🔴 راهکار #روان_شناختي #پیامبر اكرم (ص) در مورد همسایه آزارگر
🔹شخصی آمد حضور رسول اکرم(ص) و از همسایهاش شکایت کرد که مرا اذیت میکند و از من سلب #آسایش کرده. رسول اکرم(ص) فرمود: «تحمل کن و سر و صدا علیه همسایهات راه نینداز، بلکه روش خود را تغییر دهد».
🔸بعد از چندی دومرتبه آمد و شکایت کرد. این دفعه نیز رسول اکرم(ص) فرمود: «تحمل کن».
🔹برای سومین بار آمد و گفت: «یا رسولالله! این همسایه من، دست از روش خویش برنمیدارد و همانطور موجبات ناراحتی من و خانوادهام را فراهم میسازد».
🔸این دفعه رسول اکرم(ص) به او فرمود: «روز جمعه که رسید، برو اسباب و اثاث خودت را بیرون بیاور و سر راه مردم که میآیند و میروند و میبینند بگذار، مردم از تو خواهند پرسید که چرا اثاثت اینجا ریخته است؟ بگو از دست همسایه بد، و شکایت او را به همه مردم بگو».
🔹شاکی همین کار را کرد. همسایه موذی که خیال میکرد پیغمبر برای همیشه دستور تحمل و بردباری میدهد، نمیدانست آنجا که پای دفع ظلم و دفاع از حقوق به میان بیاید اسلام #حیثیت و احترامی برای #متجاوز قائل نیست. لهذا همینکه از موضوع اطلاع یافت به التماس افتاد و خواهش کرد که آن مرد اثاث خود را برگرداند به منزل. و در همان وقت متعهد شد که دیگر به هیچ نحو موجبات آزار همسایه خود را فراهم نسازد.
📗 م ح قديري، عروس كشون (آيين مهرورزي با عروس، نشر مهرستان، به نقل از استاد مطهری، داستان راستان، ج ۱، ص۳-۱۳۲
❌كليد واژه ها:
نياز به قدرت، نياز به تأييد و تعلق اجتماعي، آزارگر، آزارديده، دادخواهي، حرمت و حيثيت انسان
#🌸⛔️
#تحليل_روان_شناختي حديثي مشهور
حكايت مشهوري در چند روايت از شيعه و سني نقل شده است:
وقتي سعدبن معاذ، رئيس قبله اوس،صحابي با كرامت پيامبر اعظم از دنيا رفت پيامبر در تشييع جنازه اش شركت كردند و فرمودند ملائكه در صفوف فشرده در اين مراسم حاضر بودند. سعد را در خانه بزرخي اش آرميد. مادرش گفت: پسرم بهشت گوارايت باد. پيامبر به او گفتند سعد #فشار_قبر دارد چون در منزلش برخوردهاي تلخ و تندي داشته است
👈💡نقد و نظر
بي ترديد و شك، روايات و آيات متعددي در مذمت تندخويي و خشم داريم. بنابراين بعيد نيست كه سعد به خاطر رفتار تلخ و تندش گرفتار عذاب برزخي شود. ولي چيزي كه اينجا بسيار حساس است و با نگاه #روان_شناختي پيامبر همساز نيست اين است كه چگونه پيامبر مهرباني با مادر عزاداري كه سمبل عاطفه و محبت است اينگونه صحبت مي كنند؟
با شناختي كه با از منش و روش پيامبر ژرف انديش و نازک بين داريم اين روايت نياز به تأمل دارد. يا كل روايت نقل نشده است و به ساختار و بافتار عنايت نشده است. يا روايت از ريشه معتبر نيست.
اگر روايت صحيح باشد بايد در ساختار و بافتار خودش تفسير و تبيين شود. مثلا ممكن است خود مادر سعد از پيامبر كمكي خواسته باشند تا براي آخرتش كاري كند. يا پيامبر در جمع چنين نفرموده باشند و با مقدماتي با توجه به ظرفيت آن مادر چنين سخني را بيان كرده باشند و توصيه هايي هم كرده اند تا عذاب رفع شود: مانند جلب رضايت همسر و فرزندان سعد و طلب حلاليت از آنها.
متاسفانه روايت بدون تحليل بيان مي شود معمولا و به آسيب هاي حواشي آن توجه نمي شود.
✍️محمدحسين قديري، كانال تلگرامي دين و روان شناسي
🌸