🌷امام مهدی شناسی ۲۴۴🌷
🌹... و عترة خيرة رب العالمین...🌹
🔹شرح زیارت جامعه کبیره🔹
🔵ﺑﻌﻀﯽ از آهوها ﺩﺭ ﺻﺤﺮﺍ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮔﯿﺎﻫﯽ ﺗﻐﺬﯾﻪ ﻧﻤﯽﮐﻨﻨﺪ. ﻣﯽﮔﺮﺩﻧﺪ ﺁﻥ ﮔﻞﻫﺎﯼ ﺧﻮﺵ ﺑﻮ و ﻣﻌﻄﺮ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥﻫﺎ ﺗﻐﺬﯾﻪ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ.ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﯾﮏ ﻣﺎﺩﻩﺍﯼ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﻌﻄﺮ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﺸﮏ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ.
🔵ﻣﺸﮏ ﻗﻄﺮﺍﺕ ﺧﻮﻥ ﺍﺳﺖ که ﻣﯽﺁﯾﺪ ﺩﺭ ﯾﮏ ﮐﯿﺴﻪﺍﯼ ﮐﻪ ﺍﺳﻤﺶ ﻧﺎﻓﻪ ﺍﺳﺖ، ﺁﻥ ﺟﺎ ﺍﻧﺒﺎﺷﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ و ﺩﯾﮕﺮ ﺑﺮﻧﻤﯽﮔﺮﺩﺩ.
🔵ﺷﮑﺎﺭﭼﯽ ﻭﻗﺘﯽ ﺁﻫﻮ ﺭﺍ ﺷﮑﺎﺭ ﻣﯽﮐﻨﺪ،ﺍﻭﻝ ﮐﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﻣﯽﮐﻨﺪ، ﻣﯽﮔﺮﺩﺩ ﻧﺎﻓﻪ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﺪ و ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻣﯽﮐﺸﺪ ﻭ ﺁﻭﯾزان ﻣﯽﮐﻨﺪ ﯾﮏ ﮔﻮﺷﻪﺍﯼ. ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﯾﮏ ﺳﺎﻝ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﻧﺎﻓﻪ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﺑﻪ این کار ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﻧﺎﻓﻪ ﮔﺸﺎﯾﯽ. ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩ،ﯾﮏ ﻋﻄﺮ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﻌﻄﺮﯼ ﺩﺭ ﻓﻀﺎ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﯽﺷﻮﺩ.
🔵 ﻣﺸﮏ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻗﻄﻌﻪ ﻗﻄﻌﻪ ﺍﺳﺖ. ﻗﻄﻌﻪﻫﺎﯼ ﺭﯾﺰ ﺩﺍﺭﺩ و ﻗﻄﻌﻪﻫﺎﯼ ﺩﺭﺷﺖ. ﻋﺮﺏﻫﺎ ﺑﻪ ﻗﻄﻌﻪﻫﺎﯼ ﺩﺭﺷﺖ ﻣﺸﮏ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ، "ﻋﺘﺮﺓ" .
🔵ﺣﺎﻻ ﺷﻤﺎ ﺳﻠﯿﻘﻪ ﺭﺍ ﺗﻤﺎﺷﺎ ﮐﻦ!
ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ﺧﺎﻧﺪﺍﻧﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺎﻟﺐ ﯾﮏ ﻭﺍﮊﻩ ﺑﯿﺎﻥ ﺑﮑﻨﺪ، ﭼﻪ ﻟﻔﻈﯽ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ می کند؟ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﻭﺍﮊﻩﯼ ﻋﺘﺮﺓ ﺭﺍ ﺑﺮﻣﯽﺩﺍﺭﺩ. ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﻦ. ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﻋﺘﺮﺓ ﻣﻦ.
🔵می فرماید ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﻋﺘﺮﺗﯽ. ﭼﺮﺍ؟ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﮕﻮﯾﺪ امام ﻣﺜﻞ ﻣﺸﮏ ﻣﯽﻣﺎﻧﺪ. ﺍﮔﺮ ﭘﺎﯼ ﺍمام ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ما ﺑﺎﺯ ﺑﺸﻮﺩ، ﺍﮔﺮ ﺍیشان ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ما ﭘﺎ ﮔﺸﺎ ﺷﻮﻧﺪ، ﺯﻧﺪگیمان ﻋﻄﺮ ﺧﻮﺷﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﺪ.
🔵باید ﯾﮏ کارﯼ ﺑﮑﻨﯿم که ﭘﺎﯼ ﺍمام زمان ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ما ﺑﺎﺯ ﺷﻮﺩ...
#مهدی_شناسی
#قسمت_244
#جامعه_کبیره
🌷امام مهدی شناسی ۲۴۴🌷
🌹... و عترة خيرة رب العالمین...🌹
🔹شرح زیارت جامعه کبیره🔹
🔵ﺑﻌﻀﯽ از آهوها ﺩﺭ ﺻﺤﺮﺍ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮔﯿﺎﻫﯽ ﺗﻐﺬﯾﻪ ﻧﻤﯽﮐﻨﻨﺪ. ﻣﯽﮔﺮﺩﻧﺪ ﺁﻥ ﮔﻞﻫﺎﯼ ﺧﻮﺵ ﺑﻮ و ﻣﻌﻄﺮ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥﻫﺎ ﺗﻐﺬﯾﻪ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ.ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﯾﮏ ﻣﺎﺩﻩﺍﯼ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﻌﻄﺮ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﺸﮏ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ.
🔵ﻣﺸﮏ ﻗﻄﺮﺍﺕ ﺧﻮﻥ ﺍﺳﺖ که ﻣﯽﺁﯾﺪ ﺩﺭ ﯾﮏ ﮐﯿﺴﻪﺍﯼ ﮐﻪ ﺍﺳﻤﺶ ﻧﺎﻓﻪ ﺍﺳﺖ، ﺁﻥ ﺟﺎ ﺍﻧﺒﺎﺷﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ و ﺩﯾﮕﺮ ﺑﺮﻧﻤﯽﮔﺮﺩﺩ.
🔵ﺷﮑﺎﺭﭼﯽ ﻭﻗﺘﯽ ﺁﻫﻮ ﺭﺍ ﺷﮑﺎﺭ ﻣﯽﮐﻨﺪ،ﺍﻭﻝ ﮐﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﻣﯽﮐﻨﺪ، ﻣﯽﮔﺮﺩﺩ ﻧﺎﻓﻪ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﺪ و ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻣﯽﮐﺸﺪ ﻭ ﺁﻭﯾزان ﻣﯽﮐﻨﺪ ﯾﮏ ﮔﻮﺷﻪﺍﯼ. ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﯾﮏ ﺳﺎﻝ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﻧﺎﻓﻪ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﺑﻪ این کار ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﻧﺎﻓﻪ ﮔﺸﺎﯾﯽ. ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩ،ﯾﮏ ﻋﻄﺮ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﻌﻄﺮﯼ ﺩﺭ ﻓﻀﺎ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﯽﺷﻮﺩ.
🔵 ﻣﺸﮏ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻗﻄﻌﻪ ﻗﻄﻌﻪ ﺍﺳﺖ. ﻗﻄﻌﻪﻫﺎﯼ ﺭﯾﺰ ﺩﺍﺭﺩ و ﻗﻄﻌﻪﻫﺎﯼ ﺩﺭﺷﺖ. ﻋﺮﺏﻫﺎ ﺑﻪ ﻗﻄﻌﻪﻫﺎﯼ ﺩﺭﺷﺖ ﻣﺸﮏ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ، "ﻋﺘﺮﺓ" .
🔵ﺣﺎﻻ ﺷﻤﺎ ﺳﻠﯿﻘﻪ ﺭﺍ ﺗﻤﺎﺷﺎ ﮐﻦ!
ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ﺧﺎﻧﺪﺍﻧﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺎﻟﺐ ﯾﮏ ﻭﺍﮊﻩ ﺑﯿﺎﻥ ﺑﮑﻨﺪ، ﭼﻪ ﻟﻔﻈﯽ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ می کند؟ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﻭﺍﮊﻩﯼ ﻋﺘﺮﺓ ﺭﺍ ﺑﺮﻣﯽﺩﺍﺭﺩ. ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﻦ. ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﻋﺘﺮﺓ ﻣﻦ.
🔵می فرماید ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﻋﺘﺮﺗﯽ. ﭼﺮﺍ؟ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﮕﻮﯾﺪ امام ﻣﺜﻞ ﻣﺸﮏ ﻣﯽﻣﺎﻧﺪ. ﺍﮔﺮ ﭘﺎﯼ ﺍمام ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ما ﺑﺎﺯ ﺑﺸﻮﺩ، ﺍﮔﺮ ﺍیشان ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ما ﭘﺎ ﮔﺸﺎ ﺷﻮﻧﺪ، ﺯﻧﺪگیمان ﻋﻄﺮ ﺧﻮﺷﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﺪ.
🔵باید ﯾﮏ کارﯼ ﺑﮑﻨﯿم که ﭘﺎﯼ ﺍمام زمان ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ما ﺑﺎﺯ ﺷﻮﺩ...
#مهدی_شناسی
#قسمت_244
#جامعه_کبیره
🌷امام مهدی شناسی ۲۴۵🌷
🌹... و عترة خيرة رب العالمين...🌹
🔸شرح زیارت جامعه کبیره🔸
🍃عترت یعنی ﻫﺮ ﮐﺲ ﮐﻨﺎﺭ اهل بیت ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ،ﯾﮏ ﺑﻮﯼ ﺟﻮﺍﻥ ﻣﺮﺩﯼ،ﻓﺘﻮﺕ و ﮔﺬﺷﺖ ﺭﺍ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻣﯽﮐﻨﺪ.
🌼ﺑﺎ اهل بیت ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭﯼ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﺸﮏ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ.ﺷﻤﺎ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﺸﮏ ﺩﺳﺖ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻨﯿﺪ؛ ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﺑﮑﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ ﺍﯾشان ﺭﺍﻩ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻨﯿﺪ.
🍃ﻫﺮ ﺟﺎ ﺩﯾﺪﯾﺪ ﻣﺠﻠﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺍﯾشان ﺑﺮﻭﯾﺪ،ﺯﺍﻧﻮ ﺑﺰﻧﯿﺪ و ﺑﻨﺸﯿﻨﯿﺪ،ﮐﻠﻤﺎتشان ﺭﺍ ﺑﺸﻨﻮﯾﺪ. ﭼﻄﻮﺭ ﺍﺯ ﻣﺸﮏ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯽﮐﻨید و برای شما ﻫﯿﭻ ﺩﻭﺭ ﺭﯾﺰﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ،ﺍﺯ همه ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺍﯾشان ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺗﺎﻥ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺑﮑﻨﯿﺪ.
🍃ﺍﮔﺮ امام مهدی علیه السلام ﺑﯿﺎﯾﻨﺪ در زندگیمان،ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻋﻄﺮ ﺁﮔﯿﻦ ﻣﯽﺷﻮﺩ.ﺍﯾشان ﻣﺜﻞ ﻣﺸﮏ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﺑﺮﺍﯼ ﺭﺳﯿﺪﻥ ﺑﻪ او ﺑﺎﯾﺪ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﺑﮑﻨیم.
🍃ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ ایشان ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺑﮑنیم ﻭ ﯾﺎﺩمان ﺑﺎﺷﺪ تنها ﻭﻗﺘﯽ ﺍﺯ ﺑﻮﯼ ﻣﺸﮏ ﻣﯽﺗﻮﺍنیم ﺑﻬﺮﻩ ﺑﺒﺮیم ﮐﻪ ﺯﮐﺎﻡ ﻧﺒﺎﺷیم. ﯾﮏ ﺁﺩﻡ ﺯﮐﺎﻡ ﺑﻨﺸﯿﻨﺪ ﮐﻨﺎﺭ ﯾﮏ ﺑﻮﺗﻪ ی ﮔﻞ ﺳﺮﺥ، ﺫﺭﻩﺍﯼ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ.
🍃ﺑﻌﻀﯽ ﭼﯿﺰﻫﺎ هست ﮐﻪ ﻣﺎﯾﻪ ی ﺯﮐﺎﻡ ﺷﺪﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﯽﺷﻮﺩ.ﺍﺯ ﺟﻬﺖ ﻓﯿﺰﯾﮑﯽ و ﺑﺪﻧﯽ، ﺑﻌﻀﯽ ﭘﻮﺷﺶﻫﺎ ﺩﺭ ﻓﺼﻞ ﺳﺮﻣﺎ ﻭ ﭘﺎﯾﯿﺰ ﺑﺎﻋﺚ ﺯﮐﺎﻡ ﺷﺪﻥ ﺍﺳﺖ.ﺑﺮﺧﯽ ﺧﻮﺭﺩ ﻭ ﺧﻮﺭﺍﮎﻫﺎ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ.ﺑﻌﻀﯽ ﻧﺸﺴﺖ ﻭ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖﻫﺎ. یعنی ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺳﺮﻣﺎ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﮐﻨﺎﺭﺵ ﻣﯽﻧﺸﯿﻨﯿﻢ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ.
🍃 ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻌﻨﺎ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﯾﺖ ﻫﻢ ﺯﮐﺎﻡ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﮔﻔﺖ ﻣﻦ ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭﯼ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﻡ،ﻣﻦ ﺍﯾﻦ ﭘﻮﺷﺶ ﺭﺍ ﻣﯽﭘﺴﻨﺪﻡ، ﺩﻟﻢ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ!ﺍﯾﻦ ﻣﻘﺪﻣﻪﯼ ﺯﮐﺎﻡ ﺷﺪﻥ ﺍﺳﺖ.
🍃ﯾﺎ ﻣﻦ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺩﻟﻢ ﺧﻮﺍﺳﺖ از ﺣﻼﻝ ﻭ ﺣﺮﺍﻡ استفاده می کنم، ﺳﺮ ﻫﺮ ﺳﻔﺮﻩﺍﯼ می نشینم و یا ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺧﻞ ﻭ ﺟﯿﺒم بریزم و ﻫﺮ ﻧﺸﺴﺖ ﻭ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﯽ ﺭﺍ ببپذیرم و ﺑﺎ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺩلم ﺧﻮﺍﺳﺖ بنشینم ﺗﺎ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺍم ﻗﻮﯼ ﺍﺳﺖ!!، ﺍﯾﻦ ﺯﮐﺎﻡ ﺷﺪﻥ ﺍﺳﺖ.
⏪ﻭﻗﺘﯽ ﺯﮐﺎﻡ ﺷﺪم ﺩﯾﮕﺮ ﺑﻮﯾﯽ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻧﻤﯽﮐﻨم...دیگر بوی امام زمانم را احساس نخواهم کرد...
#مهدی_شناسی
#قسمت_245
#جامعه_کبیره
🌷امام مهدی شناسی ۲۴۹🌷
🌹السلام علی ائمة الهدی🌹
🔸شرح زیارت جامعه کبیره🔸
🍃ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ ﺣﻘﯿﻘﺘﯽ ﺍﺳﺖ که ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ. ﻭﻟﯽ ما اگر ﺑﺨﻮﺍهیم ﺍﯾﻦ ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ ﺭﺍ ﺩﺭﮎ و ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ کنیم و بفهمیم ﭼﻪ هست،ﻫﯿﭻ ﺭﺍﻫﯽ ﻧﺪﺍريم ﺟﺰ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﺮﻭیم ﺳﺮﺍﻍ ﯾﮏ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺣﻀﻮﺭ ﻭ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ.
🍃 ﯾﮏ ﻗﻨﺪ،ﻧﺒﺎﺕ یا ﻋﺴﻠﯽ ﺑﮕﺬﺍﺭﻧﺪ ﭘﯿﺶ ﺭﻭﯼ ما ﻭ ما بچشیم و ﺑﮕﻮییم:ﺁﻫﺎﻥ ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ ﺭﺍ ﻓﻬﻤﯿﺪﻡ چطور است!
🍃ﺑﻮﯼ ﺧﻮﺵ ﯾﮏ ﺣﻘﯿﻘﺘﯽ ﺍﺳﺖ.ﭼﻄﻮﺭ ﺑﻔﻬﻤیم ﮐﻪ ﭼﻪ ﺍﺳﺖ؟ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮﻭیم ﺳﺮﺍﻍ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺑﻮﯼ ﺧﻮﺵ ﺩﺭ ﺁﻥﻫﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ.ﮔﻠﯽ،ﮔﻼﺑﯽ و ﻋﻄﺮﯼ ﺭﺍ ﺑﻮ ﮐﻨیم ﺑﻌﺪ ﺑﮕﻮییم: ﻓﻬﻤﯿﺪﻡ ﺑﻮﯼ ﺧﻮﺵ ﯾﻌﻨﯽﭼﻪ!
🍃ﺧﺪﺍ ﻫﻤﺎﻥ ﺑﻮﯼ ﺧﻮﺵ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﯾﮏ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎﯾﯽ ﻣﺜﻞ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ،ﺳﯿﺪﺍﻟﺸﻬﺪﺍ و مثل امام مهدی علیهم السلام ﺗﺠﻠﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
🍃 ایشان ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻞ ﻭ ﮔﻼﺏ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺗﺎ ﺳﺮﺍﻍ ﺍﯾشان ﻧﺮﻭیم ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻧﺨﻮﺍهیم ﻓﻬﻤﯿﺪ.ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺭﮎ ﻭ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﻧﺨﻮﺍهیم ﮐﺮﺩ.
🍃ﺧﺪﺍ ﻫﻤﺎﻥ ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ما ﺑﺨﻮﺍﻫیم ﺣﻘﯿﻘﺘﺶ ﺭﺍ ﺩﺭﮎ ﮐﻨیم ﺭﺍﻫﯽ ﺟﺰ ﺍﯾﻦ ﻧﺪﺍﺭیم ﮐﻪ ﺑﺮﻭیم ﺳﺮﺍﻍ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ.
ﺍﯾشان ﻫﻤﺎﻥ ﻗﻨﺪ ﻭ ﻧﺒﺎﺕ ﻭ ﻋﺴﻞ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺁﻥﻫﺎ ﺗﺠﻠﯽ ﮐﺮﺩﻩ است.
◀️ ﻧﮕﺎﻩ ﺷﯿﻌﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻧﮕﺎﻩ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺍﺳﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﺷﯿﻌﻪ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺭﺍ ﻣﺴﺎﻭﯼ ﺑﺎ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ. ﮐﺴﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺳﺮﺍﭘﺎ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺑﺎﺷﺪ. ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻨﺎﺭﺵ ﻣﯽﻧﺸﯿﻨﯽ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻔﻬﻤﯽ.
◀️به این دلیل است که ﺷﯿﻌﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺭﺍﯼ ﺑﺮﺩﺍﺭ ﻧﯿﺴﺖ.ﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺗﺠﻠﯽ ﮐﺮﺩﻩ. ﻣﺜﻞ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﺑﻮﯼ ﺧﻮﺵ ﺩﺭ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺟﺴﺎﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺎ ﺭﺍﯼ ﮐﻪ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ ﺷﻤﺎ ﺭﺍﯼ ﺑﺪﻫﯽ ﺑﮕﻮﯾﯽ ﺧﺎﮎ ﺍﺭﻩ ﻣﺜﻞ ﮔﻞ ﺍﺳﺖ. ﺑﻠﻪ ﺍﺳﻢ ﺧﺎﮎ ﺍﺭﻩ ﺭﺍ ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﯾﻢ ﮔﻞ! ﻭﻟﯽ ﮔﻞ ﻧﯿﺴﺖ.ﺷﻤﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻨﺎﺭ ﺧﺎﮎ ﺍﺭﻩ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽﮔﯿﺮﯼ ﺑﻮﯾﯽ ﺍﺯ ﮔﻞ ﻧﯿﺴﺖ.
◀️ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﯿﻌﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺭﺍﯼ ﺑﺮﺩﺍﺭ ﻧﯿﺴﺖ.ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺍﻧﺘﺼﺎﺑﯽ ﺍﺳﺖ. ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﺧﻮﺩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﻣﻦ ﺩﺭ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺗﺠﻠﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻡ.
◀️ﻣﺜﻞ ﺑﻮﯼ ﺧﻮﺵ که می گوید:"ﻣﻦ ﺩﺭ ﮔﻞ ﺳﺮﺥ ﺗﺠﻠﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻡ. ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯽ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺁﺷﻨﺎ ﺷﻮﯼ؟ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯽ ﺑﻔﻬﻤﯽ ﻣﻦ ﭼﻪ ﻫﺴﺘﻢ؟ ﺑﺮﻭ ﺳﺮﺍﻍ ﮔﻞ ﺳﺮﺥ"...
#مهدی_شناسی
#قسمت_249
#جامعه_کبیره
🌷امام مهدی شناسی ۲۵۰🌷
🌹ﻣَﺼﺎﺑﯿﺢِ ﺍﻟﺪُّﺟﯽ🌹
🔸شرح زیارت جامعه کبیره🔸
☘ﻏﺎﻟﺐ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺗﻤﺜﯿﻞ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ ﺗﻤﺜﯿﻞ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻭ ﺳﺮﯾﻊ ﺗﺮﯾﻦ و ﺻﺮﯾﺢ ﺗﺮﯾﻦ ﺭﺍﻩ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻔﻬﯿﻢ ﺍﺳﺖ. پس اهل بیت علیهم السلام ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺑﺎ ﯾﮏ ﻣﺜﺎﻝﻫﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﯾﺎﺩ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ.ﮐﻪ ﺫﻫﻦ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺑﮑﻨﻨﺪ.ﮐﺎﺭ ﺗﻤﺜﯿﻞ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﮐﺮﺩﻥ ﻭ ﺗﻘﺮﯾﺐ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﺳﺖ.
