وقف در آیه و مالی... ابوعمر بن علا، می‌گفت وقتی این آیه را می‌خواندم وَ مٰا لِیَ لاٰ أَعْبُدُ الَّذِی فَطَرَنِی [۱]، حرکت یا در «مالی» را بر سکون آن ترجیح می‌دادم، چرا که سکون نوعی وقف است. وقتی این یا را ساکنه بخوانم مثل این است که از لا شروع کنم و معنی خراب می‌شود، لذا یا را حرکت می‌دادم تا از این وقف فرار کنم. این جمله از ابن عمرو در نهایت دقت و لطافت است. شعر حقیقی در تذکرة الاولیاء جامی آمده است: مولانا شیرین محمد مشهور به مغربی مرید شیخ اسماعیل سیسی است که وی از اصحاب شیخ نورالدین عبدالرحمن اسفراینی است. می گویند که در بعضی از سیاحات به دیار مغرب رسیده و آنجا به یکی از مشایخ که نسبت وی به شیخ بزرگوار شیخ محی الدین بن عربی است، رسیده است و خرقه پوشیده و با شیخ کمال خجندی معاصر بوده و مصاحبت می‌داشته. گویند در آن وقت که شیخ این مطلع گفته بوده است: چشم اگر اینست و ابرو این و ناز و عشوه این الوداع ای زهد و تقوا الفراق ای عقل و دین چون به مولانا رسیده است، گفته که شیخ بسیار بزرگ است چرا شعری باید گفت که جز معنی مجازی محملی نداشته باشد. شیخ آن را شنیده از وی استدعای صحبت کرده خود بطبخ قیام نمود و مولانا نیز در آن خدمت موافقت کرده در آن اثناء شیخ آن مطلع را خوانده است و فرموده که چشم عین است پس می‌شاید که بلسان اشارت از عین قدیم که ذاتست به آن تعبیر کند و ابرو حاجب است می‌تواند بود که آن را اشارت به صفات که حاجب ذاتست داند و خدمت مولانا تواضع نموده است و انصاف داده. [۱] ---------- [۱]: ۱) - یس، ۲۲. [۱]: ۱) - این پاراگراف در متن کشکول به زبان فارسی نگاشته شده و عیناً منتقل شده است. #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه من نهج البلاغه میخوانم https://eitaa.com/zandahlm1357

در ادامه....👇👇👇👇

🌴#کلمات_قصار_نهج_البلاغه 🌹#حکمت_شماره_242 و قال عليه‌السلام اِتَّقِ‌ اللّهَ‌ بَعْضَ‌ التُّقَى وَ إِنْ‌ قَلَّ‌، وَ اجْعَلْ‌ بَيْنَكَ‌ وَ بَيْنَ‌ اللّهِ‌ سِتْراً وَ إِنْ‌ رَقَّ‌. امام عليه السلام فرمود: تقوا و پرهيزكارى پيشه كن هرچند كم باشد و ميان خود و خدا پرده‌اى قرار ده هرچند نازك باشد.

