وجود و شناخت خدا با حواس پنجگانه خدمتگذار امام رضا عليه السّلام مي‌گويد يكي از زنادقه [۱] در حالي كه جماعتي نزد آن حضرت بودند، خدمت امام رسيد، امام رو به او نمود و فرمود: اگر فرضاً نظرية شما، در رابطة با مبدأ و معاد صحيح باشد و حال آنكه چنين نيست آيا قبول داري كه در نهايت، ما و شما يكسان هستيم و نمازها و روزه‌ها و زكاتهاي ما و اعتراف ما به مبدأ و معاد براي ما زياني ندارد؟ زنديق كه پاسخي نداشت، سكوت اختيار كرد. امام ادامه داد و فرمود: اگر نظرية ما در رابطه با مبدأ و معاد صحيح باشد در حاليكه چنين هم هست آيا قبول داري كه شما هلاك شده ايد و ما نجات يافته ايم؟ زنديق كه باز پاسخي نداشت، سخن را بجاي ديگر كشيد و گفت: خدا رحمت كند تو را به من بگو كه او (خدا) چگونه است و كجا است؟ امام: واي بر تو، راه را اشتباه رفتي، او « كجا » را بوجود آورد، او بود و « مكاني » نبود، ونيز او « چگونگي » را ايجاد كرد، او بود و « چگونگي » وجود نداشت، خداوند با كيفيت و مكان شناخته نمي شود و با حواس، قابل درك نيست و او را با هيچ چيز نمي توان مقايسه نمود. زنديق: بنابراين او چيزي نيست، چون با هيچيك از حواس: قابل درك نمي باشد امام: واي برتو، چون حواس نمي تواند او را ادراك كند منكر او مي‌شوي، و ما درست بر عكس، بدليل اينكه حواس ما از ادراك او ناتوان است يقين مي‌كنيم كه او پروردگارما است، و شباهتي با ساير موجودات ندارد. زنديق: پس به من بگو او كي بوجود آمده؟ امام: تو بمن بگو كه كي نبوده تا به تو بگويم كه كي وجود يافته؟ زنديق: بچه دليل مي‌گويي كه هست؟ امام: به دليل اينكه وقتي به خويش مي‌نگرم مي‌بينم كه نمي توانم در طول و عرض، چيزي به خود اضافه كنم و يا كم نمايم و نمي توان ناخوشيها را از خويش دفع، و منفعت را به سوي خود جلب كنم، روي اين حساب فهميدم كه بنياد هستي من بنائي دارد و لذا به او اعتراف كردم. علاوه بر اين با رؤيت... پديدة ابرها و گردش بادها و جريان خورشيد و ماه و ستارگان و غيره كه آيات شگفت انگيز و متقن آفرينش هستند، دانستم كه اين امور تدبير كننده و پديد آورنده اي دارند. زنديق: اگر خدا وجود دارد پس چرا چشم او را نمي بيند؟ امام: تا ميان او « كه پديده نيست » و آفريد ه‌ها تفاوت باشد او بالاتر از آنست كه ديده او را درك كند، يا خيال به او احاطه يابد، يا عقل به كنه او برسد. زنديق: پس حد و مرز او را براي من بيان كن. امام: او بي نهايت است، حد و مرزي ندارد. زنديق: چرا؟ امام: چون هر چه محدود باشد، نهايت دارد، و احتمال محدوديت مساوي است با احتمال زياده و نقصان. بنابراين او محدود نيست و زياده و نقصان نمي پذيرد و قابل تجزيه نمي باشد، و به وهم نمي آيد. زنديق: توضيح بدهيد، اينكه مي‌گوييد خداوند لطيف، شنوا، بينا، دانا و حكيم است، آيا شنيدن جز با گوش و ديدن جز با چشم، و ظريف كاري جز با دست، وحكمت جز با سازندگي امكان پذيراست؟ امام: مقصود از اينكه مي‌گوييم خداوند لطيف و ظريفكار است اين است كه او در پديد آوردن مصنوعات، ظرافت و دقت دارد نمي بيني وقتي شخصي در اخذ چيزي ظرافت و دقت به خرج مي‌دهد، مي‌گويند فلاني چقدر با لطافت كار مي‌كند، بنابراين چرا اين معني به آفرينندة با شكوه جهان گفته نشود؟... و اينكه ما مي‌گوييم خداوند شنوا است براي اين است كه هيچ صدائي از او پنهان نيست.. . و در تشخيص هيچ لغتي اشتباه نمي كند بنابراين او شنوا است ولي نه بوسيلة گوش. و گفتيم او بينا است زيرا او جاي پاي مورچة ريز سياه در شب تاريك، بر سنگ سياه را مي‌بيند، او حركت مور را در شب قيرگون مشاهده مي‌نمايد... بنابراين او بينا است ولي نه به وسيله چشم همانند آفريده‌هاي خود. اين مناظره آنقدر طول كشيد، تا اينكه در همان جلسه، زنديق اسلام اختياركرد[۲]. #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

#فیلم | شما خادم شدید! 🔹 یک بار دیگه به وعده‌مون وفا کردیم و به نیابت از شما در حرم امام رضا(ع) خدمتی رو انجام دادیم. خدمتتون قبول باشه

❇️ تدریس کتاب #خدمات_متقابل_اسلام_و_ایران 18 ❇️ جلسه 18( جلسه 18 کتاب خدمات متقابل) 🎤 با توضیحات استاد احسان عبادی از اساتید مهدویت و پژوهشگر علوم حدیث و تاریخ

#امام_علی ع #غدیر 🔻 وقتی امیرالمؤمنین به حکومت رسیدند به ایشان گفتند چرا همه مشکلات را یکجا اصلاح نمیکنید؟ ⬅️ پاسخ حضرت رو بشنوید ... استاد رحیم‌پور ازغدی @zandahlm1357

پس ای نفس بر خدا توکل کن. @zandahlm1357

🌺 #میلاد_امام_کاظم(ع) 💐سفره موسی ابن جعفر(ع) 💐عمری زدیم از دل صدا باب الحوائج را 🎙 #محمدحسین_پویانفر 🎙 #صابر_خراسانی @zandahlm1357

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357