#سعدی شب فراق نخواهم دواج ديبا را شب فراق نخواهم دواج ديبا را****كه شب دراز بود خوابگاه تنها را ز دست رفتن ديوانه عاقلان دانند****كه احتمال نماندست ناشكيبا را گرش ببيني و دست از ترنج بشناسي****روا بود كه ملامت كني زليخا را چنين جوان كه تويي برقعي فروآويز****و گر نه دل برود پير پاي برجا را تو آن درخت گلي كاعتدال قامت تو****ببرد قيمت سرو بلندبالا را دگر به هر چه تو گويي مخالفت نكنم****كه بي تو عيش ميسر نمي شود ما را دو چشم باز نهاده نشسته‌ام همه شب****چو فرقدين و نگه مي‌كنم ثريا را شبي و شمعي و جمعي چه خوش بود تا روز****نظر به روي تو كوري چشم اعدا را من از تو پيش كه نالم كه در شريعت عشق****معاف دوست بدارند قتل عمدا را تو همچنان دل شهري به غمزه اي ببري****كه بندگان بني سعد خوان يغما را در اين روش كه تويي بر هزار چون سعدي****جفا و جور تواني ولي مكن يارا @zandahlm1357

#شاهکارقرائت من سوره:الانفال #آیه:1الی13 #القاری:الاستاد:شعبان عبدالعزیز صیاد @zandahlm1357

#اذکار هفته https://eitaa.com/zandahlm1357

دعاے #الهی‌عظم‌البلاء...🥀👆👆 #علی‌فانی كفعمى در بلد الامين فرموده: اين دعاء حضرت صاحب الامر عَلَيْهِ السَّلام است كه تعليم فرمود آن را به شخصى كه محبوس بود، پس خلاص شد: اِلهى عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطآءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَيْكَ الْمُشْتَكى وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد اُولِى الاَْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ يا مُحَمَّدُ يا عَلِىُّ يا عَلِىُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِيانى فَاِنَّكُما كافِيانِ وَ انْصُرانى فَاِنَّكُما ناصِرانِ يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِكْنى اَدْرِكْنى اَدْرِكْنى السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَ الِهِ الطّاهِرينَ. #امام_زمان(عج)🌼 @zandahlm1357

