داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

سلطنت دنیا بر انسانها قوله علیه السلام: وَ اسْتَمْکَنَتْ مِنْهُ الدُّنْیَا [۲]، وَ أَظَلَّهُ الاْءَجَلُ. التمکّن: السلطنة و القدرة و الاستقامة، و مکّن فلان عند السلطان: أی عظم عنده. و تمکّن منه: أی قدر علیه. و له مکنة أی قوّة و شدّة، یقال استمکن الرجل من الشی ء، أی استولی و قدر علیه. الأجل: هو وقت المضروب المحدود فی المستقبل، و قیل الأجل، الموت. قال تعالی: « وَ بَلَغْنَآ أَجَلَنَا الَّذِی أَجَّلْتَ لَنَا [۳] » أی الوقت والزمان الذی فرضت و عینت، و هو أجل مسمّی فی علم اللّه، و اللوح المحفوظ فی الدعاء: « أسألک ایماناً لا أجل له دون لقآئک » [۴]، أی لا منتهی له دون لقائک، یعنی: أموت علیه و لاقیک فیه [۵] . و الظلّ والظلل: هی ما غطّی و ستر من سحاب أو جبل أو نحو ذلک و الظل: بمعنی الدنوّ و القرب [و] الإحاطة، کما ورد « یا أیّها الناس قد ظلّکم [۱] شهر رمضان » [۲]، أی قرب بکم و صار ظلاله علیکم، عبّر بذلک وصوله. پس ما حصل عنوان فقره دعا آن که سؤال و تضرّع من از تو سؤال کسی است که استیلا و سلطنت و قوّه و غلبه نموده است بر او دنیا و حبّ دنیا که « رأس کلّ خطیئة » [۳] است. و « أظله لأجل » یعنی: احاطه پیدا کرده و قریب شده او را اجل که انتهای عمر معیّنه دنیویه باشد، و قریب اجل اقتران و بروز و ظهور آثار و علامت او است از نقصان بُنیه و اسقاط اضراس، و ضعف باصره و سامعه و ذائقه و شامّه، و قلّت قوه باه و غیره که از شرایط و امارات قیامت و موت است، کما قال تعالی: « فَهَلْ یَنظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِیَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَآءَ أَشْرَاطُهَا فَأَ نَّی لَهُمْ إِذَا جَآءَتْهُمْ ذِکْرَاهُمْ [۴] »، ساعت یکی آن اسماء قیامت است و قیامت صغری موت است، چنان که ذکر شد حدیث: « من مات فقد قامت قیامته » [۵]، یعنی: آیا انتظار دارند الاّ این که بیاید آنها را موت بغتةً - أی فجأةً و دفعةً - بدون گمان و سابقه آنها که خود را مهیّا نموده باشند. و چون استفهام انکاری است، به معنی نهی است، یعنی نباید جز این ورود موت انتظاری داشته باشند به مقتضی: « فَمِنْهُم مَّن قَضَی نَحْبَهُ وَ مِنْهُم مَّن یَنتَظِرُ [۶] »، با آن که « فَقَدْ جَآءَ أَشْرَاطُهَا »، یعنی: دیگر چه جای انتظار است، و حال آن که آمده است شرایط و امارات و علامات قیامت و موت از همان آثار نقایص بدنیه که مذکور گردید ؛ چه قوای جسمانی متناهی التأثیر و التأثرند « فَأَ نَّی لَهُمْ إِذَا جَآءَتْهُمْ ذِکْراهُمْ [۱] »، یعنی: چه چیز است آنها را این انتظار و غفلت در صورتی که آمده است ایشان را ذکر أهم یعنی آن اموری که متذکّر می‌نمایند آنها را به معاد و قیامت و ارتحال از دار فنا به دار بقا، که خود را مهیّا و مستعدّ نماید. و ابداً در آنها حال انتباه از نوم غفلت نیست، « بل اذا ماتوا انتبهوا » [۲] . لذا ورد فی الدعاء: « اللّهمّ ارزقنی [۳] التجافی عن دار الغرور والانابة الی دار الخلود و الاستعداد للموت قبل حلول الفوت » [۴]، و قال مولانا أمیرالمؤمنین علیه السلام: إلام تجر أذیال التصابی و شیبک قد نضا [۵] برد الشباب [۶] طمعت إقامة فی دار ظعن فلا تطمع فرجلک فی الرکاب بلال الشیب فی فودیک نادی بأعلی الصوت حیّ علی الذهاب [۷] ---------- [۲]: ۴ - اصل: الدینار. [۳]: ۵ - سوره مبارکه انعام، آیه ۱۲۸. [۴]: ۱ - الکافی، ج ۲، ص ۵۸۵ ؛ البلدالأمین، ص ۲۱۳ ؛ مصباح الکفعمی، ص ۵۹۹. [۵]: ۲ - مجمع البحرین، ج ۱، ص ۴۱، و در آن «و ألاقیک» آمده است. [۱]: ۳ - اصل: اظلتکم. [۲]: ۴ - بسنجید: مجمع البحرین، ج ۵، ص ۴۱۶. [۳]: ۵ - الکافی، ج ۲، ص ۱۳۰ ؛ الخصال، ج ۱، ص ۲۵ ؛ روضة الواعظین، ج ۲، ص ۴۴۱. [۴]: ۶ - سوره مبارکه محمد، آیه ۱۸. [۵]: ۷ - پیش از این مصادر آن گذشت. [۶]: ۸ - سوره مبارکه احزاب، آیه ۲۳. [۱]: ۱ - سوره مبارکه محمد، آیه ۱۸. [۲]: ۲ - مصادر آن گذشت. [۳]: ۳ - اصل: ارزقنا. [۴]: ۴ - مصادر آن گذشت. [۵]: ۵ - اصل: نضوا. [۶]: ۶ - اصل: الشبابی... الرکابی. [۷]: ۷ - دیوان امیرالمؤمنین علیه السلام، ص ۸۳: با تقدیم و تأخّر در دو بیت آخر. .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357

