🔰 جایگاه خمس در قرآن و روایات «خمس» در لغت به معناى پنج يك مى‏باشد. و در اصطلاح فقه عبارت است از: «پرداخت يك پنجم مازاد در آمدى كه از راه كار و كوشش به دست مى‏آيد». 👈 خمس يكى از #فروع دين است كه مظهر #تعبد و #سپاس از موهبت‏هاى الهى است. 👈 خمس اعلام #همدردى با مستمندان و #مشاركت در جهاد مالى است. 💡 قرآن مى‏فرمايد: وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‏ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى‏ وَ الْيَتامى‏ وَ الْمَساكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ‏ (1) و بدانيد كه هر چيزى را به غنيمت گرفتيد، #يك_پنجم آن براى خدا و پيامبر و براى نزديكان پيامبر و يتيمان و بينوايان و در راه ماندگان است، اگر به خدا ايمان آورده‏ايد. 🔻پس خمس از اصول ايمان است و كسى كه ايمان را برگزيد بايد خمس بپردازد تا #صداقت ايمان خود را نشان دهد. 🔸امام باقر عليه السلام فرمود: براى هيچ كس #جايز_نيست از مالى كه خمس به آن تعلّق گرفته چيزى بخرد، مگر اين كه #حق_ما را به ما برساند. (2) 🔸امام زمان عليه السلام در توقيع، [نامه‏] خود كسانى را كه خمس نمى‏دهند #لعنت كرده است؛ چنان كه مى‏فرمايد: لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلائِكَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ عَلى مَنِ اسْتَحَلَّ مِنْ امْوالِنا دِرْهَماً (3) لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر كسى كه #يك #درهم از اموال ما را بر خويش حلال بشمارد. 🔸در جايى ديگر به محمدبن‏عثمان دوّمين نايب خاص خود مى‏فرمايد: اما آنچه پرسيده بودى درباره كسى كه اموالى از ما را در دست دارد و بر خود حلال مى‏شمرد و آن را تصرف مى‏كند، بى آن‏كه از طرف ما اجازه داشته باشد. او #ملعون است. #خمس‏ _______ 📚 پی نوشت: 1- انفال، آيه 41. 2- وسائل الشيعه، ج 6، ح 4( لايحلّ لاحدٍ ...). 3- كمال الدين، ص 198. ------------------  زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

🔰 اختلاط زن و مرد 🖌روزى به امام على عليه السلام خبر رسيد كه زنان در بازارها دوشادوش مردان راه مى‏روند و مردان هم حساسيت نشان نمى‏دهند. ايشان شديداً ناراحت شد و فرمود: اى اهل‏عراق! به‏من خبر رسيده كه زنانتان در خيابان تنه‏شان به تنه مردان مى‏خورد. آيا حيا نمى‏كنيد؟ آيا غيرت نداريد كه زنانتان در بازارها دوش به دوش مردان راه مى‏روند و با آنان برخورد مى‏كنند؟ خدا #لعنت كند كسى را كه غيرت نمى‏ورزد. (1) 📌 نكته‏ها: 🔸1. يكى از زمينه‏هاى گناه در عرصه‏هاى #اجتماعى، اختلاط با نامحرمان است. 🔹2. مكروه است اختلاط زن و مرد نامحرم مگر براى افراد #سالخورده. (2) 🔸3. هر جا كه اختلاط مفسده داشته باشد حرام است، چه اختلاط در بين محرمان #فاميل و چه در مراكز #دانشگاهى وعلمى و چه در محيطهاى #كارى و ... . 🔹4. اختلاط زن ومرد در مجلس #عقد و #عروسى اگر مستلزم نگاه كردن نامحرم به عروس يا خانم‏هاى ديگر در حالى كه پوشش كافى نداشته و زينت كرده‏اند باشد، حرام است. (3) #اختلاط_زن_و_مرد --------------- 📚 پی نوشت: 1. نبرد جمل، محمود مهدوى دامغانى، ص 109؛ يا اهل العراق نبّئت ان نسائكم يدافعن الرجال فى الطريق .... 2. عروة الوثقى، ج 2، ص 805، م 49. 3. احكام روابط زن و مرد، ص 246. ---------------  زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam‌