🔶 هجرت #فاطمه_معصومه (س) به ایران؛ خاستگاه تغییر جغرافیای تاریخیِ #تشیع در این سرزمین - ١ ✍️ سخن در باب زمینه‌ها و علل ورود دین اسلام به سرزمین عزیزمان ایران، بسیار است. اگرچه فتوحِ نخستینِ خلفای راشدین (به استثناء امیرالمؤمنین (ع)) و نیز خلفای اموی، باب آغازینِ ورود سپاهیانِ مسلمان (و نه الزاماً دین مبین اسلام) به ایران بود، اما باید میان این مفهوم و نیز ورود و تثبیتِ اسلام راستین در میان قلوبِ ایرانیان، تفاوت قائل شد. شاید یکی از مهم‌ترین علل ورود دین مبین اسلام و پس از آن، مذهب راستین #تشیع به قلوب ایرانیان، مهاجرت بزرگانِ از خاندان رسول‌الله (ص) به این سرزمین بوده باشد. 🌺 @zanan_enghelaby ✅ به واقع نمی‌توان از کنار نقش بی‌بدیل مهاجرت و اسکانِ #امام‌زادگان در تغییر هویت تاریخی و تمدنیِ ایرانیان، به سادگی عبور کرد. در این میان اما، هجرت تاریخیِ علی‌بن‌موسی‌الرضا (ع) به سرزمین مرو، نقطه‌ی عطف این چرخش تاریخی و تمدنی است. یکی از آثار و تبعات مهاجرت امام رضا (ع)، جابه‌جایی مرز جغرافیای تاریخیِ شیعه بود. وقتی آن حضرت به ایران تشریف آوردند، جغرافیای تشیع را با خود جابجا کردند و بدین ترتیب، شیعه دارای کانون جغرافیایی گردید. به تعبیر دیگر، این هجرت، غالب شیعیان را در ایران متمرکز نمود. ادامه دارد... #فاطمه_معصومه #امامزادگان #تشيع 🌺كميته زنان #جبهه_مردمي نيروهاي انقلاب اسلامي 🌺 @zanan_enghelaby

🔶 هجرت فاطمه معصومه (س) به ایران؛ خاستگاه تغییر جغرافیای تاریخیِ تشیع در این سرزمین - ٢ 📜 به حسب برخی نقل‌ها، این امام بزرگوار، بعد از هجرت‌شان، #امام‌زادگان را نیز به این منطقه دعوت کردند؛ یعنی هجرت امام‌زاده‌ها، ادامه‌ی مهاجرت #امام_رضا (ع) است. بدین ترتیب، جامعه‌ی #شیعه و فرهنگ تشیع، گِرد امام‌زاده‌ها شکل گرفت. این همان مقوله‌ای است که برخی در مباحث #جامعه‌شناسی، هنگام مطالعه‌ی جوامع شیعی، اذعان می‌کنند که «جوامع شیعی جوامعی هستند که گِرد امام‌زاده‌هایشان شکل گرفته‌اند و فرهنگ و هویت آن‌ها متأثر از امام‌زاده‌هاست....» 🇮🇷 در دورترین روستاهای ایران امام‌زاده‌هایی وجود دارد که اصلاً دین مردم آن روستاها به آن اما‌م‌زاده بستگی دارد و اگر این امام‌زاده‌ها نبودند، تاریخ دین‌داریِ مردم عوض می‌شد! در واقع، محور حفظ تشیع، همین امام‌زاده‌ها هستند و فرهنگ شیعی چه در گذشته و چه در حال، به وسیله‌ی آن‌ها حفظ می‌شود. اگر آدمی در دوره‌ی میان‌سالی و کهن‌سالی هم باشد، چنانچه رگه‌هایی از محبت این امام‌زاده‌ها در روحش نقش بسته باشد، نمی‌تواند از آن‌ها جدا شود. به هر ترتیب، این امر، یکی از آثار هجرت امام رضا (ع) بوده که اثر عمیقی بر فرهنگ جامعه‌ی ما بر جای گذشته است. 