🎥عزاداری پرشور زوار ایرانی در کربلای معلی 🔹پس از گذشت دو سال از محدودیت‌های کرونایی، زوار ایرانی امسال توانستند با هماهنگی دو کشور ایران و عراق، حضور باشکوهی در کربلا داشته باشند.

🎙صوت قدیمی و کمترشنیده شده از روضه‌خوانی آیت‌الله خامنه‌ای در مرثیه حضرت ابالفضل و حضرت ام البنین

🎥 تجربه‌ نزدیک به مرگ بانویی که به عقیده‌ خودش بزرگترین سختی عالم را دیده...؛ دیدن صحنه شهادت 🌷#حضرت_علی_اصغر علیه السلام...🌷

#استودیویی 📝 سلام آقا که الان رو‌به‌روتونم... 🎤 حاج‌حسین #خلجی ◼️ ویژهٔ #عاشورا 🏴 ماه #محرم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴

#کلام_علما 💠آیت‌الله بهجت(ره): فردای قیامت که هیچ چیز از انسان نمی‌خرند، اشک بر سیدالشهدا علیه‌السلام را مثل دانۀ درّی برایش نقد می‌کنند. 📚 رحمت واسعه، ص٢٧١

🎥 #فیلم_اختصاصی ای اهل حرم میرِ #علمدار نیامد سقای حسین، سید و سالار نیامد ▪️عزاداری مردم در محضر امام خمینی(ره)

#تحریفات_عاشورا ( بخش اول ) ﴾﷽﴿ ✒جریان لیلا و حضرت علی اکبر علیه السلام 📚نمونه دیگر از تحریف در وقایع عاشورا که یکی از معروف‌ترین قضایا است و حتی یک سند تاریخ هم به آن گواهی نمی دهد، قصه لیلا، مادر حضرت علی اکبر است. ✍ البته ایشان مادری به نام لیلا داشته اند ولی یک مورخ نگفته که لیلا در کربلا بوده است. اما ببینید که چقدر ما روضه لیلا و علی اکبر داریم، روضه آمدن لیلا به بالین علی اکبر. ✍ حتی من در قم، در مجلسی که به نام آیت الله بروجردی تشکیل شده بود که البته خود ایشان در مجلس نبودند، همین روضه را در آنجا شنیدم که علی اکبر به میدان رفت. حضرت به لیلا فرمود که از جدم شنیدم که دعای مادر در حق فرزند مستجاب است، برو در فلان خیمه خلوت آنجا موهایت را پریشان کن، در حق فرزندت دعا کن شاید خداوند این فرزند را سالم برگرداند! 📚 منبع: حماسه حسینی؛ استاد مطهری ✍ادامه دارد ..... 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.

#تحریفات_عاشورا ( بخش دوم ) ✍ اولا در کربلا لیلایی نبوده که چنین کند. ثانیا اصلا این منطق، منطق حسین نیست. منطق حسین در روز عاشورا، منطق جانبازی است. ✍ تمام مورخین نوشته اند هر کس که آمد اجازه خواست، حضرت به هر نحوی که می شد عذری برایش ذکر کند، ذکر می کرد. به جز برای علی اکبر «فاستاذن اباه فاذن له»؛ یعنی تا اجازه خواست گفت برو. حال چه شعرها که سروده نشده! از جمله این شعر که می گوید: خیز ای بابا از این صحرا رویم نک به سوی خیمه لیلا رویم ✍ نمونه دیگری که در همین باره خیلی عجیب بود و در همین تهران، در منزل یکی از علمای بزرگ این شهر در چند سال پیش از یکی از اهل منبر که روضه لیلا را می خواند شنیدم و من در آنجا چیزی شنیدم که به عمرم نشنیده بودم. 📚 منبع: حماسه حسینی؛ استاد مطهری ( ادامه دارد ) 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.

#تحریفات_عاشورا ( بخش سوم) ✍ گفت: وقتی که حضرت لیلا رفت در آن خیمه و موهایش را پریشان کرد، بعد نذر کرد که اگر خدا، علی اکبر را سالم به او برگرداند و در کربلا کشته نشود از کربلا تا مدینه را ریحان بکارد. یعنی نذر کرد که سیصد فرسخ راه را ریحان بکارد!!! این را گفت و یک مرتبه زد زیر آواز: نذر علیه لئن عادوا و ان رجعوا لازرعن طریق تفت ریحانا ✍ من نذر کردم که اگر اینها برگردند راه تفت را ریحان بکارم.  این شعر عربی بیشتر برای من اسباب تعجب شد که این شعر از کجا پیدا شد؛ بعد به دنبال آن رفتم و دیدم این تفتی که در این شعر آمده کربلا نیست. ✍ بلکه این تفت سرزمین مربوط به داستان لیلی و مجنون معروف است که لیلی در آن سرزمین سکونت می کرده و این شعر مال مجنون عامری است برای لیلی و آن روضه‌خوان این شعر را برای لیلای مادر علی اکبر و کربلا می خواند. ✍ تصور کنید اگر یک مسیحی یا یک یهودی یا یک آدم لامذهب آنجا باشد و این قضایا را بشنود آیا نخواهد گفت که تاریخ اینها چه مزخرفاتی دارد؟ آنها نمی فهمند که این داستان را این شخص از خودش جعل کرده است بلکه می‌گویند زن های اینها چقدر بی شعور بوده اند که نذر می کردند از کربلا تا مدینه را ریحان بکارند. این حرف‌ها یعنی چه؟! ( ادامه دارد ) 📚 منبع: حماسه حسینی؛ استاد مطهری 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.