دنیا، پند امام علی علیه السلام چنین موعظه می‌فرماید: ای بندگان خدا از نافرمانی خدا بپرهیزید و با اعمال نیک خویش بر مرگتان پیشی گیرید پیش از آنکه مرگ شما فرا رسد. تا می‌توانید اعمال نیک بجا آورید و به وسیله چیزی که از دست شما می‌رود آنچه برای شما جاودان می‌ماند خریداری کنید. خود کوچ کنید که به سختی برای کوچ دادنتان کوشش می‌شود. مهیای مرگ باشید که بر شما سایه افکنده است. از کسانی باشید که آنها را بانگ زدند و بیدار شدند و دانستند که دنیا سرای جاودان نیست؛ پس آن را با سرای آخرت مبادله کردند. خداوند شما را بیهوده نیافریده، و مهمل رها نکرده است. فاصله شما با بهشت یا دوزخ بیش از فرارسیدن مرگ نیست. زندگی محدودی که گذشتن لحظات، از آن می‌کاهد و مرگ آن را نابود می‌سازد حتماً کوتاه خواهد بود. زندگی، که گذشت شب و روز آن را به پیش می‌راند بزودی به پایان خواهد رسید. مسافری که تنها خوشبختی و بدبختی همراه دارد باید بهترین زاد را با خود بردارد. در این جهان، از همین جهان برای خود زاد و توشه ای گیرید که فردای رستاخیز حافظ و نگهدارتان باشد. بنده باید از پروردگارش بترسد، خویشتن را اندرز دهد، توبه را مقدم دارد، و بر شهوات خویش پیروز گردد. زیرا مرگش از نظرش پنهان است و آرزویش وی را فریب می‌دهد. شیطان همیشه همراه او است گناه و معصیت را پیش چشمش زینت می‌دهد، وی را در آرزوی توبه نگه می‌دارد که آن را به تأخیر اندازد تا زمانی که مرگ در حال غفلت کامل، در برابرش آشکار گردد. ای وای بر غافلی که عمرش دلیلی بر ضد او است، و روزگارش او را به بدبختی و شقاوت بکشاند. از خدا می‌خواهیم که ما و شما را از کسانی قرار دهد که هیچ نعمتی آنها را مست و مغرور نمی کند و هیچ هدفی او را از اطاعت پروردگار باز نمی دارد و پس از فرا رسیدن مرگ پشیمانی و اندوه در او راه نمی یابد. [۱] ---------- [۱]: ۱) - نهج البلاغه، خطبه ۶۴. .......: #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه تدبر در قرآن @zandahlm1357

