eitaa logo
🎺 ظــهور آخــرین منجــے ✨
262 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
561 ویدیو
18 فایل
﷽ ⏳چــقـدر به ظهور نزدیـک هسـتیم؟؟ 📔 امام زمانمان (عج)را چقدر میشناسیم؟؟ 🔴‌ بـرای ظهور آماده هـستیم؟؟ 🌐چرا اتفاقات در جهان در حال گسترش هست؟؟ 📱جــواب همه سوال های شـما در کانال مـا 🔰تبادل لینک و ارتباط با خادم کانال @birgani_1999
مشاهده در ایتا
دانلود
🎺 ظــهور آخــرین منجــے ✨
🔴آیا زلزله شام از جولان در فلسطین اشغالی تا حرستا در سوریه، واقعیت دارد⁉️ 🔺اگر حوادث منطقه شام و سو
آیا زلزله شام از جولان در فلسطین اشغالی تا حرستا در سوریه، واقعیت دارد⁉️ 🔴عمار یاسر و ، در امتداد تاریخ❕ ⚠️برای درک لزوم و فوائد آگاهی از نشانه های ظهور، به گذشته و تاریخ اسلام، بر می گردیم. چنان‌که می‌دانیم رسول گرامی اسلام، بارها، درباره امامت و جانشینی امیرالمؤمنین سخن گفت و با بینات و هدایت‌های خود این مسئله را برای مردم توضیح داد و حقانیت امام علی و لزوم پیروی مردم از ایشان پس از رحلت خود را تا آن‌جا که میسور بود، بازگو کرد. این هدایت‌ها و بینات آن‌قدر زیاد بودند که اگر کسی واقعاً به دنبال شناخت حق بود، با مراجعه به برخی از آن‌ها، می‌توانست بدان دست يابد. 🔰با این حال، آن حضرت در کنار این روشن‌گری‌ها و ارائه ضوابط، نشانه‌هایی نیز بیان فرمود. براي مثال، از عمار به عنوان نشانه جبهه حق یاد کرد و با جمله معروف «تَقْتُلُ عَمَّاراً الْفِئَةُ الْبَاغِيَة»[2] به مسلمانان فهماند که هر گاه در فضای فتنه از شناخت حق و باطل ناتوان شدند، بدانند گروهی که عمار را به قتل می رساند، جبهه باطل است.⚠️ 🔆🔅و به‌راستی چقدر تفاوت است، میان آنان‌که پيش از شهادت عمارها، با تکیه بر بینات و میزان‌های دین، می‌دانند، علی برحق است و آنان که تا خون سرخ عمار بر زمین نریزد، بیدار نمی‌شوند! 🌀و به راستی چقدر تفاوت است، میان آنان که قبل از آغاز نشانه های حتمی، با تکیه بر احادیث مقدمات و حوادث قبل از نشانه های حتمی، همچون حدیث امام باقر (حدیث تمهید مباشر)، درمی یابند که ظهور نزدیک است و جبهه حق و باطل، کجا است و آنان که ناگهان چشم باز می کنند و در می یابند که در متن تحولات ظهور، قرار گرفته اند! ❌آنان‌که منتظر میمانند، تا سفیانی، یمانی و خراسانی قیام کنند و بعد بفهمند، باید چه کنند و تکلیف شان در سوریه، عراق و ایران، چیست؟، مانند کسانی هستند که تا عمار، به مسلخ نرود و کشته نشود، حق را تشخیص نمی‌دهند. ✅[2]. شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، ج 2، ص 63. مجلسی، بحارالانوار، ج 22، ص 326. 🆔JOIN🌐 @zohooremonjii🍃