علامه‌مجلسی در ڪتاب عین‌الحیاة می‌فرماید: بدان ڪه [ذڪر] در لغت یاد ڪردن است و یادڪردن خدا انواع دارد: ⚜اول یادخداست در هنگام معصیتی ڪه خواهد مرتڪب آن شود؛ ڪه خدا را به یاد آورد و برای خدا آن را ترڪ می‌ڪند. ⚜دوم یادخداست در وقت طاعت؛ ڪه خدا را به یاد آورد و به سبب آن مشقت طاعت بر او آسان شود و به جا آورد ⚜سوم یادخداست در هنگام رفاه و نعمت؛ ڪه وفور نعمت او را از یاد خدا غافل نکند و شڪر آن به جا آورد. ⚜چهارم یادخداست در هنگام بلا و محنت؛ ڪه در آن حالت به خدا تضرع نماید و بر آن بلا صبر ڪند ⚜پنجم ذڪر الهی است به دل ڪه تفڪر در صفات ڪمالیه الهی و در آلاء و نعمای او بڪند، و در دین حق و معانی قرآن واحادیث رسول و اهل‌بیت(علیهم‌السلام) و تفڪر در امور آخرت و مڪارم اخلاق و عیوب نفس و سایر اموری ڪه خداوند فرموده است، اینها همه ذڪر الهی است ⚜ششم ذڪر زبان است و آن انواع دارد مثل: مذاڪره علوم حق و آیات واخبار و درس گفتن و فضائل اهل‌بیت(علیهم‌السلام) را بیان ڪردن و قرآن خواندن و دعا خواندن و بر اسم‌های الهی ڪه از شارع متلقی شده است مداومت نمودن اما باید با آدابی باشد ڪه پسندیده شارع است و به عنوان بدعت نباشد و دل آگاه باشد از آنچه بر زبان جاری می‌گردد. #فـخــر_الشــیعـه #عـلامـہ_مجلـسے ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @majlesi110 ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

#واسطه_بین_خدا_و_خلق 🔹ابوذر می‌گوید: رسول خدا(صلی الله علیه‌وآله) به من فرمودند: ⚜«یا أَباذَرُ! لَوْلا عَلِی ما بانَ الْحَقُّ مِنَ الْباطِلِ وَلا الْمُؤْمِنُ مِنَ الْکافِرِ وَلا عُبِدَ اللَّهُ؛ لِأَنَّهُ ضَرَبَ رُؤُوسَ الْمُشْرِکِینَ حَتّی أَسْلَمُوا وَعَبَدُوا اللَّهَ، وَلَوْلا ذلِکَ لَمْ یکُنْ ثَوابٌ وَلا عِقابٌ، وَلا یسْتُرُهُ مِنَ اللَّهِ سِتْرٌ وَلا یحْجُبُهُ مِنَ اللَّهِ حِجابٌ، وَهُوَ الْحِجابُ وَالسِّتْرُ» ▪️«ای ابوذر❗️ اگر علی(‌علیه السلام) نبود حقّ و باطل معلوم نمی‌شد، مؤمن از ڪافر مشخص نمی‌شد، و اصلاً خدا عبادت نمی‌گردید، چون علی بود ڪه گردن سرڪردگان شرڪ را زد تا اسلام آورند و خدا را عبادت نمایند. اگر چنین نبود ثواب و عقابی نبود. هیچ پرده و پوششی بین او و خدا نیست، هیچ حجاب و مانعی بین او و خدای تعالی نیست، او خود واسطه و پرده بین خدا و خلق است» #علامـہ_مجلـسے #بحــار_الانـــوار [ج 40، ص 56] ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @majlesi110 ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

#نافــرمانی_والدین⛔️ #فـخــر_الشــیعـه #علامــہ_مجلـــسے ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @majlesi110 ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

🎥سانسور بزرگ با ربات های هوشمند دومین سردار سپاه اسلام بعد از حاج قاسم سلیمانی که شدیدترین محدودیت ها در شبکه های اجتماعی را بر او اعمال کرده اند کیست؟ #محمد به کدام منطقه ممنوعه قدم گذاشته که پروژه حذف او هدف مشترک، از سوی دشمنان خارجی و قدرطلبان داخلی است #دکتر_سعید_محمد #دولت_جوانان @bidari