در ادامه....👇👇👇

۷۱- محتواي سوره عنكبوت چيست؟ بيان خانه‌هاي عنكبوتي، انديشه‌هاي مشركان، زندگي حضرتابراهيم و انبياء ديگر از موضوعاتي است كه در سوره عنكبوت آمده است. ۷۲- چرا سوره روم را روم گويند؟ در آغاز سوره از پيروزي روم پس از شكست خوردنش از ايران خبر مي‌دهد و لذا اين سوره را روم گويند. ۷۳- محتواي سوره روم چيست؟ پيروزي روم، پيشگويي و حادثه مربوط به صدر اسلام، نشانه هايالهي و زندگي پس از مرگ موضوعاتي است كه در سوره روم آمده است. ۷۴- چرا سوره لقمان را لقمان گويند؟ لقمان نام حكيمي است كه در اين سوره به سخنان او اشاره شده و لذا اين سوره را لقمان ناميده اند ۷۵- محتواي سوره لقمان چيست؟ بيان موعظه‌هاي لقمان، خطاب كردن به فطرت بشري و موضوعات اخلاقي از مواردي است كه در اين سوره آمده است. #صفحه تدبر در قرآن @zandahlm1357

🎥 متفاوت‌ترین حافظ قران را ببینید👌🏻 💢 آهنگری که به روش خودش حافظ قرآن شد😳 🔹شنیدی که میگن آدمارو را براساس ظاهرشون قضاوت نکنیم.☝️🏻 @zandahlm1357

⭕️اشارۀ خداوند به وجود #حس_درد در لایه های #پوست_بدن انسان❗️ @zandahlm1357

👌👌👌امام علی ع را نه فقط با شعر و شعار در مدحش، بلکه با اشارات علمی اش بشناسیم!!! « و ما أَدْراكَ مَا #الطَّارِقُ- النَّجْمُ الثَّاقِبُ» (سورۀ طارق - 3-2 ) از امام علی (ع) در بارۀ تفسیر ” طارق” (کوبنده در شب) پرسیده شد ایشان فرموند : ” آن، #زیباترین_ستاره در آسمان است، در حالی که مردم نمی شناسندش (بحار الأنوار، ج ۵۵، ص۸۹ ، ب ۹، ح ۴ ) 👌در 21 اکتبر سال 2003 مطابق با 24 شعبان 1424 هجری سیاره دهم منظومه شمسی برای اولین بار توسط ستاره شناسان آمریکایی "مایکل براون و چاد تراجیلو" کشف شد و رسما UB313 نامیده شد. @zandahlm1357

🎥 کارتون زیبای زنان 📼 قسمت هشتم #کارتون #زنان #زنان_در_قرآن #قصه_های_قرآنی @zandahlm1357

