#یک_آیه_یک_تدبر 🔸بخش اول🔸 ⛔️ به عبارت «ذُو حَظٍّ عَظیمٍ» در دو آیه زیر دقت می‌کنیم و یک مطالعه تطبیقی انجام می‌دهیم. ✨📖✨وَ لَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَ لَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ و َبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34 - فصلت) ⚡️خوبی و بدی برابر نیستند، همواره به نیکوترین وجهی پاسخ ده، تا کسی‌که میان تو و او دشمنی است چون دوست مهربان تو گردد. ✨📖✨ و َمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَ مَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (35 - فصلت) ⚡️ برخوردار نشوند از این، مگر کسانی که شکیبا باشند و کسانی که از ایمان بهره‌ای بزرگ داشته باشند. ✨📖✨ وَ إِمَّا ينزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (36 - فصلت) ⚡️و اگر از جانب شیطان دست‌خوش وسوسه‌ای گردی، به خدا پناه ببر که او شنوا و داناست. ✨📖✨ فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ ۖ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (79 - قصص) ⚡️ آن‌گاه قارون (روزی) با زیور و تجمل بسیار بر قومش درآمد، مردم دنیاطلب (که او را دیدند) گفتند: ای کاش همان قدر که به قارون از مال دنیا دادند به ما هم عطا می‌شد که او بهره بزرگ و حظّ وافری را داراست. 🍀⭐️ در تعریف تفسیرالمیزان، كلمه (حظ) به معناى بهره آدمى از سعادت و بخت است و در اصل به احساس خوشبختی در انسان گفته می‌شود که دو نوع دیدگاه برای خوشبختی در بین مردم وجود دارد، مردم مادی و منکر سرای آخرت، خوشبختی را بهره‌مندی از لذایذ این دنیا می‌بینند . ☄ در داستان قارون در سوره قصص کسانی که زندگی دنیا را می‌خواستند، دوست داشتند مثل قارون شوند در این آیه «ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ» به معنی حس خوشبختی و سعادت دنیاطلب‌ها است که هرگز مانند قارون به آن نخواهند رسید و سعادت مورد مطلوب الهی نیست. ⚜🌿 در آیات سوره فصلت، «لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ» مراد سعادت و خوشبختی است که اهل معرفت در برابر مقاومت بر وسوسه‌های شیطان و دوری از گناه که مقدمه‌ای برای کسب معرفت‌الله است به آن می‌رسند و این خوشبختی واقعی از دیدگاه قرآن است. 🔵🍁 1- چنین انسان‌های خوشبخت قطعاً از لذت‌های دنیا در حد متعارف و مورد نیاز بهره می‌برند. 🔵🍁 2- این چنین فردی خود را خوشبخت می‌بیند و نیازی نیست کسی به او بگوید خوشبخت هستی. 🔵🍁 3- پس خوشبختی واقعی برای دیگران اشیاء و مال دنیا نیست که قابل لمس باشد. 🔵🍁 4- اگر کسی را دیدیم که از مال دنیا بهره زیادی ندارد، هرگز در مورد او فکر نکنیم که بدبخت است. ╔═.🍃.══════╗ 🍁 @Atrekhoda2 🍁 ╚═══

#یک_آیه_یک_تدبر ✨📖✨هوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (6 - آل عمران) ⚡️خداست آن‌که صورت شما را در رحِم مادران می‌نگارد هر گونه اراده کند. خدایی جز آن ذات یکتا نیست که (به هر چیز) توانا و داناست. 🍃زنی که ابروهای خود را تاتو یا دماغ خود را جراحی می‌‌کند، قطعاً یک خاطر نفسانی است که شیطان با وسوسه به او می‌گوید: تو زشت هستی و با جراحیِ زیبایی، دست در زیبایی خدا می‌برد که بر او در زمان خلقت در رحِم مادرش پسندیده و تصویرش کرده است. 🍃🍂خداوند بر مرد، زیباییِ مو در صورت را پسندیده است مردی که هر روز تیغ بر ریش می‌زند، دست در این زیبایی می‌برد و به نوعی به خواسته‌ی خداوند توانای حکیم رضایت نمی‌دهد. 🍂ولی کسی که چاق است ورزش می‌کند تا لاغر شود، دست در زیبایی خدا نمی‌برد بلکه زیبایی که خدا به او داده بود و او بر اثر پرخوری آن را بهم ریخته است آن را به خود بر‌می‌گرداند. ✍️زیباییِ چهره‌ی من برای دیگرانی است که مرا می‌بینند و زیباییِ درون من برای من است. 🔻🔺زیباییِ چهره بدون تغییر در حالات اولیه درست است. کسی که بر چشم خود سرمه بکشد زیبایی الهی را متمم می‌کند و پسندیده است ولی کسی که ابروی خود را می‌چیند و ابروی مصنوعی می‌گذارد دست در زیبایی‌ای می‌برد که خداوند حکیم در رحِم مادرش بر او پسندیده است. ⛔️مهم زیباییِ چهره نیست؛ نوری است که در چهره است و خدا می‌بخشد. چه زیبایانی که وقتی نزد انسان بنشینند و رخسار نشان دهند جز تحریک و شیطانی شدنِ انسان، زیبایی‌شان نقشی ندارد. علم الهی برای دستیابی بشر به رفع نیازها و خواسته‌های ضروری و سودمند است. ╔═.🍃.══════╗ 🍁 @Atrekhoda2 🍁 ╚═══

#یک_آیه_یک_تدبر آیات 23 الی 33 سوره قلم ✨📖✨ فَانْطَلَقُوا وَ هُمْ یَتَخافَتُونَ (23) ✨📖✨ أَنْ لا یَدْخُلَنَّهَا الْیَوْمَ عَلَیْکُمْ مِسْکِینٌ (24) ✨📖✨ وَ غَدَوْا عَلی حَرْدٍ قادِرِینَ (25) ✨📖✨ فَلَمّا رَأَوْها قالُوا إِنّا لَضَالُّونَ (26) ✨📖✨ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (27) ✨📖✨ قالَ أَوْسَطُهُمْ أَ لَمْ أَقُلْ لَکُمْ لَوْ لا تُسَبِّحُونَ (28) ✨📖✨ قالُوا سُبْحانَ رَبِّنا إِنّا کُنّا ظالِمِینَ (29) ✨📖✨ فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلی بَعْضٍ یَتَلاوَمُونَ (30) ✨📖✨ قالُوا یا وَیْلَنا إِنّا کُنّا طاغِینَ (31) ✨📖✨ عَسی رَبُّنا أَنْ یُبْدِلَنا خَیْراً مِنْها إِنّا إِلی رَبِّنا راغِبُونَ (32) ✨📖✨ کَذلِکَ الْعَذابُ وَ لَعَذابُ الْآخِرَهِ أَکْبَرُ لَوْ کانُوا یَعْلَمُونَ (33) 🔥اشاره به داستانی دارد که: 🌴مرد باغداری که هر سال از میوه‌های باغش به فقرا انفاق می‌کرد، از دنیا رفت. وارثان تصمیم گرفتند فقرا را محروم نمایند، تنها یکی از وارثان مخالف بود، ولی اکثر آنان بخل ورزیدند و برای محروم کردن فقرا تصمیم گرفتند که سحرگاهان به باغ روند و میوه‌ها را بچینند تا فقرا آگاه نشوند. وقتی به باغ رفتند، آن را یک تخته خاکستر دیدند. گفتند: ما راه را گم کرده‌ایم، این باغ ما نیست. امّا دیگری گفت: ما از راه درست پدر منحرف شدیم و تصمیم گرفتیم فقرا را محروم کنیم، لذا خودمان محروم شدیم. آن فرزندی که از روز اول با بخل مخالف بود، گفت: آیا به شما نگفتم این فکر غلط است؟ به هر حال آنان قهر الهی را دیدند و متنبّه شدند و یکدیگر را ملامت کردند. ⛔️ با دقت در آیات مذکور به چند نکته می‌توان دست یافت: 🔶🔹1- محروم کردن نیازمندان از ثروت و تواناییِ ما، خودش به تنهایی برای خدا چنان عذاب بزرگی است که طبق آیه همه باغ را شبانه سوزاند و صبح فرزندان نتوانستند حتی باغ خود را پیدا کنند و گفتند به گمانم گم شده‌ایم. 🔶🔹2- حضرت حق در سوره فجر به صراحت یکی از علل بلاهای انسان را عدم انفاق و خوردن ارث تمام و کمال بدون پرداختن سهم ضعفا معرفی می‌کند. 🔶🔹3- پدر این فرزندان قطعاً مسکین‌نواز بوده که در زمان او باغ از نابودی و عذاب الهی رها شده بود. بعد از مرگ والدین نیکوکار مواظب باشیم که اگر بر روش احسان آن‌ها جلو نرویم، زوال ارث پدری قطعی است. 💥🌟شخصی پیش نبی مکرم اسلام (ص) آمد و گفت: مادر من از دنیا رفته است، من برای شادی روح او چه کنم؟ پیامبر (ص) فرمودند: کارهای نیکی را که مادرت انجام می‌داد، ادامه بده. گفت: مادرم به مستمندان زیاد می‌رسید. نبی خدا (ص) فرمودند: به مستمندان زیاد رسیدگی کن تا موجبات شادی او در سرای دیگر را فراهم کنی. 🔶🔹4- سوختن باغ دنیوی عذاب بسیار کوچکی است در مقابل معصیت ردّ مسکین که به تصریح آیه، چنین کسانی بعد از مرگ منتظر عذاب بیشتری از خدا باشند. 🔶🔹5- از صراحت آیه و دعایی که می‌کنند مشخص است که فرزندان این پیرمرد، مؤمن و به خدا ایمان داشتند. فقط به خاطر محروم کردن مسکین و نگفتن «ان‌شاءالله» و دخالت ندادن اراده خداوند در امورشان مورد غضب الهی قرار گرفتند. ‼️پس حتی در صورت داشتن ایمان به خدا، اما محروم کردن نیازمندان، قطعاً دچار این سنت عذاب الهی خواهیم شد. 🔶🔹6- در سال‌های اخیر با گسترش موج سرما بعد از عید نورزو و اوایل بهار، قطعاً شاهد تحقّق این سنت الهی هستیم که باغ‌هایِ ما را چگونه سرما نابود می‌کند، چون سهم فقرا را نمی‌دهیم و تمام محصول را به سردخانه می‌بریم. خدایی که برف را روی غنچه سیب می‌نشاند، می‌داند برف روی غنچه زیبا نیست و آفت است. حکمت‌های الهی و نعمت‌های الهی تغییر نمی‌یابند، مگر با تغییر حالات و رفتار ما انسان‌ها. ╔═.🍃.══════╗ 🍁 @Atrekhoda2 🍁 ╚═══

