📗کتاب ادب و آداب زائر رسول خدا(صلوات الله علیه وآله وسلم) در حدیثی زیبا فرموده: «الْمُتَّقُونَ سَادَهٌ وَ الْفُقَهَاءُ قَادَهٌ وَ الْجُلُوسُ إِلَیْهِمْ عِبَادَهٌ»؛ (۱) «اهل تقوا سرورند، فقیهان رهبرند، و نشستن نزد آنان [برای بهره گیری از بینش و دانششان] عبادت است». حضرت رضا(علیه السلام) از پدرانش از رسول خدا(صلوات الله علیه وآله وسلم) روایت می کند: مُجَالَسَهُ الْعُلَمَاءِ عِبَادَهٌ وَ النَّظَرُ إِلَی عَلِیٍّ(علیه السلام) عِبَادَهٌ وَالنَّظَرُ إِلَی الْبَیْتِ عِبَادَهٌ وَ النَّظَرُ إِلَی الْمُصْحَفِ عِبَادَهٌ وَالنَّظَرُ إِلَی الْوَالِدَیْنِ عِبَادَهٌ»؛ (۲) «نشستن با دانشمندان برای بهره گیری از علمشان، و نگاه به علی(علیه السلام)، و چشم دوختن به کعبه، و نظر کردن به قرآن و نگاه به پدر و مادر عبادت است». زائر عزیز با توجه به این روایات بسیار مهم که گوشه ای از روایات فراوان باب گفت وگوی علمی و دینی است، بخشی از فرصت خود را در سفر حج که دارای فراغت هستی هزینه گفت وگوی دینی و علمی و اخلاقی کن، تا بیش از پیش به کرامت و صدق و تربیت و آداب انسانی آراسته شوی، و ثواب و پاداش عظیمی برای آخرت خود ذخیره نمایی، و از این طریق رضایت حق و پیامبر و ائمه طاهرین را جلب کنی و به معنویت زیارت خود بیفزایی. ۱- امالی، طوسی، ص ۲۲۹. ۲- بحار الانوار، ج ۱، ص ۱۶۰. ✍حسین #انصاریان 📗کتاب ادب و آداب زائر ،ص۶۴ 🌺🌺🌺🌺 🕌@ziarat_et

📗کتاب ادب و آداب زائر ۲۲. پندپذیری انسان همواره نیازمند موعظه و پند است. موعظه و پند، غذای معنوی و ملکوتی است که باطن و روح انسان را پرورش می دهد و زمینه سعادت و خوشبختی را در دنیا و آخرت فراهم می کند. پندپذیری، اخلاق صالحان و اولیاست. پندپذیری؛ یعنی این که انسان از هر حادثه، جریان و گفتار مناسبی عبرت بگیرد و آن تجربه را به کار بندد. «پندپذیری»، مردی شراب خوار، عیاش و غافل چون «بشر حافی» را به گردونه دین، معرفت، عرفان، و توبه واقعی کشانید و او را تبدیل به یکی از اولیای خدا کرد. فضیل عیاض که مردی راهزن، دزد و مجرم بود، با پند و اندرز به مقام والای انسانیت و اوج عرفان عملی رسید. سدیدالدین حمصی، نخود فروشی از اهل ری بود که در اثر گوش شنوا داشتن در سن پنجاه سالگی به مدرسه علوم اسلامی رفت و تبدیل به عالمی فرهیخته، و فقیهی بزرگ، و نویسنده ای توانا گردید. و بالاخره سکاکی که چاقوسازی بی سواد، غریب و ناشناخته بود، به ادیبی بزرگ، و لغت شناسی کم نظیر تبدیل شد. «پندپذیری»، کافر را مسلمان، مشرک را مؤمن، بی خبر را آگاه، جاهل را عالم، متوقف را متحرک، مجرم را توبه کار و بی هنر را هنرمند می نماید. حضرت جواد الائمه(علیه السلام) در روایتی بسیار مهم می فرماید: «المُؤْمِنُ یَحْتاجُ إلی تَوْفِیقٍ مِنَ اللهِ، وَواعِظٍ مِن نَفْسِهِ، وَقَبُولٍ مِمَّنْ یَنْصَحُهُ»؛ (۱) «مؤمن به توفیقی از جانب خدا، و پند دهنده ای از درونش، و پذیرش پند و نصیحت از کسی که او را پند می دهد، نیازمند است». ۱- جامع احادیث الشیعه، ج ۲۰، ص ۱۹۵. ✍حسین #انصاریان 📗کتاب ادب و آداب زائر ،ص۶۵ 🌺🌺🌺🌺 🕌@ziarat_et

📗کتاب ادب و آداب زائر ۲۳.الگوی عملی شدن برای دیگران زائر، به ویژه زائری که علاقه مند به اهل بیت و شیعه است، باید برای دیگر زائران الگو باشد، و به گونه ای رفتار نماید که سایرین به اهل بیت علاقه مند شده، به مکتب امامان شیعه بگروند. «شیعه» در مدینه و مکه باید سفیر امامان باشد و مردان با رفتار نیک و زنان با رعایت حجاب و عفت در حرم ها و بازارها معرّف شخصیت پیشوایان معصوم گردند. عمروبن سعید از یاران امام صادق(علیه السلام) بود و در شهری غیر از مدینه زندگی می کرد. روزی به آن حضرت گفت: ای فرزند رسول خدا! من دیر به دیر، شما را زیارت می کنم، مرا پندی ده که آن را به کار بندم. حضرت فرمود: تو را به خودداری از هرگناهی به خاطر خدا، و به پاکدامنی و کوشش در عبادت و کار خیر سفارش می کنم. بدان که اگر کوشش و فعالیت مثبت همراه پاکدامنی نباشد، سودی ندارد. (۱) ۱- بحار الانوار، ج ۷۰، ص ۳۰۹. ✍حسین #انصاریان 📗کتاب ادب و آداب زائر ،ص۶۶ 🌺🌺🌺🌺 🕌@ziarat_et

🔹زائر امام رضا باید مأموم امام باشد 🖋 من خدمت حضرت رضا(سلام الله علیه) می‌آیم، زبانم را باید شعبهٔ زبان امام هشتم قرار بدهم و همه‌اش تا آخر عمرم خوب بگویم، خیر بگویم، راست بگویم، درست بگویم، حقیقت بگویم و به آبروی مردم اضافه کنم، به ضعف مردم برسم. من به زیارت حضرت رضا(سلام الله علیه) می‌آیم، باید مأموم او بشوم و دستم باید شعبهٔ دست امام هشتم بشود که یتیم را نوازش می‌کرد، بچه‌هایش را نوازش می‌کرد، غریب را نوازش می‌کرد، با خط مبارکش نامه می‌نوشت تا مشکل کسی حل شود. ▫️ ذی القعده ۱۳۹۷ ▫️مشهد/ حرم مطهر امام رضا(سلام الله علیه) 👈 متن و صوت کامل سخنرانی: 🔗 erfan.ir/s15047 🎤 حجت‌الاسلام والمسلمین #انصاریان 🌺🌺🌺🌺 🕌@ziarat_et

