eitaa logo
زمزم احکام
882 دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
364 ویدیو
6 فایل
🔸جهت ️ارتباط‌ با مدیر یا ارسال‌سوالات 👈 @pasokhgoo_ahkam @Amin_r147
مشاهده در ایتا
دانلود
💠خمس خانه، ویلا، مغازه و سرمایه💠 ❓سوال: کسی که دو خانه، در شمال و 300 میلیون تومان سرمایه در مغازه دارد که 200 میلیون آن و 100 میلیون هم است، چگونه را محاسبه نماید؟ ✅پاسخ:👇👇 ✴️ آیت الله مکارم شیرازی: یک روز از سال را به عنوان خود انتخاب نمایید و اما خمس منزل مسکوني و اسباب و اثاثيه منزل، و وسيله سواري (اگر داريد) را با شما مصالحه کرديم. بقيه اموال و دارايي را محاسبه نموده، هاي مربوط به آن را کسر کرده، باقيمانده را يکجا يا تدريجا پرداخت نمایید و در مورد نحوه محاسبه خمس،توجه داشته باشید، آنچه که بدهی دارید از اصل سرمایه کسر نموده و باقیمانده مشمول خمس است و در مورد خمس آنچه که از دیگران طلب دارید چنانچه بازپس گيري آن براي شما براحتي ممکن باشد و سال خمسي بر آن بگذرد هر زماني که آن را به شما برگرداند بايد خمس آن را بپردازيد اما اگر بازپس گيري به راحتي امکان ندارد چنانچه از زماني که برگرداند تا سال خمسي بعدي چيزي از آن باقي مانده باشد خمس دارد. اما منزلی که اجاره داده اید مشمول خمس است ولی منزلی که در شأن شما باشد خمس ندارد. [1] ✴️ آیت الله فاضل لنکرانی: 🔹1. هرمقداری که در مغازه از خودتان دارید و سال بر آن گذشته باشد باید خمس سرمایه خود را بدهید، مگر اينكه براى تأمين معاش خود و تان مطابق شأن خودتان به همه سرمايه نياز داشته باشید. بطورى كه اگر خمس آن را بدهید، نمی‌توانید با بقيه آن امرار معاش كنید،‌ در اين صورت سرمایه شما فعلا خمس ندارد. ولى اگر تمكن پيدا كردید يا را بفروشید، بايد خمس آن را پرداخت كنید. 🔹2. اگر یکی از خانه ها از اول اضافه بر نیاز بوده و با پولی که خمسش داده نشده خریده اید یا ساخته باشید و سال برآن گذشته باشد، باید خمسش را بدهید؛ سپس بابت بدهی که در مغازه سرمایه گذاری کرده اید بدهید و سرمایه ای که بعد از آن می ماند و از پول خمس داده شده فروش خانه، بدهی اش داده شود، خمس ندارد. 🔹3. اگر خانه ویلایی در شمال مورد نیاز شما برای ایامی که در شمال می روید باشد، یا قبلا جزء مئونه زندگی بوده و در آن زندگی می‌کردید یا از راه ارث به شما رسیده باشد خمس ندارد، در غیر این صورت خمس دارد. [2] ---------------- منبع: 🔹[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی، کد رهگیری: 9511290137. 🔹[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، شماره سوال: 950344. ________________ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
💠خمس خانه، ویلا، مغازه و سرمایه💠 ❓سوال: کسی که دو خانه، در شمال و 300 میلیون تومان سرمایه در مغازه دارد که 200 میلیون آن و 100 میلیون هم است، چگونه را محاسبه نماید؟ ✅پاسخ:👇👇 ✴️ آیت الله مکارم شیرازی: یک روز از سال را به عنوان خود انتخاب نمایید و اما خمس منزل مسکوني و اسباب و اثاثيه منزل، و وسيله سواري (اگر داريد) را با شما مصالحه کرديم. بقيه اموال و دارايي را محاسبه نموده، هاي مربوط به آن را کسر کرده، باقيمانده را يکجا يا تدريجا پرداخت نمایید و در مورد نحوه محاسبه خمس،توجه داشته باشید، آنچه که بدهی دارید از اصل سرمایه کسر نموده و باقیمانده مشمول خمس است و در مورد خمس آنچه که از دیگران طلب دارید چنانچه بازپس گيري آن براي شما براحتي ممکن باشد و سال خمسي بر آن بگذرد هر زماني که آن را به شما برگرداند بايد خمس آن را بپردازيد اما اگر بازپس گيري به راحتي امکان ندارد چنانچه از زماني که برگرداند تا سال خمسي بعدي چيزي از آن باقي مانده باشد خمس دارد. اما منزلی که اجاره داده اید مشمول خمس است ولی منزلی که در شأن شما باشد خمس ندارد. [1] ✴️ آیت الله فاضل لنکرانی: 🔹1. هرمقداری که در مغازه از خودتان دارید و سال بر آن گذشته باشد باید خمس سرمایه خود را بدهید، مگر اينكه براى تأمين معاش خود و تان مطابق شأن خودتان به همه سرمايه نياز داشته باشید. بطورى كه اگر خمس آن را بدهید، نمی‌توانید با بقيه آن امرار معاش كنید،‌ در اين صورت سرمایه شما فعلا خمس ندارد. ولى اگر تمكن پيدا كردید يا را بفروشید، بايد خمس آن را پرداخت كنید. 🔹2. اگر یکی از خانه ها از اول اضافه بر نیاز بوده و با پولی که خمسش داده نشده خریده اید یا ساخته باشید و سال برآن گذشته باشد، باید خمسش را بدهید؛ سپس بابت بدهی که در مغازه سرمایه گذاری کرده اید بدهید و سرمایه ای که بعد از آن می ماند و از پول خمس داده شده فروش خانه، بدهی اش داده شود، خمس ندارد. 🔹3. اگر خانه ویلایی در شمال مورد نیاز شما برای ایامی که در شمال می روید باشد، یا قبلا جزء مئونه زندگی بوده و در آن زندگی می‌کردید یا از راه ارث به شما رسیده باشد خمس ندارد، در غیر این صورت خمس دارد. [2]  ----------------- 📚 منبع: 🔹[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی، کد رهگیری: 9511290137. 🔹[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، شماره سوال: 950344 -------------  زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
🔰 اداى ‏ 🖌 يكى از اهالى مدينه مى‏گويد: «هنگامى كه حضرت رضا عليه السلام (طبق دستور مأمون) از مدينه به سوى خراسان رفت. من چهار هزار درهم از آن حضرت طلب داشتم و اين مطلب را فقط من و آن حضرت مى‏دانستيم. فرداى آن روز امام جواد عليه السلام براى من پيام فرستاد كه به نزد ما بيا. من به‏ خانه آن حضرت رهسپار شدم، حضرت به من فرمودند: «پدرم امام رضا عليه السلام از مدينه بيرون رفتند، آيا تو چهار هزار درهم از آن حضرت طلب دارى؟» گفتم: «آرى» آنگاه گوشه جا نمازش را بلند كرد؛ ديدم دينارهايى در آنجاست و آنها را بابت طلبكاريم به من دادند كه به قيمت روز چهار هزار درهم بودند.» (1) دو نكته درباره اداى بدهى‏ 🔻 🔸1. مستحب است انسان هميشه براى آمادگى داشته باشد و تكاليف خود را به موقع انجام دهد و پيش از مردنش كند، بدهى‏هايش را بپردازند و نمازهاى قضا شده را بجا آورند. (2) 🔸 2. در حالت طبيعى وصيت مستحب است ولى كسى كه نشانه‏هاى مرگ را در خود ديد، اگر به كسى بدهكار است و وقت پرداخت آن رسيده، بدهى را بپردازد و اگر خودش نمى‏تواند بدهى را بپردازد يا وقت آن نرسيده، وصيت كند كه بدهى‏اش را بدهند. (3) ________ 📚 رونوشت: 1. اعلام الورى، ص 334. 2. فرهنگ فقه، ج 1، ص 158. 3. توضيح المسائل مراجع، م 2700. ---------------  زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
