eitaa logo
ظهور نزدیک است
1.7هزار دنبال‌کننده
55.9هزار عکس
57.4هزار ویدیو
1.2هزار فایل
گلچینی از بهترین مطالب #مهدوی #ولایی #شهدایی #سیاسی #معنوی #معرفتی #تربیتی کانال شهدایی ما👈 @ba_shaheidan ارتباط با خادم 👈 @mohebolMahdi
مشاهده در ایتا
دانلود
🙏 يا مَنْ لَا يُكَدِّرُ عَطَايَاهُ بِالامْتِنَانِ اى آن كه بخشش‏هايش را، به گذاشتن، تيره و ناصاف نمى‏كند ‏🍀‏« حق منّان با صراحت به اهل ايمان يادآورى مى‏فرمايد: اى اهل ايمان! ‏هايتان را با منّت و آزار باطل نكنيد زيرا با منّت گذاشتن در كار خيرى كه انجام داده مى‏شود مهر بطلان بر روى آن زده مى‏شود » 👤استاد حسین ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2
‏‏ 1 ❇️ حقيقت اين است كه بيشتر احسان و خيررسانى انسان، از روى خودبينى و انتظار است و حقيقتى الهى ندارد. پس هرگاه انفاق و لطفى به مردم مى‏كند، در كرامت او طمع و توقع خيرات از ديگران پنهان است، بنابراين گاهى صدقات به همراه منّت و اذيّت است. حق منّان با صراحت اين تفكّر غلط را به اهل ايمان يادآورى مى‏فرمايد: يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَاتُبْطِلُواْ صَدَقتِكُم بِالْمَنّ وَالْأَذَى‏ كَالَّذِى يُنفِقُ مَالَهُ رِئَآءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْأَخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لَّايَقْدِرُونَ عَلَى‏ شَىْ‏ءٍ مّمَّا كَسَبُواْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكفِرِينَ» «بقره 264» اى اهل ايمان! ‏هايتان را با و آزار باطل نكنيد، مانند كسى كه مالش را به ريا به مردم انفاق مى‏كند و به خدا و روز قيامت ايمان ندارد كه وصفش مانند سنگ سخت و خارايى است كه بر آن [پوششى نازك از] خاك قرار دارد و رگبارى تند و درشت به آن برسد و آن سنگ را صاف [و بدون خاك‏] واگذارد [صدقه ريايى مانند آن خاك است و اين رياكاران‏] به چيزى از آنچه كسب كرده‏اند، دست نمى‏يابند و خدا مردم كافر را هدايت نمى‏كند. زيرا با منّت گذاشتن در كار خيرى كه انجام داده مى‏شود مهر بطلان بر روى آن زده مى‏شود و اين گونه اعمال رياكارانه و انفاق‏هاى آميخته با آزار روحى از دل‏هاى سخت و قساوت مند سرچشمه مى‏گيرد و صاحبانش هيچ بهره‏اى از آن نمى‏برند و تمام زحمت‏شان به هدر مى‏رود. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏7، ص: 10 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
‏‏ 2 ❇️ مولاى متقيان، اميرمؤمنان، نيكوكاران را به پرهيز از منّت منشى دعوت مى‏فرمايد: يا أَهْلَ الْمَعْرُوفِ وَ الْإحْسانِ لاتَمُنُّوا بِإِحْسانِكُمْ، فَإِنَّ الْإِحْسانَ وَ الْمَعْرُوفَ يُبْطِلُهُ قُبْحُ الامْتِنانِ. اى اهل نيكى و نيكوكارى، به احسان خود منّت مگذاريد پس همانا كه زشتى منت گذارى ارزش نيكى و نيكويى را از بين ببرد. از نشانه‏هاى مردانگى مردان خدا اين است كه روش احسان را با منّت آلوده نسازند. يُسْتَدَلُّ عَلَى مُرُوَّةِ الرَّجُل بِبَثِّ المَعْرُوفِ وَ بَذْلِ الْاحْسانِ وَ تَرْكِ الإِمْتِنانِ. از نشانه‏هاى جوانمردى مرد، پراكندن نيكى و لطف و نيكوكارى و خوددارى از منت نهادن است. انفاق كنندگان حقيقى كسانى هستند كه تنها به خاطر خشنودى خدا و پرورش فضايل انسانى و تثبيت سجاياى ارزشمند در درون خود و پايان دادن به نگرانى‏ها و اضطراب كه به خاطر احساس مسؤوليت در برابر محرومان در وجدان آنها پيدا مى‏شود، توفيق نيكوكارى نصيبشان مى‏گردد. بر اين اساس حضرت على عليه السلام مى‏فرمايد: جَمالُ الْإِحْسانِ تَرْكُ الإِمْتِنانِ. زيبايى نيكى كردن، منّت ننهادن است. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏7، ص: 10 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
