#آیه_گرافی -پروردگارا مرا تنها مگذار... 📚سوره#انبياء - 89

✳️ لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ... 💠 تلاوت حاج قاسم مقدمی در کربلای معلی

دعای عهد تصویری https://eitaa.com/zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

.......: فرمود: علي بن ابي طالب (ع) درباره آيه (سپس در آن روز از نعمتها سوال خواهيد شد) ۱ فرمود: (مقصود از اين نعمتها) خرما و آب خنك است۲. ۲- صدوق از حاكم ابوعلي حسين بن احمد بيهقي، از محمد بن يحيي صولي، از ابوذكوان قاسم بن اسماعيل در سال ۲۸۵ در سيراف، از ابراهيم بن عباس صولي كاتب در سال ۲۲۷ در اهواز روايت كرده است كه گفت: روزي در محضر علي بن موسي (ع) بوديم كه حضرت به من فرمود: در دنيا نعمت حقيقي وجود ندارد، يكي از فقهاي حاضر به حضرت عرض كرد: خداوند عزّوجلّ مي‌فرمايد (سپس در آن روز از نعمتها سوال خواهيد شد) اين نعمت در دنياست و آن، نعمت آب سرد است. حضرت رضا (ع) صداي مبارك خود را بلند كرد و فرمود: شما آن را چنين تفسير كرده ايد و هر يك در خصوص آن چيزي گفته ايد. طايفه اي گفتند: مقصود آب خنك است، عده اي گفتند: مقصود غذاي لذيذ و گواراست، و شماري ديگر گفتند: مقصود خواب خوش است. حضرت رضا (ع) فرمود: حال آن كه پدرم از پدرش ابوعبداللّه الصادق (ع) برايم حديث فرمود كه در حضور آن حضرت در تفسير آيه (سپس در آن روز از نعمتها سوال خواهيد شد) همين حرفهاي شما مطرح شد، و آن جناب خشمگين شد و فرمود: خداوند عزّوجلّ بندگان خود را نسبت به چيزي كه به ايشان تفضّل كرده است بازخواست نمي كند، و منّت گذاردن براي نعمت از سوي انسان زشت است، پس چگونه چيزي را كه حتي مخلوق نمي پسند مي‌توان به خالق عزّوجلّ نسبت داد؟! مقصود از اين نعيم دوستي و موالات نسبت به ما اهل بيت است، كه خداوند، پس از سؤال از توحيد و نبوّت، درباره آن بندگانش را مورد سؤال قرار مي‌دهد؛ چرا كه هر گاه بنده به نعمت دوستي ما وفا كند اين وفاداري او را به نعمت جاويدان بهشت مي‌كشاند . اين را پدرم، از پدرش، از پدرانش، از اميرالمؤمنين (ع) حديث كرد كه آن حضرت فرمود: رسول خدا (ص) فرمود: اي علي، نخستين چيزي كه پس از مرگ از بنده سؤال مي‌شود اين است كه آيا به يگانگي خداوند و پيامبري محمد و ولايت تو بر مؤمنان كه آن را خداوند و من براي تو قرار داده ايم، گواهي و شهادت داده است، زيرا هر كس به آن اقرار كند و بدان معتقد باشد به نعمت جاويدان (بهشت) دست مي‌يابد. محمد بن يحيي صولي گويد: ابو ذكوان پس از آن كه اين حديث را ابتداء به ساكن و بدون آن كه من از او سؤال كنم، برايم روايت كرده گفت: من به چند دليل، اين حديث را برايت گفتم، اول اين كه تو از بصره براي ديدن من آمدي، دوم اين كه عموي تو اين حديث را برايم بازگو كرده است، و سوم اين كه من قبلاً به آموختن لغت و اشعار اشتغال داشتم و به غير آنها نمي پرداختم تا اين كه پيامبر (ص) را در خواب ديدم، مردم به آن حضرت سلام مي‌كردند و ايشان جواب سلام آنها را مي‌دادند، من هم سلام كردم اما حضرت جوابم را نداد، عرض كردم: اي رسول خدا، مگر من از امت تو نيستم؟ فرمود: چرا؛ اما حديث نعيم را كه از ابراهيم شنيده اي براي مردم بازگو كن، صولي گويد: و اين همان حديثي است كه مردم از پيامبر (ص) روايت مي‌كنند منتها در آن از نعيم و آيه و تفسير آن سخني نيست، بلكه آنچه مردم روايت مي‌كنند اين است كه نخستين سؤالي كه از مردم در روز قيامت مي‌شود، سؤال از شهادت (به يگانگي خداوند و نبوت محمد (ص) ) روايت علي بن ابي طالب (ع) است۳. منبع حديث ۱- تكاثر / ۸. ۲- عيون اخبار الرضا ۲/ ۳۸. ۳- عيون اخبار الرضا ۲/ ۱۲۹- ۱۳۰. #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

حكمت ۱۹ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَأْمَنْ جَارُهُ بَوَائِقَهُ به همسايه نيكي كن اي نيك مرد كه همسايه را بر تو حقها بوَد از آن كس كه همسايه ايمن نبود بفرمود مولا: نه از ما بوَد #چهل حکمت رضوی (ع) نویسنده✍علی باقر زاده https://eitaa.com/zandahlm1357