📸 تشکیلات در کلام شهید بهشتی ۱۰- امید کامل به آینده؛ هیچ مسلمانی حق یأس و ناامیدی ندارد. آدم‌هایی که ایمان به خدا ندارند آنهایی هستند که از گشایش آفرینی خدا در تنگناها مأیوس می‌شوند. انسان‌های مؤمن همیشه باید امیدوار باشند. آن‌قدر قرآن و اسلام به ما تعلیم می‌دهد که نه با یک غوره سردی‌تان بشود و نه با یک مویز گرمی‌تان. 🏷 #تشکیلات #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی #شهیدبهشتی #شهید_بهشتی #تشکیلات_اسلامی 👇 ☫ @ziaossalehin_ir ☫

🌐 ضرورت کار تشکیلاتی: 🔶➖ وقتی می‌خواهیم کارتشکیلاتی کنیم، باید حواسمان باشد که: 🍂🍃 اولا استفاده‌ی از توده‌ها و کار کردن با توده‌های انسانی، نیازمند سازماندهی و کار تشکیلاتی است. ⏪ به عنوان مثال وقتی خودت می‌خواهی به اردو یا سفر بروی، برنامه‌ریزی می‌کنی و بلیط را تهیه می‌کنی و می‌روی. 🔻🔻🔻 👈 اما اگر قرار شد ۵۰ نفر را اردو ببری، دیگر تک نفره نمی‌توانی این ۵۰ نفر را اردو ببری، سه نفر دیگر را هم باید به کار دعوت کنی؛ به این صورت که: 🚹 یک نفر کارهای تدارکاتی را پیگیری کند، 🚹 یک نفر کارهای فرهنگی را پیگیری کند، 🚹 یکی هماهنگی ها را پیگیری کند و.... 👈 این می‌شود سازماندهی و کار تشکیلاتی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی 👇 ☫ @ziaossalehin_ir ☫

📌 #حدیث_تشکیلاتی شماره 1 🔰 #امام_حسین علیه السلام می فرمایند: 🔹 لا تَقُولُوا بِألسِنَتِكُم ما يَنقُصُ عَن قَدرِكُم؛ 🔸 چيزى را بر زبان نياوريد كه از ارزش شما بكاهد 📚 جلاءالعيون، ج 2، ص 205. 🏷 #تشکیلات #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی #حدیث #تشکیلات_اسلامی 👇 ☫ @ziaossalehin_ir ☫

📌 #حدیث_تشکیلاتی | شماره 2 🔰 #امام_علی علیه السلام می فرمایند: 🔻كن آخَذَ النّاسِ بِما تَأمُرُ بِهِ، و أكَفَّ النّاسِ عَمّا تَنهى عَنهُ؛ 📌 به آنچه فرمان مى دهى، خود بيش از همه عمل كن و از آنچه باز مى دارى، خود بيش از همه خوددارى كن. 📚 من لایحضره الفقیه، ج ٤، ص ٣٨٧. 🏷 #تشکیلات #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی #حدیث #تشکیلات_اسلامی 👇 ☫ @ziaossalehin_ir ☫

