✅ برای جهاد فرهنگی که رهبری دستورش را داده چه کنیم؟ 💠 محصلین ، زنان خانه دار، طلاب و دانشجویان و دیگر اقشار جامعه در این جهاد چه کنند؟ 👌بیان چند نمونه کار فرهنگی زمین افتاده 🎤 عبادی

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

🎥 #ببینید | زمانی که مردم به کمک نیاز داشتند حاج قاسم کجا بود؟

🎥توزیع نذری به نیت حاج قاسم در نماز جمعه کشمیر #حاج_قاسم #جان_فدا

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: جنّ و اقسام آن زیرا که جنّ چنان که از بعض آیات شریفه استنباط می‌شود به اعتباری اطلاق بر پاره[ای] از مراتب و طبقات بشر می‌شود ؛ چه طبقات او مختلف است از انسی و مدنی و وحشی و برّی، که آنها نیز در تحت قوانین احکام کتاب و اوامر و نواهی مفروضه مطاعه داخل اند. یعنی: رسول آنها پیغمبر خاتم صلی الله علیه و آله وسلم، و کتاب آنها هم قرآن کریم است، به مقتضای قوله تعالی: « یَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الاْءِنسِ أَ لَمْ یَأْتِکُمْ رُسُلٌ مِنکُمْ یَقُصُّونَ عَلَیْکُمْ آیَاتِی وَ یُنذِرُونَکُمْ لِقَآءَ یَوْمِکُمْ هَذَا [۱] » ؛ چه اگر آنها از نوع بشر نباشند ممکن نیست رسول آنها بشر باشد، و مسلّم است که پیغمبر ما مبعوث بر آنها است. و « لیلة الجنّ »: اللیلة التی جاءت الجنَ برسول اللّه و ذهبوا به الی قومهم لیتعلّموا منه الذین. و فی الخبر: « خلق اللّه الجن خمسة أصناف [۲]، صنف حیّات و عقارب، و صنف فی صورة حشرات الأرض، و صنف فی الهواء فی صورت الطیور، و صنف کبنی آدم علیهم الحساب والعقاب » [۳] . که این فقره اخیره مؤیّد مطلب است. ---------- [۱]: ۳ - سوره مبارکه انعام، آیه ۱۳۰. [۲]: ۴ - مصادر: + صنف کالریح فی الهواء و. [۳]: ۱ - بسنجید بحارالانوار، ج ۶۰، ص ۲۶۷، ج ۸۷، ص ۲۲۴: با اختلاف اندک. .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: تاریخ فتوحات، بدن نیشابوری در تفسیر آیه سَنُرِیهِمْ آیٰاتِنٰا فِی الْآفٰاقِ وَ فِی أَنْفُسِهِمْ... [۱]، که در سوره حم سجده آمده است، برخی از فتوحات اسلامی از زمان معاویه تا آلب الارسلان و خاصه جنگ آلب الارسلان با قیصر روم را بحث کرده است و سپس وارد بحث از بدن انسان شده و آن را چون شهر آبادی دانسته که هر مایحتاجی در آن پیدا شود. فقر همچنین نیشابوری در ذیل آیه وَ لَوْ لاٰ أَنْ یَکُونَ النّٰاسُ أُمَّةً وٰاحِدَةً... [۲]، حکایتهایی از تجملات خلفای عباسی و نیز زندگی فقیرانه برخی عابدان را مطرح کرده است. سپس می‌گوید: این آیه اعتذار خدا نسبت به اولیاء خود است. یعنی که اگر دنیا را به آنان نداده برای بی اعتباری دنیا بوده است ولی نعمتهای آخرت را که جاویدان است به آنان عطا کرده است. ---------- [۱]: ۱) - فصلت، ۵۳. [۲]: ۲) - زخرف، ۳۳. #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357