می گویند : آب ڪه مےنوشےبگو"یـاحسین" اما اینروزها ڪه دیگر آب نمےنوشے بگو"یـا اباالفضل"✨ #صل_الله_علیڪ_یااباعبدالله #صل_الله_علیک_یااباالفضل 🍃🌼رمضان_مبارڪ 🌼🍃 @zendegiyemahdavi

✨ همراهان عزیز عباداتتون مقبول 🍃لطفا درکنار سجاده نماز ظهر به یاد تک تک عزیزان ملتمس به دعاباشید🙏🙏 ✅هم اڪنون اطلاع دادند خانواده عزیزی قرار هست به مبارکی و میمنت صاحب فرزند بشن و نگران سلامت مادر و میوه دلش هستند.... ✅عاجزانه التماس دعا دارند ازشما خوبان❤️ 🍃لطفا اگر در توانتون هست پنج مرتبه آیه شریف🔹 امن یجیب 🔹را به نیت دل مادر و فرزندتلاوت کنید🍃 🍃🌸ان شاءالله به حرمت قرآن و با دعای شما خوبان مادر و فرزند در پناه خدای مهربان و سلامت باشند،... 🍃🌸 الهی آمین 🌸🍃 🍃🌼أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ🌼🍃 اجرتون با پنج تن آل عبا🌷🌷🌷🌷

سلام عزیزان شبتون بخیر عباداتتون مقبول ممنونم از همه تون بابت قرائت آیه شریف امن یجیب و دعاهای خیرتون❤️ الحمدلله رب العالمین نزدیک اذان مغرب دختر کوچولوی خواهرگلمون به دنیا اومد و مادرو بچه هردو سلامت هستند👌 خدا هزاراران مرتبه شکر ان شاءالله همگی حاجتروا شید❤️❤️❤️

📍پرسش و پاسخ... ❓❓چرا ڪابوس می‌بینیم؟ 💎 می‌دانیم زمانی‌ڪه می‌خوابیم حضرت حق روح را از بدن‌مان می‌گیرد. و با گرفتن روح، جسم برزخے می‌تواند در عوالم خاص خود سیر کند. 🌕 در دو حالت انسان دچار ڪابوس می‌شود ڪه به آن در قرآن «احلام‌الاغلاث» یا «خواب‌های پریشان» گفته شده است. 1_🌿 زمانی‌ڪه انسان بر اثر اضطراب یا استرسے ڪه در آن روز در وجودش دارد، به زور بخوابد و یا با استفاده از قرص خواب، به خواب مصنوعے رود، چون روح زمان جدا شدن از بدن، با آرامش جدا نشده است، جسم برزخی نمی‌تواند به راحتے گردش ڪند. پس فرد دچار ڪابوس می‌شود. 2_🌿 اگر دقت کنیم وقتی ڪسے از خواب بیدار می‌شود، ڪمے می‌پرد، این یعنی برگشت روح به بدن... 🔰 زمانی‌ڪه انسان از نظر فیزیڪے دچار مشڪل باشد. 📍مثال: جای خواب او سرد شود و یا هندوانه‌ای بخورد و نیمه شب در مثانه‌اش تولید ادرار ڪند ڪه نیاز باشد بیدار شود و دستشویی رود.... 🔰 می‌دانیم بدون آسایش جسم خاڪے، خوابیدن و رفتن روح ممڪن نیست. وقتی مثانه پر می‌شود، جسم فیزیڪے دچار درد می‌شود و سیگنال‌هایی به روح می‌فرستد تا روح به بدن برگردد و فرد به قضای حاجت بپردازد. چون بدون برگشت روح بیدار شدن ممڪن نیست... 🔰 پس روح به جسمِ برزخی سیگنال‌های اضطراری منفی می‌فرستد. جسم برزخی ڪه در عوالم زیبا در گردش است، این سیگنال‌های منفے را دریافت ڪرده و باعث دیدن ڪابوس می‌شود... 👌به این علت است ڪه در دین اسلام توصیه شده است با شڪم پر به بستر نروید. @zendegiyemahdavi

#ماه‌رمضان‌مبارڪ🌙✨ اَللّهُمَّ رَبَّ شَهْرِ رَمَضانَ #الهی_العفو #سیدمجیدبنی‌فاطمه مخصوص شب های عاشقی👌 @zendegiyemahdavi

🌙 #مناجات ویژه #ماه_رمضان 🍃عاشق فقط به دیده ی گریان دلش خوش است 🍃هجران زده به حال پریشان دلش خوش است 🎤 #سید_رضا_نریمانی @zendegiyemahdavi

🌙ویژه نامه ماه مبارڪ #رمضان 🌙 #دعای_سحر #التمــــاس_دعــــا @zendegiyemahdavi 🍃🌸🍃🌸🌸🍃🌸🍃

☝️📰 #عکس_نوشت 📰☝️ 🌙احکام شرعی؛ ❓❓حکم تزریق آمپول در حال روزه ماه رمضان چیست؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚منبع: مرکز ملی پاسخگویی به سئوالات دینی ------------------------------------ 🔁با انتشار احکام در ثواب آن سهیم شوید... 👌بروزترین کانال احکام و مطالب مذهبی در پیامرسان #ایتا @zendegiyemahdavi

#احکام_روزه ❓❓سوال آیا خلط جزو خبائث بوده و فرو بردن آن در صورتی‌که به فضای دهان برسد حرام است؟ اگر پاسخ مثبت است، آیا با فرو بردن عمدی خلطی که در حال روزه به دهان آمده (از باب اینکه با حرام افطار کرده‌ایم) کفاره جمع بر ما واجب می‌شود؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✅پاسخ 1. فرو بردن اخلاط سر و سینه، تا به فضاى دهان نرسیده اشکال ندارد، ولى اگر داخل فضاى دهان شود، نباید آن را فرو برد. البته برخی مراجع #آیت_الله_سیستانی احتیاط مستحب را در فرو نبردن آن دانسته‌اند. 2. اگر شخص روزه‌دار، خلطی را که داخل فضاى دهان شده عمداً ببلعد، روزه‌اش باطل است، ولی از آنجایى که جهل به حکم شرعى داشته‌ است، کفاره ندارد. با این حال، برخی فقها [سیستانی] روزه‌ی چنین شخصی را باطل نشمرده و برخی دیگر [ #آیت_الله_نوری_همدانی ]، علاوه بر قضا، کفاره جمع را(بنابر احتیاط) واجب دانسته‌اند. 🔹ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1] - حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای: فرو بردن اخلاط سر و سینه تا به فضاى دهان نرسیده اشکال ندارد ولى اگر داخل فضاى دهان شود، احتیاط واجب آن است که آن را فرو نبرد و اگر سهواً یا بى‌اختیار فرو رود، اشکال ندارد و اگر داخل فضاى دهان شده و عمداً بلعیده شده، روزه باطل است و از آنجایى که جهل به حکم شرعى داشته‌اید، کفاره ندارد. - حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی: در فرض سوال خوردن آن جزء خبائث است اما موجب کفاره جمع نمی‌شود. - حضرت آیت الله العظمی سیستانی: فرو بردن اخلاط سر و سینه، تا به فضاى دهان نرسیده اشکال ندارد، ولى اگر داخل فضاى دهان شود، احتیاط مستحب آن است که آن را فرو نبرند. - حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی: بنابر احتیاط از فرو بردن آن خودداری شود و کفاره جمع در فرض سوال مبنی بر احتیاط است. پی نوشت: [1]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، سیستانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست. ------------------------------------- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚منبع: مرکز ملی پاسخگویی به سئوالات دینی ------------------------------------ 🔁با انتشار احکام در ثواب آن سهیم شوید... 👌بروزترین کانال احکام و مطالب مذهبی در پیامرسان #ایتا @zendegiyemahdavi

#عکس_نوشته #احکام_روزه 💠استفاده روزه دار از مسواک، نخ دندان و خلال... 👈نظر همه مراجع... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚منبع: مرکز ملی پاسخگویی به سئوالات دینی ------------------------------------ 🔁با انتشار احکام در ثواب آن سهیم شوید... 👌بروزترین کانال احکام و مطالب مذهبی در پیامرسان #ایتا @zendegiyemahdavi