eitaa logo
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
1.4هزار دنبال‌کننده
49.8هزار عکس
36.4هزار ویدیو
1.7هزار فایل
#نذر_ظهور ارتباط با ما @Zh4653 @zandahlm1357 سلام خدمت بزرگواران این کانال پیروفرمایشات امام خامنه ای باب فعالیت درفضای مجازی ایجاد شده ازهمراهی شما سپاسگزاریم درصورت رضایت ؛کانال را به دیگران معرفی بفرمایید🍃🍃🍃🍃https://eitaa.com/zandahlm1357
مشاهده در ایتا
دانلود
.......: ❔آیا حقیقت دارد که اگر زنی عطر بزند و بیرون برود محسوب می شود ❗️ 💠💠 👌آنچه شایسته همسران مومنه است آن است که در منزل برای شوهرشان خود را زینت و کرده و بوی ناخوش و چیزهایی که سبب تنفر شوهر می شود را از خود دور کنند ، چنان که همین وظیفه عینا برای شوهر هم ثابت است ، تا خدایی ناکرده عدم توجه به این نکته موجبات انحرافات جنسی هیچ یک از زوجین را نکند ، لذا در روایات اهل بیت صریحا به این نکته پرداخته و دستور داده شده است ؛ 📚وسائل الشیعه ج 20 ص 246 باب 141 ❕اما از سوی دیگر دستور داده شده است که زنان مومنه در هنگام خروج از منزل و حضور در اجتماع ، عفت و حجاب خود را حفظ کند و در برابر نامحرمان از استعمال بوی خوش و اجتناب کند تا سلامت اخلاقی جامعه و خانواده احیانا مورد آسیب قرار نگیرد . 🔹امام علیه السلام فرمود ؛ « هر زنی که برای غیر شوهر خود را معطر کند ، خداوند نمازی از او را قبول نمی کند تا ( از این معصیت ) و بوی خوش ، غسل ( توبه ) کند » 📚الکافی ج 5 ص 507 _ الفقیه ج 3 ص 439 ❕پیامبر گرامی فرمود ؛ « هر زنی که خود را خوشبو و معطر کند و از منزل خارج شود ، پیوسته ملائکه است تا به منزل باز می گردد » 📚عقاب الاعمال ص 308 ❕در نقل دیگر آمده است ؛ « پیامبر نهی کرد که زن برای غیر همسر خود را زینت ( و معطر ) کند که اگر چنین کند ، برای خداوند حق است که او را وارد کند » 📚الفقیه ج 4 ص 6 ❕بنابراین اصل عمل معطر کردن برای غیر همسر ، امری ناپسند است و باید ترک شود ، با این وجود در از پیامبر گرامی آمده است ؛ « هر زنی که خود را معطر کند و از میان جماعتی ( نامحرم ) بگذرد تا بوی خودش را به مشام آنها برساند ، چنین زنی زنا کار است » 👌مستند اصلی این نقل کتب و روایات اهل است مانند ؛ 📚مسند احمد ج 4 ص 414_ سنن دارمی ،ج 2 ص 279_ سنن نسائی ج 8 ص 153 _ المستدرک ج 2 ص 396 و ... 💠و اگر در برخی کتب مانند نهج الفصاحه ( ص 188) میزان الحکمه ( ج 2 ص 1167) این نقل آمده است بدون سند بوده به گونه ای که منبع اصلی آن همان نقل اهلسنت محسوب می شود. 👌بنابراین با توجه به این که این نقل در روایات معتبر شیعه نیامده است و مویدی هم در ما ندارد ، زیاد قابل اعتماد نیست ، اگر چه اصل عمل معطر کردن در برابر نامحرمان ، زشت و ناپسند است . پاسخ به شبهات ، شایعات https://eitaa.com/zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
.......: .......: #ابتکار_شیرین 💠سال تحویل دور هم بودیم. علی به همه #عیدی داد غیر از من. گفت: «بیا بالا توی اتاق خودمون». یه #قابلمه دستش گرفت و گفت: «من می‌زنم روی قابلمه تو از روی صداش بگرد و هدیه‌ات رو پیدا کن». گذاشته بود توی #جیب لباس فرمش. یه شیشه #عطر بود و یه #دستبند. این قدر برام لذت بخش بود که تا حالا یادم مونده. #شهید_خلبان_علیرضا_یاسینی نیمه پنهان ماه، جلد ۵،ص۳۲ https://eitaa.com/z
.......: ❤️✨چند عمل ساده براي چند صد برابر كردن ثواب نمازها؛ 🍃 و اقامه :باعث ميشود دو صف از فرشتگان، پشت سر مومن نماز بخوانند.📒ثواب الاعمال صدوق ص٧٢ 🍃 كامل:باعث نداشتن وحشت قبر ميشود.📒ثواب الاعمال صدوق ص٧٣ 🍃 عقيق:دو ركعت نماز با عقيق معادل هزار ركعت بدون آن است.📒عدة الداعي ابن فهدحلي ص٢٢٠ 🍃 زدن:دو ركعت نماز با مسواك بهتر از هفتاد ركعت نماز بدون مسواك است.📒من لايحضره الفقيه صدوق 🍃 خواندن سوره در يكي از نمازها باعث آمرزش گناهان ميشود.📒ثواب الاعمال ص٢٦٧ 🍃:باعث ميشود ثواب نماز هفتاد برابر شود.📒ثواب الاعمال ص١٢٠ 🍃 حضرت زهرا س بهتر از هزار ركعت نماز نزد حضرت صادق ع است 📒فلاح السائل ص١٥ https://eitaa.com/zandahlm1357 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
❤️✨چند عمل ساده براي چند صد برابر كردن ثواب نمازها؛ 🍃 و اقامه :باعث ميشود دو صف از فرشتگان، پشت سر مومن نماز بخوانند.📒ثواب الاعمال صدوق ص٧٢ 🍃 كامل:باعث نداشتن وحشت قبر ميشود.📒ثواب الاعمال صدوق ص٧٣ 🍃 عقيق:دو ركعت نماز با عقيق معادل هزار ركعت بدون آن است.📒عدة الداعي ابن فهدحلي ص٢٢٠ 🍃 زدن:دو ركعت نماز با مسواك بهتر از هفتاد ركعت نماز بدون مسواك است.📒من لايحضره الفقيه صدوق 🍃 خواندن سوره در يكي از نمازها باعث آمرزش گناهان ميشود.📒ثواب الاعمال ص٢٦٧ 🍃:باعث ميشود ثواب نماز هفتاد برابر شود.📒ثواب الاعمال ص١٢٠ 🍃 حضرت زهرا س بهتر از هزار ركعت نماز نزد حضرت صادق ع است 📒فلاح السائل ص١٥ https://eitaa.com/zandahlm1357
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
✏️📘✏️📕✏️ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️قسمت دهم 🔆 «وَ أَرْكَانَ الْبِلاَد ..» یعنی شما رکن و‌ پا
✏️📘✏️📕✏️ ⬅️قسمت یازدهم 🔆 «وَ سُلالَةَ النَّبيِّينَ ..» 👌سلاله یعنی و جوهرکشی شده یک چیزی. مثلا یک بوته گل🌸 سلاله ایست از کلیت آن گل، یا گلاب شاید مثال خوبی باشد گلابی که انسان می گیرد سلاله آن 🍃 و بوی گل هست. 🗣می گوید اهل بیت هم سلاله ی انبیاء هستند یعنی تمام و فضایل آسمانی انبیاء✨ و ‌مرسلین خلاصه همه چیز آنها، این جوهره اصلی آنها را ✨ بزرگوار ما هم دارند. 🔆 «وَ صَفْوَةَ الْمُرسَلِينَ ..» ✅صفوة و سلاله تقریبا هم معنا هستند؛ همان معنای 📌خلاصه شده و جوهره و برگزیدگی را دارد. اما صفوة یک مقام دارد، شاید در صفوة حتی آن کوچکترین زواید و‌ عوارض هم تصفیه می‌شود🌀 و می شود. 🔸حالا مگر رسول ممکن است چیز زائدی داشته باشد⁉️ می گوییم نه. اما ما داشتیم برخی انبیاء و مرسلین ترک اولی می کردند. یک کاری مثلا.. نه اینکه بگوییم گناه یا مکروه باشد، در شأن یک رسول ممکن بود❌ نبود. مثل کاری که حضرت آدم کرد و از آن درخت ممنوعه خورد. 👈آن درخت ممنوعه هم حالا 📚تفاسیر متفاوت است، برفرض تفسیر میوه را بگیریم، 🍎میوه اش که نبود، بعد آن دستور خدا هم دستور نهی مولوی نبود می‌گویند بعضی نهی ارشادی بود، جنبه داشت جنبه توصیه ای بود، به هر حال همان را هم نباید انجام می داد، به این می گویند ترک اولی.👆 🔰می گویند ائمه «وَ صَفْوَةَ الْمُرسَلِين» هستند یعنی شما و خلاصه برگزیده تر از انبیاء هستید یعنی آن صفات ترک اولی را هم شما ندارید. 💢پس صفوة مقامی هست بالاتر از سلاله. در ممکن است زائدهایی باشد اما در به هیچ عنوان زائده نیست🚫 و خالص شده و کامل شده است. پس مقام ائمه✨ بالاتر از مقام انبیاست. 📃در زیارت وارث می گوییم «السَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ آدَمَ صَفوَةِ اللهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ نوحٍ نَبى اللهِ..»🍃 یعنی ائمه ما از تمامی انبیاء صفات و برجسته شان را هستند، به 💭قول معروف آنچه خوبان دارند ائمه ی ما یکجا دارند. 🎤استاد احسان عبادی