🔰 اجبار گناه
🖌 لازم است انسان از مطلق گناهان خوددارى كند.
اگر به #ناچار امر داير بين دو گناه بزرگ و كوچك شود، لازم است گناه #كوچك را انتخاب كند. (1)
❓پرسش: اگر شخص را به انجام گناه مجبور كنند، آيا حد و كفاره بر او واجب مىشود؟
✅ پاسخ: هرگاه آنچه به آن تهديد شده، قابل تحمل نباشد حد و كفاره ندارد. (2)
❓پرسش: اگر مسلمانى را مجبور كنند كه يكى از دو گناه را مرتكب گردد وگرنه او را مىكشند، تكليف او چيست؟
✅ پاسخ: لازم است گناه كوچك را انتخاب كند، مگر اين كه او را مجبور به #قتل انسان بى گناهى كنند كه در اين صورت ارتكاب جايز #نيست. (3)
#اجبار_گناه
---------------
📚 پی نوشت:
1. جامع المسائل فاضل، ج 1، ص 633.
2. استفتائات سبحانى، ج 2، ص 252، س 778.
3. جامع المسائل فاضل، ج 2، ص 633، س 2216.
---------------
زمزم احکام
https://eitaa.com/zamzame_ahkam
🔰 وامهاى كشاورزى و دامدارى
❓پرسش: گرفتن وام كشاورزى، دامدارى، صنعت، مسكن و ... از بانك يا مؤسسات بانكى و استفاده آن وام در امور #ديگر، آيا شرعاً جايز است؟
در صورت #ناچار بودن به دليل مشكلات اقتصادى چه طور؟ در صورت #اطلاع بانك يا مؤسسه چه وجهى دارد؟
✅ پاسخ:
بر فرض مشروعيت اصل وام، بايد طبق مقررات بانك باشد. (1)
❓پرسش: افرادى از بانكهاى جمهورى اسلامى وام دريافت كرده، و به علّت ناآگاهى از حكم شرعى، آنرا در غيرمورد قرارداد مصرف نمودهاند.
مثلًا وام كشاورزى دريافت كرده، ولى صرف خريد ماشين سوارى نمودهاند. لطفاً حكم شرعى آن را بيان فرماييد.
✅ پاسخ:
چنين وامهايى باطل است. بايد آن را منطبق با عقود شرعيّه ديگرى كنند، تا مشكل ربا پيش نيايد. (2)
#وام_کشاورزی
#وام_دامداری
---------------
📚 پی نوشت:
1. استفتائات بهجت، ج 3، ص 191، س 3997.
2. استفتائات جديد مكارم، ج 3، ص 503، س 1351.
---------------
زمزم احکام
https://eitaa.com/zamzame_ahkam
🔰 مواردى كه نماز خواندن با بدن و لباس #نجس صحيح است 🔻
🔸1. بدن يا لباس نمازگزار به مقدار #كمتر از درهم (يك سكه) به خون آلوده باشد.
🔸2. به واسطه زخم يا جراحت يا دملى كه در بدن اوست لباس يا بدنش به خون آلوده شده باشد.
🔸3. آن كه #ناچار باشد با بدن يا لباس نجس نماز بخواند.
🔸4. #نداند بدن يا لباسش نجس است و بعد از نماز بفهمد.
🔸5. اگر كسى لباس يا بدنش را آب بكشد و يقين كند كه پاك شدهاست و با آن نماز بخواند و بعد از نماز بفهمد پاك نشده است. (1)
#بدن_نجس
#لباس_نجس
---------------
📚 پینوشت:
1. توضيح المسائل مراجع، م 802، 808، 811 و 848؛ احكام عمومى، محمد وحيدى، ج 1، ص 134 .
---------------
زمزم احکام
https://eitaa.com/zamzame_ahkam
🔰 مواردى كه #نبايد يا #لازم نيست #سوره در نماز خوانده شود 🔻
🔹1. اگر #وقتِ نماز تنگ باشد نبايد سوره را بخواند. (1)
🔹2. اگر انسان #ناچار شود كه سوره را نخواند، مثلًا بترسد كه اگر سوره را بخواند، دزد يا درنده يا چيز ديگرى به او صدمه بزند، نبايد سوره را بخواند. (2)
🔹3. اگر در كارى #عجله داشته باشد مىتواند سوره را نخواند. (3)
🔹4. اگر به خاطر #مريضى نتواند سوره را بخواند مىتواند سوره را ترك كند. (4)
🔹5. در #ركعت سوم و چهارم نمازها كه اگر خواندن حمد را اختيار كرد سوره ندارد.
🔹6. در نماز #احتياط.
