🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #کلمه_مالِکِ_آیه_1_صفحه_1 قسمت1⃣ 👇المَلِك: 🔻حکمرانی که امر و نهی در جامعه به دست اوست که این امر مختص به اداره امور بشری است. ⭕️ لذا گفته می‌شود مَلِك الناس: پادشاه انسان ها ⛔️و گفته نمی شود: مَلِك الأشياء : بِهتَرِ اشیا آیه خداوند می فرماید: ☘«مالِكِ يَومِ الدِّين» (فاتحه/٤) ❌که تقدیرش چنین است : المَلكِ فى يوم الدين 👇مانند اينكه فرمود : ☘ لِمَنِ المُلْكُ اليَوْمَ لله ألوَاحِدِ القَهَّارِ (غافر/١٦) 🔻ملک بر دو نوع است: ⚡️اول: ملک به معنای مالکیت و سلطه بر چیزی ⚡️ دوم : ملک به معنای قدرت داشتن، خواه سلطه و ولایت بر آن داشته باشد یا خیر 👇اما مصداق نوع اول مانند : ح ☘إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا (نمل /٣٤) 👇اما نوع دوم : ☘إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِيَاءَ وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا (مائده/٢٠) که ملک در اینجا به معنای نیرو و توانایی است که به وسیله آن کسی داوطلب اداره امور می گردد نه اینکه خداوند همه آنها را متولیان امور قرار دهد ، که این امر با حکمت منافات دارد ❌همان گونه که گفته شده : ‌ لا خَيرَ في كَثرَة الرُّؤسا؛ در زیاد بودن روسای هیچ خیری نیست 📚مفردات راغب اصفهانی 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #کلمه_مالِک_آیه_1_صفحه_1 قسمت3⃣ 👇کلمه مالِکِ 👈مَلَكوتٌ: مختص به قدرت و ملک الهی است که مصدر مَلَكَ می باشد و تا بر آن داخل شده است۰ فرمود: ☘ وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ (انعام/٧٥) و ☘أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ (اعراف/١٨٥) 👈مَمْلَكَة : سلطنت پادشاه و سرزمین هایی که بر آن حکومت می کند 👈مَمْلُوك: در عرف بنده ای که تحت امر ارباب است ۰ 🔻که فرمود: « عَبْداً مَّمْلُوكاً» (نحل/٧٥) 👈 مِلْكَة : اختصاص به کیفیت اداره بندها می دارد۰ ❌ لذا گفته می شود : فلانٌ حَسن الملكةِ : بنده هایش خوب رفتار می‌کند از دارا بودن بنده در قرآن به این واژه تعبیر شده است پس خداوند می فرماید: ☘لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ (نور/٥٨) ☘« أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم» (نساء/٣) ☘ «أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيمَانُهُنَّ» (نور/٣١) ❌و بنده با بودن با تحت امر کسی بودن و یا تسلط فردی بر کسی و مالکیت ارباب ثابت می شود۰ 📚مفردات راغب اصفهانی 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