🔻اخلاص: ➖🔶 در تمام کارها اخلاص بسیار مهم است. 💰 شما کار تشکیلاتی را با نیت مادی انجام ندهید. حالا اگر پول هم آمد، فبهل مراد، 👌☺️ 💢 ولی تلاش کنید زیرمجموعه‌تان هم برای پول کار نکنند، بویژه کار فرهنگی حزب اللهی. ❌ نه اینکه پول ندید، نه، یعنی برا پول نیایند. برای پول که می‌آیم چگونه است؟⁉️ به من گفتی ۱۰۰۰ تومان می‌دهم، ۱۰۰۰ تومانش، ۹۰۰ تومان بشود به من برمی‌خورد، ۱۰۰۰ تومان را گفتی اول برج می‌دهی بشود دوم برج به من بر می‌خورد. 👌 اما اگر برای پول نیامدم به من ۱۰۰۰ تومان بدهی می‌گویم: الحمدلله ، ۲۰۰۰ تومان بدهی می‌گویم: الحمدلله ، اول برج بدهی می‌گویم: الحمدلله ، آخربرج هم بدهی می‌گویم؛ الحمدلله. ⬅️🔷 اگرهم فعالیت‌تان اقتصادی شد که اصلا جنس کار اقتصادی‌ست، یک وقتی را حتما بگذارید برای ارزش‌ها. 💫 آن اخلاص زنده بماند، شمعش در وجود انسان زنده بماند. امام همه برکت در حرکتش بخاطر اخلاصش است، خالص لله بود، این خیلی مهم است،✔️ 🌷«أن تقوموا لله»🌷 خود امام می گوید: 🔚 👇👇👇 «برای خدا قیام کنید.» ______ ١. (نهج البلاعه، ص۴۶۹) 🏷 #تشکیلات #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی #کار_تشکیلاتی #تشکیلات_اسلامی #اخلاص 👇 ☫ @ziaossalehin_ir ☫

📌 #حدیث_تشکیلاتی | شماره 3 🔰 #امام_علی علیه السلام می فرمایند: 🔻ربَّ مَفْتُونٍ بِحُسْنِ الْقَوْلِ فِيهِ؛ 📌 بسيارند كسانى كه به سبب #تعريف و #تمجيد ديگران #فريب مى خورند. 📚 نهج البلاغه، حکمت 462. 🏷 #تشکیلات #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی #حدیث #تشکیلات_اسلامی 👇 ☫ @ziaossalehin_ir ☫

📌 عصمت یا حجّیت؟ ✍️ مرحوم #آیت‌الله_حائری_شیرازی: اجانب دوست دارند این اتحادی که مردم با رهبر دارند شکسته شود. یکی بگوید رهبر این را گفت و من قانع نشدم. وقتی این کلیت شکسته شود، اجانب پیروز میدان خواهند شد. [در جنگ تحمیلی]، مردم صدها هزار شهید دادند. با شعار جنگ جنگ تا پیروزی [سال‌ها جنگیدند]. بلافاصله یک روز امام گفت صلح می‌کنم و این صلح من تاکتیکی نیست. مردم تردید نکردند و به نفع امام در غدیر راهپیمایی کردند. مردم ما تربیت شده هزار سال انتظارند. مردم عاشق چشم و ابروی بزرگان دینی نیستند. مردم امام غائب‌شان را در عالِم وارسته خود می‌بینند و برای حفظ ارتباط خود [با او]، سر و جان می‌دهند. درست است علما معصوم نیستند اما حجت هستند. امام هم معصوم نبود، اما حجت بود. فرق است بین #عصمت و #حجیت. وقتی گفته می‌شود «من قانع نشدم»، نفی عصمت نیست، نفی حجیت است. امام فرمود وقتی مردم به خبرگان رأی دهند و خبرگان مجتهد عادلی را انتخاب کنند او ولی منتخب مردم است و حکمش نافذ است. «من قانع نشدم»، نفی نافذ الحکم بودن است نه نفی عصمت. نافذ الحکم بودن پرچم ماست، سرود ملی ماست. هرکس پرچم نافذ الحکم بودن را سست کند، پرچم جایگزین بدون هیچ تردید پرچم استکبار است. ابراز قانع نشدن، غیراز قانع نشدن است. قانع نشدن اختیاری نیست، اما ابراز آن، انتخاب حجیت خود بر حجیت نظام و نافذ‌الحکم بودن خود بر نافذ الحکم بودن نظام است. 🏷 #لبیک_یا_خامنه_ای #بصیرت #روشنگری #جهاد_تبیین #رهبری #تشکیلات #ولایت_فقیه 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