دو عمل کم زحمت ولی با اجر فراوان 🎙#آیت الله_مجتهدی_تهرانی @zandahlm1357

بعد فرمودند يك روز آمدم ديدم اين مبل را كه آورده اند، خانواده ما آن را بيرون گذاشته اند. به ايشان گفتم كه چرا بيرون گذاشتيد؟ خانواده گفتند كه آقا! تا حالا در خانه ما مبل نبوده، تا الان زندگي ما طلبگي بوده، الان هم مبل در خانه نياوريد. حضرت آقا فرمودند گفتم اين را از پول شخصي‌ام تهيه كردند، نه از پول دفتر، كه حضورم در خانه، بيشتر باشد. گفتند خيلي خوب، حالا اگر اين باعث مي‌شود شما حضورتان در خانه بيشتر باشد، بچه‌ها بيشتر پدر را احساس بكنند، ما اين مبل دو نفره را تحمل مي‌كنيم. ايشان فرمودند كه چه ضرورتي دارد يك طلبه، خانه اي مثلاً بيست ميليون توماني بخرد بعد من سؤالي از دوستان دفتر كردم، گفتند اين يك مبل دست دومي بود، اين را تهيه كرديم، داديم تعميرش كردند، پارچه اي روي آن كشيدند و براي آقا آورديم. اين خاطره اي بود كه خود آقا تعريف كردند. يك خاطره ديگر، همين ايام ماه مبارك بود. براي قضيه استهلال ما در دفتر مانده بوديم. شب با يكي از دوستان دفتر به نماز حضرت آقا رفتيم. بعد از نماز آقا فرمودند چطور شما اين موقع - موقع افطار - در دفتر هستيد؟ گفتيم براي استهلال مانده ايم. فرمودند خيلي خوب، افطار را برويم منزل ما. ما هم دلمان مي‌خواست كه براي افطار منزل آقا برويم، ولي تعارف هم مي‌كرديم. گفتيم نه آقا در دفتر غذا تهيه كرده اند. فرمودند نه، بياييد برويم. ما هم رفتيم. اين آقاي حاج ناصر كه پذيرايي مي‌كند، مقداري نان و پنير و سبزي و حلوا آورد. ما مقداري نان و پنير، يك مقدار هم حلوا خورديم. ولي منتظر بوديم كه غذا را بياورند. بالاخره افطار است و با غذايي بايد ادامه پيدا كند. چون ما كنار آقا نشسته بوديم. ايشان چشمشان توي چشم ما نمي افتاد، مقداري آزادتر بوديم. اين آقاي حاج ناصر كه مي‌آمد، من يك جوري علامت دادم كه چيزي ادامه دارد يا نه، كه اگر ادامه ندارد، ما همين را بخوريم و گرسنه نباشيم. اگر ادامه دارد، خوب خودمان را به اينها سير نكنيم. علامتي دادم. ايشان گفت نه، ادامه ندارد. ما همان نان و حلوا و همان نان و پنير را خورديم. ولي اگر دفتر مي‌آمديم، قطعاً غذايي كه در دفتر درست كرده بودند براي همين پرسنلي كه شيفت كاري داشتند چرب تر از غذاي حضرت آقا بود. بعد كه افطار كرديم و حضرت آقا تشريف بردند داخل، ما به آقاي حاج ناصر عرض كرديم كه اين چه افطاري بود؟ اگر ما دفتر بوديم يك غذاي حسابي به ما مي‌دادند. ايشان گفت كه خانواده حضرت آقا مشهد مشرف شده اند و قبل از رفتن يك قابلمه بزرگ از اين حلواها درست كرده اند. به اندازه اين سه چهار شب، افطارمان هر شب حلوا است و با حضرت آقا نان و پنير و حلوا مي‌خوريم. گفتم سحر چه كار مي‌كنيد؟ ايشان گفت براي سحر هم آبگوشت درست مي‌كنيم و به اندازه يك پياله براي حضرت آقا آبگوشت مي‌دهيم و بقيه اش را هم خودمان مي‌خوريم. اين برنامه غذايي آقا بود. از اين نمونه‌ها تقريباً فراوان است كه واقعاً زندگي آقا، يك زندگي كاملاً زاهدانه است. يعني من مي‌توانم به جرات عرض بكنم كه زندگي ايشان از نظر كيفيت، هيچ فرقي با قبل از انقلاب نكرده است. البته تعداد اولاد بيشتر شده اند عروس، داماد و نوه و يك مقدار فضاي بيشتري لازم است اما كيفيت زندگي هيچ فرقي نكرده است، همان زندگي، همان خانه، همان امكاناتي كه ايشان در دوره قبل از انقلاب در مشهد داشتند، ما شاهديم الان همان وضعيت هست. - آن خانه مشهد الان چه وضعي دارد؟ آن خانه مشهد را آن وقت فروخته بودند. بعد بنا شد دوستان حضرت آقا در مشهد بروند بخرند و آن را نگه دارند. ديگر حالا نمي دانم چه كارش كردند. يك وقتي حضرت آقا سفري به كره شمالي داشتند در دوره رياست جمهوري كه سفر خارجي تشريف مي‌بردند خوب، رسم است كه روِساي جمهور كشورها به مهمان‌هاي شان، در سفر خارجي هديه مي‌دهند. يك سرويس ظرف به اصطلاح چيني، رئيس جمهور كره يا يكي از اين كشورها به حضرت آقا داده بود. ايشان هم به خانه آورده بودند. اين را هم باز خانم آقا بيرون گذاشته بودند. حضرت آقا فرموده بودند اين هديه است. طلا و نقره هم نيست، يك ظرف چيني معمولي است و آن چنان گران قيمت هم نيست. اين را بگويم كه حضرت آقا هدايايي كه به ايشان داده مي‌شود، هم در دوره رياست جمهوري شان، هم در دوره رهبري، همه هدايا را به آستان قدس رضوي مي‌دهند. در آنجا يك موزه اي درست شده، بخش هداياي حضرت آقا، تابلويي هم دارد، مشخص است. حالا اين ظرف را آقا در خانه، نگه داشته بودند. با اينكه عرض مي‌كنم خيلي ظرف گران قيمت يا طلا و نقره هم نبود. خانم حضرت آقا مي‌گويند ما اين غذاهايي كه مي‌خوريم، با اين ظرفها جور درنمي آيد، همان ظرفهاي خودمان خوب است، اينها را رد كنيد، برود. ما اينها را لازم نداريم.

