#سعدی نظر خداي بينان طلب هوا نباشد****سفر نيازمندان قدم خطا نباشد همه وقت عارفان را نظرست و عاميان را****نظري معاف دارند و دوم روا نباشد به نسيم صبح بايد كه نبات زنده باشي****نه جماد مرده كان را خبر از صبا نباشد اگرت سعادتي هست كه زنده دل بميري****به حياتي اوفتادي كه دگر فنا نباشد به كسي نگر كه ظلمت بزدايد از وجودت****نه كسي نعوذبالله كه در او صفا نباشد تو خود از كدام شهري كه ز دوستان نپرسي****مگر اندر آن ولايت كه تويي وفا نباشد اگر اهل معرفت را چو ني استخوان بسنبي****چو دفش به هيچ سختي خبر از قفا نباشد اگرم تو خون بريزي به قيامتت نگيرم****كه ميان دوستان اين همه ماجرا نباشد نه حريف مهربانست حريف سست پيمان****كه به روز تيرباران سپر بلا نباشد تو در آينه نگه كن كه چه دلبري وليكن****تو كه خويشتن ببيني نظرت به ما نباشد تو گمان مبر كه سعدي ز جفا ملول گردد****كه گرش تو بي جنايت بكشي جفا نباشد دگري همين حكايت بكند كه من وليكن****چو معاملت ندارد سخن آشنا نباشد ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

تلاوت استودیویی سوره مبارکه ضحی توسط استاد عبدالباسط 👌بسیار زیبا ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

آيه۵۲ ۵۲- وَلاَ تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَوةِ وَالْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِن شَىْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِن شَىْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّلِمِينَ و كسانى را كه بامداد و شامگاه پروردگارشان را مى خوانند، در حالى كه رضاى او را مى طلبند، از خود مران. چيزى از حساب آنان بر عهده ى تو نيست، و از حساب تو نيز چيزى بر عهده آنان نيست كه طردشان كنى و در نتيجه از ستمگران شوى. نكته ها O در شاءن نزول اين آيه آمده است جمعى از كفّار پولدار، چون ديدند فقيرانى مانند عمار و بلال و خباب و... دور پيامبر را گرفته اند، پيشنهاد كردند كه آن حضرت، اينان را طرد كند تا آنان گرد او جمع آيند. به نقل تفسير المنار خليفه ى دوّم گفت: به عنوان آزمايش، طرح را بپذيريم، آيه ى فوق نازل شد. مشابه اين مطلب در سوره ى كهف، آيه ۲۸ نيز آمده است. O در تفسير قُرطبى آمده است: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله پس از نزول اين آيه، از مجلس فقرا بر نمى خاست تا آنكه اوّل فقيران برخيزند. O منظور از خواندن خدا در صبح و شب، ممكن است نمازهاى روزانه باشد. (۱۲۲) پيام ها ۱- حفظ نيروهاى مخلص و فقير و مجاهد، مهم تر از جذب سرمايه داران كافر است. لا تطرد ۲- هدف، وسيله را توجيه نمى كند. براى جذب سران كفر، نبايد به مسلمانان موجود اهانت كرد. لا تطرد ۳- اسلام، مكتب مبارزه با تبعيض، نژاد پرستى، امتياز طلبى و باج خواهى است. (با توجّه به شاءن نزول) ۴- اغلب طرفداران انبيا، پابرهنگان بوده اند. (با توجّه به شاءن نزول) ۵- بهانه گيران، اگر از رهبر و مكتب نتوانند عيب بگيرند، از پيروان و وضع اقتصادى آنان عيب جويى مى كنند. (با توجّه به شاءن نزول) ۶- هيچ امتيازى با ايمان برابرى نمى كند. يريدون وجهه ۷- ميزان، حال فعلى اشخاص است. اگر مؤ منان فقير، خلاف قبلى داشته باشند، حسابشان با خداست. ما عليك من حسابهم من شى ء ۸- حساب همه با خداست، حتّى رسول اكرم نيز مسئول انتخاب وعمل ديگران نيست، ما عليك من حسابهم من شى ء و خود نيز حساب و كتاب دارد. و ما من حسابك عليهم من شى ء ۹- طرد پابرهنگان و محرومان مخلص، ظلم است. فتكون من الظالمين #تفسیر_سوره_انعام ✍#محسن_قرائتی ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

#آموزش_قرآن ☘ جزء ۳۰ قران شامل ۳۷ سوره ☘ سوره تکویر(۸۱) ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

#اذکار هفته https://eitaa.com/zandahlm1357

دعاے #الهی‌عظم‌البلاء...🥀👆👆 #علی‌فانی كفعمى در بلد الامين فرموده: اين دعاء حضرت صاحب الامر عَلَيْهِ السَّلام است كه تعليم فرمود آن را به شخصى كه محبوس بود، پس خلاص شد: اِلهى عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطآءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَيْكَ الْمُشْتَكى وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد اُولِى الاَْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ يا مُحَمَّدُ يا عَلِىُّ يا عَلِىُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِيانى فَاِنَّكُما كافِيانِ وَ انْصُرانى فَاِنَّكُما ناصِرانِ يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِكْنى اَدْرِكْنى اَدْرِكْنى السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَ الِهِ الطّاهِرينَ. #امام_زمان(عج)🌼 @zandahlm1357

🌸🍃🌸🍃 گاهی در توجیه کارهامون میگیم: اکثر مردم هم همین کار رو میکنند... ولی اگر به کلمه های "اکثرالناس" وجمله ی بعدش در قرآن نگاهی بکنیم میبینیم: لایعلمون (نمیدانند) لایشکرون (شکرگذاری نمیکنند) لایومنون (ایمان نمی آورند) و اگر کلمه ی "أکثرهم" را بنگریم: فاسقون (فاسق هستند) یجهلون (جهل می ورزند) معرضون (روی برگردانند) لایعقلون (اندیشه نمیکنند) لایسمعون (نمیشنوند) یادمان باشد که عدّه قلیل و اندکی از بندگان خدا "بندگان صالح" هستند . هنانطور که خداوند بلند مرتبه نیز میفرماید: و قلیل من عبادی الشکور (اندکی از بندگانم سپاسگزارند) و ما آمن معه الا قلیل (و همراه او جز عده ای قلیل و اندک ایمان نیاوردند) ثلة من الاولین و قلیل من الآخرين) (گروه کثیری از امت های نخستین و گروه اندکی از امت آخرین) پس یادمان باشد... "زیاد بودن" معیار حق بودن نیست... ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

🔘 #دکه_روزنامه‌ مرور روزنامه‌های شنبه ۱۴۰۳/۰۸/۱۹ #رویداد_نگار 🗓امروز مصادف با 🔹 جمالی الاولی ۱۴۴۶/۰۵/۰۷ 🔹 نوامبر ۲۰۲۴/۱۱/۰۹ 🔸راهپیمائی میلیونی مردم ایران در تاسوعای سال ۵۷ 📌 خبر ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

رهبر انقلاب: قدر جوانی خود را بدانید 📌 خبر ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357