نگذاشت اين بار سنگين گناه را به قيامت ببرم».
به لطف خدا او هم از بيمارى نجات پيدا كرد و تصميم گرفت جلوى چشمش را بگيرد و ديگر نگاه شيطانى به نامحرمى نداشته باشد. من نيز ديگر آن زن قبلى نبودم و حجابم شديدتر از قبل شد. خداوند دوباره صفا و صميميت را به اين دو خانواده برگرداند و درهاى رحمتش را به روى ما باز كرد.
گفتنى است همواره اين گونه اشتباهها و غفلتها ختم به خير نمى شود و چه بسا گاه به قتل و خون ريزى يا طلاق و جدايى و در به در شدن بچهها مى انجامد. بر اين اساس، همواره در برابر آموزه هاى الهى سر تسليم فرود آريم تا دچار اين گونه مشكلات نشويم. [۱]
در پايان اين داستان يادآورى اين حديث از امام رضا (عليه السلام) درباره دورى كردن از نامحرم و پيامدهاى زيان بار غفلت از اين واجب الهى ضرورى است؛ حضرت فرموده است:
حَرُمَ النَّظَرُ إلى شعور النِّساءِ المَحْجُوباتِ بِالاَزْواجِ وَ غَيْرِهِنَّ مِنَ النِّساء لِما فيه مِنْ تَهْييجِ الرِّجالِ وَما يَدْعُو التَّهْييجُ اِلَى الفَسادِ وَالدُّخُولِ فيما لا يَحِلُّ وَلا يَجْمُلُ وَكَذلِكَ ما أشْبَهَ الشُّعُورَ. [۲]
نگاه كردن به موى سر زنان، چه شوهردار و چه غير شوهردار حرام است؛ زيرا سبب برانگيخته شدن غريزه شهوت مردان مى شود و اين برانگيختگى، آنان را به فساد و انجام دادن كارهاى حرام و نازيبا
مى كشاند، چنان كه نگاه كردن به قسمت هاى ديگر بدن زن نيز همين حكم را دارد.
رسول خدا (صلى الله عليه و آله) نيز در سخنى كوتاه، ناامنى حاصل از رعايت نكردن حريم زن و مرد نامحرم را چنين بيان مى كند:
ايّاكمُ وَمُحادَثةَ النِّساء فَاِنَّهُ لايَخْلُو رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ لَيْس لَها مَحْرَمٌ اِلّا هَمَّ بِها. [۱]
از گفت وگو با زنان بپرهيزيد؛ زيرا هرگاه مردى بيگانه با زنى نامحرم خلوت كند، قصد او كند.
اين حديث، پيامى روشن براى زنان دارد كه اگر مى خواهند مورد سوء قصد مردان قرار نگيرند، هرگز با آنان راحت نباشند. بلكه هميشه جانب احتياط را رعايت كنند؛ زيرا وقتى مردان تحريك مى شوند، كمتر مى توانند خود را كنترل كنند.
----------
[۱]: جالب اينجاست كه خداوند در آيه حجاب، يعني در آخر آيه ٣١ سوره نور، به همه افراد فرمان توبه ميدهد. شايد اين قسمت داستان، به اين مطلب مهم اشاره داشته باشد.
[۱]: به نقل از: دانستنيهايي درباره ازدواج، عصمت حداد، ص١٢٧.
[۲]: بحارالانوار، ج١٠١، ص٣۴.
[۱]: نهج الفصاحه، ص٢٠٢.