📌 #حدیث_تشکیلاتی | شماره 4 🔰 #امام_علی علیه السلام می‌فرمایند: 🔻الصَّبْرُ فِى الاُْمُورِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ فَاِذا فارَقَ الرَّأْسُ الْجَسَدَ فَسَدَ الْجَسَدُ فَاِذا فارَقَ الصَّبْرُ الاُْمُورَ فَسَدَتِ الاُْمُورُ؛ 📌 صبر در کارها همانند سر در بدن است، همان‌طور که وقتی سر از بدن جدا شود، بدن فاسد می‌شود، هنگامی هم که صبر از کارها جدا شود کارها تباه می‌شود. 📚 كافی، ج ۲، ص ۹۰، ح ۹. 🏷 #تشکیلات #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی #حدیث #تشکیلات_اسلامی 👇 ☫ @ziaossalehin_ir ☫

🔻ولایت‌پذیری: ➖🔶 «خود»هایمان را کنار بگذاریم. 🤔 عده‌ای می‌گویند ما در مبانی اشتراکاتی داریم اما در سلایق مختلفیم. بعد چه می‌گویند؟⁉️⁉️ 🔙 می‌گویند: ما که در مبانی مشترکیم پس بیاییم دور هم جمع شویم، غافل از اینکه اختلاف‌نظرها در سلایق است و کار تشکیلاتی یعنی سلیقه را کنار گذاشتن. ➖🔷 اگر ما ولایت‌پذیری نداشته باشیم اصلا ولایت‌پذیری شکل نمی‌گیرد. محور تشکیلات اسلامی، ولایت است. ولایت یعنی اینکه یک جاهایی که تصمیم مدیر بر من اولویت دارد، کوتاه بیایید والا انشعاب می‌شود. 🔚 ⏪ پس ما سرآن سلایق باید با هم کار کنیم والا مبانی‌مان که مشترک است و اتفاقأ عمده‌ی انشعابات هم بخاطر اختلاف سلیقه‌هاست. سلیقه‌ها چون متشتت می‌شود اهواء مختلفی شکل می‌گیرد، کارها هم به بیراهه می‌رود. 👌📍این ماجرای ولایت‌پذیری نکته‌ی بسیار مهمی ست که باید به آن توجه شود. 🏷 #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #ولایت #ولایت_پذیری 👇 ☫ @ziaossalehin_ir ☫

#کاریکاتور | حقایق تلخ این روزها و خواب‌های پریشانی که غرب برای ملت‌ها دیده؛ برای اجرای این سناریو چه کسی بهتر از #سلبریتی‌ها؟ اگر کسی به اهمیت گرگ‌ها برای غرب و شیطان بزرگ و سگ وفادارش در منطقه پی نبرده با نهایت تأسف در سلامت عقل او باید تردید داشت ... 🔗 توئیتر | اینستاگرام | تلگرام | ایتا 👇 ☫ @sardabir313 ☫

امام علی علیه‌السلام می‌فرمایند: «الرَّاضِي بِفِعْلِ قَوْمٍ كَالدَّاخِلِ فِيهِ مَعَهُمْ، وَ عَلَى كُلِّ دَاخِلٍ فِي بَاطِلٍ إِثْمَانِ، إِثْمُ الْعَمَلِ بِهِ وَ إِثْمُ الرِّضَى بِه»؛[1] كسى كه از اعمال قومى خشنود باشد، گويى خود در داخل كارهاى آنان بوده است. بر هركس كه در مجلس فاسقان نشيند، دو گناه باشد، يكى، گناه آن كار كه مرتكب شده و يكى گناه خشنودى او به آن كار. انقلاب فواحش دواعش همچنان تشنۀ خون است و همهٔ آتش بیاران معرکه در این جنایات؛ قولاً و فعلاً فرقی ندارد، شریک جرم هستند. 📚 [1]. حکمت 154 نهج البلاغه. 🏷 #ایذه_تسلیت | #اصفهان_تسلیت | #کیان_پیرفلک 🔗 توئیتر | اینستاگرام | تلگرام | ایتا 👇 ☫ @sardabir313 ☫