‏‏ 3 ❇️ از آن جا كه منّت گذار در انگيزه‏اش جبران كمبود ذاتى يا اخلاقى خويش است يا براى ارضاى نفس خود و برترى‏طلبى بر ديگران مى‏كوشد، هميشه در بين مردم‏ پست و خوار باشد. امّا حق مطلق هيچ گونه نياز و نقص و نگرانى ندارد و در انتظار هيچ سود و پاداشى نيست؛ پس منّت و آزار بندگان بر او محال است؛ زيرا غرض و كمال نهايى خود اوست و هدف تمامى افعال آفرينش، ذات حق است و همه موجودات به سوى كمال سير مى‏كنند و او كمال مطلق اوّل و آخر و ظاهر و باطن اشيا است. نعمت همان ظرف تجلّى جمال حق است كه غذاى حقيقى انسان است. پذيرايى از بنده در ظرف ظهورات و تجليات جمالى حق، عطايى بدون منّت است. هر چه انسان در سر سفره بندگى حق از كاستى‏ها دست بردارد تغذيه او در ظهورات ربوبى كامل‏تر مى‏گردد و بنده در نعمت‏هاى حق تعالى از سلامتى روحى و روانى بهترى برخوردار مى‏گردد و اگر از قرب ربوبى بهره نبرد و در ظرف تجليّات جلالى حق غرق شود، نقمت و محروميت او شامل حالش شود و از دايره الطاف بيرون ماند. بنابراين بايد منّت و تفضّل و لطف الهى او را فراگيرد تا زمينه ادامه حيات او فراهم شود. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏7، ص: 10 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
🙏 يا مَنْ لَا يُكَدِّرُ عَطَايَاهُ بِالامْتِنَانِ اى آن كه بخشش‏هايش را، به گذاشتن، تيره و ناصاف نمى‏كند ‏🍀‏« كنندگان حقيقى كسانى هستند كه تنها به خاطر خشنودى خدا و پرورش فضايل انسانى و تثبيت سجاياى ارزشمند در درون خود و پايان دادن به نگرانى‏ها و اضطراب كه به خاطر احساس مسؤوليت در برابر محرومان در وجدان آنها پيدا مى‏شود، توفيق نيكوكارى نصيبشان مى‏گردد. بر اين اساس حضرت على عليه السلام مى‏فرمايد: زيبايى نيكى كردن، منت ننهادن است. » 👤استاد حسین ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2
‏‏ 4 ❇️ يكى از اسباب مهم الهى وفور است و به حسب اتفاق، با نعمت از آزمايش با سخت و پيچيده‏تر است. همانند حضرت عليه السلام كه با انواع نعمت‏هاى مادى و معنوى مورد امتحان قرار گرفت و عاقبت به خير گرديد؛ زيرا طبيعت فزونى نعمت بى‏ ، غفلت و غرق شدن در لذايذ و شهوات است. و اين وضعيت انسان را از خدا دور مى‏سازد و ميدان را براى فعاليت شيطان آماده مى‏كند، تنها كسانى مى‏توانند از عوارض نامطلوب فزونى وفور نعمت در امان بمانند كه به طور پيوسته به ياد خدا باشند و با يادآورى هميشه خانه قلب را از نفوذ شياطين حفظ نمايند. آرى، او چه خداى بزرگ و منّانى است كه با هر ناز و ناله بنده‏اش مى‏سازد ولى اين انسان چقدر مغرور و بخيل است كه با كوچكترين دردى مى‏نالد و با كمترين‏ نعمتى مى‏بازد. هنگامى كه پروردگارش به او اكرام مى‏كند و نعمت به او مى‏بخشد؛ با غرور و نخوت مى‏گويد: خداوند مرا گرامى داشته است. پس او به هنگام روى آوردن نعمت چنان مى‏پندارد كه مقرب درگاه خدا شده و اين نعمت دليل بر آن قرب است. اما هنگامى كه روزى بر او تنگ شود با نااميدى مى‏گويد:خداوند مرا خوار كرده است. از حق ناخشنود مى‏شود و با او قهر مى‏كند و به زمين و زمان مى‏تازد، غافل از اين كه نعمت و نقمت هر دو وسيله آزمايش اويند. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏7، ص: 10 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
🙏 يا مَنْ لَا يُكَدِّرُ عَطَايَاهُ بِالامْتِنَانِ اى آن كه بخشش‏ هايش را، به گذاشتن، تيره و ناصاف نمى‏كند ‏🍀‏« خداى بزرگ و منّان با هر ناز و ناله بنده‏ اش مى‏سازد ولى اين انسان چقدر مغرور و بخيل است كه با كوچكترين دردى مى‏نالد و با كمترين‏ نعمتى مى‏بازد !! » 👤استاد حسین ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2