☘ ﻣﺼﺎﺑﯿﺢ ﺟﻤﻊ ﻣﺼﺒﺎﺡ ﺍﺳﺖ. ﻣﺼﺒﺎﺡ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﺮﺍﻍ. ﺩﺟﯽ ﺟﻤﻊ ﺩﺟﯽﺀ ﺍﺳﺖ. ﺩﺟﯽﺀ ﯾﻌﻨﯽ ﺗﺎﺭﯾﮑﯽ.
☘ﭼﺮﺍﻍ ﺭﺍ ﻣﯽﺑﯿﻨﯽ ﻭﻗﺘﯽ ﻧﻮﺭﺵ ﻣﯽﺁِﯾﺪ، ﺗﺎﺭﯾﮑﯽﻫﺎ ﻣﯽﺭﻭﺩ؟ﺣﮑﺎﯾﺖ اﻣﺎم ﺣﮑﺎﯾﺖ ﭼﺮﺍﻍ ﺍﺳﺖ. ﭼﻄﻮﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻃﺒﯿﻌﺖ ﺑﺪﻭﻥ ﭼﺮﺍﻍ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ. ﻋﺎﻟﻢ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻫﻢ ﺑﺪﻭﻥ ﭼﺮﺍﻍ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ.
☘ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﯽ ﻃﺒﯿﻌﺖ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﯽ ﺑﺪﻭﻥ ﭼﺮﺍﻍ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﯽ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﮐﻨﯽ ﺑﺪﻭﻥ ﭼﺮﺍﻍ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ.ﭼﺮﺍﻍ ﻋﺎﻟﻢ ﻃﺒﯿﻌﺖ ﻫﻤﯿﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽﺑﯿﻨﯽ ﻣﺎﻩ و ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ و ﭼﺮﺍﻍ ﻣﻬﺘﺎﺑﯽ و ﻓﺎﻧﻮﺱ و ﺷﻤﻊ ﺍﺳﺖ. ﭼﺮﺍﻍ ﻋﺎﻟﻢ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻫﻢ اﻣﺎم زمان عج الله فرجه است.
☘بدون اﻣﺎم ﻫﻤﻪ ﺟﺎ و ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ تاریک است.همان طور که اگر وارد خانه ی خدا شوی و تاریک باشد،به ستون ها و زمین می خوری؛در عالم حقیقت هم همین است.اگر امام نباشد حتی قرآن که نامش نور است برای ما تاریک بوده و روشن نخواهد شد.
🌺امام مهدی علیه السلام ﻧﻮﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻫﺴﺘند. ﺑﺪﻭﻥ ایشان ﺣﺘﯽ ﻗﺮﺁﻥ ﺗﺎﺭﯾﮏ ﺍﺳﺖ. ﻗﺮﺁﻧﯽ ﮐﻪ ﺍﺳﻢ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﻧﻮﺭ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ،ﺗﺎﺭﯾﮏ ﺍﺳﺖ.ﭼﻮﻥ ﻗﺮﺁﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﻧﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ایشان ﺑﺎﺷﺪ.
🌺ﻣﺜﻞ ﻣﻬﺘﺎﺑﯽ. ﻭﻗﺘﯽ ﻧﻮﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻗﺎﺏ ﺑﺎﺷﺪ. ﺟﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﺎﺷﺪ،مثلا ﺩﺳﺖ ما ﺑﺎﺷﺪ،ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﻫﻢ ﺑﺎﺷﺪ، ﯾﮏ ﺫﺭﻩ ﻧﻮﺭ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ!
🌺 حضرت ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ علیه السلامﻣﯽﻓﺮﻣﻮﺩ:ﺑﻨﻮﯾﺲ "ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ" ﺍﯾﻦ ﻧﻘﻄﻪﯼ ﺑﺎﺀ ﺭﺍ ﻧﮕﺬﺍﺭ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺧﻮﺍﻧﺪ؟ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﻌﺪ ﻣﯽﮔﻔﺖ ﺣﺎﻻ ﻧﻘﻄﻪ ﺑﮕﺬﺍﺭ ﮔﺬﺍﺷﺘﯽ؟ گفت:ﺑﻠﻪ. ﻣﯽﻓﺮﻣﻮﺩ ﻣﻦ ﺍﯾﻦ ﻧﻘﻄﻪ ﺍﻡ.
🌺ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻄﻮﺭ ﻧﻘﻄﻪﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ﻗﺮﺁﻥ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﯽ ﻧﯿﺴﺖ و ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ. ﺩﺭ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻓﻬﻤﯿﺪﻩ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ؛ﻣﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﺟﺪﺍ ﮐﻨﯿﺪ،ﻗﺮﺁﻥ ﺩﯾﮕﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﻓﻬﻢ ﻭ ﻗﺎﺑﻞ ﺩﺭﮎ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ...
#مهدی_شناسی
#قسمت_250
#جامعه_کبیره
🌷امام مهدی شناسی ۳۱۷🌷
🌹ﻭ ﺗَﺮَﺍﺟِﻤَﺔً ﻟِﻮَﺣﯿِﻪِ🌹
🔹شرح زیارت جامعه کبیره🔹
☘ﺷﻤﺎ ﺩﺭﺧﺖ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ. ﺷﺎﺧﻪﯼ ﺩﺭﺧﺖ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ. ﺁﻥ ﺷﺎﺧﻪﻫﺎﯼ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ.ﺁﻥ ﺑﺎﻻﯼ ﺷﺎﺧﻪﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮﭼﻪ ﺍﯾﻦ ﺩﺭﺧﺖ ﺑﺎﻻ و ﺑﺎﻻﺗﺮ ﻣﯽﺭﻭﺩ ﺩﺍﺋﻢ ﻧﺤﯿﻒ ﻭ ﻧﺤﯿﻒ ﺗﺮ ﻣﯽﺷﻮﺩ. ﺳﺴﺖ ﺗﺮ و ﺗﺮﺩ ﺗﺮ و ﺷﮑﻨﻨﺪﻩ ﺗﺮ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻪ ﺭﯾﺸﻪ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺗﺮ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﻗﻄﻮﺭﺗﺮ و ﺗﻨﻮﻣﻨﺪ ﺗﺮ ﻣﯽﺷﻮﺩ.پس ﺗﻨﻪﯼ ﺩﺭﺧﺖ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺭﯾﺸﻪ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺍﺳﺖ ﺧﯿﻠﯽ ﻗﺮﺹ ﻭ ﻣﺤﮑﻢ ﻭ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﺗﮑﺎﺳﺖ.
☘ﺧﺪﺍ ﺭﯾﺸﻪﯼ ﻣﺎ ﺁﺩﻡﻫﺎ ﺍﺳﺖ. ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺭﯾﺸﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩﺍﯼ ﮐﻪ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺑﮕﯿﺮﺩ ﺷﮑﻨﻨﺪﻩ ﺗﺮ و ﺁﺳﯿﺐ ﭘﺬﯾﺮ ﺗﺮ ﻣﯽﺷﻮﺩ. ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺁﻣﺪﻧﺪ تا ﺍﯾﻦ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺭﺍ ﺑﺮﺩﺍﺭﻧﺪ. ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺣﺎﻟﺖ ﺷﺎﺧﮕﯽ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﺗﻨﻪ ﮔﯽ ﺑﺮﺳﺎﻧﻨﺪ. ﯾﮏ ﺍﺳﺘﺤﮑﺎﻣﯽ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺪﻫﻨﺪ.
☘ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﻫﻢ ﯾﮏ ﺍﺑﺰﺍﺭﯼ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺍﺑﺰﺍﺭﺷﺎﻥ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﺍﺳﺖ.ﻗﺮﺁﻥ ﻫﻢ ﻣﺜﻞ ﺩﺭﯾﺎﺳﺖ.ﯾﮏ ﺳﻄح و ﯾﮏ ﻋﻤﻘﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻫﺮ ﭼﻪ هست ﺩﺭ ﻋﻤﻖ ﺩﺭﯾﺎﺳﺖ .ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﺩﺭﯾﺎ ﺷﻤﺎ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﻤﯽﺑﯿﻨﯿﺪ.ﺟﺰ ﺍﻣﻮﺍﺟﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﻻ و ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺟﺰﺭ ﻭ ﻣﺪ ایجاد می کنند. ﺍﻟﺒﺘﻪ این هم ﺗﻤﺎﺷﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﯽ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﺩﺭﯾﺎﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﻣﺮﻭﺍﺭﯾﺪﯼ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﺩﺭﯾﺎﺳﺖ ﺩﺭ ﻗﻌﺮ ﺩﺭﯾﺎﺳﺖ ﻭ ﻗﺮﺁﻥ ﻫﻢ ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﺍﺳﺖ. ﺳﻄﺤﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻫﻤﻪﯼ ﻣﺎ ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ ﻭ ﻋﻤﻘﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﻫﺮ ﭼﻪ هست ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﻤﻖ ﺍﺳﺖ.
☘ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺗﻨﻬﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻋﻤﻖ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻟﺬﺍ ﺁﻥﻫﺎ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺗﺮﺟﻤﺎﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﺗﺮﺟﻤﻪ و ﺑﯿﺎﻥ و ﺭﻭﺷﻦ ﺑﮑﻨﻨﺪ ﺁﻥ ﺣﻘﺎﯾﻖ ﻗﺮﺁﻧﯽ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺁﻥ ﺣﻘﺎﯾﻖ ﺑﺮ ﻣﺎ ﺭﻭﺷﻦ ﺷﻮﺩ ﺍﯾﻦ ﻓﺎﺻﻠﻪﻫﺎ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ...
#مهدی_شناسی
#قسمت_317
#جامعه_کبیره
🌷امام مهدی شناسی ۳۲۰🌷
🌹شهداء علی خلقه🌹
🔹شرح زیارت جامعه کبیره🔹
🔶ﺗﻤﺪﻥﻫﺎﯼ بزرگ،ﮐﻨﺎﺭ ﺭﻭﺩﻫﺎﯼ ﺑﺰﺭﮒ ﺷﮑﻞ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ. چون ﺁﺏ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺯﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺁﺑﺎﺩ ﻭ ﺁﺑﺎﺩﺍﻥ ﻣﯽﮐﻨﺪ.ﺣﺎﻻ ﺣﯿﺎ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺩﯾﻦ ﻣﺜﻞ ﺁﺏ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺯﻣﯿﻦ ﺍﺳﺖ. ﭼﻄﻮﺭ ﺁﺏ ﺯﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺍﺣﯿﺎ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﯽﮐﻨﺪ؟ ﺣﯿﺎ ﻫﻢ ﺩﯾﻦ ﺩﺍﺭﯼ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺣﯿﺎ ﻭ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﯽﮐﻨﺪ.
🔶در روایات داریم:" ﻻ ﺣَﯿﺎﺀَ ﻟِﻤَﻦ ﻻﺩِﯾﻦَ ﻟَﻪ"ُ (ﺑﺤﺎﺭﺍﻻﻧﻮﺍﺭ، ﺝ 78، ﺹ 111) ﺍﺻﻼ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺣﯿﺎ ﻧﺪﺍﺭﺩ،ﺩﯾﻦ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﺍﻧﺶ ﺩﯾﻨﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﻣﺎ ﺩﺍﻧﺶ ﺩﯾﻨﯽ ﺑﺎ ﺩﯾﻦ ﺩﺍﺭﯼ ﺧﯿﻠﯽ ﻓﺮﻕ ﺩﺍﺭﺩ. ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﻔﺴﺮ ﻗﺮﺁﻥ ﻫﻢ ﺑﺎﺷﺪ و ﺧﯿﻠﯽ ﻫﻢ ﺧﻮﺏ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺑﮑﻨﺪ ﻭﻟﯽ ﺩﯾﻦ ﺩﺍﺭ ﻧﺒﺎﺷﺪ.
🔶ﺩﯾﻦ ﺩﺍﺭﯼ ﯾﻌﻨﯽ ﺣﺮﮐﺖ ﺩﺭ آن ﭼﻬﺎﺭﭼﻮﺏﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻃﺮﺍﺣﯽ ﮐﺮﺩﻩ. ﺍﺻﻼ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﻢ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﻧﻮﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ. ﻧﻮﺭ ﯾﻌﻨﯽ ﺣﺮﮐﺖ. ﻧﻮﺭ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﭼﻪ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯿﻢ؟ ﺑﺮﺍﯼ ﺣﺮﮐﺖ. ﺷﻤﺎ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯽ ﺭﻭﯼ ﮐﺎﻏﺬ ﺩﺳﺘﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﺮﮐﺖ ﺩﺭ ﺑﯿﺎﻭﺭﯼ ﻭ ﯾﮏ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﻨﻮﯾﺴﯽ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﯾﻦ ﺣﺮﮐﺖ ﺑﻪ ﻧﻮﺭ ﺍﺣﺘﯿﺎﺝ ﺩﺍﺭﯼ. ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯽ ﭼﺸﻤﺖ ﺭﺍ ﺭﻭﯼ ﯾﮏ ﺻﻔﺤﻪ و ﺭﻭﯼ ﯾﮏ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺣﺮﮐﺖ ﺑﺪﻫﯽ و ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﮐﻠﻤﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﮐﻠﻤﻪ و ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺳﻄﺮ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺳﻄﺮ بروی، ﻧﻮﺭ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯽ. ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺍﺗﺎﻕ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺗﺎﻕ ﺑﺮﻭﯼ ﻧﻮﺭ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯽ.ﺍﺻﻼ ﻧﻮﺭ ﺑﺎ ﺣﺮﮐﺖ ﺍﺳﺖ. ﺣﺮﮐﺖ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺷﻤﺎ ﭼﻪ ﺍﺣﺘﯿﺎﺟﯽ ﺩﺍﺭﯼ ﺑﻪ ﻧﻮﺭ؟ ﺳﺮﺕ ﺭﺍ ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﯼ ﺭﻭﯼ ﺑﺎﻟﺶ ﭼﺮﺍﻍ ﺭﺍ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﻣﯽﮐﻨﯽ ﻧﯿﺎﺯﯼ ﺑﻪ ﻧﻮﺭ ﻧﺪﺍﺭﯼ. ﺗﺎﺯﻩ ﻣﺰﺍﺣﻢ ﻫﻢ هست.
🔶ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﻢ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﻧﻮﺭ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ.ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻦ ﺑﺮﺍﯼ ﺣﺮﮐﺖ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﻡ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺭﺍﻩ ﺑﯿﻔﺘﯽ. ﺁﻣﺪﻩ ﺍﻡ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺩﯾﻦ ﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﯽ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺩﺍﻧﺶ ﺩﯾﻨﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯽ. ﺣﺎﻻ ﺍﯾﻦ ﺩﯾﻦ ﺩﺍﺭﯼ ﺍﺣﯿﺎ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ و ﺣﯿﺎﺕ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ ﻣﮕﺮ ﺑﺎ ﺣﯿﺎ. ﺣﯿﺎ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﯾﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺣﯿﺎ ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﻌﯽ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺣﯿﺎ ﺭﺍ ﺍﺣﯿﺎ ﺑﮑﻨﺪ. ﭼﻄﻮﺭﯼ؟!
🔶 ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻫﺎﯾﺶ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ فرماید: ﺑﺒﯿﻦ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﺷﺎﻫﺪ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ. ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﻧﺎﻇﺮ ﺍﺳﺖ. ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﯽﺑﯿﻨد و ﺭﺻﺪ ﻣﯽﮐﻨﺪ. فکر کن ﺍﻧﮕﺎﺭ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ فقط ﯾﮏ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺍﺳﺖ و ﺍﻭ ﻫﻢ ﺟﻨﺎﺏ ﻋﺎﻟﯽ ﻫﺴﺘﯽ. ﻫﻤﻪﯼ ﻋﺎﻟﻢ ﭼﺸﻢ ﺍﺳﺖ که اعمال تو را می بیند. ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭼﺸﻢﻫﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ هستند.
☘امام زمان علیه السلام شاهد هستند یعنی ما ﻫﺮ ﮐﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﻣﯽﮐﻨیم ﺍﯾشان ﻣﯽﺑﯿﻨﻨﺪ.ﺣﺎﻻ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﺳﻮﺍﻝ ﺑﺎﺷﺪ ﭼﻄﻮﺭﯼ؟ ﭼﻨﺪ ﻣﯿﻠﯿﺎﺭﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭼﻄﻮﺭﯼ ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺻﺪ و ﺩﯾﺪﻩ می ﺷﻮﻧﺪ؟!
☘ﯾﮏ ﺗﻌﺒﯿﺮﯼ ﺩﺍﺭﺩ ﺳﻬﺮﺍﺏ ﺳﭙﻬﺮﯼ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ: زیر درختی نشسته بودم.برگی از شاخه ی درخت چیدم و ﮔﻔﺘﻢ ﭼﺸﻢ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﻦ ﺁﯾﺘﯽ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯽ؟ﻣﮕﺮ تو ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺁﯾﻪ ﻧﻤﯽﮔردی؟ ﻣﮕﺮ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﻧﻤﯽگردی؟ ﻣﻌﺠﺰﻩﺍﯼ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ؟
☘ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﺍﯾﻦ ﺩﺭﺧﺖ ﭼﻘﺪﺭ ﺷﺎﺧﻪ ﺩﺍﺭﺩ؟ ﺻﺪﻫﺎ. ﭼﻘﺪﺭ ﺑﺮﮒ ﺩﺍﺭﺩ؟ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ. ﺗﻤﺎﻡ ﺍﯾﻦ ﺑﺮﮒﻫﺎ ﭼﻪ ﺁﻥ ﺑﺮﮔﯽ ﮐﻪ ﺁﻥ ﺑﺎﻻﻫﺎ ﺍﺳﺖ و ﭼﻪ ﺁﻥ ﺑﺮﮔﯽ ﮐﻪ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺍﺳﺖ ﻫﻤﻪ ﺳﺒﺰ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺭﺍ ﺳﺒﺰ ﮐﺮﺩﻩ؟ ﺧﺮﻣﯽ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺍﺯ ﮐﺠﺎﺳﺖ؟ ﺍﺯ ﺭﯾﺸﻪ ﺍﺳﺖ.ﺭﯾﺸﻪ ﺍﺯ ﮐﺠﺎ ﻣﯽﻓﻬﻤﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﻻﯼ ﺁﻥ ﺷﺎﺧﻪ ﺑﺮﮒ ﺍﺳﺖ؟ﺍﯾﻦ ﺩﺭﺧﺖ ﭼﻘﺪﺭ ﺷﺎﺧﻪ ﺩﺍﺭﺩ؟ ﺍﻭ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻧﯿﺎﺯ ﺩﺍﺭﺩ و ﭼﻪ ﻣﯿﺰﺍﻥ ﻣﻮﺍﺩ ﻧﯿﺎﺯ ﺩﺍﺭﺩ که ﺑﺮﺍﯾﺶ ﺍﺭﺳﺎﻝ ﻣﯽﮐﻨﺪ؟ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺁﯾﺘﯽ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ؟
☘ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﺯ ﺭﯾﺸﻪﯼ ﺩﺭﺧﺖ ﮐﻤﺘﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﯾﮏ ﺭﯾﺸﻪ ﻧﺒﺎﺕ و ﮔﯿﺎﻩ ﺍﺳﺖ.ﺷﻌﻮﺭ ﺩﺍﺭﺩ و ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺩﺭﺧﺖ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﺑﺮﮒ ﺩﺍﺭﺩ. ﺁﺩﺭﺱ ﻫﺮ ﺑﺮﮔﯽ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ. ﻣﯿﺰﺍﻥ ﻧﯿﺎﺯ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻣﯽﻓﻬﻤﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻭ ﺍﺭﺳﺎﻝ ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﺍﺳﺖ ﺧﺪﺍ ﺩﺍﺭﺩ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽﺩﻫﺪ.
☘ﺗﻮ ﭼﺮﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩﺕ ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﻣﯽﮐﻨﯽ ﮐﻪ ﻭﻗﺘﯽ ﺭﻭﯼ ﯾﮏ ﭼﯿﺰ ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ ﻣﯽﺷﻮﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﻏﺎﻓﻞ ﻣﯽﺷﻮﯼ؟ ﺟﻬﺎﻥ ﺟﻬﺎﻥ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺍﺳﺖ. ﻋﺎﻟﻢ ﻋﺎﻟﻢ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺍﺳﺖ. ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ ﻣﺎ ﺍﺻﻮﻝ ﻫﺴﺘﯿﻢ. ﺭﯾﺸﻪ ﻫﺴﺘﯿﻢ. ﺑﻪ ﺭﯾﺸﻪﻫﺎﯼ ﺩﺭﺧﺖ ﺍﺻﻮﻝ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ. ﻣﺎ ﺭﯾﺸﻪ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﯾﻌﻨﯽ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﺭﯾﺸﻪ ﺑﺎ ﺑﺮﮒﻫﺎ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻣﺎ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ.ﺷﻤﺎ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯿﺪ ﺳﺒﺰ ﺷﻮﯾﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﺎ ﺍﺻﻼ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ.همان طور که ریشه شاهد جزء جزء درخت است،امام زمان هم بر تمامی موجودات شاهد بوده و احاطه دارند...
#مهدی_شناسی
#قسمت_320
#جامعه_کبیره
#استاد_رنجبر
🌷امام مهدی شناسی ۳۲۱🌷
🌹ﺃَﻋْﻼﻣﺎََ ﻟِﻌِﺒَﺎﺩِﻩ🌹
🔹شرح زیارت جامعه کبیره🔹
🍃ﺧﻮﺏﻫﺎ ﻋﻼﻣﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ.مثلا ﻋﺴﻞ ﺧﻮﺏ ﻋﻼﻣﺖ ﺩﺍﺭﺩ. ﮔﻼﺏ یا ﺯﯾﺘﻮﻥ ﺧﻮﺏ ﻋﻼﻣﺖ ﺩﺍﺭﺩ.ﻭﻟﯽ ﻋﻼﻣﺖﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻧﺪﺍند ﮐﻼﻩ ﺳﺮﺵ ﻣﯽﺭﻭﺩ.ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺗﻘﻠﺒﯽ ﮐﻪ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻣﯽﺍﻓﺘﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻋﻼﻣﺖﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﻨﺪ ﯾﺎ ﻋﻼﻣﺖﻫﺎ ﺭﺍ ﺧﻮﺏ ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﻨﺪ.ﺍﯾﻦ ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎﯼ ﻣﺎﺩﻩ ﻭ ﻣﺎﺩﯾﺎﺕ ﺍﺳﺖ.
🍃 ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎﯼ ﻣﻌﻨﺎ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﯾﺎﺕ ﻫﻢ ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﺍﺳﺖ.ﺍﮔﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭﺵ ﻧﺒﺎﺷﺪ،ﺧﻮﺑﯽﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﯽﻓﻬﻤﺪ. ﻧﻤﯽﻓﻬﻤﺪ ﭼﻪ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ و ﭼﻪ ﺧﻮﺏ ﻧﯿﺴﺖ.
🍃 ﺩﺭ ﺍﺻﻮﻝ ﮐﺎﻓﯽ ﺩﺍﺭﯾﻢ:" ﺍِﻥَّ ﺍﻻَﺋِﻤّﺔ ﻫُﻢُ ﺍﻟﻌَﻠَﺎﻣَﺎﺕِ ﺍﻟﺘﯽ ﺫَﮐَﺮَﻫَﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻋَﺰَّ ﻭَ ﺟَﻞِّ ﻓِﯽ ﮐِﺘَﺎﺑِﻪ (ﺍﺻﻮﻝ ﮐﺎﻓﯽ، ﺝ 1، ﺹ 296) ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﯾﻌﻨﯽ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺧﻮﺑﯽﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻧﮕﺎﻩ ﺑﮑﻦ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﮐﺮﺩﻩ اند ﻫﻤﺎﻥ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﺮﭼﻪ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻧﮑﺮﺩﻩ اند ﺧﻮﺏ ﻧﯿﺴﺖ. ﻧﮕﺎﻩ ﺑﮑﻦ ﻫﺮ ﺭﻓﺘﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺧﻮﺩشان ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ اند ﺁﻥ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ و ﻫﺮ ﺭﻓﺘﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺵ ﻧﺸﺎﻥ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺁﻥ ﺧﻮﺏ ﻧﯿﺴﺖ.
🌸اهل بیت علامت بندگان هستند یعنی چه؟یعنی ببین در هر شرایطی اگر ائمه به جای تو بودند چه می کردند.مثلا:ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺩﺍﺭﺩ ﺩﻭﺭ ﮐﻌﺒﻪ ﻃﻮﺍﻑ ﻣﯽﮐﻨﺪ.ﻣﯽﺑﯿﻨﺪ ﮐﺴﯽ ﻣﺸﮑﻠﯽ ﺩﺍﺭﺩ.ﺳﺮﯾﻊ ﻃﻮﺍﻓﺶ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻣﯽﮐﻨﺪ و ﻣﯽﺭﻭﺩ ﺳﺮﺍﻏﺶ و ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﻣﺸﮑﻠﺖ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﺍﯾﻦ ﻋﻼﻣﺖ ﺍﺳﺖ. ﺩﺍﺭﺩ ﺧﻮﺑﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽﺩﻫﺪ. ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﺑﺒﯿﻦ ﻃﻮﺍﻑ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﮔﺮﻩ ﺍﺯ ﮐﺎﺭ ﻓﺮﻭ ﺑﺴﺘﻪ ﯼ ﮐﺴﯽ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩﻥ ﺧﻮﺏ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ. ﺍﯾﻦ ﺗﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺁﻥ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﻭﻗﺘﯽ ﭘﺎﯼ ﺁﻥ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﻭﺳﻂ ﺍﻭﻝ ﺑﺮﻭ ﻣﺸﮑﻞ ﺭﺍ ﺭﺩ ﺑﮑﻦ ﺑﻌﺪ ﻃﻮﺍﻓﺖ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺑﺪﻩ.
🌸 ﺍﺋﻤﻪ ﻋﻼﻣﺖ ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ. ﺑﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺎﺱ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﻧﺸﺴﺘﯽ و ﺷﺶ ﺍﺭﺑﺎﺏ ﺭﺟﻮﻉ ﭘﺸﺖ ﺩﺭﺕ ﺍﺳﺖ و ﺻﺪﺍﯼ ﺍﺫﺍﻥ ﺑﻠﻨﺪ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺣﻖ ﻧﺪﺍﺭﯼ ﺑﺮﻭﯼ ﻧﻤﺎﺯ. ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﮐﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﺷﺶ ﺗﺎ ﺭﺍ ﺭﺍﻩ ﺑﯿﻨﺪﺍﺯ. ﻧﮕﻮ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ. ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻧﮕﻔﺘﻨﺪ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ. ﺍﺑﺪﺍ.ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻧﻤﺎﺯ ﻓِﯽ ﺍَﻭَﻝِّ ﻭَﻗﺘِﻬَﺎ. ﺩﺭ ﺍﻭﻝ وقت ﺧﻮد انسان.
🌸ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﭼﻄﻮﺭ ﺍﻓﻖﻫﺎ ﻓﺮﻕ ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﺍﻓﻖ ﻣﺸﻬﺪ ﺑﺎ ﻗﻢ و ﺑﺎ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻓﺮﻕ ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﺍﻵﻥ ﻣﺸﻬﺪ ﺍﺫﺍﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ.ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺑﯿﺴﺖ ﺩﻗﯿﻘﻪ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻪ ﺍﺫﺍﻥ. ﺍﻓﻖ ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ ﺁﺩﻡﻫﺎ هم ﻓﺮﻕ ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﺷﻤﺎ ﺍﺩﺍﺭﯼ ﻫﺴﺘﯽ ﺷﺶ ﻧﻔﺮ ﭘﺸﺖ ﺩﺭ ﺗﻮ ﻣﻌﻄﻞ و ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ ﺗﻮ ﺩﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻇﻬﺮ ﺍﺳﺖ. ﮐﺎﺭ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺭﺍ ﺭﺍﻩ ﺑﯿﻨﺪﺍﺯ بعد از آن ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ ﺷﻤﺎ.
🌸ﻣﯽﮔﻮﯾﯽ ﺛﻮﺍﺏ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﭼﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ؟ ﺩﯾﻦ ﻣﺎ ﺩﯾﻦ ﻧﯿﺖﻫﺎ،ﺍﻧﮕﯿﺰﻩﻫﺎ و ﺩﻏﺪﻏﻪﻫﺎ ﺍﺳﺖ.ﺩﻏﺪﻏﻪ ﯼ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺩﺍﺭﯼ ﻣﺎ ﺛﻮﺍﺏ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﯽﺩﻫﯿﻢ ﺗﻮ ﮔﺮﻩ ﺍﯾﻦ ﺷﺶ ﻧﻔﺮ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﺑﮑﻦ.
🌸 ﯾﮏ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﯾﮏ ﻧﻔﺮﯼ ﺭﺍ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻤﻌﻪ شدن ﺷﻬﺮﯼ. ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺑﻪ ﺗﻮﺻﯿﻒ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﻭ. ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺍﯾﻦ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺁﻗﺎ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺘﺶ ﺗﺮﮎ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ. ﺗﺎ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺍﯾﻦ ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ﻣﺎ ﻧﻤﯽﺧﻮﺭﺩ.ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﭼﺮﺍ؟ ﮔﻔﺘند: ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﮔﺮﻩ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﮐﺴﯽ ﻧﯿﻔﺘﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮﻭﺩ ﺑﺎﺯ ﺑﮑﻨﺪ؟ ﺑﺪ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﻧﻤﺎﺯﺵ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ؟ ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﺁﺩﻡ ﺑﯽ ﺧﯿﺎﻝ ﻭ ﺑﯽ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﻭ ﺑﯽ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﺍﺳﺖ نسبت ﺑﻪ ﻣﺸﮑﻼﺕ ﻣﺮﺩﻡ. ﺍﯾﻦ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﺎ ﻧﻤﯽﺧﻮﺭﺩ.ﺍﻣﺎﻡ ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﺍﺯ ﮐﺠﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ؟ ﭼﻮﻥ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼوﻡ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻩ است.
☘امام علیه السلام به ما علامت می دهند که در هر موقعیتی وظیفه ی ما چیست.
☘ ﻋﻼﻣﺖ ﻫﻢ ﻭﻗﺘﯽ ﻋﻼﻣﺖ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ما بخواهیم آن را ببینیم.لجبازی و خود رأيی نداشته باشیم.
☘ﯾﮏ ﺁﺩﻡ ﻧﺎﺑﯿﻨﺎ ﮐﻮﻩ ﻫﯿﻤﺎﻟﯿﺎ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﻋﻼﻣﺖ ﻧﯿﺴﺖ. ﻭﻟﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﭼﺸﻢ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﯾﮏ ﭼﻮﺏ ﻫﻢ ﻋﻼﻣﺖ ﺍﺳﺖ.
☘ ﺷﺮﻁ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﯿﻢ ﺍﺯ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺑﮑﻨﯿﻢ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻭﻻ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﭼﺸﻢ ﺑﯿﻨﺎﯾﯽ داشته باشیم...
