✍امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام:
بسم الله الرحمن الرحیم.
✅چهار چيز برای چهار مقصد ديگر آفريده شده اند :
1⃣ #مال برای خرج کردن دراحتياجات زندگی نه برای نگهداری
2⃣ #علم برای عمل کردن به آن،نه جدال و کشمکش و بحث
3⃣ #انسان برای بندگی و اطاعت از خدا نه خوشگذرانی و معصيت
4⃣ #دنيا برای جمع آوری توشه آخرت نه غفلت از آخرت و آباد ساختن دنيا
📚منبع : نصايح،ص ۱۷۹
#اعتقادی
عارفی از یکی از اغنیا پرسید: دنیا را دوست داری؟ گفت: بلی
گفت: در اثر کوشش دردنیا چه به دست آوردهای؟
گفت: متاسفانه،تاکنون چبزی به دست نیاوردهام.
عارف گفت: در این دنیایی که تا کنون با همهی کوششهایت، آن را به دست نیاوردهای، پس چه طور آخرتی که هرگز طلب نکرده و در راه وصول به آن نکوشیدهای، به دست خواهی آورد؟
دنیا طلبیدیم و به جایی نرسیدیم
یا رب، چه شود آخرتِ ناطلبیده؟
سِرّ دلبران، ددادجویی، ص ۳۳ و ۳۴.
#دنیا
#آخرت
هدایت شده از کانال امام جوادالائمه( ع)
💠 باشعورها خداترسند!
🔻 موش را ملاحظه كنيد؛ اينقدر که از گربه میترسد از شير نمیترسد چون #شعور درك عظمت شير را ندارد تا از آن بترسد. از شير ترسيدن هنر میخواهد، باید آن حیوان شعور فهم هيبت و عظمت شير را داشته باشد و شير هم برتر از آن است كه موش با آن شعور كم از آن بترسد. اما چون شعور آهو بيشتر از موش است متوجه عظمت و هیبت شیر میشود و از آن فاصله میگیرد.
🔸 تنها آدمهای #عميق و #دقيق و #فكور از خدا میترسند و عظمت و ابهت او را درک میکنند. #مؤمنين_واقعی به جهت بهرهمندی از شعوری بلند، نظر به #ابدیت خود دارند و از خوف الهی که مانع بیبندوباری میشود بهرهمندند و بهخوبی دستورات الهی را رعایت میکنند. برعکسِ انسانهای بیفكر و كمعقل، انسانهای حكيم و متفكر جامعه خداترسند. خدا در قرآن میفرمايد: «اِنَّما يَخْشَی اللهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَمَاء» فقط در بين بندگان خدا، آنان كه بهواقع عالماند از خدا میترسند. يعنی آنها كه انديشههای بزرگ دارند و حقایق عالَم را میشناسند از خدا میترسند، چون عالمان واقعی دنيای کوچک را کوچک و حقير میبينند و خدای بزرگ را بزرگ و با عظمت مییابند.
🔺 برای #كوچك و حقير ديدن #دنيا و #بزرگ و باعظمت ديدن #قيامت، شعور بزرگی نياز است، بايد انسان متوجه وسعت روح خود باشد و خود را همتراز امور کوچک قرار ندهد تا امور کوچک برایش مهم نشوند.
📚 جوان و انتخاب بزرگ
#استاد_اصغر_طاهرزاده
#توحید
#معرفت_نفس
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
با ذکر #صلوات عضو کانال شوید 👇🏼
http://eitaa.com/joinchat/2390163461Cfba74f2ff2
🔴 #نــــــــشر حداکثری ☝️
کانال زروند،ملکان کدکن
درخت ریا در بنی اسرائیل عابدی بود، به او گفتند: در فلان مکان درختی است که قومی آن را میپرستند. عاب
✅وَ قارُونَ وَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ لَقَدْ جاءَهُمْ مُوسی بِالْبَیِّناتِ فَاسْتَکْبَرُوا فِی الْأَرْضِ وَ ما کانُوا سابِقِینَ«39»
✅و قارون و فرعون و هامان را(نیز هلاک کردیم)؛و به راستی موسی همراه دلایل روشن(و معجزات)به سوی آنان آمد،(ولی)آنان در زمین تکبّر و #سرکشی کردند،و(با این همه)نتوانستند(بر خدا)پیشی گیرند(و از عذاب الهی فرار کنند).
✔️پیام ها:
1- عاقبت #استکبار،نابودی است و سرنوشت شوم آنان،درس #عبرت است. وَ قارُونَ وَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ ...
2- سنّت خداوند،اتمام #حجّت و سپس #مؤاخذه است. «جاءَهُمْ مُوسی بِالْبَیِّناتِ»
3- #جلوه های استکبار #مختلف است؛
👈قارون مظهر مال پرستی بود
👈و فرعون و هامان مظهر قدرت پرستی،
👈ولی همه ی آنان در #طغیان،سرکشی و لجاجت با حقّ مشترک بودند.
👈«وَ قارُونَ وَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ - فَاسْتَکْبَرُوا»
4- زر و زور،در برابر #قدرت #خداوند عاجز و بی اثر است. «وَ ما کانُوا سابِقِینَ»
✅فَکُلاًّ أَخَذْنا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنا عَلَیْهِ حاصِباً وَ مِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّیْحَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنا بِهِ الْأَرْضَ وَ مِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنا وَ ما کانَ اللّهُ لِیَظْلِمَهُمْ وَ لکِنْ کانُوا أَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ«40»
✅پس هر یک(از آنان)رابه(جرم)گناهش گرفتار(عذاب)کردیم،پس بر بعضی از آنان باد شدید ریگ افشان فرستادیم،و بعضی از آنان را #صیحه ی آسمانی(و بانگ مرگبار)فرا گرفت،و برخی را در زمین فرو بردیم،و بعضی دیگر را غرق کردیم؛وچنان نبود که خداوند بر آنان ستم کند،بلکه خودشان بر خود ستم کردند.
✔️نکته ها:
*کلمه ی«حاصب»،به معنای طوفان همراه با سنگریزه یا تگرگ و«خسف»،به معنای فرو رفتن در زمین است.
🖊قوم عاد با طوفان،قوم ثمود با #صیحه ی آسمانی،
🖊قارون با فرو رفتن در زمین
🖊و فرعون و هامان با غرق شدن در آب به هلاکت رسیدند.آری،گاهی کیفر الهی از مسیر همین عوامل #طبیعی است.
📌پیام ها:
1- در شیوه ی تبلیغ،بعد از بیان مطالب و نمونه ها،#جمع بندی و فهرست گویی، مفید و مؤثّر است. فَکُلاًّ أَخَذْنا بِذَنْبِهِ ...
2- کیفر هر قومی #متناسب با گناه آن قوم است. «فَکُلاًّ أَخَذْنا بِذَنْبِهِ»
3- تمام کیفرها به #قیامت واگذار نشده است.(برخی اقوام در همین #دنیا به کیفر گرفتار شده اند.) فَکُلاًّ أَخَذْنا ...
4- از #مهلت دادن خدا #مغرور نشویم که عاقبت گناه،کیفر است. «فَکُلاًّ أَخَذْنا بِذَنْبِهِ»
5-دست خداوند برای انواع #عذاب باز است. «حاصِباً - خَسَفْنا - أَغْرَقْنا»
6- قهر الهی،#عادلانه است. «وَ ما کانَ اللّهُ لِیَظْلِمَهُمْ»
7- سرنوشت هر کس در گرو #اعمال خود اوست. «کانُوا أَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ»
8-تکبّر در برابر حقّ،#ظلم به #خویشتن است. «کانُوا أَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ»
9- زشت تر از ظلم،#استمرار ظلم است. «کانُوا أَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ»
#تفسیر
#عنکبوت
#منبرک