🍂 🌸هیچ وقت حسرت زندگی آدمایی رو که از درونشون خبر نداری نخور!! حسادت نوعی اعتراف به حقیر بودن خویش است. هر قلبی دردی دارد ؛ فقط نحوه ابراز آن فرق دارد. بعضی ها آن را در چشمانشان پنهان می‌کنند ٬ بعضی ها در لبخندشان! خنده را معنی به سر مستی مکن آنکه میخندد غمش بی انتهاست نه سفیدی بیانگر زیبایی ست. و نه سیاهی نشانه زشتی. کفن سفید ٬ اما ترساننده است و کعبه سیاه اما محبوب و دوست داشتنی است. انسان به اخلاقش سنجیده می شود نه به مظهرش. قبل از اینکه سرت را بالا ببری و نداشته هایت را به پیش خدا گلایه کنی ؛ نظری به پایین بینداز و داشته هایت را شاکر باش.🌺🌿 ✍🏼 #دکتر_الهی_قمشه_ای ‌‌‌‌

کور از خدا چه می‌خواهد؟ دو چشم بینا! وقتی کسی مدت‌ها منتظر فرصت باشد تا با اولین فرصت خواسته‌ها و آرزوهای خود را عملی کند از این مثل استفاده می‌کنند. https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه روایت تاریخ @zandahlm1357

🔰 سلسله جلسات #بصیرتی و #سیاسی با موضوع #تاریخ_انقلاب 5 🌀 بررسی دولت ها و وقایع بعد انقلاب جهت روشنگری سیاسی 🎬 جلسه 5️⃣ ✳️ #فصل_اول ، #دولت_میرحسین_موسوی ( جلسه 5 ) 🎤 #استاد_عبادی از اساتید مهدویت و پژوهشگر تاریخ معاصر و انقلاب

🎥 سلسله کلیپ های تصویری #ایران_بعد_اسلام 10 ✅ بررسی تاریخی تحلیلی حکومت های ایران بعد از اسلام 🎬 جلسه 🔟 👈موضوع : #حکومت_صفاریان (6) 🎤 با توضیحات #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت و پژوهشگر تاریخ

🔵 ثروت باور نکردنی خانواده پهلوی #شما_یادتون_نمیاد_ولی... 💠 خانواده #پهلوی جز شریف ترین و پاکدست ترین مردم جهان بودند بطوریکه وقتی از ایران فرار کردن هیچ چیزی از ثروت و اموال ملی رو باخودشون نبردن، برای مثال احمدعلی مسعودانصاری پسرخاله #فرح در خاطراتش میگه:ملکه مادر یعنی تاج الملوک مقدار کمی از جواهرات خودشو به دخترش شمس هدیه داد که شمس اونهارو به قیمت10میلیون دلار فروخت(10میلیون دلار در سال 59😳) پ. ن:خدایی نکرده یک وقت فکر بد نکنید،اینا جواهراتی بوده که #رضاخان با پول کار کردن در طویله هلندیا برای ملکه مادر خریده بودن. 📚منبع: کتاب پس از سقوط، نوشنه احمدعلی مسعود انصاری(پسرخاله فرح)، صفحه303

🔵 محبوبیت شاه در بین مردم جهان #شما_یادتون_نمیاد_ولی... 💠 محبوبیت #محمدرضا_شاه در بین مردم جهان به حدی بود که وقتی از ایران فرار کرد و برای اقامت موقت وارد #مراکش شد دانشجویان مراکشی به دلیل حضور دیکتاتور فراری ایران در کشورشون به نشانه اعتراض دست به تحصن زدن. 📚 منبع:برشی از مستند آریا مهر1

