eitaa logo
🌹شیعه در مسیر ظهور🌹
151 دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
3.9هزار ویدیو
9 فایل
پیامبر اسلام (ص) و اهلبیت عصمت (ع) نوید زمینه سازی ظهور منجی عالم بدست ایرانیان را دادندو علمای مجاهد،پرچم دارحرکت الهی @Mfatemii آیدی جهت دریافت نظرات
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام الله علیه، باید بیش از اندوهِ فراق ماه رمضان باشد 🔻 سیّد بن طاووس رحمة الله علیه: در برخى از أدعیه وداع ماه مبارک رمضان، چنین دعا مى‌كنى كه من از جدايى و از دست رفتن ماه رمضان اندوهناك شده و تفضّل و عطاياى از دسته‌رفته‌ى آن، مرا به درد آورده است، غافل از اين‌كه بر اين اساس، تصديق دعا را از تو مى‌خواهند، به اين صورت كه نشانه‌ى اندوه و گرفتارى از چهره‌ات نمايان گردد. بنابراين، مراقب باش كه پایان ماه رمضان را با سخن دروغ در گفتار، و كاستى در كردار، به پايان نبرى. يكى از وظايف شيعه‌ى اماميّه، بلكه از وظايف امّت رسول اکرم (صلّى اللّه عليه و آله) اين است كه در اين اوقات، احساس وحشت و تنهايى نموده و در امثال اين مواقع بر روزگارِ دولت حضرت مهدى عجل الله فرجه كه از دستشان رفته است، غصّه بخورند؛ امامى كه اگر ظهور مى‌كرد به واسطه‌ى او به نيكبختى‌ها دست مى‌يافتند. تا با این حزن، خداوند جلّ جلاله ما را نسبت به صاحبانمان كه وسيله‌ى سعادت ما در دنيا و آخرت هستند، باوفا ببيند. زيرا مصيبت عدم ظهور او بر دين‌داران، از مصيبت از دست رفتن ماه رمضان بزرگ‌تر است. آيا اگر انسان پدر مهربان يا برادرى را كه پشتيبان صميمى او است يا فرزندى را كه نيكوكار و همدم او است، از دست مى‌داد، از فقدان او احساس وحشت و تنهايى نمى‌نمود و براى دورى او دردمند نمى‌شد؟! درحالى‌كه بهره بردن از اين‌ها كجا؟! و بهره‌مندى از حضرت مهدى عجل اللّه تعالى فرجه کجا؟! امامی که جانشين خاتم الانبیاء (صلّى اللّه عليه و آله) و امامِ عيسى عليه السّلام در نماز جماعت و ولايت، و برطرف‌كننده‌ى انواع گرفتارى و سامان دهنده امور همه‌ى موجودات است. 📚 إقبال الأعمال، ج ١ ص ٢۴٢ 🔻عبدالله بن دینار گوید امام باقر سلام الله علیه فرمودند: هیچ عیدی برای مسلمین نمی‌آید اعمّ از عید قربان و ، مگر آنکه حزنِ اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین تجدید می‌شود. گفتم چرا چنین می‌شود؟ فرمودند: زیرا می‌بینند حقّشان در دست دیگران است. 📚 علل الشرائع، ٢/٣٨٨، الکافی، ٤/١٦٩، تهذیب الاحکام، ٣/٢٨٩ 🔻علامه محمد تقی مجلسی رحمة الله علیه: حزن اهل بیت علیهم السّلام به خاطر مقامات دنیوی نیست، بلکه به این خاطر است که اگر حقّشان غصب نمی‌شد، مردم به وسیله آنان هدایت می‌یافتند و از نصایح و معارف آنان بهره‌مند می‌گشتند و به خاطر جهل و گمراهی هلاک نمی‌گشتند. (📚روضة المتّقين ٢/٧٤٩) 🔻علّامه محمدباقر مجلسی رحمة الله علیه: حکمت عید برای این است که مردم گِرد امام معصوم آیند و معالم دینشان را از ایشان اخذ کنند، امّا اهل بیت علیهم السّلام وقتی می‌بینند که حقّشان در دست سرانِ گمراهی است و مردم را از صراط مستقیم منحرف می‌کنند و به هلاکت و ضلالت می‌کِشانند، محزون می‌شوند. لذا این حزن بخاطر خودشان نیست، چراکه آنان در اوج سعادتند. (📚مرآة العقول، ١٦/٤١١)
‌عکس بالا: جمعیت نماز عیدفطر پشت سر آن زمان در قم مقدسه (شیخ عبدالکریم حائری) 🔻 عکس پایین: بخشی از جمعیت نماز به امامت رهبرمعظم انقلاب 🔹 جمعیت ایران از آن روز حدود ۸ برابر شده است؛ صف مردان به زور به ۹ردیف می رسد! شاید اگر بدون اکنون بود نهایت ۷۲ صف تشکیل می‌شد! ✅ اکنون نماز جماعت های در حرمهای مقدسه به راحتی چندین برابر این جمعیت است! نماز عید فطر محله‌های تهران بسیاااار از نماز شیخ عبدالکریم شلوغ تر است! ❗️ نماز عیدفطر حال حاضر و ولیّ جامعه که بماند!! 📌 ولی مردم متدین نیستند! چون با میلیاردها میلیارد دلار خرج رسانه‌ای کمتر از ۱درصد دوست دارند باشند!
. 🔴 زمان كنار گذاشتن فطریه 🔵 زمان کنار گذاشتن فطریه و پرداخت آن، چه موقع است؟ 🟢 از غروب شب عید فطر می‌تواند فطریه را بپردازد یا کنار بگذارد و بنا‌بر‌احتیاط واجب، مکلف باید فطریه را پیش از نماز عید بپردازد، ولی اگر نماز عید نمی‌خواند، می‌تواند دادن فطریه را تا ظهر به تأخیر بیندازد و در صورتی که آن را از مال خود جدا کرده و کنار گذاشته، تأخیر در پرداخت چنانچه برای غرض عقلایی باشد و سهل انگاری محسوب نشود، اشکال ندارد و اگر کنار نگذاشته باشد نیز بنا‌بر‌احتیاط واجب ساقط نمی‌شود و باید با قصد قربت و بدون نیت ادا و قضا، فطریه را بپردازد. ─┅🍃🌸🍃┅─ 🔻آیا فطریه مهمانی که قبل از غروب شب عید فطر بر مهمان وارد می‌شود بر میزبان واجب است؟ 🔸آیات عظام امام، رهبری، مکارم، شبیری زنجانی: با یک‌شب [مهمان]‌ نان‌خور حساب نمی‌شود و فطریه میهمان یک‌ شبه بر عهده خودش می‌باشد. 🔸آیت الله سیستانی، وحید خراسانی: مهمانی که قبل از غروب شب عید فطر، وارد منزل شده و شب عید همانجا بماند، فطریه بر میزبان واجب است، اما اگر فقط برای خوردن افطار دعوت‌ شده است، بر عهده خود مهمان است. 🔸آیت الله ‌صافی گلپایگانی: اگر مهمان پیش از مغرب وارد شود بر میزبان واجب است. 🔸آیت الله نوری همدانی: اگر مهمان پیش از مغرب وارد شود و نان‌خور بر او صدق کند، بر میزبان واجب است.