eitaa logo
کانال کمیل.زهیر معصومی
6.3هزار دنبال‌کننده
8.7هزار عکس
6.3هزار ویدیو
75 فایل
پدرجان؛ راهت ، که همان دفاع از ولایت فقیه میباشد را ، تا بذل مُهجه ادامه خواهم داد...
مشاهده در ایتا
دانلود
30.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 تحلیلی از فتنه شام یا قبل از ظهور، بر مبنای احادیث با سند معتبر از اهل بیت ✍ پیشبینی جنگ در سوریه 🔹 مراحل دهگانه‌ی 🔸 وضعیت در سالهای اخیر 🔹 چقدر فاصله داریم؟ 🔸 ارتباط حوادث سوریه با 🔹 وقایع قبل از سال ظهور؟ 🔸 مراحل قبل از شروع فتنه 🔹 در چه منطقه‌ایست؟ 🔸 صادق۳ یا آتش مشرق؟ 🔹 وقوع در ایران ✍ و توصیف و تعریفی از واژگانی همچون ، و اکراد، اتراک و ، اسرائیل و آمریکا در احادیث و قرآن، و جنگ جهانی، قوم مشرق و ایران، یمنی‌ها و یمانی، و و سفیانی، داعش و تحریرالشام، و سویداء و و دمشق و ادلب و حماه، وضعیت ایران و یمن، عراق، ترکیه، لبنان، و اسرائیل در نزدیکی ظهور ✍ همزمان که این استراتژیک رو ملاحظه میکنید، لطفا در ایام ، شهدای رو یاد کنید و برای رزمندگان و نیروهای دعا کنید که قطعا تک تک این عزیزان، در مسیر آزادی شریف و ظهور، موثر بوده و هستند. 🖤 السلام علیک یا فاطمه‌الزهرا 🇮🇷🇵🇸 @zohe72.کانال کمیل
🔺 برای مثال، سفیانی، جنایتکاری شرور که مردم و را به خاک و خون خواهد کشانید. اما درصورت هشیاری مسلمانان، خاصه شیعیان و زمینه‌سازان ظهور و یاران منطقه‌ای آنها شدت حوادث کمتر خواهد شد. کاری که دقیقا ، ، و ...انجام دادند. که درود خدا بر شهدا، جانبازان، اسرا و مبارزان غیور که قطع به یقین در نزدیک کردن ظهور، بسیار موثر بوده و هستند. ✍ همچنین ممکن است این روایت در شرایط خاصی مثل صادر شده باشد. ✨ خداوند برای هر امری، زمانی مقرر کرده و هر چه را بخواهد، محو میکند و یا برقرار میسازد و حکم اصلی نزد خداست. [آیه ۳۸ و ۳۹ رعد] ✅ بنابراین این روایت امام جواد، که می‌فرماید امکان و تغییر در ( یکی از علائم پنجگانه ظهور ) نیز می‌باشد، اشاره به همین ماجرا دارد. یعنی با اینکه سفیانی، از طرف خدا، حتمی می‌باشد (محتوم من الله) اما تصور نکنید که بر خدا حتمی شده (محتوم علی الله)؛ خیر، اینگونه نخواهد بود و دستان خدواند باز است (يَداهُ مَبْسُوطَتان) . 🟢 حضرت امام سجاد عليه‌السلام: إنّ أمر القائم حتم من الله و أمر السفیانی حتم من الله و لایکون قائم إلا بسفیانی 🔴 قیام قائم از ناحیه‌ی خداوند قطعی است و نیز قطعی‌ست. هرگز قیام قائم بدون سفیانی نخواهد بود. [قرب الاسناد حمیری صفحه ۳۷۴ حدیث ۱۳۲۹] 📚 از امام باقر عليه‌السلام در تفسیر آیه ۲ سوره انعام (ثم قضی اجلا و اجل مسمی عنده) نقل شده: آنها دو اجل‌ هستند: و تغییرناپذير و و مشروط. حمران پرسید: اجل محتوم چیست؟ فرمود: اجلی که جز آن نخواهد شد. حمران عرض کرد: اجل موقوف و مشروط چیست؟ فرمود: آنچه اراده‌ی خداوند در آن راه دارد و قابل تقدیم و تاخیر و برطرف شدن است. حمران عرض کرد: امیدوارم از علایم موقوف و مشروطی باشد که در آن راه دارد! امام فرمودند: به خدا سوگند که چنین نیست، او از است. [بحارالانوار مجلسی جلد ۵۲ صفحه ۲۴۹] ✍ در علائم حتمی، به معنای عدم رخداد آنها نیست. طبق نظر اکثریت علما و محققین عرصه مهدویت، در شدت و حدت آنها و جزئیات وقوع آنها، امکان بداء بوده و هست . 🔺پس در کل در مورد بَداء در علائم حتمی دو دیدگاه کلی وجود دارد که عبارتند از : 1⃣بداء در علائم حتمی به معنای تغییر جزئیات آن ها می‌باشد. 2⃣بداء در علائم حتمی به معنای عدم رخداد آنها می باشد . 🔷هر دو دیدگاه در متن بالا برسی شدند و باید گفت که دیدگاه دوم طرفداران اندکی دارد . @zohe72.کانال کمیل