eitaa logo
زمزم احکام
886 دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
374 ویدیو
6 فایل
🔸جهت ️ارتباط‌ با مدیر یا ارسال‌سوالات 👈 @pasokhgoo_ahkam @Amin_r147
مشاهده در ایتا
دانلود
✨💫✨💫✨💫✨ ✳️ حکم تأخیر غسل جنابت تا تنگ شدن وقت نماز ✳️ 💢سوال : حکم تأخیر غسل جنابت تا تنگ شدن وقت نماز 🌞 چیست؟ ✅ پاسخ: 👇👇 کسی که بعد از اذان صبح 🌙  با حالت احتلام از خواب بیدار 🛌 شود، اگر نماز خود را به تأخیر اندازد تا جایی که وقت تنگ شود، گناه کرده است و در این صورت باید تیمم کند و نماز خود را بخواند و نمازش صحیح است. [1] ✍🏼 آیت الله سبحانی: و احتیاط مؤکد (مستحب) آن است که نمازش را قضا کند. [2] *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 679؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، ص 387، م 26؛ خامنه ای، استفتا؛ سیستانی، العروه الوثقی مع تعلیقه، ج1، ص 384، م 26. [2]. سبحانی، توضیح المسائل، م 657. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج1. ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
✨💫✨💫✨💫✨ 💢سوال : 🤔عوامل جنب شدن کدامند؟ ✅ پاسخ: 👇👇 📖همه مراجع: جنب شدن انسان دو عامل دارد: [1] ☝️🏽 جماع؛ ✌️🏽 بیرون آمدن منی. ولی در دو مورد زیر، غسل بر انسان واجب نیست❌: [2] 1⃣ اگر منی از جای خود حرکت کند ولی بیرون نیاید؛ 2⃣ انسان شک کند که منی از او بیرون آمده یا نه. *ء*-----------------*ء* 📚 پی نوشت: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 345؛ امام، سیستانی و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، فصل فی غسل الجنابه؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 340؛ صافی، هدایه العباد، ج1، م 174 و 176. [2]. توضیح المسائل ده مرجع، م 352؛ امام و سیستانی، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، فصل فی غسل الجنابه، الاول؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 174؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 346. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 2. ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
✨💫✨💫✨💫✨ 🌀 حکم رساندن عضوی از بدن جنب و حائض به خط قرآن، نام خداوند، پیامبران و ائمه 🌀 💢سوال : 🔸آیا رساندن عضوی از بدن شخص جنب به خط قرآن، نام خداوند، پیامبران و ائمه حرام است؟ ✅ پاسخ: 👇👇 🔹رساندن عضوی از بدن به خط قرآن و نام خداوند متعال [1] ✍🏼 (آیات عظام خامنه ای و صافی: و صفات مخصوص باری تعالی) حرام است. [2] ✍🏼 همه مراجع (به جز سبحانی و سیستانی): اسامی مبارک پیامبران و امامان علیهم السلام ✍🏼 (آیات عظام بهجت و صافی: و اسم حضرت زهرا سلام الله علیها) [3] نیز بنابر احتیاط واجب حکم نام خداوند متعال را دارد. ✍🏼 آیت الله سیستانی: بهتر (احتیاط مستحب) آن است که به اسماء پیامبران و امامان و حضرت زهرا علیهم السلام نیز نرساند. [4] ✍🏼 آیت الله سبحانی: رساندن عضوی از بدن به خط قرآن یا به اسم خدا و پیغمبران و امامان علیهم السلام بر جنب حرام است. [5] *ء*-----------------*ء* 📖 پی نوشت: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 355؛ امام، سیستانی و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، فصل فی ما یحرم علی الجنب؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 427، 424 و استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 349؛ صافی، هدایه العباد، ج1، م 181. [2]. خامنه ای: استفتا؛ صافی، توضیح المسائل، م 361. [3]. بهجت، توضیح المسائل، م 359؛ صافی، توضیح‌المسائل، م  361. [4]. سیستانی، توضیح المسائل، م 354 و المسائل المنتخبه، م 41. [5]. سبحانی، توضیح المسائل، م 349. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 1. ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
