💠 | زلال احکام #احکام_روزه #روزه_مخارج_بدن 💎 مبطلات روزه نسبت به مخارج بدن و پوست و گوشت به شرح زیر است: 👂 👀 گوش و چشم: مبطل روزه ندارد. بنابراین قطره گوش، شست وشوي گوش، آب در گوش برود، قطره چرب كننده گوش، معاينه گوش، ريختن دارو در چشم و گوش و قطره چشم، اشك مصنوعي، خط چشم و سورمه کشیدن، شستشو چشم، پماد چشم، باطل کننده روزه نیست. 👄 👃دهان و بینی: اگر چیزی وارد حلق نشود، لطمه ای به صحت روزه نمی‌زند. 💧مخرج ادرار: مبطل روزه ندارد. بنابراین سند مبطل نیست. 💩 مخرج مدفوع: ورود مایعات باطل کننده ولی جامد مثل شیاف و پماد و روغن مبطل نیست. 🧕 مخرج رحم: جامد و مایع مبطل نیست. بنابراین معاینه رحم، ريختن دارو و قرص واژینال، شياف، پماد، سونوگرافي رحم، عكس رنگي، نمونه گيري، لمس با دست توسط همسر و پرستار،تزريق واژينال عسل،آبی که در اثر شستشو وارد واژن می‌شود و نشستن در آب مبطل نیست. 👨 پوست: مبطل روزه ندارد. بنابراین انواع کرم و پماد چرب کننده، ضد آفتاب و بهداشتی، مواد آرایشی، ریختن روغن زیتون در ناف، ماسك هاي زيبايي صورت، محلول زدن(لايه برداري پوست)، روغن و چرب كردن موها و پوست، زدن شير روي پوست، حنا زدن، تزريق ژل و بوتاكس، مبطل نیست. 💪 گوشت(عضله) و رگ: آمپول و سرم (جدولش در ادامه مباحث بیان خواهد شد) 📚 رساله مراجع م ۱۵۷۲ تا ۱۶۵۳؛ آیت الله خامنه ای رساله نماز و روزه م ۸۱۷ تا ۸۷۷ https://eitaa.com/zeinab_mg

💠 | زلال احکام #احکام_روزه #تزریق_آمپول 💉 آمپول بی‌حسی و مسکن، اشکال ندارد. 🔹آیات عظام نوری، سیستانی، وحید، مظاهری، صافی و تبریزی: تزریق‌ آمپول‌ اشکال ندارد. 🔸آیات عظام امام بهجت، سبحانی، زنجانی و فاضل: فقط آمپول تقویتی اشکال دارد. 🔹آیت الله مکارم: فقط آمپول تزریق به رگ اشکال دارد. 🔸 مقام معظم رهبری: احتیاط واجب از آمپول تقویتی و آمپول تزریق به رگ خوداری کند. توضيح ‏المسائل مراجع ، م ۱۵۷۶؛ آیت الله خامنه‏ اى، اجوبه، س ۷۶۷ و رساله نماز و روزه م ۸۲۵ https://eitaa.com/zeinab_mg

💠 | زلال احکام #احکام_روزه #بیماری_و_روزه 🤔 ملاك در ضرر داشتن روزه براى بيمار چیست؟ گاهاً دکترها با هم اختلاف نظر دارند یکی میگه روزه بگیر یکی دیگه میگه نه. بعضی وقتها دکتر میگه نگیر ولی می‌بینم می‌توانم روزه بگیرم تشخیص با کیست؟ خودمون یا دکتر؟ ✍️ معیار این که خود فرد بفهد و برسد که ضرر دارد و فرقی ندارد: از #حرف_دکتر یا از #تجربه_شخصی یا از #تجربه_مريض‏هاى مشابه یا از منشأ عقلایی دیگر از هر کدام که بفهمد و برسد که روزه برایش ضرر دارد نباید بگیرد. 👌 منظور از بیماری که مانع روزه می‌شود دو حالت زیر است: 🔸 فرد بیمار است و روزه باعث شدت بیماری می‌شود. 🔹 فرد سالم است ولی زمینه بیماری را دارد و روزه باعث ایجاد بیماری می‌شود. #وظیفه_بیمار دقت شود در روزه 4 موضوع داریم: روزه – قضاء – کفاره تاخیر- فدیه و نسبت به روزه سه نوع بیمار داریم: 1️⃣ بیماری همیشگی 2️⃣ بیماری موقتی 3️⃣ سالمی که سهل‏انگارى كرده و قضاى روزه را نگرفته و الان بیمار شده #بیماری_همیشگی کسی که به خاطر بیماری روزه ماه رمضان را نگرفته، و بیماری اش همیشگی است، قضای روزه‌ها از او ساقط می‌شود و باید برای هر روز یک مدّ طعام به فقیر بدهد. #بیماری_موقتی (چند سال مريض بوده) در سالى كه بهبود يابد، اگر تا رمضان آينده به مقدار قضا وقت داشته باشد بايد قضاى سال آخر را به‏جا آورد ولى قضاى سال‏هاى گذشته لازم نيست و تنها بايد براى هر روز يك مد طعام به فقير بدهد. #سالمی که سهل‏ انگارى كرده و قضاى روزه را نگرفته و الان بیمار شده و نمى‏تواند آنها را به جا آورد: بايد براى هر روز يك مد طعام (کفاره تاخیر) به فقير بدهد و هر زمان توانايى پيدا كرد، بايد روزه‏ها را قضا كند. 📚 رساله مراجع م ۱۷۰۵ تا ۱۷۴۴ آیت الله خامنه ای رساله نماز و روزه م ۹۲۵ تا ۹۲۷ و ۷۹۴ تا ۷۹۶ https://eitaa.com/zeinab_mg

💠 | زلال احکام #احکام_روزه 🌺در روزه سه امر مالی داریم: #فطریه: فطریه (زکات فطره) سه کیلو طعام یا مبلغش كه در روز عيد فطر پرداخت می‌شود فطریه یک عبادات مالى است و قرار داده شده تا باعث قبولی روزه و پاك كردن روح و نفس گردد. #فِدیه: فردی که بخاطر عذری مثل بیماری و کهنسالی نتوانسته روزه بگیرد باید برای جبران برای هر روز یک مد طعام ۷۵۰ گرم به فقیر بپردازد. فدیه نوعی جایگزین است برای روزه. #کفاره: كفّاره كاریست كه مكلف بايد به عنوان جريمه‌ی مخالفت خود با امر يا نهی الهی انجام دهد. یعنی فرد می‌توانسته روزه بگیرد ولی نگرفته. کفاره سه نوع است: ۱. اگر با خوردنی ها و کارهای حلال روزه نگرفته: (برای هرروز) ۶۰ تا (۶۰ روزه یا ۶۰ طعام به فقیر) ۲. اگر با خوردنی ها و کارهای حرام روزه نگرفته: (برای هرروز) کفاره جمع ۱۲۰ تا (۶۰ روزه + ۶۰ طعام به فقیر) ۳. اگر قضاء روزه رمضان را تا سال بعدش نگیرد: (برای هرروز) کفاره تاخیر یک (مد ۷۵۰ گرم) طعام به فقیر 👌کفاره جبران است یعنی خطاء کرده و باید جبران کند ولی فدیه جایگزین است یعنی خطاء نداشته ولی چون نمیتو‌اند ۱۰۰ درصد را انجام دهد و مصداق کامل بجا آورد یک جایگزین کمتر را بجا آورد. ...................... https://eitaa.com/zeinab_mg