اين را مي‌خواهم عرض كنم كه خانواده حضرت آقا هم خيلي به اين مسائل مقيّدند و اين خيلي مهم است. من يك وقتي درمورد آقازاده‌هاي آقا فكر مي‌كردم كه اينها چرا اين قدر به تعبير بنده، بچه‌هاي خوبي هستند. واقعاً آقازاده‌هاي آقا خيلي خوبند، از هر جهت، خيلي خوب تربيت شده اند. ديانت، پاكي، زهد، بي تعلقي به دنيا و عدم اقبال به مسائل دنيا و امكانات. بالاخره ايشان در اين موقعيتي كه هستند، خيلي امكانات برايشان هست. براي كساني كه خيلي خيلي مراتب پايين تر هستند، بالاخره امكاناتي هست. براي اينها كه در اين مقام، در اين رتبه هستند، خيلي امكانات برايشان بيشتر هست. امّا حقيقتاً ما نمي بينيم كه از اين امكانات استفاده بكنند. يك علت آن، اين است كه هم خود آقا، هم خانواده ايشان. يعني اين پدر و مادر، دو بال هستند براي رُشد و پرورش و تربيت فرزند. هم پدر، هم مادر، هر دو نقش دارند. اگر يك بال شكسته باشد، آن رشد و آن پرواز را ما شاهد نيستيم، بايد هر دو بال باشد و اين را ما در زندگي حضرت آقا كاملاً احساس مي‌كنيم. همان جوري كه خود آقا مقيد به زهد و سادگي و بي آلايشي و بي رغبتي به دنيا و زيورهاي دنيايي هستند؛ ما همين را هم در مورد خانواده آقا احساس مي‌كنيم. يعني همسر ايشان هم دقيقاً همين جور هستند. اين دو نمونه اي كه من عرض كردم، هر دوي آنها مربوط به خانواده حضرت آقا مي‌شد. همين جور در مهماني‌هايي كه خانواده آقا تشريف مي‌برند، گاهي خانواده‌هاي ما هم هستند، مي‌آيند تعريف مي‌كنند كه خانواده حضرت آقا تقريباً جزو ساده ترين‌ها در اين مهماني‌ها از نظر لباس و وضع ظاهري، هستند. آقازاده‌هاي حضرت آقا هم همين جورند. فرزندان آقا به چه كاري مشغولند؟ ايشان چهار پسر دارند كه هر چهار نفر، طلبه و معمم هستند و حقيقتاً هم درس مي‌خوانند. خوب هم درس مي‌خوانند. من با اينها مأنوسم، اين توفيق را دارم. اُنسي دارم، نشست داريم، گعده داريم، صحبت مي‌كنيم. يك بار نديده‌ام كه اينها راجع به پولي، امكاناتي و چيزهاي از اين قبيل صحبت بكنند. گويي افرادي معمولي هستند و پدرشان هم يك فرد معمولي است. اين خيلي ارزش دارد كه امكانات باشد و موقعيت فراهم باشد و هيچ اقبالي به آن نشان داده نشود. اين خيلي ارزشمند است. براي خود حضرت آقا، همه رقم امكانات هست ولي هيچ اقبالي ما نمي بينيم. نه خودشان، نه خانواده شان! آيا هيچ گونه نهي اي از سوي حضرت آقا براي انجام فعاليتهاي اقتصادي يا مديريتي فرزندان وجود دارد، يا خود بچه‌ها هم در واقع چنين ميلي ندارند؟ قطعاً خود حضرت آقا دوست ندارند كه بستگانشان و مخصوصاً آقازاده‌ها شان در كارهاي اقتصادي باشند، قطعاً اين را آقا نمي پسندند. خود اينها هم هيچ رغبتي و هيچ اقبالي ندارند. حالا به هر صورت اين جور تربيت شده اند كه هيچ اقبالي به اين چيزها ندارند. لذا مي‌بينيد حتي ضدانقلاب ترين مجموعه‌ها و گروهها، داخل و خارج، براي هر كس حرفي بزنند البته من آن حرفها را تأييد نمي كنم، خيلي از آنها هم شايعات و حرفهاي دروغ است، من نمي خواهم آنها را تصديق كنم ولي در مورد حضرت آقا و آقازاده‌ها من نشنيده‌ام چيزي گفته شود. هيچ كس هم شايد نشنيده باشد. چون مي‌دانند اگر اين را بگويند، كسي باور نمي كند و آن حرفهاي ديگرشان را هم كسي باور نمي كند. يعني اين قدر زندگي آقا و زندگي خانواده و فرزندان آقا سادگي شان، بي رغبتي شان و بي توجهي شان به مسائل دنيايي تقريباً محرز است كه هيچ وقت حتي آن ضدانقلابها، متعرض اين معنا نشده اند. فرزندانشان بيشتر همين مسائل درس و بحث برايشان مطرح است و نگراني‌هايي كه نسبت به مردم و نسبت به زندگي طلاب و نسبت به قضاياي ديگر دارند، همان دغدغه‌هايي است كه خود آقا دارند. اين كه آنها براي خودشان دنبال آينده اي باشند زندگي، مال، منال، پول، پس انداز اصلاً وجود ندارد. اگر بود، من مطلع مي‌شدم. چون خيلي با اينها مأنوسم. من چنين چيزي واقعاً در اينها نديده ام.... #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357