#یک_آیه_یک_تدبر ✨📖✨ َبلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُون (112 - بقره) ⚡️آری، هر که تسلیم حکم خدا گردید و نیکوکار گشت، مسلّماً اجرش نزد خدا خواهد بود و آنان را هیچ خوف و اندیشه و هیچ اندوهی نخواهد بود. 🌿❄️ همه ما نیکوکاری می‌کنیم، ولی مهم تسلیم‌شدن و گرفتنِ مطلق صورت، به سمت خداست. کسی که مطلقِ صورتش به سمت خدا باشد، نیازی به آیینه‌ی بغل یا آیینه‌ی پشت ندارد. آیینه‌ بغل و آیینه پشت‌ها را بشکنیم و نه از اطراف‌مان و پشتِ سرمان بترسیم و نه منتظر کمک از طرف دیگران باشیم. ⭕️ بدانیم! تا زمانی که صورت‌مان سمت خدا است او نگهدار ما است. ╔═.🍃.══════╗ 🍁 @Atrekhoda2 🍁 ╚═══

#یک_آیه_یک_تدبر ✨📖✨ قالَ لاَ تَثْرَيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (92 - یوسف) ⚡️گفت: امروز شما را سرزنش نباید کرد، خدا شما را می‌بخشاید که او مهربان‌ترین مهربانان است. 🌿🍂 وقتی برادران حضرت یوسف (ع) متوجه خطای خود شده و از کاری که کرده بودند شرمنده شدند، حضرت یوسف (ع) بلافاصله سعی می‌کند گذشته را از یادشان ببرد و با یادآوری مدام خطایشان، آنان را شرمنده‌تر نکند. 🚫 وقتی دیدیم کسی در حق ما ستم کرده، همین که خطای خود را فهمید باید بلافاصله بحث را عوض کنیم و باعث خردشدن او با پوزش‌های مکرر نشویم. برخی افراد وقتی کسی به خطایِ خود پی می‌برد، داغ‌تر می‌شوند و حملات خود را با یادآوری خطاهایش، به او تشدید کرده و فراموش می‌کنند خداوند راضی نیست که شرمنده‌ای را شرمنده‌تر کنیم. ╔═.🍃.══════╗ 🍁 @Atrekhoda2 🍁 ╚═══

#یک_آیه_یک_تدبر 270 ✨📖✨ فَقَالَ إِنِّي سَقِيم (89 - صافات) ⚡️و گفت: من كسالت دارم. ✨📖✨ فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِين (90 - صافات) ⚡️پس پشت‏‌كنان از او روى برتافتند. 🔻🔺 هنگامی که حضرت ابراهیم (ع) را به مراسم جشنِ بت‌پرستی دعوت کردند ایشان فرمودند: من کسالت دارم در حالی که آن حضرت با شادابیِ تمام، بعد از این‌که دعوت‌کنندگان از او دور شدند، تبر را برداشت و به نابودی بت‌ها اقدام کرد. ⛔️ پس اگر در مراسم یا مجلس لهو و لعب و یا معصیت دعوت شدیم، برای نرفتن به آن مجلس و حاضرنشدن در آنجا، اگر دروغی بگوییم و یا بهانه‌ای بیاوریم، معصیت نکرده‌ایم. ╔═.🍃.══════╗ 🍁 @Atrekhoda2 🍁 ╚═══

#یک_آیه_یک_تدبر ✨📖✨ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ (111 - توبه) ⚡️در حقيقت، خدا از مؤمنان جان و مال‌شان را به (بهاى‌) اين‌كه بهشت براى آنان باشد، خريده است. 🔻🔺بسیاری از افراد در بازار چیزهایی برای فروش می‌برند ولی نمی‌توانند بفروشند و برمی‌گردند. یک تاجر خوب کسی است که بداند چه چیزی را در بازار می‌خرند تا آن کالا را به بازار ببرد. 🔹💥 حضرت حق جلّ‌جلالَه به صراحت در قرآن می‌فرماید: انسان مؤمن اگر جان و مال خویش را نقد در راه من هدیه کند، آن را به بهای بهشت از او خریداری می‌کنم. ╔═.🍃.══════╗ 🍁 @Atrekhoda2 🍁 ╚═══

#یک_آیه_یک_تدبر ✨📖✨أسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا ۖ (38 - مریم) ⚡️روز محشر که خلق به سوی ما بازآیند چقدر شنوا و بینا شوند! 🍀 قطعا در روز حشر و قیامت همه چیز بر انسان آشکار و حقایق را خواهد شنید و خواهد دید؛ پس بهتر است در دنیا این دعا را بخوانیم: 💫🤲💫«اللهم أَسْمِعْ لنا وَأَبْصِرْ من قَبلِ یوما ان يَأْتُونَنَا و اَمِتنا قبل ان موتِنا» خدایا گوش‌های ما را برای شنیدن حقیقت و چشم‌های ما را برای دیدن آن، (در این دنیا باز کن) قبل از آنکه در آن دنیا نزد تو بیاییم و ما را بمیران قبل از آن که بمیریم. ╔═.🍃.══════╗ 🍁 @Atrekhoda2 🍁 ╚═══

#یک_آیه_یک_تدبر ✨📖✨ إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ (7 - ملک) ⚡️ چون در جهنم افکنده شوند، به جوش آید و بانگ زشتش را بشنوند. ✨📖✨ تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8 - ملک) ⚡️ نزدیک است که از خشم پاره پاره شود و چون فوجی را در آن افکنند، خازنانش گویندشان: آیا شما را بیم‌دهنده‌ای نیامد؟ 💠 با دقت در این آیه می‌توان فهمید جهنم دارای شعور، احساس، تولی و تبری است. چنانچه اشاره به خازنین و نگهبانان جهنم نیست بلکه خود آتش جهنم از خشم اهل جهنم به خشم می‌آید و می‌جوشد و می‌غرد. ⭕️ الله‌اکبر، کبیراً کبیراً که غیر از انسان تمام مخلوقات، خدایِ خود را می‌شناسند و بر او حبّ و بغض دارند. ╔═.🍃.══════╗ 🍁 @Atrekhoda2 🍁 ╚═══

#یک_آیه_یک_تدبر ✨📖✨ قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِّنَ اللّهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلاَّ أَن يُحَاطَ بِكُمْ فَلَمَّا آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ اللّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ (66 - یوسف) ⚡️ گفت: هرگز او را با شما نمی‌فرستم تا با من به نام خدا، پیمانی ببندید که او را نزد من باز می‌آورید، مگر آنکه همه گرفتار شوید. چون با او عهد کردند، گفت: خداوند بر آنچه می‌گوییم گواه است. 📜🍀 اگر در این آیه دقت کنیم، حضرت یعقوب (ع) زمانی که به فرزندش بنیامین ٳذن سفر می‌دهد، در زمان صدق این آیه، بنیامین بیش از 40 سال سن داشته است. 💥🌟 پس انسان هر اندازه بزرگ شود، برای والدین خویش، فرزند است و نباید به بهانه بزرگ‌شدن خودرأی شده و از اوامر والدین اطاعت نکند. 🍃 چرا که والدین آن اندازه که فرزندانشان را دوست دارند، فرزندان خودشان متوجه این امر نیستند. 🔷🔶 به همین دلیل است که در سفری که والدین راضی نباشند نماز باید کامل خوانده شود. در سفری که والدین راضی نباشند قطعا‌ً فرزند خیر و برکتی بر خود نخواهد دید. ╔═.🍃.══════╗ 🍁 @Atrekhoda2 🍁 ╚═══

#یک_آیه_یک_تدبر ✨📖✨ قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ (46 - هود) ⚡️خداوند خطاب کرد که ای نوح، فرزند تو هرگز با تو اهلیّت ندارد. ⭕️ «اهل» به کسی می‌گویند که لایق و سزاوار کسی باشد، یعنی حتی اگر فرزند پیامبر هم باشی ولی در مسیر پیامبر نباشی، لایق او نیستی. 💠 اگر فرزند پیامبر هم نباشی ولی در مسیر پیامبر باشی اهلِ او هستی. 🍀 نبی مکرم اسلام (ص) فرمودند: 💫سَلْمانُ مِنّا أَهْلَ الْبَيْتِ ⚡️سلمان از اهل‌بیت ماست. ⬅️ ضد اهل، «مَعْزِل» است. ✨📖✨ وَنَادَىٰ نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَي (42 - هود) ⚡️در آن حال نوح فرزندش را که به کناری رفته بود ندا کرد که ای پسر! ╔═.🍃.══════╗ 🍁 @Atrekhoda2 🍁 ╚═══

#یک_آیه_یک_تدبر ✨📖✨ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19 - نور) ⚡️کسانی که دوست دارند کارهای بسیار زشت (مانند آن تهمت بزرگ) در میان اهلِ ایمان شایع شود، در دنیا و آخرت عذابی دردناک خواهند داشت، و خدا (آنان را) می‌شناسد و شما نمی‌شناسید. 🌿امام صادق (ع) در تفسیر این آیه می‌فرمایند: 🌟هر کس مؤمنی را امر قبیحی نسبت دهد هر چند آن را دیده یا شنیده باشد مصداق این آیه است. 🍁نبی مکرم اسلام (ص) می‌فرمایند: 💫✨هر کس ببیند مؤمنی ذلیل شده است در حالی که او می‌توانست عزیزش کند و از مذلت و خواری نجاتش دهد و آبروی او را برگرداند ولی چنین نکند، در روز قیامت خداوند او را ذلیل می‌سازد. ⛔️البته این امر در مورد فردی که فاسق است و در قالب مؤمن خود را به مردم نشان می‌دهد جایز نیست. مثال: کسی که فاسق است و به نام دین، خود را مقدس در انظار جلوه می‌دهد باید آبرویِ او را برملاء ساخت. ولی کسی که مؤمن است و پایش لرزیده، مصداق این آیه است و باید آبرویش حفظ شود که حفظ آبرویِ او، حفظ آبرویِ دین است. ╔═.🍃.══════╗ 🍁 @Atrekhoda2 🍁 ╚═══