eitaa logo
هیئت علی ابن ابیطالب(ع)شهرابوزیدآباد
233 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
413 ویدیو
18 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
 روایت است که اين شب پس از شب قدر برترين شبهاست.در اين شب خدا فضل خود را بر بندگان سرازير مى‏ كند،و آنان را به بخشش و كرم خويش مى ‏آمرزد،پس در تقرّب جستن به سوى خداى تعالى در آن‏ بكوشيد،كه آن شبى است كه خدا به ذات مقدّس خود سوگند ياد كرده،كه سائلى را از درگاه خويش با دست خالى بازنگرداند مادام كه انجام معصيتى را درخواست نكند،و شب نيمه شعبان شبى است كه حق تعالى آن را براى ما قرار داد و در عوض‏ شب قدر كه آن را مخصوص پيامبر صلى اللّه عليه و آله فرمود..... 🚩 هیئت علی ابن ابیطالب(علیه السلام)شهر ابوزیدآباد ✳️ https://eitaa.com/zoalfgar
36.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
عهد بستن دهه نودی ها با امام زمان(عج) 🔸توصیه می‌کنیم این کلیپ بسیارزیبا را تا آخر مشاهده بفرمایید ✨✨ جهت شریک شدن در ثوابش برای دوستان خود ارسال کنید✨✨ 🎥امیرحسین اکبری نژاد 🍃🌸𖣔༅❧➼‌═┅─ هیئت علی ابن ابیطالب(ع)شهرابوزیدآباد https://eitaa.com/zoalfghar
3.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌺 خاطره‌ای زیبا از حجت الاسلام قرائتی در مورد علیه السلام
🏷‍‍ ، شبِ اهل‌بیت{علیهم‌السَّلام}. شبـــی که خـــــدا قســـــم خورده است که سائلـــی را رد نکند. امام صادق{علیه‌السَّلام} نقل می‌کنند که از امام باقر{علیه‌السَّلام} درباره فضیلتِ شب نیمه شعبان پرسیده شد. فرمود این شب برترین شبِ بعد از شبِ است. خداوند نعمتهای افزون خود را در این شب به بندگانش ارزانی میدارد و به منت خود آنان را می‌آمرزد؛ بنابراین در این شب برای تقرب به خداوند متعال تلاش کنید که این شبی است که خداوند عزوجل به نفس خویش سوگند خورده است که در این شب هیچ درخواست کننده‌ای را تا زمانی که درخواست گناهی نکرده است، از درگاه خویش رد نکند و این شب شبی است که خداوند آن را برای ما اهل‌بیت قرار داده است به ازای شب قدر که آن را برای پیامبرِ ما ﷺ قرار داده پس در این شب تلاش کنید در دعا کردن و ستایش خداوند متعال. 🔖 هر که در این شب: ۱۰۰ مرتبه ، ۱۰۰ مرتبه ، ۱۰۰ مرتبه ، و ۱۰۰ مرتبه بگوید خداوند گناهان گذشته او بیامرزد و حوایج دنیا و آخرت او را برآورده سازد، حتی اگر تقاضا نکرده باشد، ولی خداوند نیاز او را بدان امر بداند، باز هم خداوند نیاز او را برطرف سازد، از فضلی که بر بندگان خویش دارد. 📚(مصباح المتهجد، ج ۲، ص ۸۳۱)