#مهدی_شناسی
#قسمت_321
#جامعه_کبیره
#استاد_رنجبر
🌷امام مهدی شناسی ۳۲۲🌷
🌹ﻣِﻨَﺎﺭﺍً ﻟِﻠﺒِﻠَﺎﺩِﻩ🌹
🔹شرح زیارت جامعه کبیره🔹
◀️ ﺁﻥ ﻭﻗﺖﻫﺎ ﺩﺭ ﻭﺭﻭﺩﯼ ﺷﻬﺮﻫﺎ و ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﯾﮏ ﺳﺘﻮﻥﻫﺎﯾﯽ ﻋﻠﻢ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ. ﺑﺎﻻﯼ ﺁﻥ ﺳﺘﻮﻥﻫﺎ ﺷﺐﻫﺎ ﺁﺗﺶ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺴﺎﻓﺮﯾﻦ ﻭ. رهگذرﻫﺎ ﺍﺯ ﺩﻭﺭ ﺁﻥ ﺷﻌﻠﻪ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﯿﺎﯾﻨﺪ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺁﺑﺎﺩﯼ.ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺁﻥ ﺳﺘﻮﻥﻫﺎ ﻭ ﺷﻌﻠﻪﻫﺎ ﻣﯽﺭﻓﺖ ﺑﻪ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﻣﯽﺭﺳﯿﺪ.ﻫﺮ ﮐﺲ ﻧﻤﯽﺭﻓﺖ ﺑﻪ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﻧﻤﯽﺭﺳﯿﺪ.ﺍﺯ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﺩﻭﺭ ﻣﯽﺷﺪ.
◀️ﺁﻥ ﺳﺘﻮﻥﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﮔﻠﺪﺳﺘﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ. ﮔﻞ ﯾﻌﻨﯽ ﺁﺗﺶ. ﺩﺳﺘﻪ ﻫﻢ ﯾﻌﻨﯽ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﮔﻞ. ﺩﺳﺘﻪ ﯾﻌﻨﯽ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﺁﺗﺶ. ﺍﻵﻥ ﮔﻠﺪﺳﺘﻪ ﺍﺳﻢ ﺑﯽ ﻣﺴﻤﺎﯾﯽ ﺷﺪﻩ. ﻋﺮﺏﻫﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣَﻨﺎﺭ. ﮐﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻠﺪﺳﺘﻪ ﺍﺳﺖ.ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺤﻞ ﻧﺎﺭ و ﺁﺗﺶ.
◀️ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺎ ﺣﮑﻢ ﻣﻨﺎﺭ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﺳﺮﺍﻍ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﻣﯽﺭﺳﺪ. ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﺵ ﺁﺑﺎﺩ ﻣﯽﺷﻮﺩ. ﺩﻧﯿﺎﯾﺶ ﺁﺑﺎﺩ ﻣﯽﺷﻮﺩ. ﺁﺧﺮﺗﺶ ﺁﺑﺎﺩ ﻣﯽﺷﻮﺩ.
◀️ ﺑﻼﺩ ﺟﻤﻊ ﺑﻠﺪ ﺍﺳﺖ. ﺑﻠﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻬﺮ. ﻣﺎ ﯾﮏ ﺩﻩ ﺩﺍﺭﯾﻢ.ﯾﮏ ﺷﻬﺮ ﺩﺍﺭﯾﻢ و ﯾﮏ ﮐﻼﻥ ﺷﻬﺮ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ﺩﻩ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺟﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻧﯿﺴﺖ. ﻣﺤﻞ ﺭﺷﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺴﯽ ﻧﯿﺴﺖ. ﻧﮕﺎﻩ ﺑﮑﻨﯽ ﻣﯽﺑﯿﻨﯽ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﺯ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ﺧﯿﻠﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﯾﮏ ﺧﺎﻧﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﻧﻔﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﭼﻬﻞ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ.
◀️ﺑﯿﺎﯾﯿﻢ ﺍﯾﻦ ﻃﺮﻑ ﺗﺮ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺷﻬﺮ ﮐﻪ ﻣﺤﻞ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﻭ ﺭﺷﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﻫﻢ ﺧﺒﺮﯼ ﻧﯿﺴﺖ.ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺧﯿﺎﺑﺎﻥ ﻣﯽﺭﻭﯾﺪ ﮔﻠﻪﯼ ﺍﻻﻍ ﻭ ﺍﺳﺐ ﻭ ﺍﺳﺘﺮ ﻧﻤﯽﺑﯿﻨﯿﺪ.ﺣﺎﻻ ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﮐﻼﻥ ﺷﻬﺮﺳﺖ. ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﺧﯿﻠﯽ ﺑﺰﺭﮒ هستند ﮐﻪ ﺍﺻﻼ ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﮐﻮﭼﮏ ﻫﺮ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﺎﺳﺖ.ﺁﺑﺎﺩ ﺗﺮﯾﻦ ﻧﻘﻄﻪﻫﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﮐﻼﻥ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
◀️ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ﺍﺳﺎﺳﺎ ﯾﮏ ﭼﻨﯿﻦ ﺩﺳﺘﻪ ﺑﻨﺪﯼ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﺩﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﺷﻬﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﮐﻼﻥ ﺷﻬﺮ.ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﺭﺍ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽﺭﻭﯼ ﺳﺮﺍﻏﺸﺎﻥ ﻫﯿﭻ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻤﯽﮐﻨﯽ. ﻫﯿﭻ ﺭﺷﺪﯼ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻤﯽﮐﻨﯽ.ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺩﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺣﯿﻮﺍﻧﯿﺘﺸﺎﻥ ﺑﺮ ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﺘﺸﺎﻥ ﻣﯽﭼﺮﺑﺪ. ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ:
ﺩﻩ ﻣﺮﻭ ﺩﻩ ﻣﺮﺩ ﺭﺍ ﺍﺣﻤﻖ ﮐﻨﺪ...
ﺍﺯ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﺩﻩ ﻧﺮﻭﯼ. ﺍﺣﻤﻖ ﻣﯽﺷﻮﯼ.
◀️ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺩﻩ ﺭﻭﺳﺘﺎ و ﺣﻮﻣﻪ ﻭ ﺣﻮﺍﻟﯽ ﺷﻬﺮ ﻧﺒﻮﺩ. ﺧﯿﻠﯽ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺷﺨﺼﯿﺖﻫﺎ ﺧﯿﻠﯽ ﺍﺯ ﻣﺮﺍﺟﻊ ﺍﺯ ﺩﻝ ﻫﻤﯿﻦ ﺩﻩﻫﺎ ﻭ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎ ﺑﺮﺧاﺳﺘﻨﺪ. ﻟﺬﺍ ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ:
ﺩﻩ ﭼﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺷﯿﺦ ﻭﺍﺻﻞ ﻧﺎﺷﺪﻩ...
ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺍﺩﻋﺎ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﺷﯿﺦ و ﭘﯿﺮ و ﺑﺰﺭﮒ و ﺭﺍﻫﻨﻤﺎ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﯽ ﺩﺳﺘﺶ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﺟﺎ ﺑﻨﺪ ﻧﯿﺴﺖو هیچ عملی ندارد،ﺍﯾﻦ آدم ﺩﻩ ﺍﺳﺖ.ﮐﻨﺎﺭ ﺍﯾﻦ آدم ﻧﺮﻭﯼ، چون ﺭﺷﺪ ﻧﻤﯽﮐﻨﯽ.
◀️ ﻭﻟﯽ ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺷﻬﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ "ﻭَﺍﻟْﺒَﻠَﺪُ ﺍﻟﻄَّﻴِّﺐُ ﻳَﺨْﺮُﺝُ ﻧَﺒَﺎﺗُﻪُ ﺑِﺈِﺫْﻥِ ﺭَﺑِّﻪِ"(ﺍﻋﺮﺍﻑ/ 58) ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺑﻠﺪ ﻃﯿﺐ ﺷﻬﺮ ﭘﺎﮐﯿﺰﻩ و ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎﯼ ﭘﺎﮐﯿﺰﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﺷﻬﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻣﯽﺭﻭﯼ ﮐﻨﺎﺭﺷﺎﻥ ﺭﺷﺪ ﻣﯽﮐﻨﯽ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﻣﯽﺭﻭﯼ. ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﮐﻼﻥ ﺷﻬﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﯾﮏ ﺟﺎ ﺁﯾﻪﺍﯼ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﺷﯿﻌﻪﻫﺎﯼ ﻣﺎ ﺷﻬﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻣﺎ ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﺑﺰﺭﮒ ﻫﺴﺘﯿﻢ.
◀️ﺁﺑﺎﺩﯼ ﺷﯿﻌﻪﻫﺎ ﺍﺯ ﻣﺎﺳﺖ.ﺣﺎﻻ ﺍﯾﻦ ﺟﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﻨﺎﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﻼﺩ و ﺷﻬﺮﻫﺎ.ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﯿﻌﻪﻫﺎ. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﺷﯿﻌﻪﺍﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﯾﮏ ﺷﻬﺮ ﻭ ﯾﮏ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﺍﺳﺖ.
#مهدی_شناسی
#قسمت_322
#جامعه_کبیره
#حجت_الاسلام_رنجبر
🌷امام مهدی شناسی ۳۲۵🌷
🌹ﺁﻣَﻨَﻜُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻔِﺘَﻦِ🌹
🔹شرح زیارت جامعه کبیره🔹
☘ﻋﻘﺮﺑﻪ ﯼ ﻗﺒﻠﻪ ﻧﻤﺎ ﻣﺮﺗﻌﺶ و ﻣﻀﻄﺮﺏ و ﻟﺮﺯﺍﻥ ﺍﺳﺖ.ﮐﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﻭ ﺁﺭﺍﻡ ﻭ ﺛﺒﺎﺕ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﺪ؟ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﺴﻮ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺑﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﻭ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﻫﻤﺴﻮ ﺷﺪ ﺑﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ما ﻣﯽﺧﻮﺭﺩ.ﺁﻥ ﻟﺮﺯﺵ ﻫﺎﯾﺶ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰﯼ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻦ ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ. ﻭﻗﺘﯽ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩ ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ﻣﯽﺧﻮﺭﺩ.
☘ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﺍﺳﺖ.ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﻢ ﯾﮏ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻣﺮﺗﻌﺶ ﻭ ﻟﺮﺯﺍﻥ ﻭ ﻣﻀﻄرب و ﻣﺘﺰﻟﺰلی ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﻭ ﺗﺰﻟﺰﻝ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﻤﯽﺧﻮﺭﺩ.ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﺴﻮ ﺷﻮﺩ ﺑﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﯼ ﻫﺴﺘﯽ و ﻋﺎﻟﻢ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﺳﺖ.
☘ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﻨﻬﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﺛﺒﺎﺕ ﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﻭ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﻢ ﺳﻮ ﺷﻮﺩ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮔﻔﺖ «ﺃَﻟَﺎ ﺑِﺬِﻛْﺮِ ﺍﻟﻠَّـﻪِ ﺗَﻄْﻤَﺌِﻦُّ ﺍﻟْﻘُﻠُﻮﺏُ» (ﺭﻋﺪ/ 28) ﯾﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻣﯽﺑﺨﺸﺪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻧﺎﻡﻫﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﻣﻮﻣﻦ ﺍﺳﺖ. "ﺍَﻟْﻤُﺆْﻣِﻦُ"(ﺣﺸﺮ 23) ﺍﻭ ﻣﻮﻣﻦ ﺍﺳﺖ.ﻣﻮﻣﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ؟ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾﻤﻨﯽ ﺑﺨﺶ. ﺍﻣﻨﯿﺖ ﺁﻭﺭ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﻭﺳﺖ.ﮐﻪ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﯾﻤﻦ ﺑﮑﻨﺪ. ﺗﻨﻬﺎ ﺍﻭﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺍﻣﻨﯿﺖ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﺪﻫﺪ.
