ت مثل تجربه یکصد تجربه موفق فعالان فرهنگی مساجد 🔺تجربـــه ششم🔺 🔹عنوان تجـــربه: نمازهاے زاغڪی 🔸شـــرح تجــربه🔸 ✍️یڪ مربی خلاق مسجـدی می‌گفت: برای آموزش انواع نماز، به لحاظ محتـوا و روح حاکم بر این فریضـه واجب، به بچـه های ردهٔ سنی دبستان و اول و دوم راهنمایی به آنها می‌گویم: بچـه‌های خوب، یادتان باشد که نمازهایی ڪه ما می‌خوانیم چهـار نوع است: نوع اول، نمازهای زاغڪی (ڪه افراد مثل ڪلاغ در آن نوڪ به زمین می‌زنند و بیهوده خــم و راست می‌شوند) نوع دوم: نمازهای گوش ڪنڪی (مثل نماز خیلی از ما ڪه در نماز جماعت شرڪت می‌ڪنیم، قرائت حمد و سـوره امام جماعت را می‌شنویم اما حواسمان جای دیگری است و به اصطلاح درباغ نیستیم وبه عمو پورنگ و خاله شادونه فڪر می‌ڪنیم). نوع سـوم، نمازهای الڪی (مثل نماز ڪسانی ڪه نمازشان صحیح نیست، آداب نماز جماعت را نمی‌دانند، ڪاهل نمازی می‌ڪنند و یا اڪثـر اوقات نمازشان قضـا می‌شود) نوع چهارم نمازهای راستڪی (نماز ڪامل، سـر وقت، و صحیح و بدون غلط غولوط). دوست دیگری می‌گفت: برای آموزش این مطلب به بچه‌ها می‌گویم: ‹‹بچه‌های خوب، نماز هر ڪسی به قدری بالا می ره، بعضی نمازهاشون تا جلوی صورتشون بالا میره و محڪم می خوره زمین، بعضی نمازشون میره زیر سقف گیر می‌ڪنه، بعضی دیگـه نمازشون از پله ها میره پشت بـوم و از ڪانال ڪولر سُر می‌خوره میاد تو اتاق، امّا اِیول به کسایی ڪه نمازشون تا آسمون هفتم بالا میره و منتظر صاحبش می‌مونه تا تو بهشت همدیگه رو ملاقات ڪنن! راستی فڪر می‌کنید نمازهای ما چقدر بالا میره؟›› 🔸هدف از اجـرای تجربه🔸 پرهیز از نماز خواندن های سرسری و بدون روح، آشنا ڪردن بچـه ها با نماز های ڪامل و واقعی 🔸نڪته مرتبط تڪمیلی🔸 ✍️در روایتی ارزشمند از رسول گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله) می‌خوانیم که فرمودند‹‹اَنَا مُعاشِرُ الاَنبیاء اَمرُنا اَن نَتڪلمُ النّاسُ عَلی قدر عقولهم›› یعنی به ما انبیاء الهی امر شده ڪه با مردم به اندازه عقولشان سخن بگوییم. براین اساس تبیین روح حاڪم بر نماز آنهم به زبان ڪودڪانه و با استفاده از تمثیل های ساده و روان ،ابتڪار ارزشمندی است ڪه بی شڪ مورد عنایت حضرت حق واقع خواهد شد. به تعبیر ملای رومی: چون سر وڪارت به ڪودڪ افتاد هم زبان ڪودڪی باید گشاد البته،یادمان باشد ڪه این قاعده تنها برای رده سنی ڪودڪ و نوجوان وضع نشده است بلڪه اگر سر و ڪار ما در تبلیغ دین خدا با دانشجو،طلبه،زنان خانه دار و پیرمردها وپیرزن های مسجدی افتاد حتما باید زبان دانشجویی، طلبگی،خانه داری،پیرمردی و پیرزنی گشاد نه زبان ڪودڪی و نوجوانی و یا احیانا˝ داش مشدی و پهلوانی. ✅نڪته مهم دیگـر در ارتباط با انجام این تجربه آن است ڪه توجه داشته باشیم تا در بیان تعابیر و اصطلاحات تمثیلاتی از این قبیل، دقت ڪنیم تا از ڪج فهمی و بد آموزی و برداشت های نادرست و غیر واقعی پرهیز گردد و مفاهیم و مضامین غیر واقعی و نادرست برای آنان بازگو نشود. 📚 "ت مثل تجربه"محمدمهدے نجاتے #تجــــربه 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 ت مثل تجربه یکصد تجربه موفق فعالان فرهنگی مساجد 🔺تجـــربه هفتم🔺 🔹عنوان تجربه🔹آگهی پذیرش مڪبر و مؤذن نوجوان 🔸شــــرح تجـــربه🔸 ✍️تصور ڪنید یڪ روز در حیاط مدرسه ویا در مسیر تردد نوجوانان و جوانان در محلـه زندگی شما و حتی روی شیشه مغازه ها و نانوایی یڪ آگهی ڪاملا˝جدی به شڪل زیر به چشم بخورد: "آگهی پذیرش مڪبر و مؤذن نوجوان برای مسجد حضرت ابوالفضل(علیه السلام)" واحد فرهنگی مسجد و حسینیه حضرت ابوالفضل (علیه السلام) در نظر دارد از بین نوجوانان محله،ده نفر مڪبر و مؤذن را برای نمازهای مغرب و عشاء با شرایط زیر ثبت نام نماید: ۱.قبولی در آزمون مڪبری و مؤذنی ۲.حضور حداقل دو نوبت در نمازهای جماعت مغرب و عشاء دو هفته قبل از پذیرش ۳.ارائه رضایتنامه اخلاقی والدین در یڪماه گذشته 🔻امتیازات🔻 ۱.صدور ڪارت مڪبری و مؤذنی با امضاء و مهر امام جماعت مسجد ۲.عضویت افتخاری در گروه مشاوران نوجوان هیأت امنای مسجد ۳.شرڪت در اردوهای فصلی گروه فرهنگی مسجد و ڪانون ۴.شرڪت در مسابقات مڪبری و مؤذنی مساجد محله ۵.شرڪت در اردوهای زیارتی مشهد مقدس،قم،جمڪران،راهیان نور،وامثال آن بصورت رایگان براے مڪبران و مؤذنان نمونه و برتر 🔸هدف از اجـراے تجربه🔸 تبلیغ مڪبری و مؤذنی در محل به شیوه ای تازه و جذاب،ایجاد رغبت در نوجوانان برای حضور در مسجد ونیز بهاء دادن به جایگاه مقدس مڪبری و مؤذنی از طریق ثبت نام رسمی و آگهی پذیرش 🔺نڪته مرتبط تڪمیلی🔺 ✍️البته،برای انجام موفق این تجربه شما باید از قبل ،هماهنگی های لازم با امام جماعت،هیأت امنا،ومتولیان فرهنگی و سایر مساجد محله انجام شود ودر مسجد مذڪور نیز مجریان طرح خارج از دستورالعمل اعلام شده در آگهی مذڪور،مڪبر و مؤذن دیگری به ڪار نگیرند. هم چنین در این تجربه تڪریم شخصیت نوجوانان اوایل حضور در مسجد و چشم پوشی از خطاهای احتمالی دوره آغاز مڪبری و مؤذنی آنان با ڪرامت و بزرگواری عامل مؤثری برای جذب و تثبیت این افراد به مسجد و نماز جماعت خواهد بود. هم چنین آگهی پذیرش مڪبر و مؤذن باید بسیار شڪیل،زیبا و جذاب و در عین حال وزین و معنوی تهیه وتنظیم گردد و در مڪان هایی نصب شود ڪه به جایگاه مسجد و نماز جماعت لطمه ای وارد نشود،علاوه بر این در انجام این قبیل تجربیات،لازم به یادآوری است ڪه در طراحی این قبیل آگهی ها،استفاده از عڪس مڪبران ومؤذنان نوجوان فعلی مسجد در حال مڪبری و اذان گویی بسیار اثرگذار خواهد بود. 📚 "ت مثل تجربه" محمد مهدے نجاتے #تجـــربه 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 ت مثل تجربه یکصد تجربه موفق فعالان فرهنگی مساجد 🔺تجـربه هشتم🔺 🔹عنوان تجـربه🔹ڪارت امتیاز نمـاز 🔸شــــرح تجـــربه🔸 ✍️یڪ مربی مسجدی، ڪارت زیبایی را طراحی ڪرده بود با عنوان "ڪارت امتیاز نماز" در این ڪارت درست مثل ڪارت عضویت ڪتابخانه ها و امثال آن ڪه در قسمت پشت ڪارت ڪادرهایی مربع شڪل برای تمدید تاریخ عضویت وجود دارد. دوازده محل جمع بندی امتیاز، ویژه دوازده ماه سال وجـود داشت و در قسمت جلوی ڪارت هم طراحی عڪس دو نوجوان نمازگزار دختر وپسر دو حال نماز خواندن به چشم میخورد ڪه در ڪنار حدیث شریف"نماز ستون دین است" ڪار شده بود. برای امتیاز دهی در ڪارت "امتیاز نماز" می توان فرم های مشخصی را برای هرماه در اختیار متربیان قرار داد ڪه در آن هر نماز جماعت ۲۰امتیاز،نماز فرادای اول وقت ۱۰امتیاز ونمازهای با تأخیر نیم ساعت وبیشتر از اول وقت ۵امتیاز داشته باشد. هم چنین برای تشویق بچـه ها به خواندن نماز صبح در اول وقت نیز می توان، امتیاز نماز صبح را درست پس از اذان مثلا˝ ۳۰ قرار داد. علاوه بر این در انجام این طرح می توان متناسب با سن مخاطب، نمازهای مستحبی را برای جبران ڪسری امتیاز اعضاء با امتیازات ۲تا ۵نمره مشخص و تعیین ڪرد. 🔸هدف از اجرای تجربه🔸 انس با نماز و تمرین خواندن نماز در اول وقت ویا به جماعت 🔺نڪته مرتبط تڪمیلی🔺 ✍️بدون تردید،همه ڪودڪان به طور فطری استعداد و پذیرش انجام تڪالیف مذهبی رو دارند، امّا آنچه ڪه مهم است ،چگونگی روش ارائه یا عرضه اسباب رشد یا آیین الهی به آنهاست. البته،برای تحقق این مهم،حتما˝ باید متربیان در طول زندگی بارها و بارها در معرض مشاهده و یادگیری رفتار یا تڪالیف مذهبی به بهترین نحو در مسجد محل قراربگیرند تا نماز خواندن، به مرور زمان و بتدریج پاسخی گردد به نیازهای فطری و درونی آنان در خصوص حس پرستش و بندگی. هم چنین الگوهای برتر نماز در دوران ڪودڪی آموخته شود،تا با شناخت ومعرفت وارد سنین راهنمایی وبالاتر شوند و کارت امتیاز را ڪنار بگذارند وتنها معنویت نماز را طلب نمایند. در این طرح باید از رقابت های ڪاذب پرهیز شود. این طرح برای رده سنی سوم تا پنجم دبستان توصیه میشود برای ڪسانی ڪه سال اول حضورشان در مسجد است. 📚 "ت مثل تجربه" محمد مهدے نجاتے #تجــــربه 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 ت مثل تجربه یکصد تجربه موفق فعالان فرهنگی مساجد 🔺تجربه نهم🔺 🔹عنوان تجربه🔹قرآن را بفهمیم 🔸شـــرح تجــربه🔸 ✍️در این تجربه، مربی در جلسات گروه،هر نوبت ده آیه از قرآن را ترجمه ڪرده و متناسب با سن مخاطبان تفسیر آیات مذڪور را به زبانی ساده و روان برایشان بازگو می ڪند. شعر گویی،قصه گویی، بیان داستان های پندآموز و حڪایت های زیبا برای فهم هرچه بیشتر مفاهیم قرآنی در این شیوه بسیار مؤثر و مفید خواهد بود. در این روش هم چنین مربی به فهم معانی آیات قرآن در ڪنار تلاوت ظاهری آن تأڪید می ڪند و از متربیان می خواهد برداشت های خود را از تفسیر و ترجمه آیات گفته شده در نشست جلسات آینده گروه برای سایرین بیان نمایند. خلاصه گویی مفاهیم قرآنی به این شیوه،توسط متربیان بدون شڪ در بلند مدت، موجب انس و الفت آنان با معانی ارزشمند آیات قرآنی خواهد شد و آنان را در عمل به این مضامین عالی ڪمڪ خواهد ڪرد. سایر عناوین پیشنهادی برای این تجربه"تا بیڪران معرفت"، " قرآن مسیر هدایت"،"عروج تا آسمان معنا"،"ترجمان ڪلام وحی". 🔸هدف از اجرای تجربه🔸 انس با مفاهیم قرآنی،توجه به ترجمه و تفسیر آیات 🔹نڪته مرتبط تڪمیلی🔹 ✍️"قرآن" طریق نور و مسیر هدایت انسانهاست؛ معجزه ای آسمانی ڪه نه بر ڪنار از ما، بلڪه در ڪنار ماست و در بین ما، نه با فرسنگها فاصله از ما، در خانه هایمان جای دارد امّا در دلهایمان جا نڪرده است! نزدیڪ همه ماست امّا غریب و مهجور! به راستی چـرا؟! آیا مگر نه این است ڪه ما درد قرآن را احساس نڪرده ایم، فریاد و پیامش را نشنیده ایم، سخنش،حرفش وڪلامش را در نیافته ایم. براین اساس ،اجرا و انجام تجربه ارزشمند" قرآن را بفهمیم" راهی است برای غور در عالم معنای این اقیانوس بی انتها،اما باید توجه داشته باشیم ڪه در بیان ترجمه و تفسیر آیات قرآن ، از تفسیر به رأی و تأویل نادرست پرهیز نماییم. در ابتدا با قصص قرآن شروع ڪنیم ومتربیان را در استناد به آیات ڪلیدی قرآن توانمند سازیم تالذت فهم قرآن را با تمام وحود درڪ نمایند. به عنوان مثال وقتی یڪ متربی بتواند بگوید (دوستان قرآن هم ڪه قرآن است تنها هدایتگر افراد متقی است ) بدون شڪ به مرور زمان این چنین فردی روح حاڪم بر معانی آیات الهی را در می یابد و این تابلوی هدایت آسمانی را بر یر منزل سیر و سلوڪش نصب خواهد ڪرد. 📚 "ت مثل تجربه" محمد مهدے نجاتے #تجـــربه 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 ت مثل تجربه یکصد تجربه موفق فعالان فرهنگی مساجد 🔺تجربه یازدهم🔺 🔹عنوان تجربه🔹ازڪجا آمده‌ام آمدنم بهر چه بود؟ 🔸شـــرح تجــربه🔸 ✍️شناخت فلسفه خلقت هستی، راز آفرینش و دلیل حیات انسان در این ڪره خاڪی، در مجموع بخش‌های اصلی جهان‌بینی افراد را رقم می‌زند و نهادینه ڪردن این جهان بینی معنوی و الهی در نهاد ڪودڪان، نوجوانان و جوانان رسالت عظیمی است ڪه بر دوش متولیان امر تربیت و آموزش دینی سنگینی می‌ڪند. یڪ مربی مسجدے در این رابطه عنوان می‌ڪرد ڪه در یڪی از جلسات گروه به متربیان گفتم بدون اینڪه دست‌ها و پاهایتان را خم ڪنید سریع به‌صورت حلقه‌ای بنشینید ڪه جلسه امروز را شروع ڪنیم. بچه‌ها هرچه سعی ڪردند نشد و آخر ڪار مثل ربات‌ها و آدم آهنی‌ها، با دست‌ها و پاهای ڪشیده، صاف و بی‌حرڪت روی زمین نشستند. وقتی همه به سختی در این حالت قرار گرفتند به آن‌ها گفتم: ‹‹بچه‌ها ڪمی فڪر ڪنید اگر واقعاً نمی‌توانستیم دست‌ها و پاهایمان را خم ڪنیم، چطور می‌توانستیم زندگی ڪنیم؟ راه برویم؟حالا دست‌ها و پاهایتان را خم ڪنید رو به قبله بنشینید و وقتی ڪه اعلام ڪردم همه باهم سجده شڪر می‌گذاریم و ده مرتبه زیر لب زمزمه می‌ڪنیم:شکراً لله شڪراً لِله..›› 🔸هدف از اجرای تجربه🔸 شناخت آفرینش هستی،نعمت‌های الهی و فلسفه خلقت انسان‌ها 🔹نڪته مرتبط تڪمیلی🔹 ✍️مولای متّقیان، امیر مؤمنان علی(علیه‌السلام) در روایت ارزشمندے می‌فرمایند:‹‹رحم الله امرء علم من أین و فی أین و الی أین›› یعنی خداوند رحمت ڪند ڪسی را ڪه بداند ڪجا بوده و ڪجا هست و ڪجا خواهد رفت. خودشناسی و خداشناسی از اصول زیربنایی اعتقادی انسان مسلمان است. در روایات می‌خوانیم ‹‹هرڪس خود را شناخت خدایش را شناخته است.›› حال،از آنجا ڪه شناخت انسان زمینه‌ای برای معرفت پروردگار هستی است، مربی مسجدی باید تلاش ڪند تا با شیوه‌ای جذاب و مفید، متربیانش را با اسرار و فلسفه خلقت و آفرینش انسان آشنا ڪند. براین اساس به شیوه‌ای ڪه با هم مرور ڪردیم توجه مخاطب به نعمت های بی حد و مرز الهی و سوق دادن افراد به معمای آفرینش انسان در دستور ڪار قرار گرفته است. 📚 "ت مثل تجربه" محمد مهدے نجاتے #تجــربه 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 ت مثل تجربه یکصد تجربه موفق فعالان فرهنگی مساجد 🔺تجربه دوازدهم🔺 🔹عنوان تجربه🔹 ماشاء الله،حزب الله 🔸شــرح تجـــربه🔸 ✍️یڪی از مؤثرترین فضاهای اثر گذار تربیتی،فضای غیر رسمی و غیر ڪلاسی است. فضایی ڪه مربی و متربی همانند دو دوست ساعاتی در ڪنار هم قرار بگیرند ودر عین حفظ حریم لازم و شئونات متعارف،صمیمیت،دوستی و شادی و نشاط را تجربه ڪنند. بعنوان مثال در یڪ اردو ، جُنگ شادی،جشن میلاد،و یا جلسه تربیتی می توان با هدف جهت دهی به نشاط اعضای گروه، خاطره انگیز ڪردن هرچه بیشتر برنامه ها و سوق دادن افڪار مخاطبان به مضامین پر بار و معنوی، از طریق تڪرار و همخوانی اشعار اثر گذار،سرودهای انقلابی وجملات ریتمیڪ اقدام ڪرد. اشعار و سرودهایی هم چون(ماشاء الله حزب الله)،(الله الله الله الله ،الله اڪبر فرمانده ڪل قُوا خامنه ای رهبـر) ویا(ایول ایول ایول حا جی ایول ایول ) وجملات ریتمیڪ و آیات و روایات ڪلیدی اثر گذار دیگری هم چون: (استَعینوا بالصَّبر وَ الصَّلوة) ، (اَلا بذڪر الله تطمئنَّ القُلوب)، (اوصیڪم بتقوی الله و نظمَ امرڪم ) وسایر آیات و روایاتی ازین قبیل. در این باره مربی یڪی از مساجد ڪشور می گفت: ما همیشه جلسات گروهمان را با دعای امام زمان(عج)شروع می ڪنیم و با خواندن سوره والعصــر به پایان می رسانیم ڪه این کار به خاطره ای معنوی تبدیل شده و آنها را به این ڪار ترغیب ڪرده است. 🔶🔸هدف از تجربه خاطره انگیز ڪردن اردوهای تربیتی ،پند آموزی و عبرت گرفتن از جملات مفید و اثر گذار ،تڪرار اشعار و سرودهای معنوی توسط اعضای گروه بجای اشعار غیرمفید وبی معنی در اوقات فراغت 🔷🔹نڪته مرتبط تڪمیلی ✍️ برای اجرای موفق این تجربه حتما˝ باید مربیان گروه،مجهز به هنـر شڪار لحظه ها باشند و در مفیدترین ومعنوی ترین لحظات اردو ومراسم،متناسب با حال وهوای بچه ها اشعاری را هم خوانی نمایند. البته در این روش تڪ خوانی این اشعار و سرودها،توسط مربیان گروه،چهره های معنوی و محجوب و افراد خوش صدا و خوش مشرب نیز به عمق اثر گذاری این روش ،حتما˝، در زمان های مناسب و اثر گذار صورت پذیرد. مثلا˝ وقتی ڪسی برای ادامه راه مجاهدت فرهنگی و فعالیت مسحدی خود دچار تردید می شود به او بگوییم: (فاستَقِم ڪما أمرت) ویا این شعر را بخوانیم ڪه می گوید: (رهرو آن نیست ڪه گه تند و گهی خسته رود رهرو آن است ڪه آهسته و پیوسته رود) 📚 "ت مثل تجربه" محمد مهدے نجاتے #تجــربه 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 ت مثل تجربه یکصد تجربه موفق فعالان فرهنگی مساجد 🔰تجربه سیزدهم 🔹عنوان تجربه🔹 شبهه قشنگ حرف زدن 🔸شــرح تجــربه🔸 ✍️‹‹بچـه ها به نظر شما قشنگ حرف بزنیم بهتره یا حرف قشنگ بزنیم؟!