#استوری | ماه اسیری اهل بیت امام رضا علیه‌السلام: در این ماه فرزندان او را کشتند و زنانش را اسیر و اموالش را غارت کردند؛ خدا هرگز این گناه آن‌ها را نیامرزد. #یابن_شبیب_گریه_فقط_در_غم_حسین...

#فیلم | ای شیعه بر سر زن ماه ماتم از نو بپا شد ▪️عزاداری هیئت بوشهری ها در صحن قدس حرم مطهر رضوی

💠 سلسله جلسات #سیر_مطالعاتی_آثار_علامه_مصباح_یزدی 4 🔰 جلسه 4️⃣ ✳️ #فصل_اول تدریس کتاب #نظریه_سیاسی_اسلام ( جلسه چهارم) 💠 موضوع : دین مقدم است یا آزادی ؟ آیا آیت الله مصباح مخالف دموکراسی بود؟ 🎤 #استاد_عبادی 👈 با توجه به اهمیت کتب ایشان طبق بیانات رهبری معظم، این فایلها را حتی با نام و لینک خودتان نشر دهید 👉 @zandahlm1357

دو موضوع مهمِ هیئت های حسینی در کلام حاج قاسم سلیمانی... @zandahlm1357

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

غلبه جنود عاقله در اولیاء و حزب ملائکه باری، در انبیاء و قاطبه اولیاء و اخیار علیهم السلام جنود عاقله و حزب ملائکه که حزب اللّه اند غلبه یابند، که: « فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ [۱] »، و در فسقه و جهله و اشرار و کفار حزب شیطان غالب شود، به مقتضای قوله تعالی: « اسْتَحْوَذَ عَلَیْهِمُ الشَّیْطَانُ فَأَنْساهُمْ ذِکْرَ اللَّهِ [۲] ». علی الجمله، از ظهور و غلبه این اوصاف حمیده که جنود عاقله اند در انسان محقّق شود ملائکه راسخه، که تعبیر می‌شود از او به « عدالت » که او است صراط مستقیم و میزانی که أنزل اللّه علی رسوله، و قال: « أَلاَّ تَطْغَوْا فِی الْمِیزَانِ [۳] » که اقتصاد در کلیه امور باشد که « خیر الأمور أوسطها » [۴] کما قیل: عدالت چون صراط مستقیم است ز هر دو جانبش راه جحیم است [۵] ---------- [۱]: ۱ - سوره مبارکه مائده، آیه ۵۶. [۲]: ۲ - سوره مبارکه مجادله، آیه ۱۹. [۳]: ۳ - سوره مبارکه رحمن، آیه ۸. [۴]: ۴ - عوالی اللئالی، ج ۴، ص ۱۱۱ ؛ بحارالأنوار، ج ۴۸، ص ۱۵۴ ؛ فیض القدیر، ج ۱، ص ۶۴۳. [۵]: ۱ - گلشن راز، شبستری، « قاعده در بیان اقسام فضیلت ». .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357

در دیوان امام علی علیه السلام آمده است: سختی و آسانی دو حال گوناگون هستند و نعمت و گرفتاری همواره بر هم مباهات می‌کنند، جوانمرد آگاه، اگر از زمانه خیانتی ببیند، دست به خیانت آلوده نمی کند. به من اگر ناراحتی برسد چون سنگ استقامت می‌ورزم. در گرفتاری شکیبا هستم و اطمینان دارم که نه نعمت باقی می‌ماند و نه گرفتاری. هی حالان شدة و رخاء و سجالان نعمة و بلاء والفتی الحاذق الا ریب اذاما خانه الدهر لم یخنه العزاء ان المت ملمة بی فانّی فی الملمات صخرة صمّاء صابر فی البلاء علما بانّ لیس یدوم النعیم و البلاء افراط در محبت سمنون محب گوید: در همسایگی ما، مردی زندگی می‌کرد و کنیزی زیباروی داشت. و او بی نهایت وی را دوست می‌داشت. روزی کنیز بیمار شد، وی برای او آشی تهیه کرد و کنار قابلمه نشست و آش را به هم زد. کنیز آه دردناکی کشید و ملاقه از دست همسایه ما در قابلمه افتاد و آتش سوزان بر دستش ریخت و گوشت انگشتانش فرو ریخت و آن مرد با آن حال، احساس ناراحتی نکرد. این داستان حکایت از افراط در محبت به مخلوق می‌کند، این محبت سزاوار خالق است نه مخلوق. چرا که بصیرت باطنی از بینایی ظاهری صادق تر است و البته جمال خدا به مراتب از جمال ظاهری برتر. و هر جمال دیگر نسبت به جمال او ناقص است. عارف رومی گفته است: هر کسی پیش کلوخی سینه چاک کاین کلوخ از حسن گشته جرعه ناک باده درد آلوده تان مجنون کند صاف اگر باشد ندانم چون کند #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357