شرح و تفسير تمام پرده‌ها را پاره مكن! امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه، افراد ضعيف الايمان را از پرده‌درى كامل برحذر مى‌دارد و مى‌فرمايد:«تقوا و پرهيزكارى پيشه كن، هرچند كم باشد و ميان خود و خدا پرده‌اى قرار ده، هرچند نازك باشد»؛ (اتَّقِ‌ اللّهَ‌ بَعْضَ‌ التُّقَى وَ إِنْ‌ قَلَّ‌، وَ اجْعَلْ‌ بَيْنَكَ‌ وَ بَيْنَ‌ اللّهِ‌ سِتْراً وَ إِنْ‌ رَقَّ‌) . روشن است كه مخاطب در اين كلام حكمت‌آميز، اولياء اللّه و پاكان و نيكان و پرهيزكاران سطح بالا نيستند، بلكه مخاطب، توده‌هاى مردمند كه گاه لغزشى براى آن‌ها پيدا مى‌شود و به گناه نزديك شده و يا آلوده مى‌گردند. گاه در ميان آن‌ها كسانى يافت مى‌شوند كه همۀ پرده‌ها را پاره كرده و به اصطلاح، پل‌هاى پشت سر خويش را ويران مى‌سازند و رابطۀ خود را به كلى با خدا قطع مى‌كنند. امام عليه السلام به آن‌ها خطاب كرده، مى‌فرمايد: اگر لغزشى هم پيدا كرديد، پرده‌درى كامل نكنيد؛ لااقل بخشى از تقوا را حفظ‍‌ كنيد كه اميد است شما را به سوى خدا بازگرداند و توفيق توبۀ كامل پيدا كرده از هرگونه گناه پاك شويد. تقوا مانند بسيارى از فضايل اخلاقى، داراى درجات متفاوتى است؛ گاه به‌قدرى والاست كه به سرحدّ عصمت مى‌رسد و گاه به اندازۀ تقواى بزرگانى مى‌رسد كه در درجات بعد از معصومين عليهم السلام قرار داشته‌اند؛ مانند سلمان‌ها و ابوذرها و علماى راستين، و گاه به‌قدرى ضعيف مى‌شود كه صاحبش را بر لب پرتگاه قرار مى‌دهد. در قرآن مجيد به اين‌گونه افراد اشاره شده و در آيۀ ١٠٢ سورۀ «توبه» مى‌خوانيم: «وَ آخَرُونَ‌ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ‌ خَلَطُوا عَمَلاً صالِحاً وَ آخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللّهُ‌ أَنْ‌ يَتُوبَ‌ عَلَيْهِمْ‌ إِنَّ‌ اللّهَ‌ غَفُورٌ رَحِيمٌ‌» ؛و گروهى ديگر، به گناهان خود اعتراف كردند و كار خوب و بد را به هم آميختند. اميد مى‌رود كه خدا توبۀ آن‌ها را بپذيرد. به يقين، خداوند آمرزنده و مهربان است!». واژۀ «سَتر»(پرده) در واقع كنايه از حاجب و مانعى است كه انسان را از طغيان باز مى‌دارد و جملۀ «وَإنْ‌ رَقَّ‌»(هرچند نازك باشد) اشاره به ضعيف بودن اين حاجب و مانع است. مرحوم «مغنيه» در شرح نهج البلاغۀ خود در جلد ٤، صفحۀ ٣٦١ مى‌گويد: «گفتار امام عليه السلام مخصوصاً براى زمان ما كه عوامل گناه و شهوت‌پرستى زياد شده است صادق است؛ آن‌ها كه دست كم اندكى از تقوا و ايمان داشته باشند همان مقدار إن‌شاءاللّه مايۀ نجاتشان مى‌شود. وى سپس به اين حديث معروف نبوى اشاره كرده كه مى‌فرمايد: «يَأْتِي عَلَى النَّاسِ‌ زَمَانٌ‌ الصَّابِرُ عَلَى دِينِهِ‌ مِثْلُ‌ الْقَابِضِ‌ عَلَى الْجَمْرَةِ‌ بِكَفِّه؛ زمانى بر مردم فرا مى‌رسد كه آن كس كه دين و ايمان خود را حفظ‍‌ مى‌كند مانند كسى است كه شعلۀ آتشى در كف دست خود نگاه داشته باشد». ١ در حديث ديگرى آمده است: «لِلْعامِلِ‌ مِنْكُمْ‌ بِطاعَةِ‌ اللّهِ‌ مِثْلُ‌ أجْرِ خَمْسينَ‌ فَقالَ‌ رَجُلٌ‌ مِنَ‌ الصَّحابَةِ‌ مِثْلُ‌ أجْرِ خَمْسينَ‌ مِنّا أوْ مِنْهُمْ‌؟ قالَ‌: بَلْ‌ مِنْكُمْ‌؛ كسانى كه در آن زمان اطاعت فرمان خدا مى‌كنند معادل پاداش پنجاه نفر به آن‌ها داده مى‌شود. يكى از صحابه عرضه داشت: پنجاه نفر از آن‌ها يا از ما؟ حضرت فرمود: از شما». ٢در آيات قرآن مجيد اشاره‌هاى ديگرى نيز به امثال اين گروه شده است؛ از جمله در آيۀ ٣١ سورۀ «نساء» مى‌خوانيم: «إِنْ‌ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ‌ عَنْهُ‌ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ‌ سَيِّئاتِكُمْ‌ وَ نُدْخِلْكُمْ‌ مُدْخَلاً كَرِيماً» ؛اگر از گناهان بزرگى كه از آن نهى مى‌شويد پرهيز كنيد، گناهان كوچك شما را مى‌پوشانيم؛ و شما را در جايگاه خوبى وارد مى‌سازيم». همچنين در آيۀ ٣٢ سورۀ «نجم» مى‌خوانيم: «اَلَّذِينَ‌ يَجْتَنِبُونَ‌ كَبائِرَ الْإِثْمِ‌ وَ الْفَواحِشَ‌ إِلاَّ اللَّمَمَ‌ إِنَّ‌ رَبَّكَ‌ واسِعُ‌ الْمَغْفِرَةِ‌» ؛همانان كه از گناهان بزرگ و اعمال زشت دورى مى‌كنند، جز گناهان صغيره (كه گاه آلودۀ آن مى‌شوند)؛ آمرزش پروردگار تو گسترده است». كوتاه سخن اين‌كه اگر انسان راه خطا را مى‌رود لااقل بايد چنان باشد كه روى برگشت به درگاه خدا و تقاضاى عفو را داشته باشد و تمام پل‌ها را پشت سر خود ويران نسازد. به گفتۀ شاعر: گرت هواست كه معشوق نگسلد پيوند نگاه دار سر رشته تا نگه دارد

صفحه گلدان من🌳🌳🌳🌳 با ما همراه باشید👇👇👇 .......: @zandahlm1357

نکات آموزشی نگهداری گلها نوری که بصورت مستقیم از شیشه ساده (نه مشجر) عبور کرده و به گیاه شما می تابد نور مستقیم نامیده می شود در صورتیکه نور بعد از عبور از شیشه به پرده برخورد نموده و از شدت آن کاسته شود نور حاصله نور غیرمستقیم خواهد بود. مقدار نور موجود تا فاصله یکی دو متری پنجره ها نور مستقیم و غیر مستقیم می باشد و هرچه از پنجره ها فاصله بگیرید نور محیط تبدیل به سایه میگردد نکات آموزشی نگهداری گلها بهترین زمان برای قلمه زدن گل ها چه موقع هست؟ فصل بهار که فصل رشد گل هاس، سریع تر و بهتر ریشه میدن، پس بهتره در فصل بهار گل ها رو تکثیر کنیم

نکات آموزشی نگهداری گلها چگونه برگ گیاهان را تمیز کنیم؟ ابتدا با یک تکه پارچه نم‌دار گردوغبار روی برگها را پاک کنید سپس مخلوطی از یک‌چهارم پیمانه آب گرم را باکمی شیر بدون چربی درست کنید ( یعنی اندازه یک درب بطری) و با دستمالی نرم و خشک و یا اسفنج بر روی برگهای گیاه بکشید. از اسپری های براق کننده استفاده نکنید زیرا باعث بسته شدن منافذ و روزنه های سطح برگ شده و به مرور گیاه را خشک می کند

صفحه سبک زندگی @zandahlm1357

۷ حق الناس و محروميت از بهشت امام صادق عليه السلام فرمودند: خداوند به ذات خود سوگند ياد كرده كه سه طايفه را در بهشت جاي ندهد ۱ كسيكه خدا را انكار كند، ۲ كسيكه امام و رهبر دين را رد كند ۳ كسيكه حق مسلمان را باز دارد. ۸ پيرمردي از طايفه نخع گويد كه به امام باقر عليه السلام: عرض كرد (من از زمان حجاج تا حال هميشه والي بودم آيا براي من توبه ممكن است) امام ساكت ماند تا دو مرتبه سؤال كردم، حضرت در پاسخ فرمودند: نمي تواني، تا آنكه حق تمامي اهل حقوق را نپردازي توبه تو قبول نيست. ۹ هنگاميكه پيامبر (عليه السلام) از مكه به مدينه هجرت كرد به علي عليه السلام فرمود: يا علي! ما به سوي مدينه هجرت مي‌كنيم و توبه مكه برگرد و در روز روشن به صداي رسا اعلام كن كه محمد از شهر خارج شده، هر كسي امانتي در نزد او دارد يا از وي طلبكار است، بيايد و امانت خود را بگيرد. داستانها و حكايت‌ها سيدمهدي شمس الدين، ص ۹۹ سيره معصومان عليها السلام در زمينه حق الناس ۱ مردي بنام شعيب نقل مي‌كند در باغ امام صادق عليه السلام عده اي كارگر مشغول كار بودند و قرار شد تا عصر كار كنند، همينكه كارشان تمام شده حضرت به معتب (غلامش) فرمود: مزد كارگران را بپرداز قبل از آنكه عرق بدنشان خشك شود. (بحار الانوار ج ۴۷/۵۷) ۲ اسماعيل بن خالد مي‌گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمود امام باقر عليه السلام ما را جمع كرد و فرمود اي فرزندانم! بپرهيزيد از تعرض به حقوق ديگران. ۳ مردي بنام ابن عمير از پدرش نقل مي‌كند كه امام حسين عليه السلام به من امر فرمود در ميان لشكريان اعلام نمايم كسي كه بدهكار است همراه و هم رزم امام حسين عليه السلام نباشد. زيرا كسي كه بميرد در حاليكه تصميم نداشته باشد بدهي اش را بپردازد داخل آتش جهنم مي‌شود. (كلمات الحسين ج ۷/۴۱۸) خلاصه المکاسب📚 نويسنده: عباسعلي حقيقي زاده✍ https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه اتاق مشاور .......: @zandahlm1357

نوشتار تربیتی"خانواده و زوجین" ⚛️ دور دوم / قسمت ۴۱ 📝 محور بحث: #آرامش_رفتاری 💠 قسمت بیست و چهارم ⚜ گفتیم که اگر بخواهیم زندگی موفق باشد اولین رکن این است، هر زن و مرد در جایگاه خود قرار بگیرند، یعنی زن، زن باشد و مرد، مرد. 🔻 ده ویژگی از مرد ها را بیان کردیم: 1⃣1⃣ محبت ورزی نسبت به همسر 🌸 پیامبر اکرم (ص): هرچه ایمان بنده بیشتر شود علاقه اش به همسرش بیشتر می شود. محبت ورزی مراحلی دارد: ۱- محبت قلبی ۲- ابراز محبت ۳- محبت رفتاری ❓محبت قلبی چگونه ایجاد میشود؟ ➖ به خوبی های طرف مقابل فکر کنیم. ➖ بدی های طرف مقابل را تعمدی نداریم. شاید طرف مقابل محبت کردن بلد نباشد یا در بدی کردن مقابل به مثل می کند یا بیماری(روحی و روانی) دارد یا منشأ خارجی مثل بی پولی دارد، که این ها نشانگر عدم علاقه نیست بلکه فقط مشکل است. ➖ توجه به اینکه دوست داشتن همسر زمینه رشد معنوی و مادی انسان است. ❓مقدار محبت ورزی باید چه میزان باشد؟ بایستی به اندازه ظرف عاطفی طرف مقابل باشد و نه بیشتر و نه کمتر. ظرف عاطفی هر فرد متفاوت است و ممکن است نسبت به تغییر زمان و مکان های مختلف میزان ظرف عاطفی تغییر کند. 🔸 اگر محبت کم شود به گدایی و دزدی محبت دچار می شود، در آقایان زمینه ی کمبود محبت بیشتر است و این نشانه ی نیاز بیشتر آقایان به محبت نسبت به زن ها است، چون خانم ها ارتباط گیری محبتی در بین خود را خیلی راحت تشکیل می دهند ولی آقایان این نیاز را فقط از طرف همسر و خانواده دریافت می کنند. و اگر محبت ورزی بیشتر از ظرفیت طرف مقابل باشد سبب پر توقع‌ای می شود.

#طنزانه قیافه مردها... صبح ها(😕) بعداز صبحانه(😛) واسه رفتن به سر کار😐) وقتی از سر کار برمیگردن (😥)موقع گشنگی (😠)بعدنهار(😜)وقتی خسته هستن(😖) وقتی مهمون میاد خونه شون(😊) مخصوصا مهمون مادرشون باشه(😃) وقتی خانوم میگه بریم خرید😒)وقتی میخوان پول خرج کنن(😨) موقع رانندگی(😎) وقتی که مریض میشن(😤) وقتی حقوق میگیرن😆) وقتی مهمونی میرن(😀) وقتی ازت یه خواهشی دارن(😍) وقتی یکی ازشون تعریف میکنه(😉) وقتی پدر میشن(😌)موقع بچه داری(😩) موقع تماشای تلویزیون(😳) ولی انتظار دارن خانوم ها در همه حال اینجوری(😍😘) باشن چه موجودات منطقی هستن، خدا حفظشون کنه 😂😂 🌹🌹🌹 https://eitaa.com/zandahlm1357

⛔️ این آقا تا الان با آقایان مرتبط بوده و این خانم با جامعه خانم‌ها؛ حالا اگر مهارت ندانند با کوچکترین اختلاف، بزرگترین تنش را ایجاد می‌کنند... ⭕️ قسمت پنجم 🔹 جلسه پرسش و پاسخ مهارت های ارتباطی زوجین (قم، مسجد و حسینیه بقیة الله عج) 🔺محسن پوراحمد خمینی، روان‌شناس 🌼 #ادامه_دارد...

موضوع: تحمل همسر بداخلاق سخنران:استاد فاطمی نیا https://eitaa.com/zandahlm1357

داستان شب @zandahlm1357

وقعۀ حدیبیّه رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم شبی در عالم رؤیا دید با اصحاب بمکه تشریف برده و عمره بجای آورده صبح برای اصحاب نقل نمود عرض کردند شما خود معبّر خوابهای ما هستید بفرمائید تعبیر این خواب چیست حضرت فرمودند ان شاء اللّه ما بمکه خواهیم رفت و عمل بجای خواهیم آورد (ولی تعیین زمان تشرف را ننمودند). در همان سال پیغمبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم نظر بشوقی که بزیارت بیت اللّه داشت با اصحاب بعزم مکه معظمه حرکت فرمودند در حدیبیّه (که چاهی است نزدیک مکه نصفش جزء حرم و نصف دیگر خارج از حرام است) کفّار قریش خبر شدند با تجهیزاتی جلو آمدند و ممانعت نمودند از ورود بمکّه. چون پیغمبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بقصد جنگ نیامده هدفش فقط زیارت بود لذا با کفّار مکه صلح نمودند و صلح نامه نوشتند رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم از همان جا برگشت. اینجا بود مورد شک عمر بنا بگفتۀ خودش چنانچه علمای بزرگ خودتان نوشته اند که شک در اصل نبوت آن حضرت نمود آمد خدمت پیغمبر عرض کرد یا رسول اللّه شما که پیغمبر و صادق القول هستید مگر نفرمودید ما می‌رویم مکه و عمل بجای می‌آوریم و در آنجا حلق رأس و تقصیر می‌نمائیم الحال چرا بر خلاف شد. حضرت فرمودند آیا من تعیین زمان نمودم و گفتم امسال می‌رویم عرض کرد نه یا رسول اللّه حضرت فرمودند پس آنچه گفتم صحیح است و خواهیم رفت ان شاء اللّه و تعبیر خواب واقع خواهد شد منتها تعبیر خواب بمشیت خداوند دیر و زود دارد فلذا جبرئیل نازل گردید برای تصدیق رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم آیه ۲۷ سوره ۴۸ (فتح) را آورد که لَقَدْ صَدَقَ اللّٰهُ رَسُولَهُ الرُّؤْیٰا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرٰامَ إِنْ شٰاءَ اللّٰهُ آمِنِینَ مُحَلِّقِینَ رُؤُسَکُمْ وَ مُقَصِّرِینَ لاٰ تَخٰافُونَ فَعَلِمَ مٰا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذٰلِکَ فَتْحاً قَرِیباً [۱] . ---------- [۱]: ۱) هرآینه بتحقیق پروردگار متعال حقیقت و صدق خواب رسولش را آشکار ساخت که البته افراد مسلمین با دل ایمن و خاطر آسوده وارد مکه و مسجد الحرام می‌شوند و بعد از اعمال حج و تشریفات مذهبی با تراشیدن سر تقصیر نموده از احرام خارج می‌گردند خداوند داناست بآنچه نمی دانید و قریبا بهمین نزدیکی فتح و ظفری نصیب شما خواهد شد (که مراد فتح خیبر بود). این بود خلاصه ای از قضیۀ حدیبیّه که امتحانی بود برای مؤمنین ثابت و مردمان متزلزل. «سخن که باینجا رسید آقایان بساعتها نظر کرده خندۀ شدید نموده گفتند» «بقدری مطلب شیرین و گیرنده است که از خود بکلی بیخود می‌شویم و واقعا اسباب» «زحمت اهل مجلس شدیم دیشب خیلی از وقت آقایان گرفته شد امشب هم خیلی از» «نصف شب گذشته و اخلاقا کار نیکوئی نیست خوبست مجلس را خاتمه دهیم در همین» «بین چای و قدری شیرینی و خوراکی آوردند سرگرم مزاح و تفریح شدیم که آقایان» «را از گرفتگی خاطر بیرون آوریم». #شبهای پیشاور.... https://eitaa.com/zandahlm1357

#امام_زمان ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍂🌺🍂 🌺 شب غم به جانم تنیده بیا ای سپیده بیا غم آتش به جانم کشیده بیا ز چشمم ستاره دمیده بیا ای سپیده بیا چو رودی به دریا اگر رو نهادم به یاد تو بود چو موجی به ساحل اگر تکیه دادم به یاد تو بود پرم از صدایت چو نی با نوایت غریبانه در این خانه شکایتها به لب دارم ببین در هوایت چو زلف رهایت غریبانه در این خانه حکایتها ز شر دارم اگر تو نباشی بهار دل من بهاری ندارم اگر تو نباشی قرار دل من قراری ندارم شب غم به جانم تنیده بیا ای سپیده بیا غم آتش به جانم کشیده بیا ز چشمم ستاره دمیده بیا ای سپیده بیا تویی تو بهارم قرار دلم دلم عاشقانه هوای دارد غریبانه ورنه نوای تو دارد از آن سوی شهر صدا کن مرا از این شام غم رها کن مرا چو رودی به دریا اگر رو نهادم به یاد تو بود چو موجی به ساحل اگر تکیه دادم به یاد تو بود #محمدعلی_چاوشی #سهیل_محمودی 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🆔 https://eitaa.com/zandahlm1357

#انسان_شناسی ۲۲۴ #استاد_شجاعی #استاد_حیدری_کاشانی 💢 چرا من باید وقت بذارم و اهل بیت علیهم‌السلام رو بشناسم، و از این سخت‌تر، حتماً دوستشون داشته باشم؟ 💢 حالا دوست داشتن یه طرف، چرا من باید سبک زندگی‌ام رو از اهل بیت علیهم‌السلام، که دهها قرن قبل از زمان ما می‌زیستند، دریافت کنم؟