💠فروش امتیاز بازی 💬سوال: آیا امتیاز مجازی در بازی های آنلاین که گاها قابل خرید و فروش نیز می باشند، قمار محسوب می شود؟ ✅پاسخ: 🔹مقام معظم رهبری: بازی همراه با برد و باخت مال قمار است. [1] 🔹آیت الله مکارم: صرف جابجا شدن امتیاز اشکال ندارد و قمار محسوب نمی شود اما اگر این امتیازها مالیت داشته باشد قمار محسوب شده و حرام است. [2] 🔹آیت الله شبیری زنجانی: اگر اعتباری که برنده به دست می آورد قابل خرید و فروش باشد (ولو برنده نخواهد آن را بفروشد) بازی مذکور حرام است. [3] 🔹آیت الله فاضل: اگر امتیاز های مجازی قابل خرید و فروش واقعی باشد بازی اینترنتی نیز اگر همراه با برد و باخت این نوع امتیازات باشد قمار و حرام است. [4] #احکام 📚 #احکام_شرعی

💬پرسش وطن در اصطلاح فقهی چند نوعه؟ #احکام 📚 #احکام_شرعی

💠 «و عجِّل فرجَهُم» در تشهّد نماز 💬سؤال: حکم گفتن «و عجِّل فرجَهُم» در تشهّد نماز چیست؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری : با توجه به اينکه صلوات در تشهّد نماز، جزء ذکرهای واجب نماز است، نبايد چيزی بر آن اضافه شود. گفتن «و عجِّل فرجَهُم» در تشهّد نماز به قصد ورود، جايز نيست؛ اما به قصد ذکر، اشکال ندارد. 🔹 آیت‌الله #سیستانی: فرستادن صلوات به همراه (وَ عَجِّل فرجهم) در تشهّد، مانعی ندارد ولی مستحب است بعد از صلوات بگوید: وتقبّل شفاعته و ارفع درجته. 🔹 آیت‌الله #مکارم: اشکالى ندارد، ولى گاه ترک شود تا تصوّر نشود جزء نماز است. 📚پی‌نوشت: استفتائات مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی، استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله سیستانی و آیت‌الله مکارم #احکام 📚 #احکام_شرعی

💠 ذکر «و تقبّل شفاعته فی امّته و ارفع درجته» بعد از تشهد 💬سؤال: گفتن ذکر «و تقبّل شفاعته فی امّته و ارفع درجته» بعد از خواندن تشهد چه در رکعت دوم و چه در رکعت آخر چه حکمی دارد؟ ✅ جواب: اشکال ندارد؛ بلکه در رکعت دوم مستحب است؛ ولی در رکعت آخر، احتیاط واجب آن است که آن را به قصد خصوصیت و وظیفه استحبابی نگوید. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. #احکام 📚 #احکام_شرعی

💬 احکام انگشتر #احکام 📚 #احکام_شرعی

آموزش نماز نشسته روی صندلی چطور باید روی صندلی نماز بخوانیم ؟ قیام ،رکوع،سجده چطور باید باشه؟ #احکام_به_زبان_ساده #احکام_شرعی #احکام_نماز

💠 میشه اعتکاف رو به نیابت از پدر و مادرم یا به نیت سلامتشون شرکت کنم؟ 💬میشه ثواب اعتکاف را بروح پدر و مادرم هدیه کنم؟ 💠 اهدای ثواب عمل به مؤمنین - خصوصاً والدین - جایز، بلکه #مستحب است، یعنی انسان می‌تواند کار مستحب یا واجب خود را انجام دهد، سپس ثواب آن را به مردگان و زندگان هدیه نماید. 🔹 نیابت از اموات در واجبات و مستحبات جایز است. ❌ نیابت از افراد زنده در واجبات جایز نیست، مگر در حج با شرایطی. 🕌 نیابت از افراد زنده، در بعضی از مستحبات مانند زیارت قبور امامان(علیهم السلام) و نماز زیارت و قرائت قرآن و ... طبق نظر همه جایز است. 🏝 يك عبادت را نمی‌توان به نيابت از چند نفر بجا آورد ولی مى‌تواند عبادتی را بجا آورد، و ثواب آن را به تعدادى (زنده ها و اموات) اهدا كرد. 🤲 ثواب اعتكاف (مستحب و واجب) را می‌توان را به هر تعداد از زنده ها یا اموات اهدا كرد. 🎁 برای اهدای ثواب: همین که قصد کند و نیت داشته باشد آن افراد در ثواب اعتکاف شریک باشند کافی است. 👌انجام اعتکاف به نیابت از متوفّی اشکال ندارد ولی به نیابت از شخص زنده، اختلافی است. 📚استفتائات اعتکاف م 8 تا 15 #احکام 📚 #احکام_شرعی