📗کتاب ادب و آداب زائر ۲۴. ... در پریشان حالی و درماندگی! در سفر حج، گاهی برای زائران پیش آمدهای ناگواری اتفاق می افتد؛ پیش آمدهایی از قبیل: گم کردن پول و گذرنامه، بیماری، احساس غربت، دلتنگی و ... در این گونه موارد بر زائران دیگر اخلاقاً واجب است که دوست زائر خود را تنها نگذارند و برای رفع مشکلات او اقدام نمایند، مثلًا در صورت گم شدن پولش، باحفظ کرامت او به یاری وی بشتابند و یا برای یافتن مدارکش اقدام کنند و در صورت بیماری برای علاجش به او کمک کرده، وی را به دکتر یا به بیمارستان برسانند و ... و بدین ترتیب از احساس غربت او کاسته، دلتنگی او را به هر صورت که می توانند برطرف کنند. رسول خدا(ص) درباره رعایت حال و حقوق برادران دینی و لزوم یاری دادن به آنان و تنها نگذاشتن آنان در پیش آمدها می فرماید: «الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا یَظْلِمُهُ وَ لَا یَشْتِمُهُ مَنْ کَانَ فِی حَاجَهِ أَخِیهِ کَانَ اللَّهُ فِی حَاجَتِهِ وَ مَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ کُرْبَهً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا کُرْبَهً مِنْ کُرَبِ الْقِیَامَهِ وَ مَنْ سَرَّ مُسْلِماً سَرَّهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَه»؛ (۱) «مسلمان، برادر مسلمان است؛ از این رو به او ستم نمی کند و او را دشنام نمی دهد. کسی که در مقام انجام حاجت برادر دینی اش برآید، خدا حاجت او را روا می کند وهرکس رنجی رااز مسلمانی برطرف کند، خدا رنجی از رنج های قیامت او را برطرف می نماید وهرکس مسلمانی را خوشحال کند، خداوند در روز قیامت او را خوشحال خواهد کرد». ۱- جامع احادیث الشیعه، ج ۲۰، ص ۳۰۱. ✍حسین #انصاریان 📗کتاب ادب و آداب زائر ،ص۶۸ 🌺🌺🌺🌺 🕌@ziarat_et

📗کتاب ادب و آداب زائر ۲۵. پرهیز از احترام بی مورد گاهی، افراد در برابر ثروتمندان و صاحب منصبان به خاطر ثروت، قدرت و ریاستشان تواضع و فروتنی می کنند، و نسبت به آنان کرنش می نمایند؛ در حالی که مسلمان باید کرامت و ارزش خود را حفظ کند و جز در برابر خدا و اولیای او و اهل ایمان تواضع ننماید. زائر باید توجه داشته باشد که در حرم امن الهی همه یکسان و برابرند؛ منصب و قدرت و ثروت، مطرح نیست و نباید ثروت ثروتمند و منصب اهل منصب برای زائر حق مطرح باشد. زائر باید با این گونه افراد- که احتمالًا در کاروان یا در اتاق او هستند- به صورتی متعارف و مورد پسند اسلام رفتار کند و از احترام بی جا نسبت به این گونه افراد بپرهیزد. امیرمؤمنان(علیه السلام) درباره تواضع و احترام بی جا می فرماید: «مَنْ أَتَی غَنِیّاً فَتَوَاضَعَ لَهُ لِغِنَاهُ ذَهَبَ ثُلُثَا دِینِهِ»؛ (۱) «هرکه نزد توانگری رود و به خاطر ثروت و توانگری اش در برابر او فروتنی کند، دو سوم دینش نابود می شود». و نیز آن حضرت فرموده: «مَا احسن تَواضُعُ الأغنیاء لِلْفُقَرَاءطَلَباً لِما عِندَالله، وَأحْسَنَ مِنْهُ تیهُ الفُقَراء عَلی الأغنیا اتّکالًا عَلی اللهِ»؛ (۱) «چه نیکوست تواضع ثروتمندان در برابر تهیدستان به نیت رسیدن به پاداش و رحمت حق، و نیکوتر از آن بی اعتنایی فقیران در برابر ثروتمندان به خاطر اعتماد به خدا». ۱- نهج البلاغه، حکمت ۲۲۸. ✍حسین #انصاریان 📗کتاب ادب و آداب زائر ،ص۶۹ 🌺🌺🌺🌺 🕌@ziarat_et

📗کتاب ادب و آداب زائر ۲۵. پرهیز از احترام بی مورد زائر برای حفظ اخلاق کریمه، بهتر است با کسانی که در اخلاق از او برتر و یا هم سطح او هستند، معاشرت و نشست و برخاست کند، و تا جایی که می تواند، ثروتمندان و صاحبان دولت و منصب را با زبانی خوش و رفتاری نرم به حقایق دینی و به عدالت و مروّت دعوت کند، و از راهنمایی آنان برای هزینه کردن ثروتشان در راه خدا، و استفاده کردن از منصبشان برای حلّ مشکلات مردم دریغ نورزد. ۲۶. رعایت حقوق متعارف بر زائر لازم است که نام و شهرت همسفران، و به ویژه هم اتاقی ها را بپرسد و به ذهن بسپارد، و هنگام صدا کردن آنان با صدای آهسته و با شکلی محترمانه و با رعایت ادب اسلامی آنان را صدا بزند. همچنین حدود شرعی را در گفتار خود نسبت به همسفران مراعات نماید و از بی پروایی و بی احترامی نسبت به میهمانان خداوند در گفتار و رفتار پرهیز نماید؛ زیرا رفتار و سخن نیک و رعایت ادب در کلام، سبب جلب محبت دیگران به انسان است. زائر باید به هم اتاقی اش احترام کند، و در نشست و برخاست ادب را رعایت نماید و نسبت به هم کاروانیان لطف و محبت بورزد. اما همه اینها به این معنا نیست که اصلًا شوخی و مزاح نکند و همواره خشک و جدّی برخورد نماید؛ بلکه تا جایی که به شخصیت خود و اطرافیان لطمه نخورد، خنده و شوخی لازم است. ✍حسین #انصاریان 📗کتاب ادب و آداب زائر ،ص۷۰ 🌺🌺🌺🌺 🕌@ziarat_et

📗کتاب ادب و آداب زائر ۲۷. تماس با بستگان نزدیک و نیز آن حضرت فرمود: «مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرَ أَنْ یُعَجِّلَ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَهَ فِی الدُّنْیَا مَعَ مَا ادَّخَرَهُ فِی الْآخِرَهِ مِنَ الْبَغْی وَ قَطِیعَهِ الرَّحِمِ»؛ (۱) «گناهی از تجاوز و قطع رحم سزاوارتر نیست که خدا نسبت به عقوبتش در دنیا شتاب کند، علاوه بر عذابی که در آخرت ذخیره می شود». بنابراین با توجه به اهمیت روایات فراوانی که درباره صله رحم آمده، خوب است انسان- چه در شهر و دیار خود و چه در سفر معنوی حج- به این مهم بپردازد و موجبات رضایت خداوند را بیش از پیش فراهم آورد. ۲۸. رعایت مسائل اخلاقی بر زائر لازم است که در طول سفر نسبت به همگان، به ویژه نسبت به هم اتاقی هایش مسائل عالی اخلاقی را- که هرکدام راهی به سوی رحمت خداست- مراعات کند؛ پاره ای از این مسائل عبارت است از: اجتناب از گفت وگوها و بحث های بیهوده، و مسائلی که سودی برای طرفین ندارد، و چه بسا سبب رنجش و دلتنگی و کینه گردد، حفظ حریم طرف، پرهیز از سخن های زشت و ناروا و ... رسول گرامی اسلام(صلوات الله علیه وآله) می فرماید: «أَّعْظَمُ النَّاسِ قَدْراً مَنْ تَرَکَ مَا لَا یَعْنِیه»؛ (۲) «با ارزش ترین مردم کسی است که هرچیز بیهوده را ترک کند [و هرگز وارد آن نگردد]» ۱- مشکاه الانوار، ص ۲۸۷و ۲۸۸. ۲- امالی، شیخ صدوق، ص ۲۸. ✍حسین #انصاریان 📗کتاب ادب و آداب زائر ،ص۷۰ 🌺🌺🌺🌺 🕌@ziarat_et

📗کتاب ادب و آداب زائر ۲۸. رعایت مسائل اخلاقی امیرمؤمنان علی(علیه السلام) نیز می فرماید: «دَعُوا الْفُضُولَ یُجَانِبْکُمُ السُّفَهَاء»؛ (۱) «گفتار و کردار بیهوده و بی معنا را واگذارید تا سبک مغزان از شما دوری نمایند».و نیز آن حضرت در جایی دیگر می فرماید: «رُبَّ لَغوٍ یجلِبُ شَرّاً»؛ (۲) «بسا گفتار بیهوده و کردار سبک و بی معنا که شرّ و زیانی به دنبال دارد». یکی از خصلت های نیکو نسبت به همسفران و به خصوص به هم اتاقی ها، ابراز دوستی و محبت است؛ چرا که اظهار دوستی و محبت، سبب جلب محبت و دوستی دیگران نسبت به انسان می شود. درجای جای کتاب آسمانی ما، خداوند دوستی و محبتش را به مؤمنان، صابران، متقیان، متوکلان، محسنان، تائبان، پاکان و عادلان ابراز کرده است، از جمله در آیات زیر: (فَسَوْفَ یَأْتِی اللَّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَیُحِبُّونَهُ) (۳)؛(وَاللَّهُ یُحِبُّ الصَّابِرِینَ) (۴)؛(فَإِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُتَّقِینَ) (۵)؛(إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُتَوَکِّلِینَ) (۶)؛(وَ اللَّهُ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ) (۷)؛(إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ التَّوَّابِینَ وَیُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ) (۸)؛(إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُقْسِطِینَ) (۹). بنابراین زائر باید از آیه های نورانی «قرآن» سرمشق گرفته، نسبت به همسفرانش- که اهل ایمان و مهمان خدا هستند- دوستی و محبتش را اظهار نماید. ۱- بحار الانوار، ج ۷۸، ص ۵۳. ۲- غرر الحکم، ص ۵۲۹۰. ۳- مائده/ ۵۴. ۴- آل عمران/ ۱۴۶. ۵- همان/ ۷۶. ۶- همان/ ۱۵۹. ۷- آل عمران/ ۱۳۴ ۸- بقره/ ۲۲۲. ۹- آل عمران/ ۱۳۴. ✍حسین #انصاریان 📗کتاب ادب و آداب زائر ،ص۷۴ 🌺🌺🌺🌺 🕌@ziarat_et

📗کتاب ادب و آداب زائر ۲۸. رعایت مسائل اخلاقی زائر باید نسبت به دوستانش بهترین دوست باشد تا مبادا در محیط امن الهی به فرموده امیرمؤمنان، موجب سلب آسایش دوستان خود گردد. امام علی(علیه السلام) در روایتی می فرماید: «شَرُّ الْإِخْوَانِ مَنْ تَکَلَّفَ لَهُ»؛ (۱) «بدترین برادران، کسی است که باعث زحمت و تکلّف [دیگران] گردد». نرم و آهسته سخن گفتن و گزیده گویی، از دستورهای بسیار مهم اسلام است که مراعاتش بر همگان واجب اخلاقی است. زائری که برای جلب رضایت حق و یاری دادن به میهمانان الهی، و کمک به همسفران و هم اتاقی ها به خدمت برمی خیزد، لازم است خدمت خود را هرچند بزرگ باشد، کوچک و ناچیز انگارد، و در مقابل، خدمت دیگران را هرچند اندک و کم باشد، بزرگ بشمارد و آن را جبران نماید. و از منّت گذاشتن به افراد به خاطر خدمتی که به آنان نموده، جداً بپرهیزد، که منّت گذاری به قول قرآن مجید یقیناً سبب باطل شدن عمل و محرومیت خادم از رحمت و فضل خدا می شود. ۲۹. گریز از مواضع تهمت بر مؤمن واجب است در هر حال و هرکجا، و در هر شرایطی که ممکن است سبب ایجاد تهمت گردد و به آبرویش زیان برسد، اجتناب نماید. از امیرمؤمنان(علیه السلام) روایت شده: «مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ مَوَاضِعَ التُّهَمَهِ فَلَا یَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّن»؛ (۱) «کسی که خود را به دست خود در مواضع تهمت قرار می دهد، نباید آن را که به او سوء ظن می برد، سرزنش کند». ۱- میزان الحکمه، ج ۱۱، ص ۵۲۳. ۲- جامع احادیث الشیعه، ج ۲۰، ص ۲۱۱و ۲۱۲. ✍حسین #انصاریان 📗کتاب ادب و آداب زائر ،ص۷۶ 🌺🌺🌺🌺 🕌@ziarat_et

📗کتاب ادب و آداب زائر ۲۹. گریز از مواضع تهمت حضرت صادق(علیه السلام) می فرماید: «مَنْ دَخَلَ مَوْضِعاً مِنْ مَوَاضِعِ التُّهَمَهِ فَاتُّهِمَ فَلَا یَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ»؛ (۱) «کسی که وارد بر جاهایی از موارد تهمت شود، و در میان مردم متهم گردد، باید خودش را سرزنش کند». زائر بزرگواری که در کاروان و در رفت و آمدها و گفت وگو با دیگران در معرض دید و توجه آشنایان، دوستان و اهل کاروان است، باید به گونه ای رفتار کند که از موارد اتهام دور باشد؛ و کاری نکند که مورد تهمت قرار گیرد؛ زیرا حفظ آبرو و شخصیت در درجه اول، بر خود شخص واجب است و سپس بر دیگران. از طرفی نیز همه مردم و اهل کاروان در طول سفر حج- که بالاترین سفر معنوی است- باید توجه داشته باشند که تهمت زدن به اهل ایمان و به کسی که ادعای مسلمانی دارد، از گناهان بزرگ شمرده می شود و عقوبت آن در قیامت بسیار سنگین است. ۱- جامع احادیث الشیعه، ج ۲۰، ص ۲۱۱ و ۲۱۲ ✍حسین #انصاریان 📗کتاب ادب و آداب زائر ،ص۷۶ 🌺🌺🌺🌺 🕌@ziarat_et

📗کتاب ادب و آداب زائر ۲۹. گریز از مواضع تهمت از امام صادق(علیه السلام) روایت شده: «مَنْ بَهَتَ مُؤْمِناً أَوْ مُؤْمِنَهً بِمَا لَیْسَ فِیهِ بَعَثَهُ اللَّهُ فِی طِینَهِ خَبَالٍ حَتَّی یَخْرُجَ مِمَّا قَالَ قُلْتُ وَ مَا طِینَهُ الْخَبَالِ قَالَ صَدِیدٌ یَخْرُجُ مِنْ فُرُوجِ المُومِسَاتِ» یعنِی الزَّوانی؛ (۱) «کسی که به مردی مؤمن یا زنی مؤمنه تهمت بزند، و آنچه از زشتی و گناه در او نیست براو ببندد، خدا در قیامت او را در «طینه خبال» برمی انگیزد، تا آنچه را گفته ثابت کند. راوی می گوید که به حضرت گفتم: «طینه خبال» چیست؟ حضرت فرمود: چرک و خونی که از بدن زنان زناکار خارج می شود! امیرمؤمنان(علیه السلام) از رسول خدا(صلوات الله علیه وآله) روایت می کند: «مَنْ بَهَتَ مُؤْمِناً أَوْ مُؤْمِنَهً أَوْ قَالَ فِیهِ مَا لَیْسَ فِیهِ أَقَامَهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ عَلَی تَلٍّ مِنْ نَارٍ حَتَّی یَخْرُجَ مِمَّا قَالَ فِیه»؛ (۲) «کسی که به مرد و زن مؤمنی تهمت بزند، و از آنچه در او نیست، سخن بگوید، خدا او را در قیامت در تلّی از آتش نگه می دارد تا آنچه را درباره مؤمن و مؤمنه گفته ثابت کند». رسول خدا(صلوات الله علیه وآله) می فرماید: «إِیَّاکُمْ وَ الظَّنَّ فَإِنَّهُ أَکْذَبُ الْحَدِیثِ»؛ (۳) «از بدگمانی درباره همه بپرهیزید؛ زیرا بدگمانی، دروغ ترین سخن هاست». ۱- جامع احادیث الشیعه، ج ۲۰، ص ۵۴۴. ۱- جامع احادیث الشیعه، ج ۲۰، ص ۵۴۶. ۲- مستدرک الوسائل، ج ۹، ص ۱۴۷. ✍حسین #انصاریان 📗کتاب ادب و آداب زائر ،ص۷۷ 🌺🌺🌺🌺 🕌@ziarat_et