#راهکار تقویت فرهنگ حجاب
https://eitaa.com/zandahlm1357
حافظان حجاب
در طول تاريخ، زنان پاك دامن و با ايمان بسيارى براى حفظ حجاب و عفت خود، همه مشكلات را به جان خريده از جان و مال خود گذشته، ولى از حيا و عفاف دست بر نداشته اند. اين زنان كه در حقيقت، اسطوره هاى مجاهدت و جهادند، بهترين الگوى حجاب براى زنان و عالى ترين نمونه تقوا و پاك دامنى براى مردان به شمار مى روند. در حقيقت، وقتى زن با حفظ حيا و عفت خود به درجه بالاى انسانيت،
ايمان و شايستگى مى رسد، در فرهنگ قرآن، براى همه مردان و زنان الگو مى شود؛ براى نمونه، قرآن حضرت آسيه را كه براى حفظ ايمان و عقيده اش، از تمام خوشى هاى مادى و ناز و نعمت كاخ فرعونى گذشت و تن به شكنجه هاى طاقت فرساى فرعونيان سپرد و نيز حضرت مريم را به خاطر عفت و پاك دامنى و ايمان و صداقتش، الگوى تمام مردان و زنان آزاده و مؤمن معرفى مى كند.
وَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَ نَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَ عَمَلِهِ وَ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * وَ مَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فِيهِ مِنْ رُوحِنا وَ صَدَّقَتْ بِكَلِماتِ رَبِّها وَ كُتُبِهِ وَ كانَتْ مِنَ الْقانِتِينَ (تحريم: ١١ و١٢)
و خداوند براى مؤمنان، به همسر فرعون مثل زده است، در آن هنگام كه گفت: پروردگارا! خانه اى براى من نزد خودت در بهشت بساز و مرا از فرعون و كار او نجات ده و مرا از گروه ستمگران رهايى بخش و همچنين به مريم، دختران عمران كه دامان خود را پاك نگه داشت و ما روح خود را در آن دميديم. او كلمات پروردگار و كتاب هايش را تصديق كرد و از مطيعان فرمان خدا بود.
#راهکار تقویت فرهنگ حجاب
https://eitaa.com/zandahlm1357
جان باختن براى حفظ حجاب
در «تاريخ طبرى»، داستان فداكارى زنى باحيا و عفيف نقل شده است كه براى حفظ حجابش، جانش را قربانى مى كند، ولى در معرض نگاه
نامحرم قرار نمى گيرد. در دوره پادشاهان هخامنشى، زنان به حجاب خود سخت پايبند بودند. يكى از اين زنان فداكار، بانويى به نام «وشتا» همسر «خشايار»، پادشاه ايران بود. او كه زنى بسيار زيبا و با شكوه بود، به حجاب خود اهميت ويژه اى مى داد. روزى خشايار شاه مجلس با شكوهى ترتيب داد و تصميم گرفت همسر زيباى خود را بى پرده و بدون حجاب كامل در آن مجلس حاضر كند تا مردم او را ببينند و به زيبايى او پى ببرند و پادشاه را تحسين كنند و داشتن چنين زن زيبايى را از كمالات شاه بدانند.
وقتى پادشاه از همسرش خواست بدون حجاب و پوشش، به مجلس بيايد يا حداقل برقع از صورت خود بردارد، آن زن عفيف و باحيا نپذيرفت با پوشش نامناسب در جمع حاضر شود. پادشاه او را به مرگ تهديد كرد، ولى اين زن قهرمان تن به خوارى بدحجابى نداد و سرانجام به فرمان شاه كشته شد تا اين درس بزرگ را به زنان و مردان غيرت مند بدهد كه حفظ حجاب، از حفظ جان نيز مهم تر است. [۱]
----------
[۱]: زن به ظن تاريخ، بنفشه حجازي، ص٩١ با كمي دخل و تصرف.
#راهکار تقویت فرهنگ حجاب
https://eitaa.com/zandahlm1357
حاكم و زن باغبان
روزى حاكم بصره در باغ خود قدم مى زد. ناگهان چشمش به زن باغبان افتاد. آن زن بى نهايت زيبا و عفيف بود. حاكم كه شيفته زيبايى زن شده بود، باغبان را در پى كارى فرستاد تا از زن دور شد. آن گاه به زن باغبان گفت: «برو و همه درها را ببند». زن رفت و باز آمد. پادشاه
پرسيد: «همه درها را بستى؟ » زن گفت: «همه درها را بستم؛ فقط يك در را نمى توان بست». حاكم گفت: «آن كدام در است؟ » زن گفت: «آن درى است كه ميان تو و پروردگار توست كه هرگز بسته نمى شود».
حاكم چون اين سخن شنيد، از خواسته اش پشيمان شد و استغفار و توبه كرد. [۱]
حجاب دختران كسرا پادشاه ايران
در منابع اسلامى آمده است، در جنگ ميان مسلمانان و پادشاه ساسانى، مسلمانان پيروز شدند و اموال و اسيران زيادى در اختيار مسلمانان قرار گرفت. سه تن از دختران يزدگرد سوم نيز در ميان اسرا بودند. اين دختران را با ثروت فراوانى كه داشتند، براى عمر، خليفه دوم آوردند. آنها با پوشش و نقاب، صورت خود را پوشانده بودند. از آنجا كه مى خواستند آنان را براى فروش در معرض ديد مردم قرار دهند، خليفه دستور داد پوشش از چهره برگيرند تا مسلمانان آنها را ببينند و خريداران، پول بيشترى به پاى آنها بريزند. ولى دوشيزدگان ايرانى از برهنه كردن صورت خوددارى كردند و به سينه نماينده عمر زدند و وى را از خود دور ساختند. خليفه خشمناك شد و خواست با تازيانه شاهزادگان ايرانى را بيازارد، درحالى كه آنان به شدت مى گريستند. در آن هنگام امام على (عليه السلام) نزديك آمد و به عمر فرمود: «در رفتارت مدارا كن! از
پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله) شنيدم كه مى فرمود: بزرگ و شريف هر قومى را كه خوار و فقير شده، گرامى بداريد». آتش خشم عمر، پس از شنيدن سخن امام على (عليه السلام) فرو نشست. سپس امام افزود: «با دختران پادشاهان نبايد مانند دختران بازارى (كنيز) رفتار كرد». آن گاه آنان را آزاد گذاشت تا با هر كس كه مى خواهند، ازدواج كنند. [۱]
----------
[۱]: نقش زنان صالحه در اصلاح جامعه، ص١١۶.
[۱]: السيرة الحلبيه، علي بن برهان الدين الحلبي.
#راهکار تقویت فرهنگ حجاب
https://eitaa.com/zandahlm1357
۷- مدار عبادت، رضای خدا
تفسیر نماز » مدار عبادت، رضای خدا
همانگونه که کرات آسمانی و زمین در عین حرکتهای مختلفِ وضعی و انتقالی، همواره مدار ثابتی دارند، عبادات نیز با همه شکلها و صورتهای مختلفشان بر مدار ثابتی قرار دارند که آن رضای خداوند است، گرچه شرائط زمانی و مکانی، فردی و اجتماعی نوعِ حرکت در این مدار را تعیین میکنند.
مثلاً مسافرت، نماز را دو رکعتی میکند و بیماری، شکل نماز را تغییر میدهد، اما نماز دو رکعتی و یا شکسته نیز نماز است و بر مدار یاد خدا و رضای او و انجام فرمان او قرار دارد. «وَأَقِمِ الصَّلَوةَ لِذِکْرِی» [۱]
----------
[۱]: ۹) سوره طه، آیه ۱۴.
۸- روحیه عبادت
تفسیر نماز » روحیه عبادت
عبادت، غذای روح است وبهترین غذا آنست که جذب بدن شود، بهترین عبادت نیز آنست که جذب روح شود، یعنی با نشاط وحضور قلب انجام گیرد. غذای زیاد خوردن کارساز نیست، غذای مفید خوردن مهّم است.
پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله به جابربن عبداللّه انصاری فرمود: «اِنَّ هذَا الدّینَ
لَمَتینٌ فَاَوْغِل فیهِ بِرِفْقٍ وَلا تُبَغِّضُ اِلی نَفْسِک عِبادَةَ اللَّهِ» [۱] همانا دین خدا استوار است، پس نسبت به آن مدارا کن (و زمانی که آمادگی روحی نداری عبادت را بر خود تحمیل نکن) که عبادت در نزد تو مبغوض شود.
در حدیث دیگری از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله میخوانیم: «طُوبی لِمَنْ عَشِقَ الْعِبادَةَ وَ عانَقَها» [۲] خوشا به حال کسی که به عبادت عشق ورزد و آن را همچون محبوبی در بر گیرد.
----------
[۱]: ۱۰) بحار، ج ۷۱، ص ۲۱۲.
[۲]: ۱۱) بحار، ج ۷۱، ص ۲۱۲.
#راهکار تقویت فرهنگ حجاب
https://eitaa.com/zandahlm1357
جلوگيرى از ورود خانواده بى حجاب رضاخان به حرم حضرت معصوَمه (عليها السلام)
عصر حكومت ديكتاتورى رضاخان بود. در عيد نوروز سال ١٣٠۶ شمسى (برابر با ٢٧ ماه رمضان ١٣۴۶ه. ق) زائران بسيارى از اطراف و اكناف، براى زيارت مرقد منور حضرت معصومه (عليها السلام) به قم آمده بودند. ناگهان اين خبر در شهر پيچيد كه چند نفر از زنان خانواده رضاخان (همسر و دو دخترش به نام هاى شمس و اشرف) بدون حجاب وارد قم شده اند و مى خواهند با همان وضع، وارد حرم شوند.
اين گستاخى و بى احترامى خانواد شاه، موجب خشم مردم شد و يك روحانى به نام «سيد ناظم واعظ»، مردم را به امر به معروف و نهى از منكر فرا خواند و احساسات دينى و پاك مردم را تقويت كرد.
در اين ميان، خبر به يكى از علماى مجاهد و مدرسان بزرگ حوزه علميه به نام «آيت الله شيخ محمدتقى بافقى» رسيد. ايشان نخست براى
خانواده رضاخان پيام داد: «اگر مسلمان هستيد، نبايد با اين وضع، در اين مكان مقدس حضور يابيد و اگر مسلمان نيستيد، باز هم حق نداريد [زيرا كافر نبايد وارد حرم شود]».
خانواده رضاخان، به پيام آيت الله بافقى توجهى نكردند و آن عالِم ربانى، خود، به حرم حضرت معصومه (عليها السلام) آمد و به خانواده رضاخان اخطار داد. همين برخورد، نزديك بود موجب قيام و شورش مردم ضد حكومت شاه شود.
شهربانى، به رضاخان اطلاع داد: «خانواده شما (همسر و دو دختر شما) به دستور روحانيان در اتاقى زندانى شده اند و به آنان اخطار شده كه حق ندارند بدون حجاب وارد حرم شوند». ازاين رو رضاخان با يك واحد نظامى به قم آمد و با چكمه وارد صحن مطهر شد و آيت الله بافقى را مورد ضرب و شتم قرار داد درحالى كه او با فرياد مى گفت: «يا امام زمان، به فرياد برس! » سپس به دستور رضاخان، آيت الله بافقى را مدتى زندانى و پس از آن به شهر رى تبعيد كردند. وى تا آخر عمر، زير نظر اداره آگاهى در تبعيد و همواره در حال عبادت بود تا از دنيا رفت.
گفتنى است آيت الله شيخ محمد تقى بافقى (رحمه الله)، در عصر مرجعيت «آيت الله العظمى شيخ عبدالكريم حائرى (رحمه الله) »، از مدرّسان معروف حوزه علميه بود و در سال ١٣٢٢شمسى در تبعيدگاه خود (شهر رَى) از دنيا رفت. قبر شريفش در مسجد بالاسر و در كنار مرقد منور حضرت معصومه (عليها السلام) است.