۸/۲/۶۱ تربيت اطفال براي اسلام اسلام براي ساختن انسان آمده است. كتاب آسماني اسلام كه آن قرآن مجيد است، كتاب تربيت انسان است؛ انسان را به همه ابعادي كه دارد، به بُعد روحاني و به بُعد جسمانى، بُعدهاي سياسي، اجتماعي، فرهنگي- همه بعدها- بعد نظامي؟ اين اسلام آمده است كه به ما راه تربيت را نشان بدهد. ما هم بايد به تبع اسلام تربيت كنيم جوانان خودمان را، تربيت كنيم بانوان خودمان را. بانوان ما تربيت كنند اطفال خودشان را در دامن خودشان؛ وقتي كه بزرگ شدند، تربيت كنند آنها را تا برسند به آن وقتي كه برومند شوند و براي اسلام و براي انسانيت خدمتگزار باشند. (۱۹۹) ۲۲/۱/۵۸ -------------------------------- ۱. قال رسول الله (ص): «الجنّة تحت اقدام الامّهات»؛ كنزالعمّال؛ ح ۴۵۴۳۹ نقش حساس زن در بناي جامعه اسلامي زنان از نظر اسلام نفش حساسي در بناي جامعه اسلامي دارند و اسلام زن را تا حدي ارتقا مي‌دهد كه او بتواند مقام انساني خود را در جامعه باز يابد و از حد شيء بودن بيرون بيايد و متناسب با چنين رشدي، مي‌تواند در ساختمان حكومت اسلامي مسئوليتهايي را به عهده بگيرد. (۲۰۰) ۱۹/۸/۵۷ ارزش خانمها در پيشگاه خدا شما خانمها ارزش داريد در پيشگاه خدا ان شاءالله. تهذيب كنيد بچه‌هاي خودتان را؛ تربيت كنيد، تربيتهاي اسلامي. (۲۰۱) ۲۰/۲/۵۸ مادران مبدأ كار خوب در مادري تان بايد بچه‌ها را تهذيب كنيد؛ در معلمي تان هم بايد تهذيب كنيد؛ يك افراد صحيح تحويل جامعه بدهيد، يك جامعه را صحيح كنيد. و اگر خداي نخواسته عكس اين معنا باشد، وِزر آنها هم به عهده شما مي‌آيد. همان طوري كه هر كار خوبي كه اينها بكنند- چون شما مبدأ اين كار خوب بوديد- براي شما هم خوبي دارد، اجر و ثواب دارد، اگر خداي نخواسته يك قشر فاسدي شما تحويل جامعه بدهيد، آنها بروند فسادكاري بكنند، اين دودش به چشم شما هم مي‌رود. (۲۰۲) ۲۴/۲/۵۸ شرف مادري شما خانمها شرف مادري داريد، كه در اين شرف از مردها جلو هستيد؛ و مسئوليت تربيت بچه در دامن خودتان داريد. اول مدرسه اي كه بچه دارد، دامن مادر است. مادرِ خوب، بچه خوب تربيت مي‌كند؛ و خداي نخواسته، اگر مادر منحرف باشد، بچه از همان توي دامن مادر، منحرف بيرون مي‌آيد. و چون بچه‌ها آن علاقه اي كه به مادر دارند به هيچ كس ندارند، و در دامن مادر كه هستند تمام... آرزوهايي كه دارند خلاصه مي‌شود در مادر و همه چيز را در مادر مي‌بينند، حرف مادر، خُلق مادر، عمل مادر، در بچه‌ها اثر دارد. لامحاله يك بچه در دامن مادر- كه اول كلاس است- اين دامن اگر يك دامن ظاهر پاكيزه مهذب باشد، بچه از همين اول كه دارد رشد مي‌كند، با آن اخلاق صحيح و با آن تهذيب نفس و با آن عمل خوب رشد مي‌كند. بچه وقتي در دامن مادرش هست، مي‌بيند مادر اخلاق خوش دارد، اعمال صحيح دارد، گفتار خوش دارد، اين بچه از همان جا اعمالش وگفتارش به تقليد از مادر- كه از همه تقليدها بالاتر است- و به تزريق مادر- كه از همه تزريقها مؤثرتر است- تربيت مي‌شود. (۲۰۳) ۲۴/۲/۵۸ #جایگاه_زن_از_دیدگاه_امام_خمینی https://eitaa.com/zandahlm1357

#سبک_زندگی_شاد ۷ 😍شادیِ آخرت؛ معلولِ شادیِ دنیاست! اگر همینجا بتونی خودت رو به اهل بیت برسونی و باهاشون مسرور و سرمست زندگی کنی؛ حتماً اونطرف هم در کنارشون، آرام و شاد خواهی بود.

🕌در محضر امام روح الله (۲۳۰) 💠 تضعیف قوای مسلح؛ تضعیف اسلام است 📌امام خمینی (ره): همه ما با هم برادر و با هم براى حفظ يك امانتى كه خدا به دست ما داده است و سپرده است [تلاش نماييم‏] و هم سفارش مى ‏كنم به همه‌اشخاصى كه در هر جا صحبت مى‏ كنند، يا- فرض كنيد كه- قلمفرسايى مى ‏كنند كه تضعيف قواى انتظامى، سپاه پاسداران، تضعيف اسلام است. تضعيف لشكر اسلامى، تضعيف اسلام است؛ تضعيف ژاندارمرى تضعيف اسلام است، تضعيف- عرض مى ‏كنم- ساير قواى مسلح و انتظامى تضعيف اسلام است‏. 📚صحیفه امام؛ جلد ۱۳؛ صفحه ۴۴ #جمهوری_اسلامی_حَرم_است #امام_خمینی 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است. @zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

رد پول (رد پول) سيّد نصراللّه بن سيد حسين موسوي (سيد اجل شهيد سعيد اديب آقا سيد نصرالله موسوي آيتي در فهم و ذكاوت و حسن تقرير و فصاحت كه در روضه منوره حسينيه مدرّس بود و كتب در مسائلي تصنيف كرده از جمله الروضات الزاهرات في المعجزات بعدالوفات و سلاسل الذهب و غير ذلك كه به دستور سلطان روم او را در قسطنطنيه شهيد كردند) مدرس دركتاب خود مسمي بروضات الزاهرات نقل كرده كه وقتي ما بزيارت حضرت رضا صلوات الله عليه مشرف مي‌شديم با ما مرد تاجري بود از اهل بغداد. چون بنزديكي مشهد رسيديم شنيديم كه آن شخص تاجر گفت سبحان الله آيا كسي براه زيارت حضرت رضا دوازده تومان خرج كرده است كه من كرده‌ام آنگاه از آن منزل حركت كرديم تا بمشهد وارد شديم. چون براي تشرف رفتيم و بدرب حرم مطهر رسيديم وخواستيم وارد شويم. ناگهان يكنفر از خدام آنحضرت جلو آن تاجر بغدادي را گرفت و مانع او شد از اينكه داخل حرم شود. گفت آقاي من در خواب بمن فرموده است كه دوازده تومان بتو بدهم و نگذارم كه داخل حرم شوي زيراپشيمان شده اي از اينكه دوازده تومان در راه زيارت خرج كرده اي. پس آن وجه را داد و آن تاجر هم آن پول را گرفت و برگشت وكسي بغير از من بر اين امر مطع نشد. (احتمال دارد كه آن بغدادي بيگانه و يا نااهل يا قابل هدايت نبوده وگرنه حضرت رضا (عليه السلام) او را از لطف خود مأيوس نمي كرد چون اين خانواده در خانه كرم هستند اميدواريم كه خداوند اخلاص واردات ما را باهل بيت زياد فرمايد. (- روضات الزاهرات. ) شاها بتو ما ديده احسان داريم مهر تو سرشته در دل و جان داريم غير از تو نداريم بكس روي نياز موريم و نظر سوي سليمان داريم .......: #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

كرامات وضوي امام حضرت رضا عليه السلام با همراهان از نيشابور بيرون آمد و به سوي مرو حركت كرد، در مسير راه، به روستايي كه «ده سرخ» نام داشت رسيدند، شخصي عرض كرد: «اي پسر رسول خدا! وقت ظهر فرارسيده است. » امام رضا عليه السلام همان دم از مركب پياده شد، براي وضو آب طلبيد، گفتند: همراه ما و در اينجا آب نيست. آن حضرت با دست مبارك خود خاك نقطه اي از زمين را رد كرد، ناگاه از همان جا چشمه ي آبي پيدا شد، حضرت و همراهان از آب آن وضو گرفتند، و اثر آن چشمه تا امروز باقي است. [۱۲]. [صفحه ۱۸] روزه ي امام ابراهيم بن عباس در ضمن شرح حالات امام رضا عليه السلام مي‌گويد: اكثر شبها از آغاز تا بامداد، به عبادت و مناجات با خدا اشتغال داشت، بسيار روزه مي‌گرفت، و روزه ي سه روز در هر ماه را ترك نمي كرد، و مي‌فرمود: «سه روز روزه گرفتن در هر ماه، معادل روزه گرفتن همه روزهاي سال به حساب مي‌آيد. » [۱۳]. #فضايل_سيره_امام_رضا_(ع)#عالم_آل_محمد در آثار استاد علامه حسن زاده https://eitaa.com/zandahlm1357