🔹7. در نمازهاى #مستحبى (واجب نیست سوره بخواند) مگر نمازهاى مستحبىاى كه سوره در آنها شرط صحّت است. (5)
🔹8. در نماز #جماعت در صورتى كه در ركعت سوم يا چهارم اقتدا نمايد و به مقدار خواندن حمد، وقت داشته باشد و اگر بخواهد سوره را بخواند ركوع امام را درك نمىكند. (6)
#قرائت_نماز
#سوره_نماز
---------------
📚 پینوشت:
1. توضيح المسائل مراجع، م 979.
2. همان.
3. همان.
4. عروة الوثقى، ج 1، الصلاة، فى القراءة.
5. عروة الوثقى، ج 1، الصلاة، فى القراءة، م 5 ..
6. توضيح المسائل مراجع، م 1442 .
---------------
زمزم احکام
https://eitaa.com/zamzame_ahkam
🔰 مواردى كه با لباس نجس مى توان نماز خواند:
🖌 از شرايط لباس نمازگزار، #پاك بودن است.
اگر نمازگزار #عمداً يا از روى #فراموشى با لباس نجس نمازبخواند، نمازش باطل است #مگر در پنج صورت: 🔻
✅ 1. #نداند بدن يا لباسش نجس است و #بعد ازنماز متوجه نجس بودن لباس شود.
✅ 2. بهخاطر #زخمى كه دربدن اوست لباسش نجس شود و نتواند عوض كند و يا تطهير كند.
✅ 3. لباس يا بدن نمازگزار به خونى نجس شده است كه مقدار آن #كمتر از درهم است
👈 اين خون نجس است ولى مىشود با آن نماز خواند.
✅ 4. #ناچار باشد با لباس نجس نماز بخواند، مانند اين كه آب براى تطهير نباشد و نتواند لباسش را عوض كند.
✅ 5. لباسهاى #كوچك همچون جوراب، اگر نجس باشد نمازگزار مى تواند با آن نماز بخواند. (1)
#لباس_نمازگزار
------------------
📚 پینوشت:
1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 848
------------------
زمزم احکام
https://eitaa.com/zamzame_ahkam
🔰 احكام پزشكى بانوان
🔸۱. اگر پزشك نامحرم (در صورت نبودن پزشك محرم)، جهت معالجه يا كارهايي از قبيل تشخيص نبض، گرفتن خون و ... #ناچار شود به بدن نامحرم نگاه كند، يا دست به بدن او بزند (درصورتي كه استفاده از دستكش هم ممكن نباشد)، در اين صورت لمس و نگاه اشكال ندارد. 👈 البته در اين موارد، بايد به مقدار ضرورت بسنده كرد، يعني اگر تنها با نگاه كردن يا لمس، بتواند بيمار نامحرم را معالجه كند، بايد به همان نگاه يا لمس (آن هم به مقدار ضرورت) اكتفا كند و زيادتر از آن جايز نيست.
🔹۲. تخصص بيشتر باعث نمى شود كه زن به پزشك مرد مراجعه كند؛ مگر آن كه ضرورت و احتمال خطر در ميان باشد. (۱)
🔸۳. آمپول زدن توسط نامحرم اگر هم جنس در دسترس نباشد و ضرورت اقتضا كند، اشكال ندارد. (۲)
🔹۴. لمس بدن نامحرم، حرام است، مگر در صورت ضرورت براي امداد رساني، خونگيري، شكسته بندي، گرفتن نبض، حرارت، فشار خون، جراحي، معاينه، تزريق و امثال آنها توسط پزشك معالج و پرستار به اندازه كفايت و ضرورت.
🔸۵. اگر پرستار بتواند براي انجام كارهاي ذكر شده از روي لباس اقدام كند، بايد اين كار را انجام دهد.
🔹۶. اگر پرستار بتواند فقط با نگاه كردن بيمار را معاينه و معالجه كند، لمس كردن بدن او جايز نيست و اگر بتواند اين كار را فقط با لمس كردن انجام دهد نگاه كردن جايز نخواهد بود و در هر حال بايد به مقدار ضرورت اكتفا شود و بيش از آن حرام مي باشد.
#احکام_پزشکی
#احکام_بانوان
-------------------
📚 پی نوشت:
۱. استفتائات امام، ج ۳، س ۴۲ و ۴۳؛ اجوبة الاستفتائات، س ۱۳۰۳؛ استفتائات جديد مكارم، ج ۱، س ۱۵۷۲.
۲. اجوبة الاستفتائات، س ۱۳۰۳؛ استفتائات جديد مكارم، ج ۱، س ۸۰۳؛ جامع المسائل فاضل، ج ۱، س ۲۰۹۱ و ۲۰۸۷.
------------------
زمزم احکام
https://eitaa.com/zamzame_ahkam