.......:
پيام تشكر به مناسبت برگزارى هشتمين اجلاس سازمان كنفرانس اسلامى
پيام تشكر به مناسبت برگزاري هشتمين اجلاس سازمان كنفرانس اسلامي بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم جناب آقاي سيدمحمّد خاتمي رئيس محترم جمهوري اسلامي ايران و رئيس سازمان كنفرانس اسلامي، حضرات محترم سران كشورها و رؤساي محترم جمهور و مسؤولان بلند پايه ي شركت كننده در اجلاس هشتم، جناب آقاي دكتر عزالدين عراقي دبير كل محترم كنفرانس، جناب آقاي دكتر خرازي وزير محترم امور خارجه و كليه ي مسؤولان و دست اندركاران اين اجلاس! اكنون كه به فضل الهي و توفيق و هدايت و كمك پروردگار، هشتمين اجلاس سازمان كنفرانس اسلامي به گونه يي تحسين انگيز برگزار گشته و با همسويي و تفاهمي كم سابقه از سوي همه ي اعضاء و با موفقيت به پايان رسيده است، لازم ميدانم پس از شكر و سپاس الهي از جناب عالي و همه ي شركت كنندگان و دست اندركاران اين مجمع
عظيم جهان اسلام، صميمانه تشكر كنم. چنان كه در اين اجلاس بارها از سوي اعضاء و سخنرانان تكرار شد، جهان اسلام از امكانات بي شماري در همه ي زمينههاي زندگي بشر برخوردار و با رنجهاي بزرگي دست به گريبان است. نياز به معرفت و جديت و همكاري براي نيل به حيات طيبه ي تمدن اسلامي، نياز به يكپارچگي و هوشياري براي مقابله با خطرها و دشمني ها، و نياز به اخلاص و صميميت براي جلب رحمت و كمك الهي، مشهود و مورد قبول همگان است. همچنان كه تلاش عملي براي تحقق بخشيدن به خواستههاي جمعي كه در قطعنامهها و بيانيه ي اين اجلاس بدان اشاره يا تصريح شده، شرط اصلي پيشرفت اين سازمان بزرگ و مهم است. به نظر ميرسد كه اجلاس هشتم ميتواند نقطه ي عطفي در تاريخ اين سازمان باشد و حركت به سمت وضع مطلوب آن، محتاج همكاري صميمانه ي كليه ي دولتهاي عضو در چهارچوب وظائف و هدفهايي است كه اين سازمان براي خود تعريف كرده است. اميدوارم اين دوره شاهد چنين همكاري گره گشايي در همه ي قضاياي بزرگ جهان اسلام باشد. بي شك ناخرسندي دشمنان دنياي اسلام نخواهد توانست در برابر اراده ي جمعي دولتهاي مسلمان مقاومت كند؛ همچنان كه در مورد برگزاري موفق و باشكوه اين اجلاس در تهران، نيز اين خواست جمعي بر نارضايي ديگران فائق آمد. در پايان لازم ميدانم از عموم ملت بزرگ ايران - بخصوص شهروندان عزيز تهراني - به خاطر ياري دولت در برگزاري اين مراسم تاريخي صميمانه سپاسگزاري نمايم. سيّد علي خامنه اي - ۲۱/۰۹/۱۳۷۶ - برابر با يازدهم شعبان يكهزاروچهارصدوهجده
#پیامهای مقام معظم رهبری
https://eitaa.com/zandahlm1357
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
ل بیش تر طول نکشید؛ امّا این زندگی، از جهت جهاد و مبارزه و تلاش و کار انقلابی و صبر انقلابی و درس و
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
.......:
۱۲-۲-۱-۱-۲- صبر در برابر فقر و سختیها
این وضع زندگی حضرت زهرا (علیهاالسلام) است... صبر بر شوهری مثل حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) که در تمام مدت زندگی شان، مشغول کار و فعّالیت بودند. یعنی هر چه جنگ بود، علی بن ابی طالب (علیه السلام) جلوتر از همه بود. هرچه کار مهم بود، علی بن ابی طالب (علیه السلام) جلودار بود. حدود ده سال هم با یکدیگر زندگی کردند. توجّه میکنید؟ در ظرف این ده سال شما ببینید که این شوهرِ جوان چه قدر توانسته به زن و بچه اش، به معنای بشری و معمولی برسد؟ بر یک چنین زندگی، صبر کردن، بر آن فقر و سختی صبر کردن، آن جهاد بزرگ را انجام دادن و آن چنان فرزندانی تربیت کردن و آن فداکاریهای عظیم که حضرت زهرا (علیهاالسلام) انجام دادند و شما هم مقداری از آنها را شنیده اید، همگی الگوست. حالا، دختران ما باید فاطمه زهرا (علیهاالسلام) را الگو قرار دهند، پسرهای ما هم باید حضرت زهرا (علیهاالسلام) و امیرالمؤمنین را الگو قرار دهند. [۲]
۱۳-۲-۱-۱-۲- دوری از تجمّلات دنیوی و دارا بودن جهزیه ای ساده
----------
[۲]: . خطبه ی عقد مورخه ی۲۴-۹-۱۳۷۶.
ما باید شایستگی خود را ثابت کنیم. مگر نمی گوییم که جهیزیه ی آن بزرگوار چیزهایی بود که انسان با شنیدن آنها اشکش جاری میشود؟ مگر نمی گوییم که این زن والامقام، برای دنیا و زیور دنیا هیچ ارزشی قائل نبود؟ مگر میشود که روزبه روز تشریفات و تجمّل گرایی و زر و زیور و چیزهای پوچ زندگی را بیش تر
کنیم و مهریه ی دخترانمان را زیادتر نماییم؟! [۱]
----------
[۱]: . بیانات در دیدار با مدّاحان اهل البیت (علیهم السلام) به مناسبت میلاد حضرت زهرا (س) ۵-۱۰-۱۳۷۰.
۱۴-۲-۱-۱-۲- ازدواج معنوی و الهیِ بیگانه از تشریفاتِ بی محتوایِ ظاهری
زن مسلمان، شخصیت خودش را پیدا کرده است. مواظب باشید این شخصیت را گم نکند. ازدواجها در دوران انقلاب و به برکت آن آسان شد؛ چون تشریفات و سختگیریها کم شد. نگذارید دوباره به خانه ی اوّل برگردیم. پدران و مادران، نسبت به مقدّمات غیر لازمِ ازدواج سختگیری نکنند؛ جوانان که سختگیری ای ندارند. بگذارند ازدواج اسلامی انجام بگیرد. بگذارند ازدواج برای دختر مسلمان و زن جوانی که در محیط اسلامی است، مثل ازدواج فاطمه ی زهرا (س) باشد؛ ازدواجی با پیوند عشقی معنوی و الهی و جوششی بی نظیر میان زن و مرد مؤمن و مسلمان و همکاری و همسری به معنای واقعی بین دو عنصر الهی و شریف، امّا بیگانه از همه ی تشریفات و زر و زیورهای پوچ و بی محتوای ظاهری. این است ازدواج درست زن مسلمان و تربیت فرزند و اداره ی محیط خانه و البته اندیشیدن و پرداختن به همه چیز جامعه و دین و دانش و فعّالیت اجتماعی و سیاسی. اسلام، این است. [۲]
----------
[۲]: . بیانات در دیدار با جمع کثیری از بانوان شهرهای تهران، تبریز، اصفهان، قم...... ۲۶-۱۰-۱۳۶۸.
#زن و باز یابی هویت حقیقی
✍مقام معظم رهبری
https://eitaa.com/zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🟢 دعای خاص امام خمینی(ره) برای شهید مطهری پس از تأییدی استثنایی از آثار استاد
آل عمران
إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ
ﺩﺭﺣﻘﻴﻘﺖ، ﺧﺪﺍ ﺻﺎﺣﺐﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻣﻦ ﻭ ﺷﻤﺎﺳﺖ. ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﭙﺮﺳﺘﻴﺪ ﻛﻪ ﺭﺍﻩ ﺩﺭﺳﺖ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﺳﺖ.‘» (٥١)
https://eitaa.com/zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا
📺 تلاوت زیبای آیه 56 سوره مبارکه احزاب با صدای فارس العباد
🔸الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد🔸
هدایت شده از #مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
هدایت شده از #مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
هر روز با امام رضا
@zandahlm1357
@HashtominEmam
آرشیو
مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
.......: گناهان و توبه متن حديث المعاصى و التوبة ۱- الكلينى عن أحمد بن محمّد الكوفى عن علىّ بن الح
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
.......:
اخلاص
متن حديث
الإخلاص الصدوق بإسناده عن الرّضا عن أبيه عن آبائه عن علىّ عليهم السلام قال: قال رسول الله صلّي الله عليه و آله: ما أخلص عبد للّه عزّوجلّ أربعين صباحاً إلّا جرت ينابيع الحكمة من قلبه علي لسانه.
اخلاص صدوق به اسناد خود از امام رضا (ع) از پدرش، از پدرانش، از علي (ع) نقل كند كه حضرتش فرمود: پيامبر خدا (ص) فرمود: بنده اي خود را چهل روز براي خداوند عزّوجلّ خالص ننمود مگر آن كه خداوند چشمههاي دانش را از قلبش بر زبانش جاري ساخت۱.
منبع حديث
۱- عيون اخبار الرضا ۲/ ۶۹.
#دانستنیهای امام رضا علیه السلام
https://eitaa.com/zandahlm1357
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
.......: امام صادق (علیه السلام) در آرزوی دیدار امام رضا (علیه السلام) حضرت موسی بن جعفر (علیه الس
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
.......:
دوران کودکی و جوانی حضرت رضا (علیه السلام)
تاریخ در مورد زندگانی (علیهم السلام) در کودکی و جوانی تا حدّ بسیاری سکوت کرده است، زیرا که تاریخ نویسان به حوادث پر آوازه یا افرادی که مورد توجه عموم باشند علاقه مند هستند. نه افراد بی ادّعا و به دور از جنجال و سر و صدا، به ویژه در مورد اهل بیت (علیهم السلام) که بنای حکومت بر مهجور کردن آنان بوده و دانشمندان آن زمان نیز به جهت مخالفت مذهبی سعی در کمرنگ کردن نقش آنها داشتند. این امر سبب شده است که نسلهای آینده از اطلاعات مربوط به زندگانی اهل بیت (علیهم السلام) قبل از امامت و چه بسا بعد از امامت، تا حدّ زیادی محروم بمانند.
آن چه در تاریخ آمده آن است که حضرت رضا (علیه السلام) در کودکی به شدت مورد توجه پدر گرامی خویش بود، یکی از یاران موسی بن جعفر (علیه السلام) به نام مفضّل گوید: نزد حضرت رفتم، دیدم فرزندش علی در دامن اوست، حضرت او را میبوسید و او را بر دوش خود مینهاد و به خود میچسباند و میفرمود:
پدرم به فدایت! چه خوش بویی، چه خلق تو پاکیزه و فضل تو آشکار است.
عرض کردم: فدایت شوم، در دلم نسبت به این کودک، چنان محبتی افتاد که برای هیچ کس جز شما نیفتاده است.
حضرت فرمود: ای مفضل، او نسبت به من، مثل من است نسبت به پدرم، فرزندانی که برخی از برخی هستند و خداوند شنوا و داناست.
عرض کردم: آیا او صاحب این امر بعد از شما ست؟ فرمود:
آری هرکه از او اطاعت کند به حق رسیده است و هرکه او را نافرمانی کند، کافر شود. [۱]
و گاهی میفرمود: علی، بزرگ ترین فرزندم، از همه بیشتر نسبت به سخن من شنوا و فرمانبردار است. او با من به جفر و جامعه (که دو کتاب مهم از منابع علوم اهل بیت (علیهم السلام) است) نگاه میکند، و در آن جز پیامبر و وصیّ او نمی نگرد. [۲]
----------
[۱]: عیون اخبارالرضا (علیه السلام)، ج ۱، ص ۲۶.
[۲]: ۲- بصائر الدرجات، جزء ۳، باب ۱۴، ج ۲۴، ص ۲۰.