🌺 @zanan_enghelaby هجرت حضرت #معصومه (س) را نیز باید در همین پازل تحلیل کرد: حرکتی آگاهانه، از سر بصیرت و احتمالاً با یک برنامه‌ریزی دقیقِ تاریخی؛ گرچه این هجرت برای ایشان سخت و سنگین است ولی با آمدن خودشان، به جابه‌جایی در قطب معنویت کمک کرده‌اند. یعنی همان‌گونه که آمدن برادرشان حضرت امام #رضا (ع) به ایران، یک جابه‌جایی در جغرافیای عالم اسلام به وجود آورد، حضور حضرت #معصومه (س) در قم نیز تحولات عظیمی را با خود به همراه آورد... ادامه دارد... #فاطمه_معصومه #امامزادگان #تشيع 🌺كميته زنان #جبهه_مردمي نيروهاي انقلاب اسلامي 🌺 @zanan_enghelaby

🔶 هجرت #فاطمه_معصومه (س) به ایران؛ خاستگاه تغییر جغرافیای تاریخیِ #تشیع در این سرزمین -۳ 🎙 استاد سیدمحمدمهدی میرباقری معتقد است: «اگرچه جمعیت جامعه‌ی شیعه در زمان ولایت امام #رضا (ع) از کثرت قابل توجهی برخوردار شده بود، اما متفرق در دنیای اسلام بوده و مرکزیت خاصی نداشت. در چنین شرایطی بود که امام #رضا (ع) به مرو هجرت فرمودند و تدابیری اندیشیدند که مأمون مجبور شد به بغداد کوچ کند. بخش دیگری از تدابیر تاریخی #ثامن‌الحجج (ع) فراخواندن #امام‌زاده‌ها به سمت خراسان بود؛ هجرت این بزرگواران موجب شد تا مدنیت شیعه در ایران، حول امام‌زاده‌ها شکل بگیرد. 🌺 @zanan_enghelaby شهرسازی در ایران، حول بیوت نور #ائمه_اطهار (ع) توسعه یافته است؛ یعنی، مردم به جای آن که حول آب و مرتع و علفزار خوب ـ مانند سایر اقوام و ملل ـ جمع شوند، حول نسل نورانی #نبی_اکرم (ص) گردآمده‌اند. از این روست که بنیان جامعه‌ی شیعه، علی‌التقواست....» #فاطمه_معصومه #امامزادگان #تشيع ✍ محمدمهدی سلامی منبع: برهان 🌺كميته زنان #جبهه_مردمي نيروهاي انقلاب اسلامي 🌺 @zanan_enghelaby

#معرفی_کتاب ✳️ "جستاری درباره #اسلام و #تشیع در #اروپا با تأکید بر تشیع در #آلمان " 🔹 نویسنده: #حسین_متقی https://t.me/Alrasool_media/68 🔸 ناشر: ادیان (۱۳۹۱) ✳️ کتاب «#جستاری_درباره_اسلام_و_تشیع_در_اروپا» با تأکید بر تشیع در #آلمان که به قلم #حسین_متقی تألیف شده است، این کتاب به روند ورود اسلام به اروپا، پیوند و روابط آن با مسیحیت و مسلمانان و وضعیت آنان در اروپا می‌پردازد و در 14 بخش نگارش یافته است. 🔹 درآمدی بر سیر تاریخی اسلام و تشیع در اروپا، 🔸 پیوندها و روابط مسیحیان و مسلمانان اروپا، 🔸 گسترش روزافزون اسلام در اروپا، جمعیت مسلمانان کشورهای اروپایی، 🔸 مطالعات شرقی، اسلامی و شیعی در دانشگاه‌های آلمان، 🔸 وضعیت دینی و فرهنگی مسلمانان آلمان و جمعیت‌ها، 🔸 احزاب و مراکز اسلامی در آلمان، از جمله عناوین هفت فصل نخست این اثر هستند. 🔹 مجلس اعلای شیعیان آلمان، 🔸 مرکز اسلامی امام علی (ع) در هامبورگ، 🔸 آکادمی علوم اسلامی (IWA)، 🔸 روابط فرهنگی و سیاسی ایران آلمان، 🔸 کتابخانه‌های آلمان با نگاهی به کتابخانه دولتی برلین، 🔸 همایش‌ها و کنفرانس‌ها درباره تشیع در آلمان و زمینه‌ها، 🔸 فرصت‌ها و بایسته‌های مطالعات شیعی در آلمان، عناوین فصول دیگر این کتاب به شمار می‌روند. #بنیاد_اسلامی_الرسول @Aif_foundation 💫 🌿🌺كميته زنان #جبهه_مردمي نيروهاي انقلاب اسلامي🌿🌺 🌺 @zanan_enghelaby