آرى، مسئله حجاب، چنان با اهميت بود كه علماى اسلام براى حفظ آن قيام مى كردند و به تبعيد و زندان مى رفتند. [۱]
----------
[۱]: پوشش زن در اسلام، محمد محمدي اشتهاردي، ص٨۶.
#راهکار تقویت فرهنگ حجاب
https://eitaa.com/zandahlm1357
داستان حجاب در كشورهاى به اصطلاح متمدن
در سال هاى اخير، شاهد بروز پديده اى عجيب در برخى كشورهاى غربى مدعى آزادى و حقوق بشر بوديم كه برخلاف تمام قوانين بين المللى و حقوقى عمل كردند و بسيارى از دولت هاى منطقه نيز از آنها حمايت كردند. اين پديده و اتفاق عجيب، مخالفت اين كشورها و دولتها با پوشش حجاب زنان و دختران پاك دامنى است كه حاضر نبودند زيبايى هاى خود را در معرض ديد چشمان ناپاك و هوس آلود دنياپرستان قرار دهند.
در اين كشورهاى به اصطلاح متمدن و منادى آزادى و حقوق بشر، هر روز اخبارى درباره وضع قانون ممنوعيت حجاب يا گرفتن ماليات مضاعف از زنان محجبه يا تعيين جريمه نقدى براى كسانى كه براى حفظ حجاب خود از روبند استفاده مى كنند، يا ممانعت از ورود دختران محجبه به دانشگاه ها، يا ممنوعيت اعطاى گواهينامه رانندگى به زنان باحجاب و دهها مورد مانند آن به گوش مى رسد. اين اخبار، قلب هر انسان آزاده اى را از اين همه بى عدالتى و ناديده گرفتن حقوق انسانى به درد مى آورد و عمق ضديت دولت هاى غربى باحجاب و مظاهر دينى
به ويژه حياى زنان را بيش از پيش آشكار مى كند. اين در حالى است كه گرايش به حجاب و ايستادگى در برابر فرهنگ غربى، روز به روز در ميان دختران و زنان اين كشورها زيادتر مى شود. خانم «وندى سليت»، فارغ التحصيل رشته فلسفه، در كتاب «دختران به عفاف روى مى آورند»، مى نويسد:
نسل جديد دختران امروز امريكا مى خواهند، چيزى نباشند كه والدينشان بوده اند و در تلاشند كه با خويشتن دارى، زندگى عاقلانه و عفيفانه اى در پيش گيرند و رابطه خصوصى را تا شروع زندگى دائمى به تعويق بيندازند. آنها مى خواهند سبك زندگى و نوع پوشش خود را تغيير دهند. [۱]
----------
[۱]: سايت مؤسسه فرهنگي هنري خراسان.
#راهکار تقویت فرهنگ حجاب
https://eitaa.com/zandahlm1357
مروه شربينى، شهيد حجاب
ماجراى شهادت مظلومانه مروه شربينى، از يك سو اوج دشمنى و مخالفت غرب باحجاب و آزادى عفاف و پوشش زن و از ديگرسو مقاومت و ايستادگى زن مسلمان در برابر اين فرهنگ ضد انسانى و ضد دينى را نشان مى دهد؛ چنان كه زن مسلمان حاضر مى شود براى دفاع از حجاب و عفاف خود، جان عزيزش را فدا كند.
اين ماجرا چنان عجيب بود كه «مروه الشربينى» را به نمادى براى معترضان به «اسلام ستيزى غرب» تبديل كرد. شربينى در سال ١٩٩۵ از كالج انگليسى دختران فارغ التحصيل شد و از سال ١٩٩٢ تا ١٩٩٩ عضو
تيم ملى هندبال مصر بود. شوهرش نيز در مؤسسه «ماكس پلانك» شهر «درسدن» در رشته مهندسى ژنتيك مشغول تحصيل بود و براى انجام تز دكتراى خود همراه مروه به آلمان آمده بود.
ماجراى عجيب قتل مروه از اين قرار است كه وى به دادگاهى مراجعه و مردى آلمانى به نام «آلكس دبليو» را متهم كرد كه در پارك زمانى كه با پسرش بازى مى كرده، به او توهين كرده و به دليل حجابش، او را تروريست و فاحشه اسلامى خطاب كرده است. دادگاه شكايت شربينى را پذيرفت و آلكس را به پرداخت ٧۵٠ يورو محكوم كرد. آلكس دبليو اين حكم را نپذيرفت و تقاضاى تجديد نظر كرد. هنگام برگزارى جلسه دادگاه تجديد نظر در يك دادگاه درجه ٢ در شهر درسدن، مرد آلمانى جلوى چشمان قاضى و ديگر حاضران به شربينى حمله كرد و با ضربات چاقو وى را كه سه ماهه باردار بود، از پا در آورد. در اين هنگام، شوهر مروه براى نجات همسرش به طرف او شتافت كه پليس آلمان به او تيراندازى كرد. پس از آن، شوهر مروه با وضعيتى بحرانى در بيمارستان بسترى شد و فرزند خردسال سه ساله آنها نيز كه شاهد اين ماجراى خون بار بود، براى معالجه، زير نظر روان شناس قرار گرفت. [۱]
----------
[۱]: سايت مؤسسه فرهنگي هنري خراسان.
#راهکار تقویت فرهنگ حجاب
https://eitaa.com/zandahlm1357
پرداخت ماليات براى حفظ حجاب
زنان محجبه هلندى ماليات حجاب مى پردازند. به تازگى طرح «ممنوعيت حجاب زنان مسلمان هلند در اماكن عمومى» به تصويب
پارلمان هلند رسيده است. در نروژ نيز دختران محجبه، اجازه ورود به مدارس دولتى را ندارند. ممنوعيت حجاب فقط به هلند و فرانسه و نروژ محدود نمى شود، بلكه اين ممنوعيت در ديگر كشورهاى اروپا نيز وجود دارد.
در آلمان، هفت استان از شانزده استان اين كشور، حجاب را براى آموزگاران مسلمان در مدارس دولتى، ممنوع كرده اند. مجلس نمايندگان بلژيك، مجلس هلند، دولت سوئيس و دولت ايتاليا نيز قانون ممنوعيت استفاده از پوشش اسلامى و روبند را تصويب كرده اند. به موجب اين قانون، از اين پس زنان مسلمان در اماكن عمومى و اداره هاى دولتى، حق استفاده از روبند يا ردايى كه بدن آنها را به طور كامل بپوشاند، ندارند. گفته شده است چندى پيش، زنى مسلمان در شمال ايتاليا كه در يكى از خيابان هاى «نووارا» با پوشش روبند به سمت مسجد مى رفت، ۶۵٠ دلار جريمه شد.
گفتنى است در كشور سوئيس، چنين قانونى براى گردشگران منطقه حوزه خليج فارس كه در هتل هاى اين كشور اقامت مى كنند و در فروشگاه هاى لوكس سوئيس، پول هاى كلان خرج مى كنند، اعمال نمى شود! البته مسلمانان اروپا كه بزرگ ترين اقليت اين قاره هستند، در كشورهايى مانند هلند و فرانسه تظاهرات و اعتراض هاى بسيارى به اين محدوديتها كرده اند. [۱]
----------
[۱]: سايت مؤسسه فرهنگي هنري خراسان.
#راهکار تقویت فرهنگ حجاب
https://eitaa.com/zandahlm1357
ماجراى دانش آموز آمريكايى كه
باحجاب شد
«سمر» دانش آموزى سيزده ساله در مدرسه «رستون»، در ايالت ورجينياى امريكا بود. وى همواره شلوارهاى تنگ و پيراهن هاى كوتاه مى پوشيد و با موهايى آراسته به مدرسه مى آمد. ولى با آغاز سال جديد درسى، همكلاسى هاى سمر، او را باحجاب كامل و ظاهرى اسلامى ديدند.
«سمر» كه دانش آموز سوم راهنمايى بود، در مصاحبه اى با روزنامه «واشنگتن پست»، در شماره روز جمعه ١٣/١١/٢٠٠٩ گفت: «با اينكه مى دانستم با مشكلات بسيار زيادى روبه رو خواهم شد و بسيارى از دوستان و همكلاسى هايم را از دست خواهم داد، اما تصميم گرفتم كه حجاب بر سر كنم».
وى در ادامه اين گفت وگو افزود: «پس از برسر كردن حجاب، اولين لحظه اى كه دوستانم را ديدم، يكى از سخت ترين لحظات زندگى برايم بود؛ زيرا به نظر آنان خيلى عجيب و غريب مى آمدم و آنان اصلاً دوست نداشتند با من حرف بزنند يا به من نزديك شوند. همه آنان با تنفر و خشم به صورت من نگاه مى كردند؛ گويا چهره اى بسيار زشت و كريه دارم! بعضىها هم طورى از كنارم رد مى شدند كه گويا اصلاً مرا نديده اند و به من هيچ توجهى نمى كردند.
اولين كسى كه مرا با آغوش گرم مورد استقبال قرار داد، دوست مسلمانم «ايمان كرورتو» بود. او يك مسلمان است، اما حجاب بر سر نمى كند. از من پرسيد: آيا مى خواهى در طول سال حجاب بر سر كنى؟!
پاسخ دادم: بله. پاسخم او را به فكر فرو برد و احساس كردم برايش خيلى جالب بود» [۱]
----------
[۱]: سايت برترين حجاب.
#راهکار تقویت فرهنگ حجاب
https://eitaa.com/zandahlm1357
حجاب زنان تازه مسلمان در غرب
مهم ترين ويژگى زن جوانى كه به اسلام گرايش پيدا مى كند، تغيير پوشش اوست. همين امر سبب به وجود آمدن اتفاق هاى تلخ و شيرين براى او مى شود؛ يكى از اين زنان درباره مسلمان شدنش مى گويد:
در مورد انتخابم و مسلمان بودنم، خيلى با پدر و مادر و ديگر اعضاى خانواده كلنجار رفتم. مشكل آفرين ترين موضوع، حجاب و پوشش اسلامى من بود. تصور مى كنم حجابم هميشه دينم را به يادشان مى آورد و مايه شرمندگى و خجالت براى ايشان بود. فكر مى كنم اگر مسلمان بودم، اما حجاب نداشتم، خيلى راحت تر با مسئله برخورد مى كردند. آرزوى من اين است كه آنها نيز اسلام را بشناسند و خودشان به آن علاقه مند شوند؛ نه به خاطر اينكه من مسلمانم. [۲]
خانم ديگرى در اين باره مى گويد:
وقتى براى مدتى كوتاه، فرايض مذهبى اسلام را انجام دادم، فهميدم كه خيلى هم سخت نيست. پوشيدن حجاب مهم ترين چيزى بود كه هم خودم و هم اطرافيانم مجبور بودند به آن عادت كنند. در يك شهر خيلى كوچك زندگى مى كردم و افراد زيادى دائم از من سؤال
مى كردند. اما در شهر محل دانشگاه ما كه شهرى بزرگ تر بود، بيشتر مردم حجاب را مى شناختند و زنان زيادى را با پوشش حجاب اسلامى در سرتاسر شهر مى ديدند. زمستان بود كه شروع به پوشيدن حجاب كردم. از همين رو، تا فرارسيدن تابستان خيلى مشكل نداشتم. در طول زمستان روسرى به سر داشتم و در جمع مردم نيز حاضر مى شدم. استوار و ثابت قدم ماندم. اسلام را نمى شود با چيزى ديگر قاطى كرد يا بگويى وقتى در آمريكايى، مثل آمريكايىها باش! به چيزى كه به آن اعتقاد دارى و مى پندارى درست است، بايد عمل كنى؛ حتى اگر تمامى مردم، اعم از مسلمان يا غير مسلمان، جور ديگرى عمل كنند. [۱]
خانم ديگرى نيز مى گويد:
انجام فرايض مذهبى برايم آسان بود. در پذيرش و انجام عباداتى چون نماز، روزه و همچنين كنار گذاردن مشروبات الكلى، نه تنها مشكلى نداشتم، بلكه از منافع آن نيز بهره مند شدم. مشكل ترين نبرد من، پوشاندن سرم با روسرى بود. هر چند هيچ كس نمى تواند بفهمد، من پوشش اسلامى را به دليل وقار آن پذيرفتم. [۲]
----------
[۲]: دختران راهي ديگر، كارول ان آنوي، ترجمه: محمد عرب و ناهيد آزادمنش، ص١١۴.
[۱]: دختران راهي ديگر، ص١١۵.
[۲]: همان.
#راهکار تقویت فرهنگ حجاب
https://eitaa.com/zandahlm1357
زمان:
حجم:
5.45M
☝️😃 در ۲۰ دقیقه یـــه دوره #رایـگــانفـشـرده و #کاربردی
آداب #مــطـــالــبــهگـــــری رو گفتن 👏👏
1⃣ مطالبه باید #قانونی و #شرعی باشه
2⃣ 😈دشمن نتونه #سوءاستفاده کنه
3⃣ 🧐منطقی و #مستدل و به دور از #دعوا و #تندی
قابل دفاع باشه، راه رو بر عِیب جویان ببنده
4⃣ اگر مطالبه گری در قالب اجتماع هست🪧نوشتهجات #شفاف و رسا باشه و بیانگر مطالبه باشه و کلی گویی نباشه
5⃣ 🖥📱پیوست رسانه ای
6⃣ پیوست حقوقی مناسب🧑🏻⚖
7⃣ ✍ هدف و طرح عملیات داشتن
8⃣ اقلیت و محدود نشان داده نشه ،نماینده آحاد جامعه و اقشار و سلایق مختلف 🧑🍳👷🧕🧑💻🧑🌾🧑🔧👨💼👨🎨👨🚒
9⃣ بیانیه و متن داشته باشد 📜
0⃣1⃣ کنار مسئولاننظام باشه، نه مقابلش
1⃣1⃣ مطالبه گران مراقب نفودی ها باشند و #هوشیار باشند🎭🦹♂
2⃣1⃣ مطالبه و روندش دشمن شادکن نباشه 😈
3⃣1⃣ #مخرجمشترک با دشمن نداشته باشه🤫
4⃣1⃣ مطالبه فرسایشی و باری به هر جهت نشه
5⃣1⃣ افکار عمومی رو همراه کنه 👀
6⃣1⃣ #تشکر از اقدامات خوب مسئول هم باشه (نیمه پر لیوان)
7⃣1⃣ رعایت قاعده الایسر فالایسر
8⃣1⃣ پیام و هدف مطالبه، واضح و نقطهزن🎯 باشه
1⃣9⃣ بهتره همراه بیان #راهکار باشه
2⃣0⃣ مطالبه، طلبکاری و #تخریب نباشه🚫
2⃣1⃣ به لج نینداختن، بسط ید ایجاد کردن
2⃣2⃣ کلی گویی نباشه، رادیکالی نباشه، عصبانی نشن😡⛔️ ، تعمیم ندادن
2⃣3⃣ #مشورت با حقوقدانان مومن
2⃣4⃣ زمان و مکان و #شیوه های مناسب
2⃣5⃣ ارجاع به مستندات قانونی و شرعی
2⃣6⃣ ظاهر شیک و تمیز و #آراسته و خوش تیپ و منظم 😊😎
💎 جوری #مطالبه کن که دوست داری همون جوری ازت مطالبه کنن 🤝
استاد گفتند همیشه با رعایت این نکات، به کمک مطالبهگران بشتابید👌