☘ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﭼﺮﺍ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ؟ﺳﺮّ ﻭ ﺭﺍﺯﺵ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺣﺎﻝ و ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﯼ ﺍﺣﻮﺍﻝ ﻫﻤﺴﻮ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ. ﻟﺬﺍ ﻗﺮﺍﺭ و ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ.
🔘"ﺁﻣَﻨَﻜُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻔِﺘن" يعنيِ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﯾﻤﻨﯽ ﺑﺨﺸﯿﺪ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ. ﻣﻨﺘﻬﺎ ﺷﺎﻩ ﺑﯿﺘﺶ ﺭﺍ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯽﮐﻨﺪ.ﺍﺯ ﻓﺘﻨﻪ ﻫﺎ.
🔘ﻓﺘﻨﻪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﺑﻪ ﺩﻭ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﺳﺖ:ﯾﮏ ﻣﻌﻨﺎﯾﺶ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺁﺯﻣﻮﻥ و ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺍﺳﺖ: "ﺃَﺣَﺴِﺐَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﺃَﻥ ﻳُﺘْﺮَﻛُﻮﺍ ﺃَﻥ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﺍ ﺁﻣَﻨَّﺎ ﻭَﻫُﻢْ ﻟَﺎ ﻳُﻔْﺘَﻨُﻮﻥَ" (ﻋﻨﮑﺒﻮﺕ/ 2) ﺷﻤﺎ ﻓﮑﺮﮐﺮﺩﯾﺪ ﻫﻤﯿﻦ ﮐﻪ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻡ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﯽﺷﻮﺩ؟ ﺍﺑﺪﺍ! ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻣﯽﺷﻮﯼ.
🔘ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭ ﻫﺴﺘﯿﻢ. ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﻣﻦ ﻭﺯﻧﻪ ﯼ ﺻﺪ ﮐﯿﻠﻮ ﺭﺍ ﯾﮏ ﺿﺮﺏ ﺑﺮﻣﯽﺩﺍﺭﻡ. ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﯾﻦ ﻭﺯﻧﻪ ﯼ ﺻﺪ ﮐﯿﻠﻮ. ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﺍﺩﻋﺎﯼ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ... ﺁﺯﻣﻮﻥ ﻣﯽﮐﻨﺪ.
🔘 ﻟﯿﺴﺖ ﺁﺯﻣﻮﻥ ﻫﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﺩﻩ.می فرماید ﻣﻦ ﺳﻪ ﺁﺯﻣﻮﻥ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻧﺪﺍﺭﻡ. ﺗﻨﻬﺎ ﻣﻌﻠﻤﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﺸﺎﭘﯿﺶ ﺍﻋﻼﻡ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﮐﺠﺎ ﺁﺯﻣﻮﻥ ﻣﯽﮔﯿﺮﻡ ﻭ ﺩﻗﯿﻖ ﻫﻢ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎ ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ.ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺭﺍ ﺍﻋﻼﻡ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﺸﺨﺺ ﻫﻢ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﻦ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺭﺩ و ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺭﺩ و ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺭﺩ ﺭﺍ ﺁﺯﻣﻮﻥ ﻣﯽﮔﯿﺮﻡ. «ﻭَﻟَﻨَﺒْﻠُﻮَﻧَّﻜُﻢ ﺑِﺸَﻲْﺀٍ ﻣِّﻦَ ﺍﻟْﺨَﻮْﻑِ ﻭَﺍﻟْﺠُﻮﻉِ ﻭَﻧَﻘْﺺٍ ﻣِّﻦَ ﺍﻟْﺄَﻣْﻮَﺍﻝِ ﻭَﺍﻟْﺄَﻧﻔُﺲِ ﻭَﺍﻟﺜَّﻤَﺮَﺍﺕِ ﻭَﺑَﺸِّﺮِ ﺍﻟﺼَّﺎﺑِﺮِﻳﻦَ» (ﺑﻘﺮﻩ/ 155)
🔘ﻣﺎ ﮔﺎﻫﯽ ﻭﻗﺖﻫﺎ ﯾﮏ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺗﺮﺱ ﻣﯽﺍﻧﺪﺍﺯﯾﻢ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺖ. ﻣﺜﻼ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﺭﻩﺍﯼ ﻫﺴﺘﯽ ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﻣﺪﯾﺮ یا ﻣﻌﺎﻭﻥ ﺷﺪﻩ ﯾﮏ ﺗﺮﺳﯽ ﻣﯽﺍﻧﺪﺍﺯﯾﻢ ﺩﺭ ﺟﺎﻧﺖ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﺁﻣﺪ ﻧﮑﻨﺪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺮﺩﺍﺭﺩ. ﺍﯾﻦ ﺗﺮﺱ ﻣﯽﺁﯾﺪ. ﮐﻪ ﭼﻪ؟ ﺑﺒﯿﻦ ﺗﻮ ﭼﻄﻮﺭﯼ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽﮐﻨﯽ؟ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﯽﮐﻨﯽ ﺍﯾﻦ ﻃﺮﻑ ﺁﻥ ﻃﺮﻑ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﮐﺮﺩﻥ ﺷﺎﯾﻌﻪ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺗﺤﻘﯿﺮ ﺑﮑﻨﯽ. ﺳﺴﺖ و ﺳﺒﮏ ﺑﮑﻨﯽ؟ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﭼﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﯽﮐﻨﯽ.
🔘ﺩﻭﻡ ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﯾﮏ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﯾﮏ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺩﺭ ﺁﻣﺪﺕ ﮐﻢ ﻭ ﺯﯾﺎﺩ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ. ﻣﻨﺘﻬﺎ ﺗﻮﺳﻂ ﻓﻼﻥ ﺁﺩﻡ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﭼﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﯽﮐﻨﯽ.
🔘 ﻭ ﻧﻘﺺ یعنی ﯾﮏ ﮐﺴﺮﯼﻫﺎﯾﯽ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ. ﺧﻮﺩ ﺍﯾﻦ ﻧﻘﺺ ﻫﻢ ﺳﻪ ﺷﻌﺒﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ﻧﻘﺺ ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺍﻝ: ﺳﻮﺍﺭ ﻣﺎﺷﯿﻨﺖ ﻫﺴﺘﯽ ﺩﺍﺭﯼ ﻣﯽﺭﻭﯼ ﻣﯽﺧﻮﺭﺩ ﺑﻪ ﻣﺎﺷﯿﻦ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺒﯿﻨﺪ ﭼﻄﻮﺭﯼ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﺁﺩﻡ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽﮐﻨﯽ؟ ﺍﺯ ﻣﺎﺷﯿﻦ ﭘﯿﺎﺩﻩ ﻣﯽﺷﻮﯼ ﭼﻄﻮﺭﯼ ﺣﺮﻑ ﻣﯽﺯﻧﯽ؟ ﺩﺍﺩ ﻣﯽﺯﻧﯽ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﻣﯽﺯﻧﯽ؟ ﺗﻮﻫﯿﻦ ﻣﯽﮐﻨﯽ ﯾﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﯽ ﻧﻪ ﺁﻗﺎ ﻣﯽﺯﻧﯿﻢ ﮐﻨﺎﺭ ﭘﻠﯿﺲ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﭘﻠﯿﺲ ﮔﻔﺖ.
🔘ﻭ ﺍﻧﻔﺲ: ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﻫولت ﻣﯽﺩﻫﺪ. ﺩﺳﺘﺖ ﺩﺭ ﻣﯽﺭﻭﺩ.ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺒﯿﻨﺪ ﭼﻪ ﺍﺯ ﺩﻫﺎﻧﺖ ﺩﺭ ﻣﯽﺁﯾﺪ.ﺛﻤﺮﺍﺕ: ﻣﺴﺌﻮﻝ ﺑﻮﺩﯼ و ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺘﯽ ﺩﺍﺷﺘﯽ. ﯾﮏ ﮐﺎﺭﻫﺎﯾﯽ ﮐﺮﺩﯼ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯽ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺑﺪﻫﺪ.ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺑﺪﻫﺪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻋﺰﻝ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ.خدا ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺒﯿﻨﺪ ﺗﻮ ﭼﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﯽﮐﻨﯽ؟ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺁﺯﻣﻮﻥﻫﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﯽﺩﻫﯿﻢ.
🔘 ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻣﯽ فرماید: ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ از فتنه ها ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ منظور این ها که شمردیم نیست.ﯾﮏ ﻓﺘﻨﻪﺍﯼ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﻓﺮﯾﺐ. ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﻣﻮﺍﻇﺐ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﭼﺎﺭ ﻓﺘﻨﻪ ﻭ ﻓﺮﯾﺐ ﻧﮑﻨﺪ.ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾشان ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﮐﻼﻩ ﺳﺮشان ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ و فریبشان دهد...
#مهدی_شناسی
#قسمت_325
#جامعه_کبیره
🌷مهدی شناسی ۳۸۷🌷
🌹و سلم من صدقکم🌹
🔸زیارت جامعه کبیره🔸
🌺ﻫﺮ ﻛﺲ امام زمانش ﺭﺍ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻛﻨﺪ ﺍﺯ ﺭﻓﻴﻖ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻧﺎﻣﻨﺎﺳﺐ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﻣﻲﻣﺎﻧﺪ.
🌺 ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻳﻌﻨﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺻﺪﻕ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﻣﻘﺎﺑﻞ، ﺍﮔﺮ ﻣﺎ ﺑﻪ اماممان ﻧﺴﺒﺖ ﺻﺪﻕ ﺑﺪﻫﻴﻢ ﭼﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﮔﻔﺘﺎﺭﻱ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻲﺷﻨﻮﻳﻢ ﻭ ﭼﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻲﺑﻴﻨﻴﻢ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﺳﻼﻣﺖ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﺎ ﺣﺎﻛﻢ ﻣﻲﺷﻮﺩ.
🌺ﻧﺴﺒﺖ ﺻﺪﻕ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﺎﺭ امام در ابتدایی ترین مرحله تصدیق عقلی نام دارد. یعنی ﺁﻥ ﻛﻪ ﺣﺮﻑ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻋﻘﻞ ﺳﺎﺯﮔﺎﺭ ﺑﺪﺍﻧﻴﻢ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻗﻠﺒﺎ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ...