🌀 حکم رساندن عضوی از بدن جنب و حائض به خط قرآن، نام خداوند، پیامبران و ائمه 🌀 ⁉سوال: 🔸آیا رساندن عضوی از بدن شخص جنب به خط قرآن، نام خداوند، پیامبران و ائمه حرام است؟ ✅ پاسخ: 🔹رساندن عضوی از بدن به خط قرآن و نام خداوند متعال [1] ✍🏼 (آیات عظام خامنه ای و صافی: و صفات مخصوص باری تعالی) حرام است. [2] ✍🏼 همه مراجع (به جز سبحانی و سیستانی): اسامی مبارک پیامبران و امامان علیهم السلام ✍🏼 (آیات عظام بهجت و صافی: و اسم حضرت زهرا سلام الله علیها) [3] نیز بنابر احتیاط واجب حکم نام خداوند متعال را دارد. ✍🏼 آیت الله سیستانی: بهتر (احتیاط مستحب) آن است که به اسماء پیامبران و امامان و حضرت زهرا علیهم السلام نیز نرساند. [4] ✍🏼 آیت الله سبحانی: رساندن عضوی از بدن به خط قرآن یا به اسم خدا و پیغمبران و امامان علیهم السلام بر جنب حرام است. [5] ➖➖➖➖➖ 📚 پی‌نوشت: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 355؛ امام، سیستانی و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، فصل فی ما یحرم علی الجنب؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 427، 424 و استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 349؛ صافی، هدایه العباد، ج1، م 181. [2]. خامنه ای: استفتا؛ صافی، توضیح المسائل، م 361. [3]. بهجت، توضیح المسائل، م 359؛ صافی، توضیح المسائل، م 361. [4]. سیستانی، توضیح المسائل، م 354 و المسائل المنتخبه، م 41. [5]. سبحانی، توضیح المسائل، م 349. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 1. ------------------------------ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
  ✳️ حکم تأخیر غسل جنابت تا تنگ شدن وقت نماز ✳️ ❓ سوال: حکم تأخیر غسل جنابت تا تنگ شدن وقت نماز 🌞 چیست؟ 🔰پاسخ: کسی که بعد از اذان صبح 🌙 با حالت احتلام از خواب بیدار 🛌 شود، اگر نماز خود را به تأخیر اندازد تا جایی که وقت تنگ شود، گناه کرده است و در این صورت باید تیمم کند و نماز خود را بخواند و نمازش صحیح است. [1] ✍🏼 آیت الله سبحانی: و احتیاط مؤکد (مستحب) آن است که نمازش را قضا کند. [2] ➖➖➖➖➖➖➖ 📑 پی نوشت: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 679؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، ص 387، م 26؛ خامنه ای، استفتا؛ سیستانی، العروه الوثقی مع تعلیقه، ج1، ص 384، م 26. [2]. سبحانی، توضیح المسائل، م 657. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج1. ------------------------------ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
💦💧💦💧💦 💦 صحت غسل جنابت در حال حیض 💦 ❓سؤال : 👩🏻 خانمی که بعد از جنب شدن حائض شود آیا میتواند غسل کند؟ بطور کلی،آيا در حال حيض، غسل ديگري مي توان انجام داد (غسل جمعه يا غسل مس ميت یا جنابت و...)؟ 🍁 پاسخ: ✅ زن در حال حيض مي‏تواند غسل‏هاي مستحب را به جاي آورد و صحيح است. 🍁 ودر مورد غسلهاي واجب مانند غسل جنابت ويا غسل مس ميت نيز نظر مراجع از اين قراراست که: 💯 لازم نیست غسل جنابت را در حال حیض انجام دهد ولی اگر انجام داد نظر مراجع تقلید به شرح ذیل است: 👇🏻   ✍🏼 همه مراجع (به جز امام خمينى و آيت الله خامنه ‏اى): آرى، غسل جنابت در حال حيض، صحيح است و از جنابت پاك مى‏شود.   ✍🏼 امام خمينى (ره) و آيت الله خامنه ‏اى: بنابر احتياط واجب غسل جنابت در حال حيض صحيح نيست. ⚠️ نکته: 🍁چون امام و رهبری در این مسأله احتیاط واجب دارند مقلدین ایشان میتوانند در این مساله به فتوای باقی مراجع رجوع کنند. ----------------- ☘ منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید ----------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
‏هاى ‏ 🔰 ❗️برخى از عبادت‏ها گناه محسوب مى‏شوند و باطل هستند همچون موارد زير: 👈1. نماز، روزه‏، طواف و اعتكاف در حال #‏حيض و باطل وگناه است. (1) 👈2. نافله ظهر و عصر در . (2) 👈3. اذان و اقامه براى نمازهاى يوميه يا اذان از . (3) 👈4. وضو از غسل جنابت (تا وقتى كه كارى كه وضو را باطل مى‏كند از او سر نزده). (4) 👈5. روزه عيد و . (5) 👈6. روزه يوم الشك به اول ماه رمضان يعنى روزى كه نمى‏داند آخر شعبان است يا اول رمضان، نبايد به نيت ماه رمضان روزه بگيرد ولى اگر به نيت روزه قضا يا روزه مستحبى روزه بگيرد، صحيح است و اگر بعداً معلوم شود همان روز اول ماه رمضان بوده از ماه رمضان حساب مى‏شود. (6) 👈7. خوندن سوره‏هايى كه واجب دارد در حال و حيض و نفاس حرام است. (7) ‏ --------------- 📚 منبع: 1. توضيح المسائل محشى، ج 1، ص 260. 2. توضيح المسائل محشى، ج 1، ص 426. 3. همان، ص 518. 4. همان، ص 227. 5. همان، ص 964. 6. همان، ص 889. 7. همان، ص 545. ------------------  زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
🔰 چند نكته درباره بر 📍1. يكى از مبطلات روزه، بقاى بر جنابت تا اذان صبح است، چه به صورت عمدى باشد، چه از روى فراموشى. (1) 📍2. اگر جنب عمداً غسل نكند و تيمم هم نكند، روزه‏اش باطل است و بايد كفاره بدهد. 📍3. اگر جنب عمداً غسل نكند تا وقت تنگ شود و با تيمم بدل از غسل روزه بگيرد، روزه‏اش صحيح است ولى معصيت كار است. (2) 📍4. بقاى بر جنابت در غير روزه ماه رمضان و قضاى آن، مبطل روزه نيست. (3) 📍5. كسى كه در شب ماه رمضان جنب است و می‏داند كه اگر بخوابد تا صبح بيدار نمى‏شود، نبايد بخوابد، و چنانچه بخوابد و تا صبح بيدار نشود، روزه‏اش باطل است و قضا و كفاره بر او واجب مى‏شود. (4) 📍6. هرگاه جنب در شب ماه رمضان بخوابد و بيدار شود، اگر احتمال بدهد كه اگر دوباره بخوابد بيدار مى‏شود براى غسل، مى‏تواند بخوابد. (5) 📍7. اگر جنب بعد از اذان صبح بيدار شود، روزه او صحيح است. (6) 📍8. اگر روزه ‏دار در روز محتلم شود، واجب نيست فورا غسل كند. (7) 📍9. هرگاه در ماه رمضان بعد از اذان صبح بيدار شود و ببيند محتلم شده، اگرچه‏ بداند پيش از اذان محتلم شده، روزه او صحيح است. (8) 📍10. كسى كه می‏خواهد قضاى روزه رمضان را بگيرد، هرگاه تا اذان صبح جنب بماند، اگر چه از روى عمد نباشد، روزه او باطل است. (9) ---------------- 📚 منبع: 1. توضيح المسائل مراجع، م 1619 و 1622. 2. توضيح المسائل مراجع، م 1621. 3. همان، م 1620 و 1636. 4. همان، م 1625. 5. همان، م 1626. 6. همان، م 1627. 7. همان، م 1632 8. همان، م 1633. 9. توضيح المسائل مراجع، م 1634. ------------------ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam