☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 ما که علم مهدوی نداریم اما امام زمان خیلی وقت هست که غیبت دارند و الان تو این زمان خیلی امید برای ظهور، اگه به این علائم امیدوار نباشیم که دعا کردن فراموش میشه، کم کم همه ناامید میشن و میگن که دعا کردن اثری نداره؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 👌🏻شما ببین وظیفه ات چی هست، اگر الان به من و شما مثلا وحی بشود که قطعا امام زمان (عج) هزار سال دیگر ظهور می کند باید همین کارهایی که الان می کنیم با شدت داریم انجام می دهیم همین کارها را ادامه بدهیم. ما مأمور به وظیفه ایم. وظیفه ما چی هست، تکلیفمان چی هست؟ وظیفه یمان را انجام بدهیم. ما چه ظهور را درک بکنیم چه نکنیم.. الان به ما بگویند که تو موقع ظهور زنده نیستی باید بیکار بنشینیم، کار نکنیم. اینکه غلط محض است❌ 👥مشکل جوان های ما همین است دیگر، فکر می کنند چون ظهور را باید ببینیم پس باید برای امام زمان کار بکنیم، اگر ظهور زمان ما نباشد پس نباید کار کنیم. اینکه می شود غلط محض! 👈🏻ما مأمور به تکلیف هستیم نه نتیجه. شما وظیفه ات را انجام بده، وظیفه ی من و شما چی هست؟ زمینه سازی برای ظهور. معرفتمان را بیشتر کنیم نسبت به امام، زمینه سازی بکنیم برای ظهور، دست چند نفر را بگیریم با آقا آشنا کنیم. وظیفه من و شما این است چه ظهور زمان ما رخ بدهد، چه مطمئن بشویم در زمان ما رخ نمی دهد باز هم باید کار کنیم. این حرف و این چیزها چیه! مثلا بگوییم زمان ما ظهور نیست پس ما ناامید بشویم⁉️ خیلی بیخود برای چی ناامید بشویم. ما وظیفه یمان را داریم انجام می دهیم. وظیفه یمان این نیست که بشماریم کی ظهور می شود یا الکی امیدوار بشویم، وظیفه ما این است که زمینه سازی کنیم برای ظهور، معرفتمان را بیشتر کنیم به امام، مردم را با امام زمان آشنا بکنیم، وظیفه ما این است. شما انجامش بده، بقیه را خدا درست می کند. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰

آخرين ساعات و لحظاتِ پاييز است🍂 واپسین روزهای پاییز را می گویند؛ "قوسِ خزان" در قوسِ خزان، برایتان برخاستن دل آرزو میکنم؛ به شور و شوق آمدن از هر آنچه دلخواهتان است و رگ جانتان را می پراند❤️ خداحافظ پاییز🍁

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

.......: بهداشت سرویس بهداشتی مسجد جامع، به دلیل ازدحام نیرو، چندان وضعیت مطلوبی نداشت. برای همین، هر روز برای تمیز کردن آن اقدام می‌کردیم. باور کنید اگر خانه خودمان بود این کارها را نمی کردیم. اما میدان، میدان دیگری بود. تا زانو توی کثافت می‌رفتیم. دستمان را فرو می‌بردیم و چاه را تمیز می‌کردیم. برایمان خیلی سخت بود. اما حفظ شرف و دین اجازه تردید به ما نمی داد. باید هر کاری که از دستمان برمی آمد می‌کردیم. [۲] ---------- [۲]: راوی: زهرا حسینی مهمات یک روز «مهدی آلبوغبیش» آمده بود که به ما سر بزند. گفت: «اینجا خطرناکه، نباید شب‌ها اینجا بخوابین. چون تو گوشه و کنارش مهمات انبار کردیم. برین بلوار رو به رو برای خودتان خندق و گودال بکنین و مستقر بشین. تا هم در امان باشین و هم مواظب باشین که منافقا برای بردن مهمات نیان. » در آن زمان نمی دانستیم مهمات تا چه حدی خطرناک است. حتی روی صندوق‌های فشنگ می‌خوابیدیم. آلبوغبیش می‌گفت: «روی صندوق‌ها نخوابین. اگر یه تیر به شما یا به این صندوق‌های فشنگ بخوره، همه تون می‌رین هوا. » [۱] ---------- [۱]: راوی: سهام طاقتی 📚خاطراتی از حضور زنان در دفاع مقدس https://eitaa.com/zandahlm1357