#عطــر_استغفـار #فـخــر_الشــیعـه #علامـہ_مجلـسے ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @majlesi110 ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

#ڪوڪب‌چهارم #دربيان‌آداب‌خواندن‌قرآن 🔹و آن مشتمل بر شرايط زیادی است: ⚜اوّل: ▪️ترتيل در قرآن است چنانچه حق تعالي مي‌فرمايد: ⚜«وَ رَتِّلِ الْقُرْانَ تَرْتيلاً» (۵۲) ترتيل ڪن در قرائت قرآن، ترتيل ڪردني. و ترتيل، قدري ازآن واجب است و قدري مستحب ▫️ ترتيل واجب به حسب مشهور آن است ڪه حروف را از مخارج ادا نمايد، وحفظ احڪام وقف و وصل بڪند ڪه اگر دو ڪلمه را متّصل به يڪديگر خواند و فاصله در ميان به قطع نفس يا سڪت طولانی نڪند، ڪلمه اول را ساڪن نخواند، بلڪه آخرش را به اول ڪلمه لاحق وصل ڪند؛ و اگر وقف ڪند بر ڪلمه، وقف به حرڪت نڪند. 🔹چنانچه روایت شده است ڪه از حضرت اميرالمؤمنين(عليه‌السلام) سؤال ڪردند از معني تــرتـيـل❓ ▪️ایشان فرمودند: «ترتيل، حفظ وقف‌ها و ادا نمودن حرفها است از مخارج». ▫️و ترتيل مستحب، شمرده خواندن و به تأنّي خواندن قرآن است به طریقی ڪه حروف در يڪديگر داخل نشوند ڪه از هم جدا نشوند و بسيار هم با فاصله نخواند، ڪه حروف از هم بپاشد، و اتّصال ڪلام از بین برود. با رعايت صفات حروف و مدّ‌ها و اقسام وقف‌ها ڪه از ڪتب قرائت، تفاصيل آنها معلوم مي‌شود، و اين معاني را نيز داخل در آنچه حضرت فرموده‌اند مي‌توان ڪرد. ادامه دارد... #علامــہ_مجلـــسے #مشڪات_الانــوار ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @majlesi110 ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

#گلایه_امام‌موسی‌ڪاظم_علیه‌السلام #از_شیعـیــان ◆ لَوْ مَيَّزتُ شِيعَتِی لَمْ أَجِدهُمْ إلَّا وَاصِفَةٌ وَ لَوْ اِمْتَحَنتُهُمْ لَما وَجَدتُهُمْ إِلَّا مُرْتَدِّين وَ لَوْ تَمَحَّصْتُهُمْ لَما خَلَصَ مِنَ الْاَلفِ وَاحِدٍ وَ لَوْ غَرْبَلتُهُمْ غَرْبَلَةً لَمْ يَبْقَ مِنهُمْ إلَّا مَا كَانَ لِی، إنَّهُمْ طَالَ مَا اتَّكَوا عَلَى الْأرَائِِک، فَقَالُوا نَحْنُ شِيعَةُ عَلِيٍّ عَلَیْهِ السِّلَام، إنَّمَا شِيعَةُ عَلِيٍّ عَلَیْهِ السَّلَام مَنْ صَدَّقَ قَوْلَهُ فِعْلُه. ◆ اگر شيعيان خود را جدا و مشخص ڪنم ◆ در میان آنان جز حراف نیابم... ◆ اگر آنان را امتحان ڪنم ◆ همگی مرتد از ڪار در آیند... ◆ اگر آنان را در بوته آزمایش گذارم ◆ از هزار نفر يک نفر خالص پیدا نشود. ◆ اگر آنان را غربال ڪنم... ◆ جز آنچه نزد من ست در غربال نماند. ◆ آنان مدت‌ها ست بر اریڪه‌ها لمیده‏‌اند ◆ و می‌گویند ما شيعه علی(علیه‌السلام) هستيم. ◆ درصورتی ڪه شيعه على(علیه‌السلام)فقط ڪسى ست ◆ ڪه اعمال او گفتارش را تصديق ڪند. #علامـہ_مجلـسے #مــرآة_الــعقـول [ج ۲۶، ص ١٦١] ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @majlesi110 ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

#چاره_بی‌تابی_در_سوگ_عزیزان 🔹یڪی از قاضی‌های بنی‌اسرائیل پسری داشت ڪه زیاد مورد علاقه او بود. ناگاه پسر مریض شد و مُرد. قاضی از این پیشامد سخت ناراحت شد و صدایش به ناله و گریه بلند گردید. دو فرشته برای پند و نصیحت به نزد قاضی آمده و شڪایتی را علیه یڪ‌دیگر مطرح ڪردند. ▪️یڪی گفت: این مرد با گوسفندان، زراعتم را لگدڪوب ڪرده و آن را از بین برده است. ▫️دیگری گفت: او زراعتش را ما بین ڪوه و رودخانه ڪاشته بود، راه عبور برایم نبود، چاره ای نداشتم جز آن ڪه گوسفندان را از زراعت ایشان عبور دهم. 🔹قاضی رو به صاحب زراعت نموده وگفت: تو آن وقت ڪه زراعت را بین ڪوه و رودخانه می‌ڪاشتی، می‌بایست بدانی چون زمین زراعت راه مردم است. در معرض خطر خواهد بود. بنابراین نباید از صاحب گوسفند شڪایت داشته باشی❗️ ▪️صاحب زراعت در پاسخ قاضی گفت: شما نیز آن وقت ڪه پسرت به دنیا آمد باید بدانی در مسیر مرگ قرار دارد، دیگر چرا ناله و گریه در مرگ فرزندت می‌ڪنی❓قاضی فوری متوجه شد این صحنه برای پند و آگاهی او بوده. از آن لحظه گریه و ناله را قطع ڪرد و مشغول انجام وظیفه خود گردید. #علامــــہ_‌مجــلــــــسـے #داستان‌هاے_بحارالانوار [ج ۸۲، ص ۱۵۵] ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @majlesi110 ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

#ادامه‌ڪوڪب‌چهارم #دربیان‌آداب‌خواندن‌قرآن 🔹در حديثی از حضرت‌علی(علیه‌السلام)روایت شده است ڪه از تفسير ترتيل پرسيدند❗️ ⚜حضرت فرمودند: «حروف را خوب ظاهر گردان و تند نخوان به نحوي ڪه عربان شعر را مي‌خوانند، و از هم مپاش حرفها را مانند ريگي ڪه بپاشند، وليڪن به فزع و خوف آوريد يا بڪوبيد با خواندن قرآن، دلهاي سخت را، و چنان نباشد ڪه همت بر آخر سوره گماريد و تند بخوانيد ڪه زود تمام شود». ⚜دوم: ▪️ به تدبّر و تفكّر خواندن و متوجه معاني آن گرديدن و به رقّت و خشوع خواندن است. 🔹و بايد ڪه از موعظه‌های قرآن متذّڪر شود و از احوال گذشتگان عبرت گيرد. چون به آيه رحمتي رسد از خدا بطلبد، و چون به آيه عذابي رسد استعاذه نمايد. 🔹چنانچه به اسناد بسيار از حضرت اميرالمؤمنين(عليه‌السلام) و ساير ائمه هدي(صلوات‌الله‌عليهم‌اجمعين) روایت شده است ڪه: ⚜«خيري نباشد در قرائتي ڪه در آن تدبّر نباشد». 🔹و از حضرت صادق(عليه‌السلام)روایت شده است ڪه: ⚜«قرآن به حزن نازل شده است، آن را به حزن بخوانيد». #علامـہ_مجلــسے #مشڪات_الانوار ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @majlesi110 ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

#ولایت_علی‌ابن‌ابی‌طالب_علیه‌السلام 🔸قال الصّادق علیه السّلام : ولایتی لعلیّ بن ابی طالب علیه السّلام احب الیّ من ولادتی منه لانّ ولایتی لعلی بن ابی طالب فرض و ولادتی منه فضل . ⚜امام صادق (علیه‌السّلام) فرمودند : ▪️ولایت علی بن ابی طالب(علیه السلام) ڪه دارای آن می باشم نزد من محبوبتر است از اینڪه من فرزند جسمانی او هستم به جهت این ڪه 👈ولایت و پیرویم از حضرت علی بن ابی طالب(علیه السّلام) واجب است ، 👈و فرزند جسمانی بودنم از علی(علیه السّلام) یڪ امتیاز و فضیلت است . #علامـہ_مجلـسے #بحــار_الانـــوار [ج ۳۹ص ۲۹۹] ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @majlesi110 ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

#لعن_و_تبری_از_دشمنان ❌آیا لعن و تبری مستحب است یا واجب یا حرام❓❓ ✅واجب است‼️ امام‌صادق(علیه‌السلام) پاسخ میدهند👇👇 🔹أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَن الإمام الصادق صلوات الله علیه قَالَ: حُبُّ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ وَالْوَلَايَةُ لَهُمْ وَاجِبَةٌ. وَالْبَرَاءَةُ مِنْ أَعْدَائِهِمْ وَاجِبَةٌ وَمِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ (صلوات الله علیهم) وَهَتَكُوا حِجَابَهُ فَأَخَذُوا مِنْ فَاطِمَةَ (صلوات الله علیها) فَدَكَ وَمَنَعُوهَا مِيرَاثَهَا وَغَصَبُوهَا وَزَوْجَهَا حُقُوقَهُمَا وَهَمُّوا بِإِحْرَاقِ بَيْتِهَا وَأَسَّسُوا الظُّلْمَ وَ غَيَّرُوا سُنَّةَ رَسُولِ اللَّهِ (صلوات الله علیه وآله). وَالْبَرَاءَةُ مِنَ النَّاكِثِينَ وَالْقَاسِطِينَ وَالْمَارِقِينَ وَاجِبَةٌ. وَالْبَرَاءَةُ مِنَ الْأَنْصَابِ وَالْأَزْلَامِ أَئِمَّةِ الضَّلَالِ وَقَادَةِ الْجَوْرِ كُلِّهِمْ أَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ وَاجِبَةٌ. وَالْبَرَاءَةُ مِنْ أَشْقَى الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ شَقِيقِ عَاقِرِ نَاقَةِ ثَمُودَ قَاتِلِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (صلوات الله علیه) وَاجِبَةٌ. وَالْبَرَاءَةُ مِنْ جَمِيعِ قَتَلَةِ أَهْلِ الْبَيْتِ (صلوات الله علیهم) وَاجِبَة. ⚜امام صادق(علیه‌السلام) فرمودند: ▪️دوست داشتن دوستان خدا و قبول ڪردن ولايتشان واجب است. ▪️و تبرّی از دشمنانشان واجب است . ▪️و تبرّی از ڪسانی ڪه به آل پيغمبر (علیهم السلام) ، ظلم ڪردند و حرمت پيغمبر را شڪستند و فدڪ فاطمه زهرا(عليها‌السلام) را غصب ڪردند و او را از ارث خود منع ڪردند و حق او وشوهرش را غصب نمودند و به سوزاندن خانه‌اش همت گماردند و ظلم را پايه ريزی نمودند و سنت پيامبر(صلوات‌الله‌علیه‌وآله) را تغیير دادند ، واجب است. ▪️وتبرّی از ناڪثين و قاسطين و مارقين واجب است. ▪️و تبرّی از انصاب و ازلام و پيشوايان گمراهی و رهبران ظلم وستم تمامشان از اولين آنها تا آخرينشان واجب است. ▪️و تبرّی از پست ترين از اولين و آخرين، قاتل ناقه ثمود، قاتل امير المؤمنين(علیه‌السلام) واجب است. ▪️و تبرّی از تمام قاتلين اهل بيت(صلوات الله علیهم) واجب است. #علامـہ_مجلـسے #بحـــار_الأنـــوار [ج‏10ص226] ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @majlesi110 ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