شرح مختصر کتاب#معادشناسی... « جلسه بیست و ششم، امید عفو و رحمت برای مستضعفین در برزخ و قیامت ۲ » (حجت الاسلام شیخ سعید بی پروا) ----------------------------------------------------------------------- 📖 توصیه می‌شود برای استفاده بیشتر از مباحث، کتاب معادشناسی مرحوم علامه طهرانی قدّس سره (جلد سوم مجلس شانزدهم ازصفحه۶۵ تاصفحه ۹۰) مطالعه شود. ----------------------------------------------------------------------- 🔹دستورات اسلام علاوه بر اَبعاد فردی ناظر بر اَبعاد اجتماعی نیز هست. ⁉️آیا مهاجرت به بلادِ کُفر حرام است؟ 🔹تاثیرِ نفوس بر یکدیگر غیرقابل اِنکار است. 🔹کفّار نباید بر مسلمانان ولایت داشته باشند. 🔹طبق آیه قرآن از مرجع تقلیدی که در بلادکفر زندگی میکند ، نمیشود تقلید کرد. 🔹اَعمالِ اَطفال، لغو و تمرینی نیست بلکه در نورانیّت و کدورتِ نفسِ او تاثیر دارد. 🔹حفظ حکومت اسلامی از اَوجب واجبات است ... ⁉️کدام گناه است که حتّی اگر بچه نابالغ هم اَنجام دهد، جهنّمی میشود؟ 🔹علماء هم میتوانند مستضعف باشند... ⁉️مِلاک مستضعف بودن چیست؟ 🔹خُلود در آتش فقط مختصّ به کسانی است که با اهل بیت علیهم السلام عداوت داشتند.

☘ تجربه ی دکتر _قسمت نهم به روایت استاد امینی خواه @zandahlm1357

چگونه قیامت رخ میده @zandahlm1357

آیه درمانی @zandahlm1357

بخش اول: بحث‌های کلیدی درباره دعا فصل اول: آداب و شرایط دعا الف آداب قبل از دعا ۱. رهیز از حرام خوارگی ۲. حسن ظن به اجابت (کافی، ج۲، ص۴۷۳) ۳. صدقه دادن ۴. وضو گرفتن ۵. خود را خوشبو کردن ۶. به مسجد رفتن یا رو به قبله قرار گرفتن ب آداب هنگام دعا ۱. گفتن بسم الله الرحمن الرحیم در ابتدای دعا ۲. مقدم داشتن مدح و ثنای خدا (مکارم الاخلاق، ص۳۰۸) ۳. مقدم داشتن صلوات ۴. اعتراف به گناهان (مکارم الاخلاق، ص۳۰۸) ۵. استغفار از گناهان ۶. توجه کامل به خدا ۷. دعا به اسماء الهی. (ربّ، الله و... ) ۸. توسل به معصومینعلیهما السلام ۹. توجه قلبی به دعا ۱۰. اظهار خضوع و خشوع ۱۱. نام بردن حاجت دردعا ۱۲. درپنهانی و خفاء دعاکردن ۱۳. عمومیت دادن دعا ۱۴. دسته جمعی دعا کردن ۱۵. مقدم داشتن دیگران بر خود ۱۶. بلند کردن دستها هنگام دعا ۱۷. انگشتر عقیق به دست کردن ۱۸. اصرارو پافشاری در دعا (کافی ج۲ص۴۷۵) ۱۹. ترک شتاب در دعا ۲۰. در غیاب برادران دینی دعا کردن ۲۱. گریه کردن ۲۲. خواستن تمام نیازها ازخدا (مکارم الاخلاق، ص۲۷۰) ۲۳. با خوف وطمع دعا کردن. (اعراف/ ۵۶) ۲۴. امید به غیرخدا نداشتن ۲۵. با اخلاص بودن ۲۶. بلندنظر بودن (مصباح کفعمی ص۶۱۷) ۲۷. کم ندانستن ارزش دعای خود. (خصال صدوق ج۱ص۲۰۹) ۲۸. فقط خدا را خواندن (غافر/۶۰) ۲۹. منطقی و بجا بودن دعا (بقره/۱۲۴) ۳۰. مخالف نبودن دعا با سنتهای الهی (بقره/۱۲۶) ۳۱. حکیمانه بودن دعا ۳۲. همراه با آمین گفتن دیگران #مفاتیح الحوائج ✍سید موسی کاظمی نایینی https://eitaa.com/zandahlm1357

#پست_ویژه 🔶️ دستورالعملی بسیار مجرب و ویژه برای #توسل به #امام_زمان [عج] @zandahlm1357

رد نمودن خلفا فدک را باولادهای فاطمة (ع) علاّمه سمهودی محدث و مورّخ معروف مدینۀ منوره متوفی ۹۱۱ در تاریخ المدینه و یاقوت بن عبد اللّه رومی حموی در معجم البلدان نقل می‌نمایند که ابی بکر در زمان خلافت فدک را تصرف نمود و عمر در دوره خلافت خود واگذار کرد بعلی علیه السّلام و عباس. اگر ابو بکر بعنوان فیء مسلمانان حسب الامر رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فدک را تصرف نمود عمر بچه دلیل حق مسلمانان را بیک نفر واگذار نمود. شیخ- شاید بعنوان یک فرد مسلمان واگذار کرده باشد که بخرج مسلمانان گذارده شود. داعی- این توضیح جنابعالی توضیح بما لا یرضی صاحبه می‌باشد زیرا خود خلیفه چنین قصدی را نداشته و اگر برای خرج و مصرف مسلمانان واگذار کرده بود بایستی در تاریخ ثبت شده باشد و حال آنکه مورخین بزرگ خودتان می‌نویسند عمر فدک را بعلی علیه السّلام و عباس واگذار کرد. و اما علی علیه السّلام که فدک را قبول نمود بعنوان میراث بوده نه بعنوان یک فرد مسلمان و الاّ یک فرد مسلمان نمی تواند حق تمام مسلمانان را ضبط و تصرف در آنها بنماید. شیخ- شاید مراد عمر بن عبد العزیز بوده است. #شبهای پیشاور.... https://eitaa.com/zandahlm1357