📖کــتاب صــوتی « ققنوس فـــاتــــــــح » 🔵 زندگــینــــامـــه داستـــانی ســــردار شهـــید مــــحـــسـن وزوایــــی 🔷 قـــــســــمـــت 6 🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸🍃🌸

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: حمد خداوند، بسان ملائکه قوله علیه السلام: وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ بِکُلِّ مَا حَمِدَهُ بِهِ أَدْنَی مَلاَئِکَتِهِ إِلَیْهِ وَ أَکْرَمُ خَلِیقَتِهِ عَلَیْهِ وَ أَرْضَی حَامِدِیهِ لَدَیْهِ. أوّلاً باید دانست که: « ادنی » اطلاق می‌شود بر معانی ثلاثه، یک مرتبه به معنی أقلّ، و مرتبه[ای] به معنی أذلّ و أحقر، و مرتبه[ای] به معنی أقرب است. التدانی إلی الشی ء: التقرّب إلیه، کما فی قوله تعالی: « دَنَا فَتَدَلَّی [۱] ». أی قرب و تعلّق. و « أدنی ملائکته » که در فقره دعا است به معنای أقرب است. ---------- [۱]: ۱ - سوره مبارکه نجم، آیه ۸. أعنی: حمد می‌نمائیم تو را به تمام حمدی که مقرّب ترین ملائکه تو، تو را حمد می‌کنند، چنان که این معنی از « اکرم خلیقته » بعد استفاده می‌شود که أدنی به معنی أشرف و أقرب است نه به معنی أذلّ و أحقر. انواع ملائکه چه از برای ملائکه درجات متفاوته و عبادات مختلفه و مراتب متوالیه است در تقدّم و تأخّر و قرب و بُعد از حقّ تعالی، کما فی الحدیث: « و للملائکة مقامات معلومة، منهم سُجَّد لایرکعون، و منهم رُکَّع لاینصبون ». و آن أوّلاً دو قسم اند [۱]: ملائکه سماوات که سکان سماوات اند، [۲]: و ملائکه ارض. چه اجرام سماوی اوّلاً ذی روح و ذی شعورند و حرکات دوری آنها سریعاً و بطیئاً حرکات ارادی است، چون حرکت انسان و حیوان از محلّی به محلّی که اوّلاً تصور منفعت و غایت حرکت را از جلب نفع و دفع ضرّ می‌نمایند، و بعد اقدام بر حرکت و اثبات اراده در حرکات افلاک از این است که مهروب آنها مطلوب می‌شود، و مطلوب مهروب، و در حرکات طبیعی و قسری چون حرکت ثقیل به مرکز و خفیف به محیط ممکن نیست که مهروب مطلوب شود، پس از آن ارواحی که متعلّقه به آن اجرام عظیمه سماویه و موجب تحریک آن اجرام شده اند در اصطلاح حکماء به « نفوس سماویه » تعبیر شده، و در لسان شرع و قرآن به « ملائکه مُدَبِّراتِ أَمْرًا » [۱] ؛ زیرا که آنها به حرکتشان تدبیر مواد عنصریه نمایند. قال تعالی: « وَ تَرَی الْمَلاَآئِکَةَ حَآفِّینَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ [۲] » حفا به معنی: مشی کردن و دوران و طواف نمودن است، و « حول »: حرکت و تحول انتقال از نقطه[ای [به نقطه ای است. یعنی می‌بینی ملائکه سماویه را که دوران می‌زنند به گرد کره ارض از حول و حرکت عرض که فلک الافلاک و فلک اقصی باشد، و همان حرکت آنها عبادات و تسبیحات آنها است. کما ورد « صلت السماء بدورانها، و المطر بهطلانه، و الماء بسیلانه، و الأرض برجحانها، و قد یصلّی و لایشعر و لذکر اللّه أکبر » [۳] . که عباداتشان به فنون مخصوص است، اعنی آن که حرکت سریع دارد بطیئه نخواهد داشت ؛ و آن که بر منطقه بروج حرکت نماید حرکت مستقیم نمی شود، و آن که رو به حضیض سیر نماید رو به اوج نخواهد رفت و بالعکس ؛ و آن که از مشرق به مغرب رود از مغرب به مشرق نخواهد رفت. ---------- [۱]: ۱ - اقتباس از کریمه نازعات، آیه ۵: « فَالْمُدَبِّراتِ أَمْرًا ». [۲]: ۲ - سوره مبارکه زمر، آیه ۷۵. [۳]: ۳ - شرح الأسماء الحسنی، ج ۲، ص ۸. .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357