صفحه #معاد -برزخ#قیامت...... @zandahlm1357

زنان فاسد! امام صادق علیه السلام: در روزقیامت، زنانی را که باهم مساحقه کرده اند، در حالیکه لباسهایی از آتش در بَر ومقنعه ای از آتش بر سر وعمودی ازآتش درفرج آنهاست، آورده ووارد دوزخ می‌کنند! علی علیه السلام: هرکه لواط کند، روزقیامت، جُنُب محشور شده وآبهای دنیااورا پاک نکند وخدا بر او غضب ولعنت کند وجهنم رابرای اوآماده کند! رؤسا! رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم: هر کسیکه در دنیا مسئول ورئیس باشد، اگر چه برده نفر، روزقیامت در حالیکه دستهایش به گردنش بسته شده محشور می‌شود! سپس اگر آدم نیکوکاری بود، آزاد می‌شود واگر ظلمی کرده باشد، بر زنجیرهایش افزوده می‌شود! قارعه ٨ (وَاَمّا مَن ْ خَفَّت ْ مَوازینُهفَاُمُّه هاوِیَه ٌوَما اَدْری'ک َ ماهِیَه نارٌ حامِیَه ٌ. ) یعنی: واما آنکه میزان کردارش سبک باشد*پس جایگاه او دوزخ است*وتوچه دانی آن چیست؟ *آتشی است سخت سوزنده! رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم: هر که با ما اهل بیت، دشمنی بورزد، روزقیامت، دست وپا بریده، محشور می‌شود! حاقّه ٢٥ (وَاَمّا مَن ْ اوتِی َ کِتابَه بِشِمالِه فَیَقوُل ُ یالَیْتَنی لَم اوت َ کَتابِیَه ولَم ْ اَدْرِ ماحِسابِیَهیا لَیْتَها کانَت ِ الْقاضِیَهمااَغْنی مالِیَه هَلَک َعَنّی سُلْطانِیَهخُذوه ُ فَغُلّوه ُثُم َّ الْجَحیم َ صَلّوه ُ. ) یعنی واما کسیکه نامه عملش را به دست چپش می‌دهند، می‌گوید: ای کاش! کارنامه‌ام به من داده نمی شد! *ونمی دانستم حسابم چیست! *ای کاش! مرگ پایان کار بود*مالم مرا سودی نبخشید! *قدرتم از دست رفت! *ندا آید: اورا بگیریدودر بندش کنید! *سپس اورا به جهنم اندازید! صفحه #معاد -برزخ#قیامت...... @zandahlm1357

شرح مختصر کتاب#معادشناسی... « جلسه بیستم، چهره برزخی انسان» (حجت الاسلام بی پروا) ----------------------------------------------------------------------- 📖 توصیه می‌شود برای استفاده بیشتر از مباحث، کتاب معادشناسی مرحوم علامه طهرانی قدّس سره (جلد دوم، مجلس چهاردهم تا صفحه۲۹۵) مطالعه شود. ----------------------------------------------------------------------- ⁉️در قیامت چگونه انسان ها را حسابرسی میکنند؟ 🔹مومن را تا قبل از قیامت پاک می کنند... ⁉️چرا دونفر که دقیقا مثل هم نماز می خوانند، یکی نمازش به عرش میرود و دیگری قبول نمیشود؟ ⁉️آیا اَشک، نشانه سلامتِ نفس است؟ 🔹عده ای در آخرت از حقیقت اَعمالشان فرار میکنند... 🔹امتحان عجیب مرحوم آیت الله انصاری همدانی رضوان الله علیه در راه خدا... ⁉️چرا عده ای صورت برزخی شون مثل سگ است؟ ⁉️چرا خوردنِ گوشت گوسفند حلال ولی گوشت خوک حرام است؟ ⁉️چگونه عده ای میتواند با نگاه به صورت افراد از باطنشان خبر دهند؟ 🔹قیافه هرکسی آینه حقیقتِ اوست(عجیب ولی واقعی) ⁉️چرا قیافه انسان ها باهم فرق میکند؟ ⁉️چرا چهره حیوانات با هم متفاوت است؟ 🔹دردِ تو درونِ خودِ توست؛ بیرون از خودت خبری نیست... ⁉️آیا حسِّ نوع دوستی در مکتب اَنبیاء داریم؟ ⁉️چرا ما هیچوقت از دنیا سیر نمیشویم؟ ⁉️توضیحی پیرامون حقیقتِ حیواناتی مثل سگ، اَسب، گوسفند،سوسمار و چرا بعضی از انسان ها به شکلِ آنها میشوند؟ 🔹گوشه ای از حقیقتِ عذابهای اخروی در حدیث معراج... #شرح_معادشناسی

⁉️ اگه با اموات صحبت کنیم صدای ما را می‌شنوند؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی @zandahlm1357

تجربه ی دکتر _ قسمت دوم به روایت استاد امینی خواه 💥۱۳۵ هزار سال ماندن در وادی حق الناس🥺 @zandahlm1357