🍁در روز #وفات_حضرت_خدیجه(س) یاد کنیم از خدیجه ی انقلاب 📌مرحومه خانم محرز بوسعدیا (لعیب) اهل تونس و از ساکنین شهر پاریس، بانوی بزرگواری بود که ۳8سال قبل به مذهب #تشیع مشرف شده بود. 📌یکی از نزدیکان بانو لعیب درباره نحوه آشنایی وی با حضرت امام خمینی (ره) و مذهب شیعه می‌گوید: یک روز جمعه‌، نزدیک ورودی مسجد جامع پاریس که دانشجویان مسلمان انقلابی ایرانی بساط عرضه کتاب را پهن کرده و گاه بین نمازگزاران اعلامیه پخش می‌کردند، خانم لعیب نشانی کانون اسلامی را در پای اعلامیه‌ای می بیند و تصمیم می گیرد به آنجا برود تا با مسلمانان شیعه نیز آشنا شود. 📌بانو لعیب خود تعریف می‌کند: "تا پیش از رفتن به کانون اسلامی، آگاهی چندانی از انقلاب اسلامی ایران نداشتم، مذهب موروثی‌ام نیز مالکی بود و از تشیع جز نامی و چند خبر ناقص چیزی نمی‌دانستم." اما دیری نمی انجامد که حاج‌ خانم پای ثابت مراسم فرهنگی و مذهبی کانون اسلامی می شود و همراه او ده‌ها نفر از خویشاوندان و کارکنان مجموعه بزرگ اقتصادی متعلق به وی و پیش از همه، همسرش مرحوم حاج‌آقا لعیب نیز در آنجا حضور می یابند. 📌خانم لعیب، علاوه بر گرایش به اسلام و تشیع، تلاش های خستگی ناپذیری برای دعوت افراد به اسلام داشت و موفق شده بود تعداد بسیاری را مسلمان کند. به همین علت، پلیس فرانسه او را بدون ارائه دلیل چندین ماه زندانی کرد، اما وی در زندان نیز افراد زیادی را با اسلام آشنا کرد. وقتی پلیس فرانسه دید که ماندن این خانم در زندان برای آن‌ها بی‌فایده است، او را آزاد کرد. 📌خانم لعیب سال 1363 به ایران سفر کرد و در زمانی که در ایران بود در یک دیدار مردمی با امام خمینی (ره) شرکت کرد. در این دیدار، خانم لعیب از زمان ورود امام به مکان سخنرانی و تا پایان مجلس و خروج امام اشک شوق می‌ریخت. 📌 خانم لعیب که از ثروت زیادی برخوردار بود، به پیروی از سرور خود حضرت #خدیجه کبری (سلام الله علیها) تمامی ثروت خود را در راه اسلام خرج کرد؛ به نحوی که در اواخر عمر اموراتش به سختی می گذشت. 📌این بانوی متعهد و انقلابی در دی ماه 1394 در پاریس در گذشت. پیکر ایشان، بنا بر وصیت خود، به همت شیعیان فرانسه و همکاری سفارت جمهوری اسلامی ایران در پاریس، به تهران انتقال داده شد و در شهر مقدس #قم به خاک سپرده شد. رهیافته# 🌿🌺 کمیته زنان #جبهه مردمی نیروهای انقلاب اسلامی🌺🌿 🌺 @zanan_enghelaby