ع_در_روایات
@zameneashk1
بسم الله الرحمن الرحیم
هشتک های منتخب کانال ضامن اشک ویژه محرم و صفر:
#محرم_نامه
#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات
#اهداف_قیام_امام_حسین_علیه_السلام
#وقایع_روز_عاشوراء
#استغاثه_امام_حسین_علیه_السلام
#لبیک_یا_داعی_الله
#حضرت_زهراء_سلام_الله_علیها_و_عاشوراء
#شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء
#امام_مهدی_عج_و_عاشوراء
#مصرع_الحسین_علیه_السلام_مقتل_گودال
#شعر_شیعتی
#اهداف_قیام_امام_حسین_علیه_السلام
#وصیت_امام_حسین_علیه_السلام
#سخنان_امام_حسین_علیه_السلام
#وقایع_روز_عاشوراء
#وقایع_شام_غریبان
#اسارت_آل_الله
#زینب_سلام_الله_علیها_رسول_کربلاء
#حضرت_رقیه_س
#مقتل_شناسی
#دروس_مقتل
#عطش_امام_حسین_ع_و_اصحاب
#عباس_قمر_بنی_هاشم_علیه_السلام
#مقام_ابوالفضل_ع
#مقام_ابوالفضل_ع_در_روایات
#علی_اکبر_علیه_السلام
#علی_اکبر_ع
#عرفان_و_توحید_در_مکتب_امام_حسین_علیه_السلام
#عرفان_و_عاشوراء
#علی_اصغر_علیه_السلام
#عطش_علی_اصغر_ع_شب_هفتم_محرم
#قاتلین_امام_حسین_ع
#اربعین_روز_خاص_زیارت_حضرت_مهدی_عج
#دشمنان_اهل_بیت_ع
#وقایع_دوازدهم_محرم
#دفن_امام_حسین_علیه_السلام_و_شهداء
#ایام_صفر
#راس_الحسین_علیه_السلام
#قرآن_و_امام_حسین_علیه_السلام
#امام_سجاد_علیه_السلام
#زینب_سلام_الله_علیها_رسول_کربلاء
#مجلس_یزید_لعنة_الله_علیه
#مجلس_شراب
@zameneashk1
دوستان عزیز برای دسترسی به مطالب با موضوع قمر بنی هاشم(ع) این هشتگها را بزنید👇👇
#عباس_قمر_بنی_هاشم_علیه_السلام
#مقام_ابوالفضل_ع
#مقام_ابوالفضل_ع_در_روایات
#شهادت_قمر_بنی_هاشم_عباس_بن_علی_ع
#سیره_و_مکارم_اخلاقی_عباس_ع
#روایات_معصومین_درباره_ی_عباس_ع
#راس_عباس_بن_علی_ع
#زیارت_نامه_قمر_بنی_هاشم_عباس_ع
کانال مقتل ضامن اشک در تلگرام
@zameneashk
کانال ضامن اشک در ایتا
@zameneashk1
ضامن اشک در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/KAyraS0E7Kc2JarDj8ZKjR
دوستان عزیز برای دسترسی به مطالب با موضوع قمر بنی هاشم(ع) این هشتگها را بزنید👇👇
#عباس_قمر_بنی_هاشم_علیه_السلام
#مقام_ابوالفضل_ع
#مقام_ابوالفضل_ع_در_روایات
#شهادت_قمر_بنی_هاشم_عباس_بن_علی_ع
#سیره_و_مکارم_اخلاقی_عباس_ع
#روایات_معصومین_درباره_ی_عباس_ع
#راس_عباس_بن_علی_ع
#زیارت_نامه_قمر_بنی_هاشم_عباس_ع
کانال مقتل ضامن اشک در تلگرام
@zameneashk
کانال ضامن اشک در ایتا
@zameneashk1
ضامن اشک در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/KAyraS0E7Kc2JarDj8ZKjR