.......: مزه مزه‌ها نه قسم هستند، شیرین، تلخ، ترش، میخوش، شور، تیز، زمخت، چرب، تفه (شیرین و ترش و تلخ). چرا که جسم یا زمخت است یا لطیف است و یا معتدل، اثر کننده در جسم یا سردی است یا حرارت و یا اعتدال، حرارت در چیز زمخت تلخی و در چیز لطیف تیزی و در معتدل تولید شوری می‌کند. سردی در چیز زمخت تولید زمختی و در لطیف تولید ترشی و در معتدل تولید میخوش می‌کند، معتدل نیز در چیز زمخت شیرینی و در لطیف چربی و در معتدل تفه ایجاد می‌کند. گاهی نیز دو طعم از قبیل تلخی و قبض در خضض (الحصص) بوجود می‌آید که آن را بی مزه گویند و یا تلخی و شوری بوجود می‌آید. برخی می‌گویند اصول مزه‌ها چهار چیز است شیرینی، تلخی، ترشی و شوری و بقیه همگی مرکب از آنها هستند. اعتدال مزاج فخرالدین رازی گوید: مرکب معتدل موجود است ولی آن استمرار و دوام ندارد. سپس می‌گوید: مزاج معتدل مزاجی است که به بهترین احوال از عناصر بوجود آید، و چون اعتدال حقیقی وجود ندارد هرچه به آن نزدیک تر باشد اعتدال نامیده می‌شود. شمس الدین ابوعبداللّٰه محمد بن ابراهیم بن ساعد انصاری گوید: علت عدم وجود اعتدال حقیقی آن است که مکان مناسب با آن وجود ندارد، چون مکان مرکب، مکانی است که بسائط بر آن غالب هستند و لذا اینها بسائط معتدله هستند، پس در واقع مکانی استحقاق او را ندارد پس ممتنع است. صفدی می‌گوید این دلیل خالی از اشکال نیست، چرا که مراد از معتدل، وجود کیفیات مساوی در آن است و وجود کیفیات مستلزم وجود کمیات نیست، چرا که مثلاً یک جزء آتش در برابر جوهر آب و زمین مقاومت می‌کند، بنابراین چه بسا معتدل کیفی داشته باشیم اما معتدل کمی نداشته باشیم. و لذا مکان آن معتدل، مکانی باشد که شی به خاطر کمیتش دارد نه به خاطر کیفیتش. زیراکه اعتبار در مزاج به کیفیت است و اعتبار در مکان به کم است. .......: #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه همسران بهشتی @zandahlm1357

.......: پيمان همسري قَالَ عَلِيٌّ: فَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ (ص) علي (ع) فرمود: رسول خدا (ص) فاطمه را به همسري من درآورد! ثُمَّ أَتَانِي فَأَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ: آن گاه به سوي من آمده، دست مرا گرفت و فرمود: قُمْ بِسْمِ اللَّهِ! برخيز به نام خدا! وَ قُلْ: عَلَي بَرَكَةِ اللَّهِ! و بگو: بر اساس بركت خداوند! وَ ما شاءَ اللَّهُ! و آن چه خداوند بخواهد! لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ! نيرويي نيست جُز به وسيله او! تَوَكَّلْتُ عَلَي اللَّهِ! بر او تكيه و اعتماد مي‌كنم! ثُمَّ جَاءَنِي حَتَّي أَقْعَدَنِي عِنْدَهَا (ع)! سپس مرا آورد، نزد دخترش نشاند! نيايش ثُمَّ قَالَ: سپس به پيشگاه خداوند عرض كرد: اللَّهُمَّ! إِنَّهُمَا أَحَبُّ خَلْقِكَ إِلَيَّ! خدايا! اين دو پيش من دوست دوست داشتني ترين آفرينش تواند! فَأَحِبَّهُمَا! تو هم اين دو را دوست بدار! وَ بَارِكْ فِي ذُرِّيَّتِهِمَا! در نسل اين دو بركت قرار ده! وَ اجْعَلْ عَلَيْهِمَا مِنْكَ حَافِظاً! و از سوي خود، نگاهدارنده اي بر ايشان بگمار! وَ إِنِّي أُعِيذُهُمَا بِكَ وَ ذُرِّيَّتَهُمَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ! اين دو و نسلشان را از شيطان رانده شده به پناه تو مي‌دهم! #دانستنیهای خانواده سبز ✍مهدی واعظ موسوی https://eitaa.com/zandahlm1357

🔊 فایل صوتی برنامه سمت خدا 👤 #حجت_الاسلام_تراشیون 📚 موضوع: #هنر_بهتر_زیستن ( تلاش در جهت بهبود روابط خانواده ) 🔹 قسمت چهل و هفتم

🌸سیاست_زندگی کلاس #قوانین_آرامش_درخانواده جلسه هفدهم 🌹ارسال فایل بخاطر مهربانی به دیگران مجاز است ┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈

#خانواده_آسمانی ۶۵ #علامه_حسن‌زاده_آملی #استاد_پناهیان #استاد_شجاعی ⚜ استمداد یا #توسل به معصوم ، خود یک مسیرِ سلوکی است، که باید آنرا آموخت! این مسیر، مراتب مختلفی دارد، که باید گام به گام، این مراتب را طی کرد! 🔺اما اگر گام اول را نشناسی و برنداری، محال است دستت به معصوم برسد و با او بتوانی بقیه‌ی مراتب را طی کنی. #هدف_خلقت #خودشناسی #توسل