🌺 ﮔﺎﻫﻲ ﺗﺼﺪﻳﻖ، ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻓﻌﻞ امام ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻗﻮﻝ ایشان.ﻣﺜﻼً ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺑﻴﺴﺖ ﻭ ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻝ ﺳﻜﻮﺕ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ) ﺳﺨﻨﻲ ﻧﻤﻲﮔﻮﻳﺪ ﻭ ﻗﻠﺒﺎً ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﺎﺭ ﺩﺭﺳﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﻛﻪ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ) ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺍﺯ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺍﺳﺖ.
🌺ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺗﺼﺪﻳﻖ،ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻗﻠﺒﻲ ﺍﺳﺖ. ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ: ﻛﺴﻲ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ (ﻉ) ﺭﺳﻴﺪ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻧﺎﺭﻱ ﺭﺍ ﻧﺼﻒ ﻛﺮﺩﻧﺪ. ﺍﻭ ﮔﻔﺖ: ﻣﻦ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ ﻳﻚ ﻃﺮﻑ ﺍﻧﺎﺭ ﭘﺎﻙ ﻭ ﻃﺮﻑ ﺩﻳﮕﺮﺵ ﻧﺠﺲ ﺍﺳﺖ، ﻳﻚ ﻃﺮﻑ ﺣﻼﻝ ﻭ ﻃﺮﻑ ﺩﻳﮕﺮﺵ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ ﻣﻲﭘﺬﻳﺮﻡ. ﺍﻣﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺗﻮ ﺑﺮ ﺩﻳﻦ ﺣﻘﻲ ﻛﻪ ﺗﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻱ.
🌺آیا ما آن قدر امام زمانمان را تصدیق می کنیم و قبول داریم که اگر گفتند فلان مقدار از مالت حلال نیست و یا در هر موقعیتی بهترست کدام کار را انجام دهیم،بی چون و چرا قبول کنیم؟؟؟
🌸ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻭﻻﻳﺖ امام ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ که ایشان ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮ ﻓﻜﺮﻱ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﭙﺬﻳﺮﻳﻢ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻳﻦ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻳﻚ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﻧﮕﺮﺍﻧﻲ ﻭ ﺩﻟﻮﺍﭘﺴﻲ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﻣﻲﺩﺍﺭﺩ.
🌸ﺭﻭﺍﻳﺘﻲ ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ: ﺍﺑﻮﻫﺎﺷﻢ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﺎﺩﻱ (ﻉ) ﺭﺳﻴﺪ ( ﺍﺑﻮﻫﺎﺷﻢ ﻣﺮﺩﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﻳﺎ ﭘﻨﺞ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺩﺭﻙ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ) ﻭ ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ: ﺁﻗﺎ ! ﻣﻦ ﻗﺮﺽ ﺩﺍﺭﻡ، ﺣﻀﺮﺕ ﻳﻚ ﻣﺸﺖ ﺭﻳﮓ ﺍﺯ ﺟﻠﻮﻱ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﺮ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﻭ ﺳﻨﮕﻬﺎ ﺑﻪ ﻣﺤﺾ ﺁﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺍﺑﻮﻫﺎﺷﻢ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ ﺑﻪ ﺟﻮﺍﻫﺮ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﺪ...
🌸 ﻋﻤﻞ امام ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺟﺎﻳﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﻌﺠﺐ ﺑﻪ ﺟﺎ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ. ﺗﺼﺪﻳﻖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛه امام زمان ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻬﺪﻩ ﺑﮕﻴﺮﺩ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺣﻤﺎﻳﺖ خاص ایشان ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻛﻨﺪ.ﭼﻨﻴﻦ ﺗﺼﺪﻳﻘﻲ ﺑﺎ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻛﺎﻣﻞ ﻭﻻﻳﺖ ﻣﺴﺎﻭﻱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺳﺒﺐ ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺑﻪ ﺧﻴﺮﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻲﺷﻮﺩ. «ﺳَﻌِﺪَ ﻣَﻦْ ﻭَﺍﻻﻛُﻢ»...
#مهدی_شناسی
#قسمت_387
#جامعه_کبیره
🌷مهدی شناسی ۴۱۰🌷
🌹ﻋِﻈَﻢَ ﺧَﻄَﺮِﻛُﻢْ و کبر شأنکم🌹
🔹زیارت جامعه کبیره🔹
💠خدا ﮔﺴﺘﺮﺩﮔﻲ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺯﻣﺎﻧﻬﺎ ﻭ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺷﻐﺎﻝ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺯﻳﺮﺯﻣﻴﻦ ﺩﺭ ﺑﺎﻻﻱ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﻴﻦ ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﺍﺭﺯﺵ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﻲﻓﻬﻤﻨﺪ.
💠ﺧﻄﺮ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻛﻠﻤﻪ ﻭ ﭼﻴﺰﻱ ﺑﻜﺎﺭ ﻣﻲﺭﻭﺩ ﻛﻪ ﺧﻴﻠﻲ ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ و خطیر ﺍﺳﺖ.
💠ﺑﺮﺯﮔﻲ ﺷﺄﻥ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻫﻤﻪ ﻣﻴﻔﻬﻤﻨﺪ.ﻣﺜﻼً ﭘﺮﺩﻩ ﺷﻌﻮﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻛﻨﺎﺭ ﺑﺮﻭﺩ ﺗﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻮﺩ. ﺧﺪﺍ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻛﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
💠ﺷﻤﺎ ﻳﻚ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻭﺟﻮﺩﻱ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺑﺎﻻﻱ ﺑﺎﻻ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﻲﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﺎﻛﻲ ﻣﻲﺭﺳﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻧﻮﺭﺍﻧﻲ ﺗﺎ ﺍﻳﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻛﺮﺩﻩ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻲﻧﻈﻴﺮﻳﺪ.
💠ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻃﻮﻓﺎﻥ ﻧﻮﺡ ﺁﻣﺪ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﺭﺍ ﺁﺏ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺖ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺯﻣﻴﻦ ﻃﻮﺱ ﻭ ... ﻳﻌﻨﻲ ﺯﻣﻴﻦ ﻫﻢ ﻣﻲﻓﻬﻤﺪ ﺁﻥ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﺯﻱ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ (ﻉ) ﺍﺳﺖ.
🌹ﺻِﺪْﻕَ ﻣَﻘَﺎﻋِﺪِﻛُﻢْ🌹
🔶ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻛﺮﺩﻩ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺣﻖ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻗﺎﺑﻠﻴﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻡ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻓﻘﻂ ﺑﺮﺍﺯﻧﺪﻩ ﺷﻤﺎست.
🌹ﻭَ ﺛَﺒَﺎﺕَ ﻣَﻘَﺎﻣِﻜُﻢْ🌹
🔶ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻋﻼﻡ ﻛﺮﺩﻩ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﻧﺒﻮﺩ ﺷﻤﺎ ﻭﻟﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻮﺩﻳﺪ ﻭﻗﺘﻲ ﻫﻤﻪ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺮﻭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﻭﻟﻲ ﺍﻟﻠﻪﺍﻳﺪ. ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﻼﻓﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﻠﻲ (ﻉ) ﺳﻠﺐ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺍﻣّﺎ ﻭﻻﻳﺖ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻧﻤﻲﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ. ﺷﻤﺎ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺧﻮﺩ ﻣﺴﺘﻘﺮﻳﺪ.
🔶ﺣﺘﻲ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﻳﻚ ﺍﺭﻣﻨﻲ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ (ﻉ) ﺗﻮﺳﻞ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﮔﻔﺖ : ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻭ ﻣﻨﻘﻀﻲ ﺷﺪﻩ.
🌹 ﺷَﺮَﻑَ ﻣَﺤَﻠِّﻜُﻢْ 🌹
🔶ﺧﺪﺍ ﺷﺮﺍﻓﺖ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺗﺸﺮﻳﻊ ﻭ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
🌹ﻭَ ﻣَﻨْﺰِﻟَﺘِﻜُﻢْ ﻋِﻨْﺪَﻩ🌹ُ
🔶ﺣﻀﺮﺕ ﺣﻖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﮕﻮﻧﻪﺍﻳﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﺩ ﻳﻌﻨﻲ ﻫﻤﻪ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ امام ﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻣﻲﺷﻨﺎﺳﻨﺪ.
🌹ﻭَ ﻛَﺮَﺍﻣَﺘَﻜُﻢْ ﻋَﻠَﻴْﻪ🌹
🍃ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻛﺮﺩﻩ ﻛﻪ ﭼﻘﺪﺭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺗﻜﺮﻳﻢ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﻛﺮﺍﻡ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﺑﻘﻴﻪ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﺩﺍﺋﻢ ﻭ ﺩﺭ ﮔﺬﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻲﮔﻴﺮﺩ.
🌹ﻭَ ﺧَﺎﺻَّﺘَﻜُﻢْ ﻟَﺪَﻳْﻪِ🌹
🍃ﺷﻤﺎ دوستان ﺧﺼﻮﺻﻲ خدا ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻭ ﺷﺮﺍﻓﺖ ﻭﻳﮋﻩ ﺩﺍﺭﻳﺪ.
🌹ﻗُﺮْﺏَ ﻣَﻨْﺰِﻟَﺘِﻜُﻢْ ﻣِﻨْﻪُ🌹
🍃ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻛﺮﺩﻩ ﻛﻪ ﭼﻘﺪﺭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ امام ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺍﺳﺖ ﻭ او ﺟﻠﻮﻩ ﻛﺎﻣﻠﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻧست ﻭ ﺍﺳﻢ ﺍﻋﻈﻢ ﺧﺪﺍست ﻭ ﻣﻈﻬﺮ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﺳﻤﺎﺀ ﻭ ﺻﻔﺎﺕ ﺧﺪﺍوندست.
🍃ﻫﻤﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻣﻴﺰﺍﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻓﻄﺮﺕ ﺧﻮﺩ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﻮﻳﻢ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﻣﻲﺷﻨﺎﺳﻴﻢ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﻓﻄﺮﺕ ﺧﻮﺩ ﺩﻭﺭ ﺷﻮﻳﻢ ﺍﺯ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻣﺎ ﻛﻢ ﻣﻲﺷﻮﺩ.
🍃ﭘﺲ ﻫﻤﻪ ﻣﺎ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪﺍﻳﻢ. ﺍﻳﻨﻬﺎ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻱ ﺍﺳﺖ. ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﻭﻝ ﺩﺭ ﻛﻼﺱ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﻨﺎﺳﻲ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩﻩﺍﻳﻢ، ﻣﻨﺘﻬﺎ ﻣﺸﻐﻮﻟﻴﺖ ﺩﻧﻴﻮﻱ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﻲ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻋﺎﺭﺽ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﺳﺮﮔﺮﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﻧﻴﺴﺘﻴﻢ.
عتاب یار پریچهره عاشقانه بکش
که یک کرشمه تلافی صدجفا بکند...
#مهدی_شناسی
#قسمت_410
#جامعه_کبیره