›› اگر شما این جمله را بعنوان "بیان مسئله"ویا "طرح موضوع"، توسط یڪ مربی در ابتداے اداره جلسه تربیتی گروه تصور ڪنید ڪه همین طور هم هست،فڪر می ڪنید مخاطبان شما ڪه در رده سنی نوجوان هستند چه عڪس العملی در این باره نشان می دهند. عده ی زیادی با استناد به موفقیت افراد سخنران و خطیب توانا در زندگی،"قشنگ حرف زدن" را دارای اصالت دانسته و توصیه می ڪنند اما برخی نیز بدون ذڪر دلیل مناسب "حرف قشنگ زدن" را دارای اصالت دانسته و توصیه می ڪنند امّا برخی نیز بدون ذڪر دلیل مناسب"حرف قشنگ زدن را دارای اولویت می شمارند، حال بر این اساس،شما می توانید در خاتمه و در جمع بندی مطالب بازگوشده یادآور شوید ڪه مثلا˝ دوستان یادمان باشد ڪه "علامه محمدتقی جعفرے" فیلسوف مشرق زمین تا آخر عمر لهجه غلیظ آذری خود را ترڪ نڪرد وشایدبه زَعـم خیلی از فارسی زبانان زیاد قشنگ هم حرف نمی زد امّا بدون شڪ همه فرهیختگان این سرزمین دوست دارند پنج دقیقه سخنرانی او را در خلوت خویش گوش دهند و حَظّ و بهـره روحی ببرند. بر این اساس ،نتیجه می گیریم ڪه هر چند"قشنگ حرف زدن" مهم است امّا آنچه حایز اهمیت اساسی است"حرف قشنگ زدن است" وتنها این حرف قشنگ است ڪه از انسان به یادگار می ماند. لازم است ڪه ما در زندگی تمرین ڪنیم تاهم "درست حرف بزنیم"و هم"حرف درست بزنیم". 🔸هدف از اجـراے تجربه🔸 دعوت به تدبّر و تفڪر پیرامون نڪات تربیتی، زمینه سازی انجام مباحثات جمعی و هم اندیشی گروهی ونیز سؤال برانگیزی و رغبت افزایی نسبت به موضوعات مطرح شده در جلسات گروه. 🔷🔹نڪتـه مرتبط تڪمیلے ✍️در تڪمیل اجرای این قبیل تجربیات و برای شروع جلسات گروه با این سبڪ و سیاق،بیان این نڪته ضرورت دارد ڪه گاهی می توان،موضوع جلسه را با خواندن یڪ بیت شعر یا یڪ ضـرب المثل به افراد اعلام ڪرد. مثلا˝ با موضوع"نقش دوست در زندگی" می توان به متربیان گفت: 🔅تواول بگو با ڪیان دوستی! 🔅پس آنگه بگوییم ڪه تو ڪیستی ویا با موضوع اهمیت پیشگیری از انجام اشتباه و خطا در طول حیات،می توان به افراد یادآور شد ڪه "علاج واقعه قبل از وقوع باید ڪرد" ویا برای طرح بحث با موضوع "دقت در مطالعه " اینگونه شروع ڪرد ڪه: 🔅می ڪوش به هر ورق ڪه خوانی 🔅 تا معنی آن تمام دانــی 📚 "ت مثل تجربه" محمدمهدے نجاتے #تجـربه 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 ت مثل تجربه یکصد تجربه موفق فعالان فرهنگی مساجد 🔺تجربه دهم🔺 🔹عنوان تجربه🔹نام خود را در قرآن پیدا ڪنید 🔸شــرح تجــربه🔸 ✍️یڪ مربی دلسوز مسجدے می گفت:گاهی از بچه ها می خواهیم داستانهای قرآنی را نقاشی ڪنند یا داستانی بر اساس وقایع باز گشوده در قرآن بنویسند و در گروه بیان ڪنند. وی هم چنین از ارائه "مشق شب قرآنے"، انشاء با موضوع آیات ڪلام الله مجید و حفظ ترجمه آیات ڪلیدی، به عنوان تمرین منزل متربیان سخن می گفت و اظهار می داشت: یڪ بار به بچه ها گفتم اسم خود را در قرآن پیدا ڪنید! ڪلی گشتند و ناامیدانه گفتند:نبود! اصرار ڪردم دوباره بگردند،باز گفتند نیست! جلسه سوم گفتم‹‹قرآن ڪتاب انسانهای متقّی و مؤمن است. مطمئن باشید ڪه از شما در بیان صفات مؤمنین و متقّین در قرآن یاد شده است. مثلا˝ اگر شما راستگو،وفادار،پاڪیزه،متواضع و سخت ڪوش هستید بارها در قرآن به شما اشاره شده است،شما گل های بهشتید! خدا شما را دوست دارد اگر شما هم خدا را دوست داشته باشید وبه دستوراتش عمل ڪنید!›› از دیگر عناوینی ڪه می توان به این قبیل تجربیات،اطلاق ڪرد عبارتند از (مؤمنین در قرآن) ،(آیه ای ڪه اسم مرا می خواند)،(یوسف های ڪلام رحمان)،(من در ڪجای قرآنم)،(نام های آسمانی)،(از لقمان تا سلیمان) 🔸هدف از اجرای برنامه🔸 نگاه به آیات ڪلام الله مجید،قرائت قرآن ،دقت ابتدایی در ترجمه آیات و آشنایی با اسامی قرآنی. 🔹نڪته مرتبط تڪمیلی🔹 ✍️قرآن ڪتاب آسمانی است ڪه نگاه به خطوط و آیات آن نیز دل را مصفّا می ڪند و جان را جلا می بخشد. ما باید تلاش ڪنیم تا مراجعه فرزندانمان به این ڪتاب آسمانی با میل و رغبت درونی آنها همراه شود و به گونه ای عمل ڪنیم ڪه در طرح ها و برنامه هایمان رغبت افزایی و سؤال انگیزی ڪافی نسبت به معانی و مفاهیم قرآنی،متناسب با سن مخاطبان موجود باشد. براین اساس، داستان نویسی ،نقاشی،انشاء و تحقیق، اگر در فضایی رقابتی ،سالم و دوستانه صورت پذیرد ودر آن ،به متربیان،آداب قرائت قرآن هم چون:وضو گرفتن و احترام گذاشتن به این ڪتاب آسمانی را یادآور شویم،بسیار مؤثر و مفید خواهد بود. البته، برای انجام این تجربه حتما˝ باید دقت داشته باشیم ڪه در مراحل ابتدایی انس و الفت متربیان با قرآن،از دادن تڪالیف سخت و زیاد پرهیز نماییم تا باعث دلزدگی آنان نشود. هم چنین می توان در پایان اجرای این روش وخاتمه رقابت افراد با موضوع قرآن،به بهترین ها جوایزی را اهدا ڪرد ڪه باعث تشویق آنها شود. 📚 "ت مثل تجربه" محمد مهدے نجاتے #تجـــربه 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

ت مثل تجربه یکصد تجربه موفق فعالان فرهنگی مساجد 🔰تجربه چهاردهم 🔹عنوان تجربه🔹 دنج ترین کنج خلوت با خدا 🔶🔸شـــرح تجـربه ✍️یڪ مربی خواهـر بسیجی ،برای آنڪه بتواند به اعضای گروهش لذّت خلوت با خدا را بچشاند،طرح جالبی به ذهنش رسیده بود، او می گفت:در اردوی مقاطع دبیرستان و دانشگاه ،بعد از زمینه سازی های لازم و بیان مطالبی با موضوع بندگی و معرفت پروردگار متعال،از متربیان می خواهیم یڪ ربع تا نیم ساعت در دنج ترین ڪنج های منطقه اردویی واقع در ڪوهها و دشت های اطراف با خدا خلوت نمایند و وقتشان را به "درد دل با خدا" اختصاص دهند. در این تجربه دیده شده ڪه صحنه های زیبایی از خلوت انس با پروردگار خلق شده است. هم چون وقتی ڪه یڪ خواهر لابلای صخره ها مخفی می شود تا ڪسی او را نبیند و ریا نشود دیگری به بالای قلـه رفته و بندگی را معادل صعود و عروج فرض ڪرده است و سومی در عمق درّه جای گرفته ڪه از خدا شرم دارم به خاطر ارتڪاب اعمال ناپسندی ڪه انجام داده ام. این مربی نڪته سنج می گفت: خواهران مسجدی وقتی بزرگ می شوند و از گروه فاصله می گیرند،باز هم ،هرجا همدیگر را میبینیم با حسرت می پرسند: خانم از اردوهای خلوت با خدا چه خبـر؟ هنوز هم از این اردوها؟ ما نمی توانیم شرڪت ڪنیم؟! 🔶🔸هدف از اجراے تجربه تمرین دعا و نیایش، آشنایی با آداب بندگی،چشیدن لذت خلوت و انس با معبود 🔷🔹نڪته مرتبط تڪمیلے ✍️بدون شڪ در دوره تثبیت،یڪی از عوامل اصلی تداوم ماندگاربه متربیان در گروه ،چشیدن مزه ے حس عمیق معنوی در جمع است. حس هایی هم چون"خواندن یڪ زیارت عاشورای با حال"، "هم خوانی نجوای آسمانی"، "ڪجایید ای شهیدان خـدایی"،"دم گرفتن"، سینه زدن و یا دیدار با علماء و شرڪت در مجالس وعظ و پند و اندرز. در تجربه بالا اگر از قبل آداب دعا و نیایش را با متربیان بازگو نماییم و نمونه هایی از لذّت انس با معبود توسط اولیاء الله و مقربین درگاه حق را به آنان متذڪر شویم حتما˝ افراد حس عمیق معنوی ارزشمندی را درڪ خواهند ڪرد ڪه شیرینی آن هرگز فراموش نخواهد شد. سایر عناوینی ڪه می توان به این چنین تحربه ای اطلاق ڪرد عبارتند از "خلوت انس با معبود"، "گدایی در میخانه"،"دمی با همدمی"،"بایار پس از اغیار" و ازین قبیل. 📚 "ت مثل تجربه" محمد مهدے نجاتے #تجـربه 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 ت مثل تجربه یکصد تجربه موفق فعالان فرهنگی مساجد 🔰تجربه پانزدهم 🔹عنوان تجربه🔹 شماره تلفن تماس باخدا 🔶🔸شـــرح تجـربه ✍️در ابتدای جلسه،مربی از متربیان می پرسد:ڪدامیڪ از شما تلفن همراه دارد؟ برخی می گویند داریم و برخی می گویند نیاز نداشتیم نخریدیم! اینبار همه می گویند: داریم ،پس ادامه می دهد:فڪر می ڪنید ضروری ترین تلفن هایی ڪه باید در دفترچه تلفن خانواده های ما موجود باشند،ڪدامند؟ اعضای گروه ،از تلفن اورژانس،اطلاعات۱۱۸،آتش نشانی،تاڪسی سرویس ها وبیمارستان ها از این قبیل سخن می گویند امّا شما پس از تأیید همه موارد بالا،اظهار می دارید:ضروری ترین شماره تماسی ڪه همه ما هر روز و هر لحظه به دانستن و استفاده از آن نیازمندیم شماره تلفن تماس با خداست ڪه آن عبارتست از "۲۴۴۳۴" البته با ڪد ۱۷،در ادامه از اعضاے گروه می خواهید حدس بزنند ارقام این شماره برگرفته از چیست؟ و وقتی متربیان تظراتشان را در این خصوص بیان نمودند،اعلام می ڪنید این شماره تلفن اشاره دارد به تعداد رڪعت های نمازهای واجب یومیه و عدد آنها در صبح و ظهر و عصر ومغرب و عشاء. دراین روش هم چنین می توانید به بچه ها بگویید:دوستان! هرڪدام از ما در زندگی ،۱۴شماره تماس همراه داریم ڪه همیشه در دسترس است، همواره پاسخگوست و هیچ گاه تحت تأثیر ترافیڪ خطوط و مشغولی شبڪه واقع نمی شود. چهارده شماره تلفن ما در زندگی ،چهارده معصوم علیهم السلام هستند ڪه در تمام طول شبانه روز،ارتباط با آنها برای ما آنتن می دهد و هر وقت احساس نیاز ڪردیم می توانیم ڪدهای ارتباطی ذیل را زیر لب زمزمه ڪنیم تا ارتباطمان برقرار شود. ڪدهایی هم چون یا حسین(علیه‌السلام)،یازهـرا(سلام الله علیها)،یاعلی(علیه‌السلام)ویا غریب الغربا(علیه‌السلام). این تجربه را می توان علاوه براین:(ڪد پرواز)،(ورودے آسمان)،(شماره گذرنامه بهشت)،(پل ارتباطی با عرش)،(ادعونی استجب لڪم)،وامثال این نامگذاری کرد. 🔶🔸هدف از اجراے تجـربه برقراری انس و الفت با پروردگار هستی و تعمیق دوستی و ارادت به اهل بیت عصمت وطهارت علیهم السلام 🔷🔹نڪته مرتبط تڪمیلے ✍️در این تجربه سعی شده است از طریق ڪد گذاری ارتباط با خـدا و امامان معصوم(علیهم السلام) در مخاطبان،به شیوه ای جالب توجه و ابتڪارے ،بچه ها را با مفاهیم انس با پروردگار اهمیت و جایگاه نماز و دوستی با عترت و اهل بیت(علیهم السلام) آشنا ڪرد، به ڪارگیری واژه هایی مثل ڪد،رمز،شماره تماس،تلفن همراه ورودے، وامثال آن در این روش، جذابیت موضوع رابیشتر می ڪند. هم چنین لازم به یادآورے است در این ڪه،بیان طرح تمثیلے موضوعاتی از این دست،ماندگاری اینگونه مفاهیم را در اذهان مخاطبان دو چندان خواهد ڪرد وچه بسا بچه های گروه،تا پایان عمر فراموش نڪنند ڪه مربی مسجدشان بارها می گفت:(شماره ثابت دائمی تماس با خدا عبارتست از "۲۴۴۳۴"این شماره را همواره به خاطر بسپارید.) ⚜️به قول بابا طاهر⚜️ خوشا آنانڪه الله یارشان بی به حمد و قل هو الله ڪارشان بی خوشا آنانڪه دائم در نمازند بهشت جاودان بازارشان بی 📚 "ت مثل تجربه" محمد مهدے نجاتے #تجربه 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 ت مثل تجربه یکصد تجربه موفق فعالان فرهنگی مساجد 🔰 تجربه شانزدهم 🔹عنوان تجربه🔹ورودے ڪاربر رایانه 🔶🔸شــرح تجــربه ✍️جانور فربه شود از راه نوش آدمی فربه شود از راه گوش ‹‹مراقب دیده ها و شنیده های خود باشید›› ویا ‹‹وin putهاو out putهای خود را ڪنترل ڪنید›› این مطالب در قالب یڪ طراحی اثرگذار و زیبا،صفحه اول ورودی ڪاربرهای رایانه یک حلقه تربیتی است ڪه مربی خلاق و "آپ تو دیت" گروه با بیان توجیه وتفسیرهای لازم و قول و قرارگرفتن از متربیان ،مبنی بر اینڪه حتما˝ تلاش ڪنند تا به پیام های آموزنده این جملات پایبند باشند آن را طراحی ڪرده است. دبیر پرورشی با انگیزه ای ڪه این تجربه را انجام داده بود،می گفت:این ڪار چون آمیخته با هنر می باشد وپیامی تلگرافی و مختصر و مفید دارد بسیار اثرگذار بوده و نوعی خود ڪنترلی اخلاقی را در اعضای گروه ایجاد ڪرده است. 🔷🔹هدف از اجراے تجـربه ارتقاء سطح خود ڪنترلی اعضای گروه و زنده ڪردن مفهوم وجدان اخلاقی در افراد با هدف استفاده مطلوب از رایانه های شخصی در منزل 🔶🔸نڪته مرتبط تڪمیلے بدون شڪ یڪی از دلایل استفاده نامطلوب و گاه مخـرب و غیر اخلاقی از ابزار ارتباطی نوین و دنیای رسانه روز،ضعف آگاهی و شناخت در متربیان است. بسیاری از اعضای گروه نمی دانند ڪه در روایات آمده است" نگاه آلوده تیری است از ناحیه شیطان" و یا اینڪه یڪ تصویر می تواند به اندازه هزار ڪلمه بر ذهن مخاطبان اثر سوء بگذارد و فڪر و ذهن آنان را به خود مشغول ڪند. براین اساس ،در این تجربه ،پیام رسانی اخلاقی به شیوه ای جدید و اثرگذار صورت پذیرفته است ڪه انجام موارد مشابه به آن ،به همه مربیان مسجدی توصیه می شود. مواردی هم چون بیان انواع گناهان چشم، زبان،گوش،وسایر اعضاء و جوارح ،از طریق پیام های تلگرافی و ڪوتاه و به شیوه ها و شگردهای خلاقانه،ابتڪاری و جدید و در موقعیت های مناسب؛ پیام های پربار و اثر گذاری هم چون: دیده را فایده آن است ڪه دلبر بیند ور نبیند چه بود فایده بینایی را ویا این دوبیتی زیبای "باباطاهر" ڪه می گوید: ز دست دیده و دل هر دو فریاد ڪه هرچه دیده بیند دل ڪند یاد بسازم خنجری نیشش ز فولاد زنم بر دیده تا دل گردد آزاد 📚 "ت مثل تجربه" محمد مهدے نجاتے #تجربه 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 ت مثل تجربه یکصد تجربه موفق فعالان فرهنگی مساجد 🔰تجربه هفدهم 🔹عنوان تجربه🔹مناظره "الف "با" یاء" 🔶🔸شـــرح تجــربه ✍️چندین مربی مسجدی می گفتند ڪه در دوره دبیرستان، پیش دانشگاهی و دانشجویی و یا قبل از ورود به دانشگاه ،جلسات مناظره ای تشڪیل می دهیم ڪه در آن افراد یا گروه ها،در نقش مخالفان و موافقان بسیاری از آرمانها و ارزش های موجود و یا هنجارها و روش های فرهنگی،تربیتی واخلاقی حاضر در جامعه ظاهر می شوند و با شور وحرارت خاصی، با یڪدیگر مناظره می ڪنند. مناظراتی همچون مناظره "بد حجاب با باحجاب"، "نمازخوان و بی نماز"، "اصول گرا و اصلاح طلب"، "مسجدی و غیر مسجدی"، و یا "بسیجی و غیر بسیجی". مناظره "الف " با " یاء"، " مسجدی و غیر مسجدی "، ویا "بسیجی و غیر بسیجی". مناظره "الف" با " یاء" یعنی مناظره اول و آخر یڪ تفڪر. البته، در این روش مربّی باید ازقبل ،افراد و گروه های موافق و مخالف شرڪت ڪننده در مناظرات را ،به انواع و اقسام ادلّه و استدلات لازم براے اثبات عقیده خـود مجهز ڪند و نتیجه گیری نهایی را به مخاطبان بسپارد. 🔷🔹هدف از اجـــرای تجربه مجهز ڪردن مربیان به ادلّه و استدلات موافقان و مخالفان آرمان ها، ارزشها و هنجارهای موجود و توانمند ڪردن اعضای گروه در خصوص بحث و گفتگو و مناظره منطقی 🔶🔸نڪتـه مرتبط تڪمیلی ✍️در این روش ،مربی حتما˝ باید از قبل تفاوت مباحثه ،مجادله، و مناظرت را به متربیان بیاموزد و ویژگی های جدال احسن را به آنان یادآور شود تا از ڪدورت های احتمالی در خلال اجرای برنامه،ممانعت به عمل آورد و بتواند نتیجه گیری نهایی را در فضایی دوستانه و منطقی به دست آورد. هم چنین،برای انجام موفق این تجربه ، مربی حتما˝ باید مواظب باشد تا در اذهان مخاطبان،شبهات نادرست وارد نشود ونیز تلاش نماید تا در جریان این قبیل مناظره ها صحیح ترین پاسخ ها به اشتباه ترین پرسش ها اختصاص یابد. مثلا˝ مربی باید سعی ڪند در پاسخ به سؤالات مثل این سؤالات ڪه:‌" مگرخدا به نماز ما احتیاج دارد ما ڪه تنها قرص نماز را می خوریم" ویا اینڪه"دل باید پاڪ باشد چادر و مقنعه چه ضرورتی دارد؟!" بهترین ،درست ترین، و "درعین حال مختصر و مفید ترین پاسخ را به مخاطب بازگو نماید." 📚 "ت مثل تجربه" محمدمهدے نجاتے #تجـــربه 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir