#سوال از محضر حضرت آقا عمده‌‌ترین وظیفه جوانان حزب‌‌الّلهی و انقلابی چیست؟ #پاسخ: به نظر من، جوانان انقلابی دانشگاه - چون بحث دانشجو را داریم - سعی کنند خوب درس بخوانند؛ خوب فکر و معرفتشان را بالا ببرند. سعی کنند در محیط خودشان اثر بگذارند؛ فعال باشند، نه منفعل؛ روی محیط خودشان، اثر فکری و روانی بگذارند. این شدنی است. یک جوان گاهی اوقات میتواند مجموعه پیرامونی خودش را - کلاس را، استاد را و حتّی دانشگاه را - زیر تأثیر شخصیت معنوی خودش قرار دهد. البته این کار با سیاسی‌کاری به‌‌دست نمی‌آید؛ با معنویت به‌دست می‌آید، با صفا به‌دست می‌آید، با استحکام رابطه با خدا به‌دست می‌آید. عزیزان من! رابطه با خدا را جدّی بگیرید. شما جوانید؛ به آن اهمیت بدهید، با خدا حرف بزنید، از خدا بخواهید. مناجات، نماز، نماز با حال و با توجّه، برای شما خیلی لازم است. مبادا اینها را به حاشیه برانید. ‌۱۳۷۷/۲/۲۲ #شب‌نشینی_با_آقا #پرسش و پاسخ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 @zeinabion98

#پرسش حس مالکیت و حسادت در روابط چگونه خود را نشان می‌دهد؟ #پاسخ همسرتان به واسطه حس #مالکیت فکر می‌کند، شما باید دربست خود را وقف او کنید. روز به روز اوضاع شدت پیدا می‌کند و کم کم زنگ خطر به صدا در می‌آید. #حسادت عاشقانه در این نوع رابطه مطرح می‌شود. در این شرایط خیلی زود احساس می‌کنید دست و پایتان را بسته‌اند و برای فرار از این بند حاضرید هر کاری بکنید. هیچ کس دوست ندارد یک نفر مدام به او بگوید چه کاری را انجام دهد، با چه کسانی گفتگو کند، حریم شخصی‌اش را کوچکتر کند و مدام مجبور باشد دلخوری‌های بی اساس حسدورزانه را رفع و رجوع کند. ✅برای مقابله با مشکلات حس مالکیت استفاده از راهکارهای زیر توصیه می‌شود مکان‌ها و افرادی که همسرتان نسبت به آن‌ها حساس است را شناسایی کنید و با تغییر رفتار خود، عادی سازی شرایط و… حساسیت او را از بین ببرید. در موقعیت‌هایی که همسرتان دچار حسادت می‌شود، به او محبت بیشتری داشته باشید. جزئیات روابطی که او را حسود می‌کند را برایش نگویید. سعی نکنید با لجبازی رفتار او را عوض کنید. برای این کار فقط یک نسخه وجود دارد و آن اطمینان بخشیدن به همسرتان از پایبندی به زندگی مشترک است. هرگز درباره چیزی که روی آن حساس است، به او دروغ نگویید. @zeinabion98

💢منظور امام صادق (ع) از این که، ‌«بیست و پنج حرف از علم و دانش در عصر ظهور #امام_زمان (عج) منتشر می شود»، چیست؟ #پرسش آیا می توانید برای من توضیح #عقلانی و #تجربی مضمون #حدیث از امام صادق (علیه السلام) که می‌فرماید: ‌«علم و دانش بیست و هفت حرف است و همه آنچه پیامبران آورده‌اند تنها دو حرف آن است و مردم تاکنون جز به آن دو حرف آشنایی ندارند و هنگامی که قائم ما قیام کند، بیست و پنج حرف دیگر را بیرون می‌آورد، آن را بین مردم نشر و گسترش می‌دهد و آن دو حرف را نیز ضمیمه می‌کند و مجموع بیست و هفت حرف را در میان مردم منتشر می‌سازد.» (بحار، ج 52، ص 336). پاسخ اجمالی یکی از مسائل مهمّ در #عصر_ظهور امام زمان (عج)، پیشرفت و رشد علوم مادی و معنوی است. علم در این زمان به بالاترین حدّ پیشرفت می‌ رسد؛ همان طور که روایاتی مانند حدیث ذکر شده در پرسش به آن تصریح کرده اند.   باید توجّه داشت که این روایت و روایات همانند آن، نمی گویند که همه مردم فوری، بیست و هفت حرف علم را در عصر ظهور یاد می گیرند، بلکه تعبیر در سخن #امام_صادق (ع)، «أخرج» است؛[1] یعنی، #حضرت_حجت (عج) بقیه حروف علم را بیرون می آورد. به این معنا که آن حضرت بیست و هفت حرف علم را برای یادگیری مردم به عرصه ظهور می رساند و سفره علم را در این حدّ گسترش می دهند، امّا آیا هر کسی بیست و هفت حرف را یاد می گیرد و به مرتبه بالای علمی می رسد؟ این بستگی به تلاش و کوشش افراد دارد، و به یقین تعدادی به مرتبه بالای علمی که ذکر شد می رسند، و حلقه های علمی و کلاس های دانش اندوزی را تشکیل می دهند و بر دانش دیگران می افزایند و کسانی که طالب علم باشند در کلاس آنها شرکت می کنند. از این رو، در روایتی، #امام_علی (ع) می فرماید: «گوئى شیعیانم را می نگرم که در مسجد کوفه خیمه‏ ها زده ‏اند و در آن دانش های اصیل قرآنی را به مردم مى آموزند».[2]   نتیجه: گرچه حضرت #ولی_عصر (عج) با ظهورشان امکان یادگیری بیست و هفت حرف علم را فراهم می فرماید، و حتی امکان رشد علمی دفعی نیز وجود دارد، ولی در همان عصر هم افرادی هستند که به قلّه علمی نمی رسند و رسیدن به قلّه علمی نیازمند تلاش آنها است عیناً همانند مرتبه بالای تقوایی که هر کس می تواند با تلاش و کوشش آن را به دست آورد. پس همان طور که رسیدن به قله #تقوا نیازمند #مجاهدت است، رسیدن به درجه بیست و هفتم #علم نیز نیاز به تلاش و پیگیری دارد. این سؤال، پاسخ تفصیلی ندارد.   [1]. «الْعِلْمُ‏ سَبْعَةٌ وَ عِشْرُونَ‏ حَرْفاً فَجَمِیعُ مَا جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ حَرْفَانِ فَلَمْ یَعْرِفِ النَّاسُ حَتَّى الْیَوْمِ غَیْرَ الْحَرْفَیْنِ فَإِذَا قَامَ قَائِمُنَا أَخْرَجَ الْخَمْسَةَ وَ الْعِشْرِینَ حَرْفاً فَبَثَّهَا فِی النَّاسِ وَ ضَمَّ إِلَیْهَا الْحَرْفَیْنِ حَتَّى یَبُثَّهَا سَبْعَةً وَ عِشْرِینَ حَرْفاً»؛ مجلسی، محمد باقر، بحارالأنوار، ج 52، ص 336، مؤسسة الوفاء، بیروت، سال 1404ق. [2]. «کَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَى شِیعَتِنَا بِمَسْجِدِ الْکُوفَةِ وَ قَدْ ضَرَبُوا الْفَسَاطِیطَ یُعَلِّمُونَ النَّاسَ الْقُرْآنَ کَمَا أُنْزِل‏‏»؛ همان، ص 364.   @zeinabion98☘