📚حکایت آفتاب نگاهی به زندگی امام رضا علیه السلام
https://eitaa.com/zandahlm1357
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
🎥 سلسله کلیپهای #حکومت_موعود 1 🔰 بررسی ویژگی های حکومت #امام_زمان عجل الله فی فرجه 🎬 قسمت 1 : ویژ
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 سلسله کلیپهای #حکومت_موعود 2
🔰 بررسی ویژگی های حکومت #امام_زمان عجل الله فی فرجه
🎬 قسمت 2 : مرکز حکومت حضرت کجاست ❓
🎙با توضیحات #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت کشور
👌دنیای بعد ظهور را بهتر بشناسیم
هدایت شده از #مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مردهاند...
.......:
@zandahlm1357
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
.......: در راه اروپا دو هفته بعد، یک روز صبح زود تو را با آمبولانس به فرودگاه میبرند و با برانکا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
.......:
در بیمارستان هامبورگ
ولی خیلی زود جلو میآید. با اشاره به بازویش میخواهد تو درجه ات را به او بفهمانی. ولی تو سرباز نبوده ای. با دستپاچگی تمام حروف بسیجی را شمرده شمرده و با لحن خارجی به او میگویی. مترادف انگلیسی آن را هم نمی دانی. ولی باید او را متوجه کنی. چون هر لحظه که میگذرد، علامت سؤال چهره اش بزرگتر میشود... ناگهان با دستانت، ادای پیشانی بند بسیجیها را روی پیشانی خود برای او ترسیم میکنی. خیلی زود میفهمد او هم ادای بستن پیشانی بند را در میآورد و میگوید، کمینی، آها، کمینی!
ای
امام فدات بشویم. همه جا به فریاد بسیجیها میرسی. اینجا هم حرف اول و آخری. آن دختر آلمانی هم قانع میشود و میرود دنبال کارش.
از همین امشب که در این اتاق بستری شده ای، احساس غربت گلویت را میفشارد. تنها در اتاق بستری هستی و از تنها پنجره اش درخت قدیمی و تنومندی را میبینی. ریزش باران پاییزی هم غم را زیاد میکند و با فرا رسیدن شب، بین خود و ایران، هزاران کیلومتر فاصله میبینی.
اینجا هم مثل ایران، پس از بستری شدن چند پرستار به سرعت کارهای اولیه را انجام میدهند و میروند، ولی از دکتر خبری نیست. گویی باید تا فردا صبر
[صفحه ۲۸۰]
کرد. غذایشان هم خوردن ندارد. معلوم نیست چیست؟ لوبیا سبز و هویج و اسفناج پخته. یک تکه نان باگت. غیر قابل تحمل است. ناگهان یک خانم پرستار قوی هیکل وارد میشود. موهای پریشان و صورتی بزرگ، ولی خلاف چهره اش، صدایی نازک دارد. با چند کلمه ی آلمانی توأم با لبخند از تو میخواهد که غذایت را بخوری، ولی نمی توانی. تا به حال از این غذاها نخورده ای. این خانم در حالی که انگشتانش را تکان میدهد، یک زنگ را در اختیار تو قرار میدهد. خیلی زود میفهمی که برای صدا کردن آنها میتوانی دکمه ی زنگ را فشار بدهی.
این زنگ خیلی زود مورد استفاده قرار میگیرد. درد به سراغت میآید، آن هم خیلی شدید، درد شکم و پهلو و پاها. شاید درد غربت هم تو را اذیت میکند. پرستار با یک قرص وارد میشود و آن را به عنوان مسکن به تو میدهد. خیلی قوی است و زود درد را آرام میکند و بهانه بی تابی را از تو
می گیرد. حالا تو هستی و یک اتاق تنها و دلتنگی. تا نیمههای شب فکر میکنی، به همه جا و به همه چیز. خصوصا قیافه ی مهربان مادر و اعضای خانواده. آنها را نگران مییابی و، آرزو میکنی هر چه زودتر به کشور بازگردی.
صبح وقتی چشمانت را باز میکنی، متوجه میشوی حضور تو در آلمان یک رؤیا نیست، بلکه واقعیت دارد. تو در آلمان هستی و توسط بنیاد برای مداوا آمده ای.
یک دکتر آلمانی وارد میشود، مثل دکترهای خودمان. گوشی و دماسنج و معاینه ی استخوان پا. چیزهایی مینویسد و بعد میرود. قبل از ظهر هم تو را برای رادیولوژی از اتاق خارج میکنند. دستگاههایشان خیلی پیشرفته و همه جا تمیز و سفید است. حرف میزنند ولی تو نمی فهمی و با استفاده از زبان بین المللی ایما و اشاره، ارتباط برقرار میشود. تو به عنوان یک مجروح جنگ، مورد ترحم آنها هستی و نمی دانی آیا ایران را حق میدانند یا عراق را. گویی برای آنها هم تفاوتی نمی کند. کارشان را انجام میدهند. محبت میکنند و دوست دارند هر
[صفحه ۲۸۱]
کاری از دستشان بر میآید برای تو انجام دهند. پرستارهای اینجا هم مهربان اند و صبح بخیر و شب بخیر را فراموش نمی کنند و چون میدانند که زبان آنها را متوجه نمی شوی، به هر شکلی که امکان داشته باشد، به تو در انجام کارهایت کمک میکنند.
خمیر دندان و مسواک و حوله و... همه چیز مهیاست. دکتر هم هر روز معاینه میکند. آن سهل انگاریهایی که در بیمارستانهای خودمان وجود دارد، اینجا خیلی کم است. کارها برنامه ریزی شده و هر کس وظیفه ی خود را خوب میداند.
از روز چهارم همزمان با عوض شدن اتاق، دو تن از
دانشجوهای ایرانی به ملاقات تو آمده اند. حزب اللهی و عضو انجمن اسلامی مسجد هامبورگ هستند. خیلی زود، صمیمی شدند و تو را از تنهایی خارج میکنند. از ایران میپرسند، از عملیات و جنگ. میخواهند در مورد آینده ی جنگ بدانند، ولی تو هم پیش بینی کاملی از آینده نداری.
امروز هم سرکنسول ایران در هامبورگ به ملاقات تو آمده و با آن لهجه ی زیبای اصفهانی با تو خوش و بش میکند. از شیوه ی رسیدگی بیمارستان میپرسند و هنگامی که متوجه میشود تو از غذاهای آنها راضی نیستی، قول میدهد یک وعده زرشک پلو با مرغ برای تو از خانه بیاورد.
خیلی زود زمان عمل جراحی فرا میرسد و قرار میشود سه روز دیگر تو را عمل کنند، ولی قبل از آن یک پروفسور میخواهد تو را ویزیت کند. او هم میآید. پیرمرد ریش سفید و چاق، خنده رو و بشاش. حدود ۲۰ دکتر در کنار او هستند. اطراف او میچرخند و از حرفهای او یادداشت بر میدارند. نامش «شایبر» و استاد دانشگاه است.
کنار تخت تو مینشیند و خودش لباس تو را کنار میزند. حال و احوال تو را میپرسد و تو با چند کلمه ی نیمه نصفه ی آلمانی که در این
یخواند. پذ
یرش این اعتقاد برای تو خیلی مشکل است. ناراحت میشوی. در اولین برخورد، از او متنفر میشوی. ولی تنفر کاری را درست نمی کند. باید این افراد را توجیه کرد. ولی چگونه؟ او تحت تأثیر تبلیغات بوقهای انحرافی دنیا، تو و ایران را متجاوز میداند. تصور میکند که میخواهید، کشور
عراق را تصرف کنید و خمینی آنجا حاکم شود. باید این افراد را متوجه اشتباه خود کرد. باید نشان داد که عراق متجاوز است. باید نشان داد که ما برای حفظ حیثیت و دفاع از کشورمان وارد جنگ شده ایم. باید نشان داد که ما برای حفظ حیثیت و دفاع از کشورمان وارد جنگ شده ایم. باید دشمن بودن عراق را نشان داد. باید جنایتهای عراق را بیان کرد. اما چگونه؟ چگونه میتوان این بیگانگان را آگاه کرد. زبان آلمانی هم که نمی دانی. بهتر است از زبان بین المللی اشاره و پانتومیم استفاده کرد. به هر حال او باید نسبت به حقایق روشن شود. یا علی (ع) ؛ بلند شو. تئاتر بازی کن. لال بازی! پاهایت را از تخت آویزان میکنی. حالا دو زن و یک مرد آلمانی منتظر حرکت بعدی تو هستند.
دفاع مقدس
سینای شلمچه
https://eitaa.com/zandahlm1357