🔰 اداى ‏ 2⃣ 🖌 ابوثمامه گويد: حضور امام باقر عليه السلام رسيدم و عرض كردم: فدايت شوم! من مردى هستم كه مى‏خواهم در مكه اقامت گزينم ولى يكى از پيروان مذهب از من است و من به او مديون مى‏باشم. نظر شما چيست؟ آيا بهتر است به وطنم بازگردم و بدهكاريم را به او بپردازم يا با توجه به اين كه مذهب او، مذهب باطلى است، مى‏توانم پرداخت بدهى خود را به تأخير انداخته و همچنان در مكه بمانم؟ 👈 امام عليه السلام فرمود: به سوى طلبكار بازگرد و قرضت را ادا كن و مصمم باش به گونه‏اى زندگى كنى كه هنگام مرگ و ملاقات خداوند طلبى از ناحيه ديگران بر عهده تو نباشد. زيرا مؤمن هرگز نمى‏كند. (1) 📌 شش نكته درباره اداى بدهى‏ 🔸1. يكى از واجبات، اداى بدهى است كه وقت اداى آن رسيده باشد. 🔸2. بدهى به گونه‏هاى مختلف مطرح است همچون ، اشياى ، و ... 🔸3. با آن همه تأكيدى كه براى خواندن نماز اول وقت شده، اما پرداخت ديگران بر مقدم است. (2) 🔸4. بر بدهكار واجب است براى اداى بدهى اگر پول ندارد، جنس و كالاى خود را ولو به قيمت ‏تر و بدهى خود را بپردازد. (3) 🔸5. اگر بدهكار ‏تواند بدهى خود را بدهد بايد طلبكار به او بدهد. (4) 🔸6. ردّ حقوق مردم واجب است گرچه اتلاف در سن صورت گرفته باشد. ____________ 📚 پی نوشت: 1. بحارالانوار، ج 103، ص 142؛ علل الشرايع، ج 2، ص 528 🔻 إِنِّي رَجُلٌ أُرِيدُ أَنْ أُلَازِمَ مَكَّةَ وَ عَلَيَّ دَيْنٌ لِلْمُرْجِئَةِ فَمَا تَقُولُ قَالَ قَالَ ارْجِعْ إِلَى مُؤَدَّى دَيْنِكَ وَ انْظُرْ أَنْ تَلْقَى اللَّهَ تَعَالَى وَ لَيْسَ عَلَيْكَ دَيْنٌ فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَخُون. 2. عروه‏الوثقى، ج 1، فى اوقات الواجب، م 15. 3. تحريرالوسيله، ج 1، ص 650، م 10. 4. بقره/ 280؛ مهذب الاحكام، ج 21، ص 29. ---------------  زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
🔰 كم گذاشتن از كار 🖌 نقل شده است كه حضرت على عليه السلام خياطى را ديد كه مشغول خياطى است. حضرت ملاحظه كرد كه خياط كوك‏ها را درشت مى‏زند و در برش پارچه اسراف مى‏كند و كوك‏ها را محكم و درست نمى‏دوزد. حضرت رو به خياط كرد و فرمود: اى خياط، نخ محكم به كار ببر (تا زود پاره نشود). درزها را نازك و ظريف قرار ده و كنار هم كوك بزن. زيرا من از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم شنيدم كه فرمود: خياط خائن (كه خرده پارچه‏ها را به صاحبش برنگرداند و خوب پارچه را ندوزد) در حالى محشور مى‏شود كه لباس‏هاى آتشين و ردايى از آنچه دوخته و خيانت كرده بر تن دارد. زيرا صاحب پارچه به خرده‏ها سزاوارتر است. (1) 📌سرقت‏هاى پنهان‏: 🖌 يكى از گناهان كبيره است و زشتى آن براى همگان روشن است. اما بخشى از سرقت‏ها وجود دارد كه از نظر بسيارى از مردم ندارد، اما از نظر شرعى نوعى سرقت محسوب مى‏شود. به چند نمونه از آنها اشاره مى‏شود: 🔸1. ندادن مردم. 👈 امام صادق عليه السلام فرمود: مَن استدان ديناً فَلَم ينو قضائه، كانَ بِمنزِلَة السّارِق‏ (2) هركه قرضى بگيرد و قصد پرداخت آن را نداشته باشد، به‏منزله‏دزد است. 🔸2. كسى كه زن را بر خود حلال بداند. 🔸3. خوردن مال يتيم. 🔸4. غش در معامله. 🔸5. كم فروشى. -------------- 📚 منبع: 1. مجموعه ورام، ج 1، ص 42؛ يَا خَيَّاطُ ثَكِلَتْكَ الثَّوَاكِلُ صَلِّبِ الْخُيُوطَ وَ دَقِّقِ الدُّرُوزَ وَ قَارِبِ الْغَرْزَ. 2. بحارالانوار، ج 84، ص 263. ---------------  زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam‌