📑 ادامه پیمان حدیبیه 👈قریش اصرار داشتند که آن سال به هیچ روی اجازه ورود به مکه را نخواهند داد. نوبت بعد مکرز بن حفص به نمایندگی از قریش نزد آن حضرت✨ آمد، اما جز همان گفتگوها حاصلی نداشت. ♦️در برابر رسول خدا (ص) نیز نخستین بار خراش بن امیه را برای تفهیم درخواست خود نزد قریش فرستاد، اما عکرمه بن ابی جهل شتر🐪 خراش را که متعلق به رسول خدا (ص) بود کشت. او توانست با حمایت احابیش جان خود را نجات دهد. رسول خدا (ص) از عمر خواست تا به مکه رفته با قریش سخن بگوید. او گفت: از قریش بر جان خود هراس دارد🗡، زیرا قریش با وی دشمنی دارند و کسی از بنی عدی در مکه از او دفاع نمی کند. رسول خدا (ص) چیزی نگفت و عمر خود، عثمان را -با توجه به آن که خویشانش از بنی امیه در مکه بودند- معرفی کرد. آن حضرت از عثمان خواست نزد قریش رود و بگوید ما برای جنگ نیامده ایم، بلکه برای تعظیم خانه خدا آمده 🕋 و پس از قربانی شترانمان شهر را ترک خواهیم کرد. گفته اند که عثمان سه روز در مکه برای دعوت قریش به پذیرش صلح ماند. با این حال دقیقا روشن نیست چرا و چگونه قریش او را سه روز ⁉️ در شهر آزاد گذاشته اند. به درازا کشیدن ماجرای عثمان، همراه با رسیدن برخی اخبار 📩 نگران کننده درباره مهاجرانی که به داخل شهر رفته بودند -برخی از مسلمانان برای دیدن خویشاوندان خود از رسول خدا (ص) اجازه گرفته بودند- و اصرار قریش در جلوگیری از ورود مسلمانان، ضرورت یک بیعت 🤝 همگانی را فراهم کرد. این بیعت را "بیعت رضوان"و نیز "بیعت شجره" نامیده اند. زیرا رسول خدا (ص) زیر درختی با مردم بیعت کردند. 💢عنوان رضوان از آیه ای که در این باره نازل شد، گرفته شده است. این بیعت در ارتباط با شرایط خاصی بود که در آن لحظه پیش آمده و بنابر این موضوع آن امر جهاد بود. مسلمانان بایستی بر اصل پایداری و مقاومت و جهاد⚔ با رسول خدا (ص) بیعت می کردند. به هر روی خداوند از بیعت راضی بود. (فتح10-18-19) 📖 پس از بیعت که رودرروی شماری از مشرکان نیز صورت گرفت و آنان را به مذاکره تشویق کرد، سهیل بن عمرو را به نمایندگی نزد رسول خدا (ص) فرستادند. می توان گفت که آنها از جنگ با مسلمانان به هراس😱 افتادند. او گفت: کسی که با تو بجنگد از عاقلان نیست، ما از جنگ بیزاریم و جنگ خواسته سفیهان ماست. ابتدا اسیران را آزاد کن؛ رسول خدا (ص)✨ فرمود: تا وقتی یاران من آزاد نشوند، اسیران شما آزاد نخواهند شد. مقصود کسانی بودند که برای دیدار خانواده های خود به مکه رفته و قریش آنها را نگه داشته بود. 👈پس از آن سهیل به مکه بازگشت و قریش بر این نکته توافق کردند تا آن سال رسول خدا (ص) برگردد و از سال آینده برای سه روز به داخل شهر 🏡 آمده و پس از قربانی کردن شترانش و انجام عمره شهر را ترک کند. اصرار آنان بر عدم اجازه ورود در آن سال، جنبه حیثیتی😥 داشت. در واقع دلیلش آن بود که نمی خواستند این تصور برای اعراب پیش آید که پیامبر به زور به مکه وارد شده است. ورود پیامبر در آن سال، به این معنا بود که پیامبر (ص)✨ قریش را وادار کرده تا او را به شهر راه دهند. اما آمدن آن حضرت از سال آینده، مشکلی نداشت، زیرا بر اساس📃 یک معاهده صورت می گرفت. البته قریش مشکل دیگری برای نپذیرفتن صلح داشت. قریش خود را کلید دار کعبه می دانست🔐، در صورتی که اجازه ورود را در هیچ شرایطی نمی داد، از سوی اعراب مورد سرزنش قرار می گرفت. به هر روی، سهیل بن عمرو بازگشت و مذاکرات صورت گرفت و قرار شد تا متن مکتوبی تهیه شود. 🔹ادامه دارد ... ✍بـرگرفته از کتاب: "تـاریخ سیـاسی اسلام، ج1، ص586-590"، رسول جعفریان. #تاریخ_سیاسی_اسلام ۴۸

در ادامه...👇👇👇